如何看待朱一旦前导演张小策最新视频（我和我的朱一旦）? 第1页

看完整个经过，俊俊觉得，这事可太有趣了。

俊俊是个讲究人儿，既然要聊八卦，咱就要聊透。

一、对于观众，乃至对于这个时代来说，《朱一旦的枯燥生活》诞生都是一种幸运。

我们把视角拉到宏观，以史书的角度批判性的来看我们生活的这个时代——

互联网行业逐渐成熟，而资本主义已经熟透了，因资本主义而引发的世界级战争，都像是果子一样掉了一地。

谁也不能否认，资本主义是成功的。成功的控制了大部分人的生活方式，乃至命运。

面对这种显然带着缺陷的资本主义，艺术家们没少批判。

从大文豪巴尔扎克，一直到喜剧天才卓别林。

从文学，到哲学，再到电影，资本主义没有停下过脚步，艺术家的讽刺也没有停过。

然而到了短视频时代，娱乐式解构似乎压倒性的胜利。

再也少见艺术家的辛酸刻薄讽刺，没有严肃性的文学，更没有深度的思考——

直到《朱一旦的枯燥生活》，横扫网络。

二、之前俊俊很少公开提到《朱》，但我私底下聊天时，对这个短视频系列，是赞不绝口的。

《朱》的制作，是粗糙的，简陋的。

廉价的服化道，随兴的取景，浮夸的表演，和其他所有“草根”短视频“一样，没有动辄几个亿的投资，甚至就是导演亲自拿着手机拍。

然而《朱》的内核，确实高级的，高级到国内几乎可以说仅此一家（没能出名的不知道还有没有）

《朱》运用的，是反讽。

讽刺资本主义，讽刺社会，讽刺人性，讽刺金钱能使鬼推磨。

一般，是以旁观视角来讲述。又或者，是以被剥削的弱势群体，比如农民、工人的角度来讽刺。

但是《朱》却是以——让人意想不到的——老板的视角来阐述的。

在老板的眼里，你们这些打工人，就是可笑的可悲的，任我朱一旦摆布的，这就是有钱人的枯燥生活吗？这就是强者的世界吗？

观众初看朱一旦，如果没有受过政治、阶级、艺术等等方面的训练，那么观众第一反应，代入的是老板朱一旦。

这个时候，他体验出来的，是一种爽感。

哇，当老板确实爽，弄出来这么多又爽又好笑的事，真的好有趣。

然而，哪怕是一个愚笨的人，慢慢的咂摸出味道了。

什么味道？

我他妈不是老板啊！

我他妈是那个被耍的团团转的打工仔啊！

一开始看朱一旦，观众会笑。

啊哈哈哈哈你看，你是最厉害最努力的十佳员工，那又怎么样，我就是故意气你，整你，开除你让你去送外卖，去非洲，我只是为了图一乐。

而你，还不是要继续低三下四的，给我送外卖？

后来看朱一旦，观众会哭。

我他妈就是那个随时会被开除的员工啊我草！

谁是打工仔，谁是资本家？

所以说，从朱一旦这个大资本家大老板的角度，来阐述一些讽刺资本主义的故事，就非常有趣，非常高级。

这种反讽，才让观众有一种莫名其妙的酸爽。

就好比有些男生，喜欢看黄片，代入男优。

这很正常。

但是有些日本（包括国内）有些人，偏偏喜欢看NTR。

一开始，猥琐的男人们看NTR,代入的是黄毛，就觉得自己特厉害，特爽。

后来代入的是女主，就觉得特别违反道德，有一种别样的刺激。

到了最后，代入的居然是苦主——因为这才像真实的生活，只能眼睁睁的看着黄毛，却无力反抗生活。

这个逻辑简直无懈可击。一直以来，我都很佩服发明出NTR剧情的日本黄片导演。

而《朱一旦的枯燥生活》，简直就是资本主义NTR

大量大量的打工人，天天追着《朱》看，恰恰就是因为，《朱》拍的简直就是自己的生活，简直就是这个社会的缩影。只不过自己是这个视频里的穷鬼配角，而主角和讲述者，却是大老板朱一旦。

只能眼睁睁的看着朱一旦枯燥，却无力改变世道。

三、

最近一个星期，“打工人”这个梗又在网上火了。

这已经数不清是第几个，关于阶级矛盾的网络爆梗词汇了。

然而网络爆梗词一个接着一个，群众爱讲爱看，爱自嘲，爱反讽，却也不能改变社会。

该加班的，还是得加班，不然就被老板扣工资。

该拍马屁的，还是得拍马屁，不然就被上司穿小鞋。

有能力的人，才有资格议价，大多数人，就只能看《朱一旦》解气。

在朋友圈发一发“打工人”的段子，点赞笑一笑，心里却百感千愁。

所以说，《朱一旦》的火，简直就是踩在了时代的前列腺上，立刻引起广泛的共鸣。

虽然如今没有几个人会看卓别林的《摩登时代》了但《朱一旦》这种类型的视频，却以如今观众喜爱的形式，薪火相传着。

可谁也没想到，突然之间，导演张策单飞了。

《朱一旦》再也不是以前的《朱一旦》了。

四、

张策对于《朱一旦》这个视频，那绝对是灵魂人物。

朱是演员，是投资人。

而张，是编剧，是导演，是策划，是配音，甚至是摄影。

可以说，张策是《朱》这个爆款节目，幕后最大的功臣，也是绝对不能缺少的灵魂。

你说，一个人，不仅是导演兼编剧，提供所有思路和才华，同时播出后最吸引人一个元素——配音，也是他来做。

也就说，除了不露脸，工作几乎都是他主导。

那这部作品少了他，还能成吗？

在电影界，经常会有人问一个问题，

说如今，是角儿大啊，还是本大啊？

什么意思？

就是编剧等等这些幕后的主力说了算？

还是台前最红的这个演员，他说了算？

《朱一旦》告诉你，他们说了都不算，谁是老板谁说了算。

谁是《朱一旦》的老板？

朱占了30%的股权，王星越占了30%的股权，另外还有几个露过脸的小股东。

但张策，只是一个打工仔。

打工人张策，一年来高频率输出，不停的追着社会热点，不停的讽刺资本主义，不停的策划优质内容。

可他却感到了巨大的委屈。

桌上摆满了妻子为张策买来的维生素和营养品。“他白天拍摄，凌晨4点起来给孩子喂奶，喂完奶开始写剧本，8点出发去上班。”张译文说。2019年下半年，随着《朱一旦》更新频率越来越高，张策的面色开始发灰、长痘，明明是酷暑的天，他却称身子发冷——“这就是社畜生活。”

一边是做编剧调侃各种社畜行为，一边是自己做着社畜。

一边讽刺资本主义剥削摆弄打工人，一边自己也在被摆弄。

这就很魔幻现实主义了。

朱一旦红了，走到哪里都是名人。

而张策，只能拿着小小的酬劳也就算了。

出席活动，差点还被拦着不让进去。进去之后只能坐在下面，被人当空气。

明明自己是主创，一部电影就算角再大，导演和编剧也有署名权，庆功会也该站在台上而不是台下。

可张策坐在台下，心里百味杂陈。

换做你是张策，你怎么想？

这还不是最讽刺的。

最讽刺的是，张策怀疑：

“他们”看不懂我写的。

于是他故意在创作中，把这些东西给加进去了。

张策在剧本里想要表达的东西，朱亘起初并没真正看懂。「有的时候我还觉得这是他在自嘲，也有的时候会觉得：小王八蛋，又在给我上眼药了。」——一次谈话中，张策对朱亘说，我觉得你在打压我，为什么你表扬别人不表扬我？起因是朱亘没有给张策的微博点赞。「我觉得他想藏着我，不让别人知道《朱一旦》是我做的。」张策说。那阵子他写下剧本：当着销售冠军的面，朱一旦奖励了销售亚军。

朋友们，瞧见了吗？这可太有趣了。

《朱》这个故事，确实是讽刺阶级矛盾。它如此的引起打工人的共鸣，是因为它来自现实亲身经历。

而这个亲身经历，这个当初让我笑炸了的销售冠军的桥段——恰恰是张策本人在公司受到的委屈。

什么叫NTR，这尼玛才是真正的NTR啊

五、

这些都是上个星期的新闻了。

出了这事，《朱》公司当然要尽力的挽救损失。

趁机转型，解构调侃，自嘲自讽，这些手段挨个用上。

喜欢“朱一旦”这个形象的朋友，自然是继续支持。

然而也有不少网友说，没了张策，你拍的这都是啥？

最夸张说最新一期视频，知乎上讨论里是骂声一片，说这不仅没水平，还很恶意的抹黑张策。

尤其是王布斯，在知乎称张策的出走，是“钟会之乱”

这一句话，引起大量网友的愤怒和调侃——

你以为你是皇帝司马昭吗？人家单飞就是叛乱？

与此相反，恰恰是张策也在今天下午，发了一个5分多的短视频。

在这个视频中，他娓娓道来，考虑周全，对网络上的争议表现了文化人应有的态度。

与此同时，还说了朱总很多好话。

当然了，老江湖都听得出，都是些讲礼貌的场面话。离职不说老东家的坏话，也算是规矩。

可谈及为什么单飞，除了追梦、太累以外，他说公司管理确实有问题。

与此同时，一句王布斯都没提——

要说朱和张有没有矛盾，不敢定论。要说王和张，铁是闹过事。

六、

看完张策这个视频，我知道如果没有人不理智的继续闹事爆料，那么这个新闻也就接近了尾声。

其实张策今天的视频虽然礼貌，但他想走的心，以及和公司的矛盾，那是明眼人都预料的到的。

我私底下追《朱一旦》很久了，对张策和公司不合，2019年也看出一些端倪。

尤其是看到张策其实很努力的在推销自己——自从坐过冷板凳，他就明白如果自己不推销自己，那么自己只会是一个干到死也没有出头之日的打工人。

以后朱一旦，肯定不会太差，毕竟名气和底子在这。

以后张策，也会过自己想要的生活，搞自己想要的创作。虽然不敢保证还能再红，但最起码是自己给自己老婆打工，晚上睡一张床。

熟悉我的朋友都知道，我对这种讽刺资本主义的优质内容，而且还是搞笑形式的内容，那肯定是非常喜欢的。

但故事最让俊俊没想到是，这个作品背后的一出戏，简直比作品本身还要精彩、还要讽刺。

眼看它爆红，又眼看成了一出戏。

反讽的作品最后反讽了自己，高级里的高级，高乐高。

越来越喜欢这个魔幻的时代，太有趣了。

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2200年前的工匠不经意间在兵马俑上留下一个指纹，粗心的秦吏在验收时并未察觉。

工匠侥幸暂时逃脱了被处死的命运，多活了点时间。每个兵马俑脚下的砖上都有制作工匠的名字，被发现了可能就难逃一死了。

经历了2200年的岁月，被一个文物摄影师在给出土的兵马俑拍摄证件照时突然发现。摄影师热泪盈眶，这是对工匠精神的感动，这是对中华文化瑰宝的感动，这也是对自己平凡岗位上不平凡发现的感动。

由此，开启了一段不平凡的人生

兵马俑制作工匠留的字样问题与为什么会刻名字，百度百科相关资料如下：

兵马俑的制作工匠是处于秦帝国社会下层的一批陶工。这些陶工有的来自宫廷的制陶作坊，有的来自地方的制陶作坊。从陶俑身上发现的陶工名有80个，都是具有丰富实践经验的优秀陶工。

在陶俑、陶马身上打印或刻划陶工名，源于战国中期秦国的“物勒工名”制度，是秦国政府管理官府手工业、保证产品质量、控制和监督工匠生产的一种手段。这种手段运用于秦陵兵马俑的制作上，一方面加强了对工匠的控制与管理，另一方面也有利于作品质量的提高。
在出土的陶俑、陶马身上的一些隐蔽处，考古工作者发现了一些刻划或戳印文字。字数很少，一般只有2个字，最多的一件有11个字；陶文除了编号外，都是陶工名。这些陶工名大体上可以分为四类：一是在人名前带“官”字的，简称作宫字类；二是在人名前带“右”字或“大”字的，省称作右字和大字类；三是人名前带一地方名的；四是只有人名的，人名多数仅有—二个字，个别的为三个字。在上述四类陶工中，第一、二类是来自中央官府制陶作坊的陶工；第三类是来自地方制陶手工业作坊的陶工；第四类因文字过于简略，而对其来源尚难作出判断。
官署作坊工匠
宫字类陶工的名字均发现于陶俑身上，陶马身上尚未发现，而且多在陶俑衣服下摆底部的隐蔽处，少数在衣角或腿上，目前共发现87件，其中印文75件，刻文12件。这些陶文的字体均为小篆，戳印的文字比较规整，为阳文，大多数四周有边栏，字与字之间没有界格，字的排列绝大多数是由左向右横排；刻划的文字较草率，文字排列顺序不一，或从左到右或从右到左横排，或上下竖排。

民间作坊工匠
在陶俑身上，还发现了一些在人名前加地名的陶文。已发现的地名有咸阳、栎阳、临晋、安邑等。其中以带有“咸阳”的陶文最多，其余三地各一件。带有地名的陶文均为刻文，多在陶俑上身的隐蔽处，字迹比较草率。经过统计可以看出，来自咸阳的陶工有衣、危、野、赐、午、笥、高、秸、庆、处、行、路、敬、文忌、木等19人，说明当时的全国政治、经济和文化中心咸阳，为修建秦始皇帝陵征调了大批优秀的陶工，成为秦陵修建大军的主力。
来自宫廷的陶工和来自地方的陶，在陶俑的制作上，存在着陶俑体型塑造、头型、面型、五官刻划方式等技艺技法上的差异，从一个侧面说明了其所处社会环境的差异所造成的艺术创作上的差别。

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在出土的陶俑、陶马身上的一些隐蔽处，考古工作者发现了一些刻划或戳印文字。字数很少，一般只有2个字，最多的一件有11个字；陶文除了编号外，都是陶工名。这些陶工名大体上可以分为四类：一是在人名前带“官”字的，简称作宫字类；二是在人名前带“右”字或“大”字的，省称作右字和大字类；三是人名前带一地方名的；四是只有人名的，人名多数仅有—二个字，个别的为三个字。在上述四类陶工中，第一、二类是来自中央官府制陶作坊的陶工；第三类是来自地方制陶手工业作坊的陶工；第四类因文字过于简略，而对其来源尚难作出判断。
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