如何评价吴宇森监制的《三国志 · 战略版》品牌片《川流》？ 第1页

《川流》这部片子的立足点就在于“汉末大疫”，私以为也算是“汉末大疫”近年来为数不多的一次影视化表现了，而且还是作为“主干逻辑”展现的影视化表现，单单“汉末大疫”在公众视域中一定程度上的“新颖性”就令人眼前一亮了。再加上，一年来的新冠疫情，观众很容易对“大疫”产生有切身体验的情感共鸣，制片方能够从观众有切身感受的大疫视角，挖掘公众视域下的“冷门史料”（见 @司马懿 的回答），并对观众普遍熟知的赤壁之战进行全新结构，也算是一种相当“讨巧”的创作思路了。

提到“汉末大疫”，其实熟悉光荣三国志系列游戏的朋友自然是不会陌生的，但就寒鲲曾经“沉溺”过的三国志9代、10代、11代，就把大疫作为随机触发的剧情出现在游戏之中，1-8代不是很熟悉，12-14代玩得少，但寒某猜测应该也会有瘟疫这个随机事件。私以为，瘟疫作为触发事件，本来就是光荣系三国志游戏的一个“小传统”，换言之，光荣系三国志系列很早就对“瘟疫”采取了足够的重视，并且安排了足够的份量，此次的《三国志·战略版》宣发，从“瘟疫”角度切入，也算是对历代光荣三国志的“继承”吧。

“汉末大疫”本身确实是从东汉末年到西晋初年的真实历史事件，从汉末到晋初的一个世纪里，单单是被史书记载的大规模瘟疫，就有20多次^[1]，也即平均4-5年一次地区性大规模瘟疫爆发，这还不算小规模爆发的瘟疫次数。凉州羌乱、黄巾之乱、反董战争、董卓之乱基本上在十年之内(180-190)把包括京师洛阳在内的整个北方搅翻了天，战乱、饥荒与疫病总是相伴相生的，五斗米道、天师道的兴起，也是从治病救人的角度发端，可见当时疫病的严重程度。

然而，灵帝末年（180年-190年）的乱局只是一个开篇，190年-208年的乱局更是进一步扩大，战乱不仅从北方扩展到南方，而且还出现像兖州争夺、徐州屠戮、界桥大战、官渡大战、赤壁大战等大规模战役或屠杀，饥荒和疫病在动乱失序与饿殍满地的情况下只会越发壮大。为了躲避战乱而出现的大规模人口迁徙，也在一定程度上传播了疫病。

就在赤壁之战爆发以前，因躲避北方战乱而逃奔荆州刘表、益州刘焉、江东孙氏的北方士人（法正、孟达、诸葛亮、诸葛瑾）、因躲避曹操屠戮而南下江汉江淮的北方民众（曹操南征时跟随刘备南下的民众）就是190年以来大规模人口迁徙的明证。来自北方因战乱、饥荒而产生的疫病，与南方本来就有的瘴疠之气混合，北方避难士民与南方土著士民相容相杂，汉末之时的荆州自然会成为新型大疫再度爆发的新源地。曹操发动的南征，又对荆州北部本来就高度混杂的状态产生了一次冲击，并间接造成了荆州北部地区更加充分的大规模人口流动，疫病、战乱与饥荒在此叠加，并且再度爆发。

时操军兼以饥疫，死者大半。^[2]

如果我们放眼整个公元208年前后的荆州北部，就会发现与孙刘联军对峙的曹军大营正是人口最为聚集的一处，根据疫情传播的规律，疫病在兵力高度集中的曹军大营内自然也会更加流行。曹军兵力保守估计也有20万，孙刘两军加在一起顶多3、4万，显然曹军大营更有聚集性。

赤壁之役，值有疾病，孤烧船自退，横使周瑜虚获此名。^[3]

《川流》在片尾引用的那句《江表传》文字，固然可以被看作是曹操事后的一句托词，但“大疫”在赤壁之战中的作用，也是不能小觑的。《川流》能够从这句原本“冷门”的史料入手，从基层士兵江川、江流的视角入手，不谈周瑜，不谈诸葛亮，不谈我们耳熟能详的那些传唱千八百年的著名谈资，私以为绝不仅仅具有新颖性、切实性，也在一定程度上还原了赤壁之战背后的“大疫”因素，私以为算是一种非常成功的创作思路，从传播学的角度看，也非常值得历史自媒体从业者学习233。

参考

1. ^ 李海《试论东汉末年及三国时期的瘟疫流行》
2. ^ 《资治通鉴·卷六十五》
3. ^ 《三国志·周瑜鲁肃吕蒙传》裴淞之注引《江表传》

吴宇森监制的这部作品，可以当做「赤壁」的一个别传，用视频的方式告诉了人们历史的另外一面。作为以「三国志·战略版」宣传为主题的年度品牌片来说，这个切入点确实非常的有趣，在考据、主题和拍摄上都有所创新。

对于赤壁之战，黄盖苦肉计诈降和周瑜火烧连舟的故事，已经是耳熟能详了。无论是吴宇森的「赤壁」，还是电视剧『三国演义』，都曾经生动的演绎过这一段历史。然而，在「三国志.周瑜传」中，裴松之引用了一段现在已经失传的「江表传」的记载，其中有一段是曹操在赤壁战后，给孙权写的信。

赤壁之役，值有疾病，孤烧船自退，横使周瑜虚获此名。

这一行书信虽然很短，但是信息量很大。我们仿佛读到了历史的另外一种可能。

根据史料记载，在赤壁之战前，东吴的内部都弥漫着悲观投降的情绪，连元老大臣张昭都建议投降。是周瑜和孙权力排众议，才定下了联刘抗曹的大方向。可见曹操方面给予东吴的压力是非常大的。

设想一下，如果曹操在书信中给孙权写的是真的，那么他为什么要在大好形势的时候烧船自退？中间有什么隐情呢？曹操在什么样的情况下，以什么心情下达「烧船退兵」的命令呢？

琢磨断纸残简中若隐若现的可能，把这个故事的前后因果补齐了，会是一个非常有挑战也非常有趣的事情。我想，这可能也是吴宇森加盟这部品牌片的重要原因。

这部作品没有从宏大视角出发，而是锁在了江川、江流这两位水军屯将上。他们骁勇非常，屡立战功，还差一艘船就完成了「克战舰百艘」的战功。在江川发现将士们很多都得了恶疾之后，他闯进了曹操的大帐。

当时曹操正在宴请宾客，曹仁、徐晃、程昱、庞统和黄盖都在场。江川进去的时候，庞统正在拍曹操的马屁，苦口婆心的劝说曹操用铁索把船都连起来。

根据历史记载，庞统是襄阳郡人。而现在的襄阳方言的特点，就是平舌音和卷舌音不分，zh,ch,sh和z,c,s混用。像「致辞之时」会读成「支持自私」。而这恰恰是作品中庞统说话的特点。这么一个小小的细节虽然不大，但是很用心，让听过湖北襄樊一带方言的人，真的有一种「会心一笑」的感觉。

江川在大帐内往前走的过程，还依次出现了曹仁和徐晃。其中曹仁满头黑发，徐晃白发苍苍。

这个设定乍一看很奇怪。因为无论是在游戏中，还是在几乎所有的电视剧里，曹仁和徐晃往往都是年龄差不多的中年人的形象。这里做出如此大的差异，是怎么回事呢？

但是认真考究起来，徐晃年长曹仁十来岁，还真是可能的，这里面的参考点，就是关羽。

关羽在襄樊之战中，曾经管徐晃叫做「大兄」：

晃下马宣令：“得关云长头，赏金千斤。”羽惊怖，谓晃曰：“大兄，是何言邪！”晃曰：“此国之事耳。”

也就是说，徐晃的年龄很可能是比关羽大的。

双方对阵发生在建安二十四年10月，而关羽生年正史阙载，在后人的考证中有延熹二年和延熹三年两种说法，但是这样会导致一个问题，就是刘备和关羽「义同君臣，恩如父子」，理论上刘备应该比关羽大才能称得上恩如父子，而刘备的生年是延熹四年。

这样的话，关羽年龄的上限是刘备，襄樊之战的时候60岁，下限可以根据他跟随刘备起兵的中平元年来推算。如果起兵的时候关羽20岁，那么到建安二十四年末，关羽也已经是56岁了。

倒推回建安十三年的赤壁之战，关羽当时应该是46到50岁左右，而已知徐晃的年龄比关羽大，那很可能当时已经是五十多了。在三国时代，五十多岁白头苍苍，并不是一件很难以理解的事情。

相比之下，曹仁出生于汉灵帝建宁元年，比刘备要小7岁。那么赤壁之战的时候，曹仁刚好40岁正当年。和徐晃至少存在7-10年乃至于更大的年龄差距。所以曹仁和徐晃，在通常的游戏和电视电影里面，都是平辈的曹操手下的大将，然而细究起来，俩人相差了半辈。

而这一番考证下来，在片中也就浓缩成了几秒的一个镜头。换而言之，如果没有这个镜头，我也不会想着去较真一下两者的年龄。这个安排如果真的是考据出来的，确实非常的用心。

江川直言不讳大营恶疾严重，而程昱当即把话顶了回去。当双方为了「要不要烧船退兵」，作为最终决策人的曹操，却在看一盘烤肉。

这个细节也颇有意思。其实曹操往往被标签为军事家、政治家和诗人，然而其也偷偷的写过一本书叫做「四时食制」，里面详细的叙述了很多鱼类和肉类的特性和料理方法。详细到：

郫县子鱼，黄鳞赤尾，出稻田，可以为酱。

这个地步，特点、产地、适合做的菜都有。

所以曹操能够在其他手下们争究重大军国大事的时候，专注于烤肉，也可以看出其对美食的热爱。

并且做出这种姿态，也能体现他作为上位者的镇定，无形中给了自己的手下们定心丸。曹操还故意问黄盖，周瑜打的什么部位，然后戳黄盖的屁股开玩笑，也符合曹瞒传中：

每与人谈论，戏弄言诵，尽无所隐，及欢恱大笑

的形象。

在饮酒谈笑的过程中，曹操的想法想必也是复杂的。如果真的如电影中所说，就在此时他决定了「烧船自退」，并且偷偷的把赐给江川的美酒，都换成了火油。而江川也不负所托，带着所有身患恶疾的士兵，和横江水寨同归于尽，而这最后烧的一艘船也让江川完成了他「克战舰百艘」的目标。

对曹操而言，拯救天下苍生的意愿，最终还是压倒了自己建功立业的鸿图。当他对着水寨的漫天大火的时候，其心事之千转回肠，都在举起的那一盏酒和眼含的泪花中了。

在乱世中合纵连横，折冲樽俎的是枭雄，而心怀天下，以仁止杀的是英雄。有人唱着英雄的调子，做着枭雄的事情；也有人披着枭雄的画皮，内里确实英雄本色。如果曹操果真因为疫情而「烧船自退」，却也可以称得上后者。

那么这是不是对曹操的描述过于理想化了呢？历史中除了曹操的书信，还有别的旁证么？「自烧战船」是不是曹操的嘴炮呢？

关于自烧战船的真实性，在三国志郭嘉传中，有这么一段佐证：

太祖征荆州，还于巴丘，遇疾疫，烧船

这就很可以理解了。乌林一战，南军虽然大胜，但是很难说就彻底的消灭了荆州的水军力量。而曹操回到巴丘之后，士兵也确实也遇到了恶疾，而巴丘之后归属东吴，说明赤壁战后曹操真的退走了。那么，曹操无论是出于防止恶疾扩散，还是出于战略储备，都不可能把巴丘的水寨和战船留给东吴。所以「自烧战船」完全是在这种情况下合理的选择。

这部影片对这些零落的历史记载作出了新的演绎，升华出了一个「心怀天下」的曹操形象。在「英雄」里，秦王悟到「杀」的最高境界是「不杀」，是和平。那么「战略」的最高境界就是「不战」，是心怀天下的仁恕。

短短的半个小时，解读了一段尘封书信中所描述的历史，无论观众了解和不了解三国，都能从中发现一些东西，可能这也是吸引吴宇森加盟的原因之一吧。

「川流」的拍摄是一次非常新颖的尝试，长期以来三国相关的作品很难拍出新意，左右都是在几个大人物和几个重要的历史事件中打转。而这一部《三国志·战略版》的年度品牌片确实拍出了细节和新意。以品牌片的方式宣传游戏，也是非常新颖的方式，值得看看。