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如何看待 2021 年烈士子女参加高考最多可加 20 分? 第3页

                    

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啥。。。就是加20分。。

这种烈士子女在古代都是直接提拔成羽林近卫的吧。

难道不是,如果能上高中,只要个人申请,保送国防科技大学和石家庄陆军指挥学院吗??


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加20分不算啥。

不优待烈士子女,不去掉军人的后顾之忧,还要人家为你卖命,有这样的道理吗?


user avatar   qing-feng-84-77-32 网友的相关建议: 
      

高考加分这种规定,其实是一个非常大的问题。它不仅会影响考生的名次变化,还在一定程度上决定和影响着很多家庭的基本利益。

其实,这件事难就难在/如何不会/妨碍到/这些受影响的考生/能不能考入自己原本的学校。这也正是为什么会有很多声音反对的原因。

当然,这也并不代表我就是坚决反对高考加分。之所以秦始皇才能横扫六合,纵贯八方,是因为商鞅变法。

同理,如果不奖励军功,国家又怎能国富民强和军事强大?更何况,他们为了戍边报国牺牲了自己的个人利益,而选择了国家利益。所以,我认为非但不能取消对烈士/退役军人的奖励,还要保障他们的合法权益。

于是乎,我想到了一个两全其美的好办法:不应该在高考录取时进行奖励加分,而是应该在高考录取后给予优待规定和措施。(例如:在入学后,降低一些专业的限制条件、在升学上,提供学费减免的措施和生活费、在学习上和课外期间,给予他们适当的关爱和照顾。)

我认为只有这样才能最大限度地维护公平,保障烈士/退役军人及其子女的权利。


user avatar   shui-dong-yijing 网友的相关建议: 
      

这个问题我看了心痛


这让我想到一个采访,深圳龙华的电子厂的女工:

记者:我们这边了解到你们这些工人确实太苦,为了补偿你们,我们出了一个政策,其他老板要满条件才能买房,而你们不限名额,也不限套数,你们觉得怎样?


女工:我们很感谢,但是我们就是太累了,能不能跟老板说说,让他给我们加班费高一点点呀!


这个我觉得就是问题的关键了,烈士是愿意把生命献出去的人,我担心的是,他们的家人不会去乱来,也不会用不好的方式去搞钱,因为他们是烈士的亲人,我相信他们是缺少物质条件的,他们的子女很多甚至读的是很差的学校,也很难考上很好的学校,多20分甚至没有什么区别的。

反倒是很多为富不仁的人的子女,请了几十个家教,从小补习口语还参加编程大赛。为了多20分,上好学校的几率更大一点,他们可以捐给国家几十万甚至上百万。

现在的问题就是,旱的旱死,涝的涝死。我们应该先保证的,是烈士子女的物质条件,加分固然也是好的补偿,但是我还是希望让他们生活得更好,才是让烈士们在九泉之下、能够很欣慰的方法。而不是挑起了我们与烈士子女们的矛盾,如果烈士们看到这一幕,我想他们一定会很难过的,因为他们就是为了公平才牺牲的。


user avatar   acomlf 网友的相关建议: 
      

或曰:“以德报怨,何如?”

子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”

社会要运行顺畅一定要有规则,这规则有四个核心元素组织。1、共同意识;2、法律;3、利益;4、道德。

当中前三者最重要。共同意识包括一些“国家、民族、儒家思想……”一类的的复杂观念集合。是对大众进行思想引导的最基础的东西。靠它创造思想上的最大公约数。

然后就是法律和道德来规范人类的行为。

但是对人类行为有着最大驱动力的是什么——利益。

很多时候社会会莫名的强调人的道德,并对对社会有较大贡献的人的财富和利益进行道德的绑架。长此以往,谁还努力为社会创造价值?

所以,我们如果希望有人在我们看不到的地方为我们档住黑暗,就要让他们感到除了精神层面的收获以外还有可能在物质层面上得到奖励。这是维持社会进步的基础。

烈士为国家付出了生命,子女才得到20分的加分,相对比某些国外人来到中国大学啥都不用付出就可以得到各种优待还有女陪读来说,又算得了什么。我觉得中国给于列士的依然不是太多,而是太少。


user avatar   chong-ke-yu-bing 网友的相关建议: 
      

问出这问题的人绝对没孩子或者至少在孩子教育和学习上花的时间精力很少很少。

我家两个人对付一个小崽子都要崩溃了,换我一个人的话,在孩子的教育上花的时间大概率会无限接近于零……

家里出了一个烈士,90%的情况下,这个孩子的成绩是雪崩式下降的,别说加20了,加100都大概率救不回来,剩下10%影响会比较小,应该是孩子本身就比较自觉的,但是你自己代入想一下,家庭收入减半,孩子的生活质量的下降,学习时间的相应减少——很多事孩子得自己做了,这些对分数的影响可能远远不止20分啊。

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很简单一个道理,随便逮个人,让ta当个烈士换ta家娃高考加20分,你觉得有多少人同意?

这不是有病才会同意嘛!


第一 因为本能,

我就是单纯不想死或者去冒这个险

第二 因为钱,

就算我成了烈士,国家的补贴未必能超过我的工资

第三 因为理性和感情。


当爸妈又不是光给钱就行了,我要(想)做的事可多着呢,照顾孩子吃饱穿暖、教ta烧饭煮菜打扫整理,教ta怎么和同学交往,怎么和异性相处(谈恋爱),带ta出去旅行,介绍ta有趣的影视文学作品,带ta玩各种古怪玩具和小把戏,陪ta聊天吹牛,教ta怎么吐槽挖苦人,一起跑步,一起看动画漫画……想想这么多事没法和ta一起做,就觉得给我娃加再多分都弥补不了啊。


所以,凭啥只加二十分啊?


user avatar   wang-xi-65-12 网友的相关建议: 
      

建议改为允许参加北京高考。


user avatar   li-xiang-1-48 网友的相关建议: 
      

烈士仅仅给这点奖励,够干啥的?何况烈士如果无子女又该奖励什么?

按照我国的经济状况,我认为应该直接奖一套房子(北京市学区房)或等值现金,才足以表达国家对烈士的重视。


user avatar   li-shao-quan-18 网友的相关建议: 
      

民间将古代皇帝的禁军称之为“御林军”,其实历史上并不存在“御林军”,而是汉代确实存在的“羽林军”的讹传。

《汉书》载:“武帝太初元年,初置建章营骑,后更名羽林骑,属光禄勋。又取从军死事之子孙,养羽林官,教以五兵,号羽林孤儿。”

就是说,西汉初年,汉武帝将那些在对匈奴战争中牺牲将士的子弟放在羽林军中抚养,培养军事技能,称之为“羽林孤儿”。长大之后,这些孤儿就被任命“羽林郎”,担任皇帝的仪仗兵。他们身着华丽的盔甲,手举用牦牛尾装饰起来的大旗,骑马行进在皇帝车驾之前,为皇帝开路。羽林孤儿是西汉王朝厚待烈士子弟的标志,羽林也由此成为一种延续军事传统与家族荣誉的象征,地位得到进一步提高和认可。羽林军既是武帝的禁卫,又是特殊的军官学校。

王维的诗《少年行》讲的就是这支烈士子弟组成的精锐

出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。

孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香


到了近代,民国时期还在南京设有“国民革命军遗族学校”


1928年,国民党在南京紫金山南麓的中山陵附近,创办了一所烈士子弟学校,专门收容北伐战争中阵亡将士的子女和辛亥革命中壮烈牺牲的烈士后代,由国家统一培养教育。

国家把烈士子女养起来,是对烈士的褒奖,对遗孤的优抚,更是在向其他军人宣示:你对国家尽忠,国家绝不会亏待你的子女。

而且这些烈士遗孤,通常是对国家最最忠诚的人。他们的父辈为国家战死在沙场,他自己又是被国家所抚养大,除了国家,他没有其他人更值得依靠,更值得奉献。也所以汉武帝将这些烈士遗孤作为自己的仪仗队,享受莫高的荣誉,也不用担心他们的忠诚。


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要想公道,打个颠倒!

我跟大多数同学的观点是一致的,加20分太少!不仅是高考加分,还有更多的优惠措施,统统拿来。对于不同的观点,烈士子女完全可以说:我不要这20分,给100分也不要,符合条件的谁爱要谁拿去,我一点儿也不眼馋。

其实,烈士子女参加高考加分多少只是个形式,告慰烈士的在天之灵才是事件的本质。烈士的子女或弟妹直接入伍、保送军校、直接提干、给一套大House都不过分。

相信看了《跨过鸭绿江》的同学一定深有感触,那么多年轻的战士牺牲在异国他乡,他们大多才十几岁,天寒地冻,忍饥挨饿。别说跟现在的生活条件相比,即使在当时那个年代,哪个家长看了不心痛?但是他们仍然是义无反顾地把孩子送到前线,送到残酷的战场上去。

现在是和平年代,长期的和平会让人放松警惕,让人产生麻痹思想,似乎也在情理之中。但是,无论社会发展到哪个程度,无论国力多么强大,我们都不应该忘记过去,忘记过去意味着背叛。令人痛心的是,很多人忘记了历史,忘记了先烈,忘记了共和国的功臣,他们拿命换来的今天的和平,却得不到某些人的珍惜。

还有什么比生命更宝贵的?你去问一个躺在ICU的病人,让他拿他全部的财产给你,换回你的余生,他会不会同意?你会不会同意?在生命面前,所有的地位、金钱、荣誉都不值一提。

和平来之不易,敌对势力亡我之心不死。看看《来自铁山的报告》的研究成果:“战争-制造了社会需求”,“除了战争,没有其他途径能改善经济。”要想和平,必须加强我们的军力,必须有一支强大的军队。打仗一定会有牺牲,为国捐躯的烈士,就应该得到全社会的尊重和优抚,从这个角度看,给烈士子女高考加20分还有争议吗?




                    

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