76 年前的 8 月 15 日，日本宣布无条件投降。勿忘国耻，吾辈自强。你会如何向后辈讲述那段历史？ 第1页

1945年8月15日正午，阳光浓郁，南京死寂。

当“日本投降”的喜讯在南京市各处播报，当得知在日寇铁蹄下苟且偷生的日子一去不返时，南京市民们一把扯下太阳旗，奔走呼号“日本投降了”“我们打败了日本人”。到处都是欢呼雀跃的声音，人们从未感觉阳光是如此温暖，从不知道呼吸竟可以如此畅快。

有人说，那一天，南京城光明重来……人们都相信，抗战胜利后的中国一定会有更加光明的前途。

事实上，这样对光明前途的期待，在十三年前一场关于国家未来的讨论中，竟然“奢侈”到让人们无法想象。1932年，杂志主编胡愈之向全国各界知名人士发函，探讨未来中国的样子，在信中他将中国现状血淋淋地摆在人们面前：“在这昏黑的年头，莫说东北三千万人民，在帝国主义的枪刺下活受罪，便是我们整个国家、整个民族都沦陷在这苦海之中……”

曾在国民政府任职的林语堂，在见证“一个不贪污、不爱钱、不骗人、不说空话的政府”只是南柯一梦后，不再奢求一个“全国太平的天下”，只能寄希望于一块“人民不必跑入租界躲避战争的干净土”；巴金在当时的环境“无梦可做”，甚至相信过“中国是没有未来的”，即便在“灭亡途中挣扎”，也逃不过“悲惨的命运”；楼适夷盼望一个不“昏庸老朽”、没有“剥削阶级”、不被“帝国主义者奴役”的中国……而彼时的中国却同他们朴素甚至简陋的盼望完全相反。

国土大片沦陷，数千万国民背负亡国奴的屈辱，军队抵抗之孱弱，溃败之迅速，连侵略者都大吃一惊。危急时刻，怯懦的南京政府却号召民众以“逆来顺受的态度，以待国际公理之判断”。而此时的“国际社会”已经打好算盘，有的决定牺牲中国削弱宿敌，有的坐视侵略待收渔翁之利，都在准备一拥而上瓜分中国。蒋介石集团开始向恶邻妥协，低声下气地乞求和平，企图通过一次次退让，换来侵略者的可怜同情，换来苟延残喘的生机。

这样妥协的结果是什么？

历史的教训刻骨铭心。南京政府求和的消息传到侵略者耳中十几天后，一国之首府南京沦陷。南京人民遭受了长达40多天惨绝人寰的大屠杀，30万同胞罹难，无数妇女遭到蹂躏残害……

美国著名作家约翰·托兰曾质问：“为什么要对一个被日本人认为是自己的文化发祥地的国家，施以如此惨绝人寰的野蛮暴行？”

事实上，侵略者正是想利用屠杀，来打造一个奴役全中国的精神枷锁。他们要让一个贫弱的国家心甘情愿地臣服，要让“弱者”感到恐惧，削弱中国人的战斗意志，要在中国人民心中灌入“常识”：屈膝跪下，才能活命。

滞留上海的陈存仁在《抗战时代生活史》中写道：日寇忽然在报纸上公布了一张进军南京所获枪炮军器的数字报告，不懂军事的民众感觉抗战已经“希望渺茫”。“日本人这种宣传，打击了中国人的人心，大家细细一研究，觉得战事再也打不下去了。向来日本人在租界的宣传，大家总是不睬不理，充耳不闻，唯有这段新闻公布之后，无不关注，没有一个人不沮丧到心灰意懒。”

亡国论调开始俘获大量信徒。大汉奸汪精卫到处演讲：“因为我们是弱国，我们是弱国之民，我们所谓抵抗，无他内容，其内容只是牺牲。”大肆宣扬“战必败，和未必大乱”的软骨头们也开始鼓吹：“中国的人的要素，物的要素，组织的要素没有一件能和日本比拟，抵抗只是牺牲，必然导致人与地的毁灭，城市和乡村俱成灰烬，中华民族连一个种子都不会存在。”

他们中的大部分做了通敌卖国的汉奸，更有甚者将中国遭受的屈辱全部归罪于中国自己，与烧杀抢掠的帝国主义无关，认为侵略者的蚕食完全是中国人自寻多事惹来的麻烦，对待踩在中国人头上的侵略者“只应为友，不应为敌”，阴阳怪气地将“继续抗战”歪曲成了对国家的“不负责任”。

外有饿虎，内有豺狼，中国被推到了亡国灭种的悬崖边上。在当时，是否有人敢站出来斗争，决定着一个士气低迷的中国是否会成为侵略者随意夺取、任意宰割的“盘中餐”。

“敢”与“不敢”，一字之差，关系着一个国家的两种前途，决定着一个民族的两种命运。1938年，毛泽东同志睿智地预见了“中国不可避免地要走一段艰难的路程”，但日寇“必然要遭到最后的失败，中国决不会亡，必然要取得最后的胜利”。他在延安抗日战争研究会上指出：“武器是战争的重要因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比，军力和经济力是要人去掌握的。”一群敢于斗争、敢于胜利的人足以扭转战局，全体中国人民团结一心、共赴国难，就能陷敌于人民战争的“汪洋大海”，就可以“造成了弥补武器等等缺陷的补救条件，造成了克服一切战争困难的前提”，就可以推动历史车轮向着光明的目标前进。

“遥望中原烽火急，狂流一柱在延安。”共产党人在国难日深的危局站了出来！日本侵略者用战刀、用枪炮、用细菌战、用毒气战、用一切违反人类道义的最为凶残的手段也摧毁不了中国人民的斗争意识。东方的睡狮醒来，让世界惊诧敬佩。曾经访问华北前线的著名记者詹姆斯·贝特兰说，“一个最明显的因素，在日本人的计划里都被忽略了，这就是中国人民持续不断的抵抗斗争。日本只有在中国人民放弃斗争的时候才可以取胜。但是，中国人民决心战斗下去”；美国学者易劳逸说，当时“无论是空袭还是封锁都未能摧毁中国人民的抵抗意志”，日本想用武力压服中国、让中国人投降的做法是徒劳的。一名侵华老兵在回忆录中写下他的忏悔和尊重：“中国人不可轻辱”“这是一个了不起的民族”。

十四年间，中国人民坚定意志，浴血奋战，一路烈火，一路牺牲……血与火的历史告诉我们，以斗争求和平则和平存，以妥协求和平则和平亡。

“以史为鉴、开创未来，必须进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。敢于斗争、敢于胜利，是中国共产党不可战胜的强大精神力量。”

如今，国际形势日趋复杂，世界大船的航程中不可避免地会遇到些波澜起伏的水花。一些心里有鬼的人浮出了水面：有的借求神拜鬼，挑战国际秩序；有的粗暴干涉别国内政，试探底线红线；有的居高临下，拉帮结派，背地里居心不良；也有些人异想天开，抱着不切实际的幻想，左右逢源。“经验证明，鬼是怕不得的。越怕鬼就越有鬼，不怕鬼就没有鬼了。”中国共产党人必须同这些人敢于斗争、敢于胜利。因为我们的“敢于斗争”，不是为了一己私利而斗争，而是肩负着人民幸福和民族复兴使命的斗争；我们的“敢于胜利”，不是盲目的精神胜利，而是崇高理想、伟大信仰的力量得到证实后，我们坚信会取得的胜利。

今天，我们不止要给心里有鬼的人讲讲人打败鬼的故事，也是在告诉他们历史背后的启迪：

人民走过了斗争，失败，再斗争，再失败，再斗争，直至胜利的道路，必将走向更大的胜利；

而心里有鬼的人继续沿着捣乱，失败，再捣乱，再失败的逻辑走下去，必将走向穷途末路的结局。

我是钧钧，感谢您阅读我的观点。

中国人民跟日本帝国主义的血海深仇可不仅仅存在于抗日战争，从1894年的甲午海战就开始了。

时间虽然已经过去一个多世纪，但日本亡我之心仍然未死。

勿忘国耻，警钟长鸣！

---

  mu-rong-chen-xi 网友的相关建议: 
      

日本军国主义的幽灵，从来没有远去，一直伺机卷土重来，从日本政要对“靖国神社”的频繁拜鬼，就一目了然。

靖国神社是日本军国主义发动对外侵略战争的精神工具和象征，供奉有14个对侵华战争负有严重罪责的甲级战犯。

这十四个耻辱名字：

东条英机、土肥原贤二、松井石根、木村兵太郎、广田弘毅、板垣征四郎、武藤章、松岗洋右、永野修身、白鸟敏夫、平沼骐一郎、小矶国昭、梅津美治郎、东乡茂德，

欠了中国人民还不清的血债！对抗日将士与中国人民犯下丧心病狂的滔天罪行！

8月13日，日本防卫大臣岸信夫，专程去靖国神社拜鬼。

我国国防部新闻发言人，对此表示强烈抗议：

【日本防卫大臣参拜靖国神社，再次反映出日方对待侵略历史的错误态度和挑战战后国际秩序的险恶用心。不能正视历史，就不会拥有未来。我们要求日方认真反省侵略历史，时刻牢记历史教训，采取措施纠正错误，以实际行动取信于亚洲邻国和国际社会。】

就在今天（8月15日），日本战败投降纪念日，日本现任首相菅义伟向靖国神社供奉祭品，日本环境大臣小泉进次郎、文部科学大臣萩生田光一、万国博览会担当大臣井上信治参拜了靖国神社。日本前首相安倍晋三、前总务大臣高市早苗也前往参拜。

菅义伟更以日本现任首相的身份，公开发布如此言论：

——足可见日本右翼势力，已经何等气焰嚣张，不加丝毫掩饰，完全不再顾及此举对中日关系的破坏，完全不再顾及中国人民与亚洲各国人民的感情！

军国主义幽灵还飘荡在日本，好战必亡，忘战必危！吾辈永志不忘，强我中华、捍卫国土！

——山川异域，不共戴天！

---

  fei-tian-shen-xiong-77 网友的相关建议: 
      

提名1919席卷美国的猩红之夏。

图示是一名被处以私刑的黑人，他的尸体正在歧视的火焰中毕剥作响。

迫害黑人似乎并不那么残暴，但是这是发生在黑人解放后将近六十年之后的全国性迫害热潮。其残暴不仅仅在于对黑人的残暴迫害，更是对民主，对法治，对平等，甚至对人理的残忍暴凌。所谓的政治精英与民主卫士，正是迫害的最大推手。

不知道美国有什么脸面去说民主与平等。

（给文章点赞时麻烦给这个回答也点个赞同吧，如果能点个关注就更好了。祝各位新春快乐。）

哦，还有美国人在瘟疫时期的鬼才操作

外加一个加拿大的

那些评论烦死了!之前因为评论还被知乎制裁了，现在评论区封闭!

---

  mu-han-36-40 网友的相关建议: 
      

正常

第一点，你要知道，许多上了年纪的大人和老人，尤其是五六十岁，六七十岁的人，他们是不会普通话的，即便是普通话，音调啥的也特别怪，听起来有点怪里怪气的。比如我堂妹，今年17岁，从深圳回山东老家，她从小就在深圳长大，所以她的话是普通话，但是我妈就只会用山东话跟她聊天，所幸山东话跟普通话差距算是比较小的，所以我妹妹可以听懂。

第二点，大多数人都是容易忽视自己存在的问题的，包括我自己，很多时候都容易只顾及自己的感受，并且忽视自己存在的问题，用一个不太恰当的例子，就是从人的视角来看，老鼠是在偷东西，但是从老鼠的视角来看，它是为了自己生存而获取食物。所以说，你男朋友家里的亲戚并不一定是排斥你，只是他们可能没有意识到你不懂潮汕话，外加他们也有可能不懂普通话，所以造成了这种情况。

第三个，有很多问题都是缺乏沟通交流引起的，当你觉得尴尬的时候，你一定要向你男朋友表达你的感受，因为你是客人，尤其是你的这种情况，讲究主随客便。你是因为你男朋友才跟他们一家人产生联系的，所以说你男朋友是沟通的桥梁和纽带，有不舒服的地方，一定要跟你男朋友说，如果跟他说了，他依旧不在乎你的感受，或者说他们家人依旧不改变，那就说明他或者他们家人没有把你放眼里，反之，如果他们主动跟你聊天，或者你男朋友帮你翻译，说明他们家里人可能只是一时疏忽，对你还是挺在意的

在我们这里有个说法，家庭和不和睦，主要看男人，一个好男人是可以有效沟通婆媳矛盾的，帮助婆媳之间化解矛盾，让婆媳更加和睦，所以，结合上面几点来看，你需要做的是跟你男朋友说，看你男朋友的态度和行动，还有你男朋友行动之后他的家人的做法，记住，好的关系，一定要少想多说多做。

---

  tu-fang-jun-sui-san 网友的相关建议: 
      

这种问题其实你不应该来这里问，因为知乎不是一个单纯的查询回复软件，其中各式各样派别的人都有，单纯回复你问题的人不会太多。你要想知道查查百度或者翻翻历史书就就可以了，要是你实在信不过这些东西，去博物馆看一下也行。要是你做了上述调查还是得不出结论，那你就看看别的民族的服饰，特别是他们的服饰发展史，看看他们以前穿的和今天穿的差距多大，看看他们今天穿的到底有几年历史，然后再对比一下汉族的，我相信你会得出正常正确的答案的。

————————————

另外我也说一句，任何民族在他没达到工业化阶段的时候，总会有一部分底层人穿不起能把全身盖满的衣服的，汉族有，和族有，韩族有，藏人有，蒙古人有，白人也有，但是如果有人拿这群人穿不起衣服来论证汉族或者其他民族所认同的民族服饰不存在，那么要么这个人没脑子，要么他蓄意为之。

---