朱元璋不让太监识字，那司礼监是什么时候有的？ 第1页

所谓“朱元璋不让太监识字”，本来就是后人编出来的段子，并非史实。

旧史多以明太祖严驭宦官，有立禁内臣干政之祖制，如《明史职官三》即载：“定制，内侍毋许识字。洪武十七年铸铁牌，文曰：“内臣不得干预政事，犯者斩”，置宫门中。”然据黄景肪《国史唯疑》卷一：“相传洪武初，铸有铁牌三尺许，铸八字其上曰，内臣不得干预朝政，万历中，御史谭希思引及之，诏诘所从来，茫莫置对，盖禁中失此牌久矣。纸上语终难轻信。”盖其传闻之辞耳!考之《实录》：洪武十七年七月仅云“敕内官毋预外事，凡诸司毋与内官监文移往来。 ”不言铸牌事，而五年六月，虽云“命工部造红牌，镌戒谕后妃之辞，悬于宫中，其牌用铁，饰字以金。”又云“作铁榜申诫公侯”。亦不言内官铸牌事。可知当无此事。

参见胡丹《明太祖禁止宦官干政“祖制”之考辨》

另外，野史谓王振为永乐末以教官净身入宫，亦非。王弇州“考之，王振少以选入司礼读书，后为东宫局郎，英庙即位遂越兴安、金英柄司礼，见实録甚详，无所谓教官阉割之说也”。

《英宗实录》正统十一年庚辰条载英宗赐王振敕书曰：“尔振性资忠厚，度量宏深，昔在皇曾祖时特以内臣选拔，事我皇祖，深见眷爱，教以诗书，玉成令器。委用既隆，勤诚益至。肆我皇考念尔为先帝所器重，特简置朕左右。朕自春宫至登大位，前后几二十年，而尔夙夜在侧，寝食弗违，保卫调护，克尽乃心，赞翊维持，糜所不至，正言忠告，禆益实多。”

【教以诗书，玉成令器】，说明王振是在入宫后学习诗书的。

查找《实录》，也有其他大量宦官读书识字的证据，洪武十七年七月：“敕内官毋预外事，凡诸司毋与内官监文移往来。”这本身就证明宦官是有能力进行文书往来的，明初，既置近侍御前“纪事”，又有监官掌内府礼仪，“通书筭小内使”掌管文籍，又怎么会没有文化呢?

按太祖《祖训录》记载的明初内官机构典礼纪察司的职掌:“司正、付，掌内府一应礼仪，钦纪御前一应文字。凡圣旨裁决机务，已未发放，须要纪录亲切。御前题奏及纠劾内官、内使非违不公等事，而造笔墨表背匠亦属焉。”这样的职务，又怎么可能交给不通文字的宦官来执掌呢?

又按《南京守备内官监太监罗公墓志铭》，太监罗智生于洪武八年，“年十一，选入内 廷，简在宸衷，攻习书史，日有进益，至于道经释典，靡不博览。年二十，擢大使，掌宝藏承运库事，详于出纳，纤悉无遗”。可见洪武时期的宦官不仅识字，而且具有相当的文化水平。

实际上太祖、惠帝两朝也任用宦官(朱棣攻击建文的一条罪名就是“委政宦竖”)，宦官本来就是明廷官僚机构的一员而已，没什么特别的。