美国务院称「只有塔利班尊重女性权利并与极端组织撇清关系，才会承认其在阿富汗的政府」，此表态意味着什么？ 第2页

我们不妨先回忆一下，美国人是怎么定义“尊重女性权利”和“与极端组织撇清关系”的。在这一方面，我真诚地推荐我的好朋友 @C-ATP 的这篇文章，因为它描述得尤其详细：

尽管没找到本·拉登，但此前执掌这里的塔利班已经被完全击败了，美国只能硬着头皮试着在对现代民主一无所知的阿富汗建立“民主自由”的政府，华盛顿对这个问题的执行方案是把权柄交给北方联盟那些手里拿着冲锋枪的军阀，这些人大多对西方民主毫无概念，在九十年代的混战中他们的残忍和自私表现的淋漓尽致，许多人的保守程度不亚于塔利班的毛拉奥马尔，然后美国把权柄交给了他们，然后对他们宣布：要打造民主进步平权的政府。
这些军阀当然会的，毕竟带着荣耀回归的他们在美国的帮助下赢得了胜利：阿卜杜勒·拉希德·杜斯塔姆回来了，他的那些“连地毯都抢走的人”也回来了，尽管他曾经与塔利班结盟，而且从他当人民党军阀以来他就屠杀和虐待了成千上万人，手下们掠夺了无数财物，但也都是过去的事情了；伊斯兰党哈利斯派的军阀们也摇身一变成为了民主的建设者，尽管他们在喀布尔对哈扎拉人的屠杀只过去了几年，尽管再次成为楠格哈尔省长的哈吉·阿卜杜勒·卡迪尔曾经在1996年热烈欢迎本·拉登当他的客人，尽管阿卜杜勒·拉苏尔·萨耶夫是顽固的瓦哈比派信徒，许多基地组织的干部被他在阿富汗当面教导，因此被许多基地组织成员尊为“导师”，与本·拉登关系十分暧昧，这些也一样也都是过去的事情了；北方联盟也种植了大量鸦片来供应战争开销，这些鸦片制成的海洛因会流向美国，但是，嘿，对于新政权来说，全都是过去的事情了，如果他们能稳定住阿富汗，并且支持美国在阿富汗的存在和反恐战争，华盛顿也不会太关心这个。

这些军阀几乎没有一个不是教权派分子或残忍的屠夫，就连美国人费尽心机塑造的“温和反苏抵抗者”马苏德和拉巴尼，在1992年进入喀布尔的时候也没比三十年后的塔利班更温和：

阿富汗伊斯兰国政府迅速按拉巴尼的意志推行了一系列政策：喀布尔大学被关闭了，电影院被关闭了，酒吧被关闭了，女性被命令戴上头巾了，新的清真寺开始在省和县中心建造，许多普通学校被改建为宗教学校，被拉巴尼和马苏德视为违反教法的法律都被废止。
拉巴尼指示"从图书馆和其他地方收集所有反宗教书籍，将其秘密保存"，"政府和私人组织的所有官员和工人应在固定时间集体祈祷”，在1993年9月，伊斯兰协进会控制的最高法院发布了教令："男女混合学习是非法的，是对西方和无神论统治的模仿"。这条教令还要求政府：“立即执行真主的所有命令，特别是有关面纱的命令，应要求妇女离开办公室，关闭所有女子学校。”
拉巴尼和马苏德欣喜地看着自己的政府终于推行了在喀布尔大学时就希望的政策，但他们统治的并不是一个稳固的政府，喀布尔只是各路军阀的战场：十一个军阀统治着一个城市，一千平方公里的土地被分割成了十一个王国，十一个军阀恨不得除了自己其它人马上就去死。

其他人同理，从抗苏战争中坐收美国八成援助、90年代内战中用火箭炮炸死无数平民的“喀布尔屠夫”希克马蒂亚尔，到同样极端而得到海湾君主国欣赏的普什图族瓦哈比派头目萨耶夫，再到曾为纳吉布拉效力的乌兹别克军头杜斯塔姆，乃至其他人，每一个都称得上“重量级”：

……所有军阀都在互相屠杀，没有人费心瞄准，所有人都随心所欲，马苏德的军人向所有会动的物体发射火箭弹，他们为了好玩会用23毫米的机关炮扫射平民区——在喀布尔西南部的塔吉克人就这样被与他们同民族的民兵为了乐子而屠杀。……
……一名阿富汗记者描述了他在1992年4月看到的情况：”我亲眼看到萨耶夫的部队和马苏德的部队在进入城市时随意抢掠，敲碎窗户，什么都偷，什么都抢。他们像畜生一样为所欲为。“杜斯塔姆的民兵则带着笑容实现了“刮地三尺”，连地毯和挂毯都被抢走，正好应和了他们的外号：“连地毯都抢走的人”。……
……可叹的是，他们（希克马蒂亚尔和哈扎拉派军阀马扎里）很快就在萨耶夫和马苏德在1993年2月上旬的反攻中被完全击溃，马扎里完全丢掉了他在西喀布尔哈扎拉聚居区的阵地，留下满地尸体，马苏德和萨耶夫的士兵随意虐待了这些哈扎拉人，在死伤者未知的胜利狂欢中，萨耶夫部下的行为尤为突出：他的士兵肢解了许多哈扎拉平民，割掉男性的阴茎后塞到口中侮辱，妇女则被贩卖出去。……

可那又如何呢？在美国人庇护下，他们不但安然无恙，而且毫无收敛：

……任何人都可以参与针对女性的狩猎，希克马蒂亚尔和化为共和国政府成员的军阀们在这方面达成了跨越战线的联合，即使被认为是相对开明的伊斯梅尔·汗统治下的赫拉特，在2003年时也不允许女性与非近亲的男子在公共场所待在一起，否则就要被巡逻的监督者抓到医院检查是否在最近进行过性行为，在美国入侵阿富汗后，他们对女性的态度在内心也并无变化，只是让他们学会了打女权牌来为自己争权夺利罢了，所以是顽固瓦哈比派军阀，保守程度堪比本·拉登的萨耶夫也能声称自己是妇女权益的支持者。

至于活在脸谱里的“塔利班”，就像过去在别的地方的“X匪”一样，只是一个帽子罢了：

这些军阀很快发现人生地不熟的这群外国佬是可以化作工具的，就像美国国会给阿富汗政府批下的380亿美元一样，军阀们不仅可以把钱分走，也可以把美军分走。那些聪明的军阀们便向美军提供虚假情报，声称自己讨厌的部落和军阀是基地组织或塔利班的支持者，利用美国的反恐战争来打击对手以抢夺利益，平民和亲共和国政府团体在此过程中屡屡受害，普什图人更是成为了军阀们的迫害对象：阿富汗的历史充满了不同民族和部落之间对土地的互相劫掠，在斗争中占优的一方对败者毫不留情，在北方联盟胜利之后，空前强大的塔吉克和乌兹别克军阀就向失势的普什图人挥动起了刀子，美军对农村的空袭也日渐增多：在美军眼里，普什图居多的东部和南部就是恐怖分子的老家，普什图人个个都有塔利班亲戚。被掠夺和被美军轰炸的普什图部落便积累起了怨恨，这份怨恨会驱使他们寻求自己的救主，但那位救主绝对不是喀布尔的卡尔扎伊。
美国支持的军阀和官僚侵蚀着美国支持的共和国政府的根基，美国直接推动了这一切的发生，但毫无消解的办法，在2002年还是民主党议员的约瑟夫·拜登更是说：“塔利班垮台后，美国扶持了一群军阀......现在看来，他们在牵着我们的鼻子走。”。
……在阿富汗，叛乱和反叛乱的界限本就模糊，今天是友军的人明天就会变成敌人，手持枪械的大人物可以根据心意推动界限，即使是看上去朴实的村民也可以因为一些小事变成凶神恶煞的叛乱者，忠于政府的民兵第二天就会是塔利班。鲜明的实例便是从奥巴马时期开始大力动员的亲政府地方民兵，中央情报局扶持的阿富汗国安局和阿富汗地方警察，地方民兵和阿富汗地方警察训练和装备水平参差不齐，普遍士气低落，经常领不到工资，经常干违法犯罪的勾当，许多人干脆就是土匪，而他们却被寄予厚望，被当作对抗塔利班的最后一道防线，根据事实来看，大部分民兵比起充当最后一道防线，更像酒店里给客人开门的服务员，而被简称为NDS的阿富汗国安局则用反叛乱的手段来加强叛乱，CIA除了培训他们以外，另一件事就是给乱杀乱砸的他们捂盖子，这些人同样以对平民的暴行而出名，在乡村故意杀害平民的事情屡见不鲜，他们只是让自己的名声在农村更差，让更多人为了报复而转而支持塔利班。

这些军阀，或者说曾经的“极端组织”们甚至连表面工夫都懒得做：

2002年的首届支尔格大会上，军阀们带着他们手持枪械的手下直接进入了会场，诸多不同集团的，子弹上膛的枪手们推开大门鱼贯而入。会场上的许多人都被如此公开的武力展示震撼到了，联合国顾问直接离场表示抗议，但他们也无法改变什么，于是在新的政府中，最有话语权的是军阀们，……而这些军阀的枪手将会成为国防军的组成部分，成为“国家的保卫者”。
2002年的支尔格挑选出来了一位名叫哈米德·卡尔扎伊的普什图人充当新生的临时总统，此前在2001年他就在德国波恩成为了临时政府管理委员会的主席，他的履历非常好看：是北方联盟的成员，CIA的长期合作者，在西方受过教育，观点温和，曾经为反对塔利班抛头颅撒热血，而且还是普什图人，看上去很符合美国的要求，军阀们也不太排斥。
而事实上他既无能又腐败，他的权威依赖塔吉克军阀们在军事上对他的支持，还有他而带来的适合吸引国际援助的广告能力，毫无自己权威和能力的卡尔扎伊在任期中便被取笑成“喀布尔市长”，因为他领导下的中央政府影响力大多局限于中央政府所在的喀布尔城中，他对腐败官员和军阀的无原则庇护很快就让他的政府变成了烂泥坑。
……在2009年11月的总统选举中，卡尔扎伊顺利连任，尽管他的支持度一年比一年低，贪污腐败率一年比一年高，在选举期间塔利班和伊斯兰党的袭击仍在继续，最终投票率只是2004年第一次总统选举投票率的一半，此后每次都更差。在乡村的部落长老们按自己族人的人头数点好票，走到投票处然后把这些票一股脑投进去，声称自己的部族都支持一位候选人——这是完全被允许的投票方式。卡尔扎伊的支持者和其它派系一样对民主选举并不在意，疯狂在选票上动手脚，许多卡尔扎伊的选票甚至是从塔利班与北约的激战地区来的，卡尔扎伊的反对派们声称这是塔利班和卡尔扎伊勾结的阴谋，但并不能影响卡尔扎伊再次连任成功。美国政府和北约国家对此看得一清二楚，他们呼吁卡尔扎伊改善治理和尊重规则，而卡尔扎伊和军阀们依旧如故。

除了这些“老股东”，新加盟进来的“温和派”们也越来越多：

……但希克马蒂亚尔更令人恐惧的袭击是，早在2006年，希克马蒂亚尔便有意派遣自己党内的成员让他们以“脱离极端组织的温和派”身份组建合法派系并进入政府，在他的指示下，伊斯兰党老人阿卜杜勒·哈迪·阿甘迪瓦尔和许多对他忠诚的人假装反对他，在美国的眼皮下建立了名叫“阿富汗伊斯兰党”的同名党派，希克马蒂亚尔把精心打扮好的“温和派”送入了这个组织，这些“温和派”不负他的期望，阿甘迪瓦尔成为了总统卡尔扎伊的内阁，其它人也在议会中拥有了席位，还能顺利出任地方长官，在暗中仍忠于伊斯兰党埃米尔的他们在美军支持的政府中畅通无阻，他们既是探子，也能化作希克马蒂亚尔的触手。共和国政府希望他们能软化希克马蒂亚尔对和谈的态度，即使不行，也能吸引到许多人像他们一样从伊斯兰党叛逃，声称这些人不再是自己部下的希克马蒂亚尔可能会在暗中发笑——即使政府内有足够多的知情者知道他已经是喀布尔政府实际上的统治者之一，也不能把“叛逃的温和派”们赶走。……
……最终在2016年5月18日，希克马蒂亚尔和加尼的喀布尔政府签订了和平协议的草案，正式敲定了和谈的整体框架，……9月22日，伊斯兰党的埃米尔，古尔布丁·希克马蒂亚尔被加尼领导的阿富汗共和国政府正式赦免，把他和他组织在过去犯下的罪行在名义上一笔勾销，在希克马蒂亚尔带领下再次转换阵营的伊斯兰党宣布绝对尊重共和国宪法并停止所有敌对行动，在29日，通过视频与共和国总统加尼连线的希克马蒂亚尔签署了和平协议。
2017年5月4日，喀布尔四处都挂着希克马蒂亚尔的相片和欢迎标语、彩带等东西来迎接他，人们打着伊斯兰党的绿色旗帜，呼喊着口号，政府军的直升机在空中来回旋转，警察在队伍前面为伊斯兰党的这位埃米尔开路，欢迎尊贵的古尔布丁·希克马蒂亚尔回到这里——他曾经泼过硫酸，棍棒械斗，火箭轰炸，担任总理又仓皇逃离的城市。伊斯兰党的枪手们招摇过市，自豪地表达自己对他们领袖的爱，陪着别人把旗帜摇得上下翻飞。

除了这篇文章里提到的这些现象和状况，像这样的事情还有很多。在2001年，伊斯兰协进会党魁布尔汗努丁·拉巴尼指名法扎尔·哈迪·辛瓦里，一个同情本拉登的瓦哈比主义者担任阿富汗最高法院首席大法官。这位瓦哈比主义者字面意义上恢复了九十年代塔利班对电视的禁令，禁止妇女在公共场合唱歌和跳舞，他宣布通奸者将被用石头砸死，盗贼的手将被截肢，喝酒的人要被打八十鞭子，一夫多妻制将会得到法律的支持。^[1]当然我们知道，在被西方和协进会党人塑造出的老马苏德圣人形象散发出的“为妇女自由战斗”的光辉下，这些真实案例当然不会被太多外国人和侨民注意到。

归根结底，就像东欧的极右翼一样，阿富汗的激进伊斯兰主义者也是“薛定谔”的。各方的支持者们为了让自己这一边占据道德制高点而拿着放大镜攻击自己厌恶的一方的污点，却对自己喜欢的一方阵营里的同一类角色视而不见。然而事实是这世上没有纯粹的白色和黑色，所有事物都必然是灰色的，只不过深浅上有所区别罢了，而在阿富汗的山里，情况似乎还要更糟一些——我们似乎很难通过“灰度”来分辨这些人，分辨这个暂时获胜的、新建立的旧政权和那个失败了的、美国的傲慢和军阀的凶残共同创造的、挂着“进步和人权”幌子的政权。

最后修改一下我在 @C-ATP 君另一条很早之前的想法底下的评论，作为这篇回答的结尾：

^[2]在某些人眼里，美国人扶植的那些阿富汗代理人，尽管他们是一群买办“精英”，是一群与阿塔成分无异、甚至行事更加不公和残暴的土豪、教士、军阀、地头蛇，但只要联军还在，他们就自动加上了诸如“进步”、“文明”、“自民”、“开化”一类的标签，而现在联军走了，阿塔打进喀布尔了，阿富汗的天立刻就塌下来了，阿富汗的所有东西立刻就都“沾人血”了。我很好奇，是这帮子占领军是辅助法师啊，还是外国国旗是加buff的圣物啊，这么厉害？

参考

1. ^ https://www.zhihu.com/pin/1486886574231576576
2. ^ https://www.zhihu.com/pin/1458529301176332288

家里有祖辈，率部打过朝鲜战争，隶属第9兵团（27军80师）。

稍微了解历史的人，听到第9兵团，必然会紧接着想到长津湖战役，或者用美国人的说法，“朝鲜水库之战”。那次战斗中，志愿军战略战术都大体正确，但凡双方的海空保证和后勤装备在“一个数量级” - 差距能在十倍之内 - 最终也不会以第9兵团实质失去战斗能力的代价，才换得惨胜一场。

最终统计，双方减员大体上是5万：1万8。其中，因低温和后勤保障等原因，志愿军一方非战斗减员近3万人，很多都是生生冻死的。

连同第一、第三次战役，朝鲜战争前三次战役整体，是我国近代以来（等同于有史以来），面对西方工业国家（包括日本），第一次取得战役级别的全面胜利。

相信对于经历过、了解过这些历史，并把这些历史当作自己国家民族史不可分割的一部分的人，以下的那些歌词、旋律，确实就如龙应台在这次活动中所说，“所谓的经典，它一定是超越所有假造的规范跟强制的压迫，而能够触及到你最普遍的，人心深处最柔软的那一块的，一定会成为经典”：

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“为什么战旗美如画，英雄的鲜血染红了它； 为什么大地春常在，英雄的生命开鲜花”

“越过高山，越过平原，跨过奔腾的黄河长江； 宽广美丽的大地，是我们亲爱的家乡。 英雄的人民站起来了！我们团结友爱坚强如钢。”

“好山好水好地方，条条大路都宽畅。
朋友来了有好酒，若是那豺狼来了，迎接他的有猎枪。 这是英雄的祖国，是我生长的地方； 在这片古老的土地上，到处都有青春的力量。”
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后来来了美国，一个可能在不少“龙应台们”的眼中，灯塔一般的存在。这么多年下来，借用龙应台的那句话，“你或许在乎大国崛起，我只在乎小民尊严”，那么美国的真实状况恐怕就是，“我们既在乎大国统御，也在乎大民福祉，且互为保障，且互为天然因果”。

我不愿做一个在美国生活个几年就开始高谈阔论“美国怎么怎么样”的“公知”笨蛋，但姑且允许我用类似的文体表达：

在来美国之前，我并不知晓，
几乎每个大学里，都有“战争纪念碑”；
几乎每个城镇的小广场，都有“战死烈士纪念碑”；
重大体育比赛国歌仪式末尾，常会安排军机通场飞过；
每当有阵亡士兵归乡时，车队规模和迎接民众都类似国家元首一般；
......
绝大多数美国人，对其国旗和国歌的热爱，相比普遍的中国人，有过之而不及。

我想，这些“表征”背后的“情感”，必然也是基于对特定历史的经历、了解和认同，并把这些历史当成自己国家民族史不可分割的一部分，铭记于心。而正是因为这种“情感”，特定的艺术作品，才能“超越所有假造的规范跟强制的压迫，而能够触及到你最普遍的，人心深处最柔软的那一块”，成为经典：

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“哦，你可看见，透过一线曙光，
我们对着什么，发出欢呼的声浪？
谁的阔条明星，冒着一夜炮火，
依然迎风招展，在我军碉堡上？
火箭闪闪发光，炸弹轰轰作响，
它们都是见证，国旗安然无恙。
你看那星条旗，不还在高高飘扬，
在这自由的大地，勇士的家乡？”
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之后机缘巧合，在聚会中见过朋友家的祖辈，二战末期入伍的马润，打过太平洋战争和朝鲜战争。老爷子坚持认为朝鲜战争是平手，同时表示，没想到中国人比日本人还能打（可能是因为二战他打酱油为主吧，但他也确实对当时的日本人用了“animal”一词来形容）。同时他表示，美国现在如果选择和中国对着干，将是最大的愚蠢。不知这是来自于他对历史和现状观察后的系统思考，还是只是基于个人经历的，对“伟大的敌人”的惺惺相惜。不禁想到之前听家中祖辈谈起，对曾经的敌人，曾经在名义上战胜过的敌人，字里行间，总是多少充满敬意。

好，说回龙应台。我个人非常认同她在末尾做的一个比喻：“歌，它就像一棵树，树需要有根，根在土里头，非常地要看它是附着在什么样的土壤里头...”

她说的没错，所以我全文也就是在描写这种“土壤”，中国的土壤，美国的土壤。

这是一种非常底层的土壤，不会因为其他平行因素而被动摇甚至否定的土壤。

我清楚地知道，我的另两位祖上，父亲是23年的党员，儿子（我的外祖父）是大学教授，在文革中，父子二人莫名经历了那么多苦难，甚至这种扭曲的经历到今天都有影子一般的影响 -- 这也是一种土壤，一种可以长出“意识形态害死人”的“树”的土壤。相信也有一少部分中国人知道，第9兵团的宋时轮上将，生涯晚期曾经反对过某件事 -- 虽然对此我个人表示不置可否，但对一些人，也是一种土壤，能长出特定的“树”来。

美国人也清楚地知道他们的其他历史，如当年艾森豪威尔总统，直接调动101空降师来护卫最早的5个黑人孩子，安全地进入白人学校上学的历史 -- 这也是一种土壤，一种可以长出“人与人生来平等”的“树”的土壤。

俄国人也清楚地知道他们的其他历史，如当初的红色帝国，造得出上万颗核导弹，造不出不同款式的丝袜来 -- 这也是一种土壤，一种可以长出“计划经济行不通”的“树”的土壤。

但这些土壤，并不矛盾，正如“大国”和“大民”也绝无矛盾，更有可能是互为因果，互为保证一般。在追求最底层土壤的同时，我们也从未放弃过争取其他内容：自由、平等、文明、互助...吃得起茶叶蛋，买得起猪肉。

但我依然能理解龙应台的那种“恐慌”，甚至是“恐惧”，一种稍有洞察力的人，就能透过屏幕闻到的，无处不在的不自信和恐惧。这种“恐惧”其实也是“树”，而这颗“树”，也有“根”，也有“土壤”。这片“土壤”，对应的是这样的一个历史，这样的一个事实：

如果“你们”不选择和“我们”一起当“咱们”，那么“你们”就没有“国”，没有“民族”，没有“历史光荣”，没有“文明荣光”，是前朝的战败的弃民，是内战失利的败将，是大国博弈的砝码，是即将上不了台面的弃子。

说到底，如果“你们”不是“咱们”，而只是“你们”，那么“你们”连根都没有，谈何“土壤”？

美国和中国就像那云杉，而英国日本等“小国”，也必然算的上苍柏。而台湾呢？最恰当的比喻，恐怕就是松萝 -- 也有根，但是是气根。

于是，我终究也不会怪罪龙应台。毕竟，什么样的土壤，就会长出什么样的树，培育出什么样的人。台湾没有“土壤”，于是只能培养出松萝一般的龙应台来，临时依附在一颗大树上，觉得自己高高在上，然后因为附着的大树有根有土壤，就产生了自己也有根有土壤的幻觉。却不知，松萝这种植物，人称“空气质量的检测仪” -- 都不需要环境怎么腥风血雨，而只要空气质量稍稍下降，就会死掉。

而龙女士追求的，貌似不仅仅是作为松萝，一切静好地活下去，而是，不但要作为松萝优雅地凌空飞舞，而且要否定大树的根，大树的土壤，希望大树的根烂掉，大树尽快倒下去...甚至直接否定这棵树，一颗彻底摒弃了“假造的规范跟强制的压迫”，彻底由万亿人民“最普遍的，人心深处最柔软的那一块”凝练成的大树，将其描绘成“假造的规范跟强制的压迫”下的非本心产物...

那么，这可能依然无关是非，但必然有关立场。相信龙女士如果身体健康的话，有生之年必会看到，架空了国之尊严，你追求的小民之确幸，是多么地虚无缥缈，多么容易灰飞烟灭。

好在，虽然龙女士恐怕没得改变了，但她还是反复提到了一个词，“希望”，而年轻人永远有希望。这个希望，在此设定下，其实也异常简单：你要做没有根的“你们”，还是要做根深叶茂的“咱们”？怎么选，自己想，皮球在“你们”那里，“我们”真的无所谓。

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“愿这石头比人更坚强”，俄罗斯，圣彼得堡（列宁格勒），卫国战争纪念碑

无名英雄之墓，美国，弗吉尼亚，阿灵顿国家公墓

此图不解释

有些“土壤”，以及土壤上面长出的“树”，在伟大的国家间，本质上是共通的，现在一些台湾人不理解而已。这是他们的不幸，可悲，可怜。

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偶然看到本问题下一些匿名或非匿名的答文，我自己道行不够，还是忍不住多说两句：

我对龙的评价，对“龙应台”们的评价，可以翻我的答文历史，是一贯的，是基于对这个人的作品、历史、言论的较充分了解，而下的个人结论。依然，这只是个人结论，而不是客观真理，于是人人都可以表示不同意。但这结论确实与我是否知晓此次事件，看到的是3分钟？5分钟？21分钟？24分钟？还是一个半小时的视频，没有任何关系 - 我看的视频是21分钟版本，我觉得足够充分了。

同时我相信，但凡看过20+分钟“完整版”的人，如果对龙的立场和目的，依然表示无知无觉 -- 若你是真心的，我只能说你情商不足，辜负了龙的“一片苦心”，她要气背过气去了；若你是假意的，那么你对我来说，就只是“你们”，而不是“咱们” -- 如前所述，你愿意做“你们”，还是愿意做“咱们”，是你的事情，我无所谓。

这就引出了下一个很重要的话题，而以下的内容也是主要说给对我这篇答文多少表示认同的朋友讲的：我整篇答文，既没有对当时在场的大陆学生表示任何赞许，也没有对“香港学生”/“香港年轻人”的观感发表任何评价。这种评价的缺失，确实是我有意不为之。而我真实的评价就是：不知道、无所谓、不相关。我们也看到，本问题下面也有一些朋友提到了，在场的大陆学生“并不这么觉得”，在场的香港年轻学生“很少”，以及，“香港的年轻学生根本不这么觉得”。

于是，如果你们真的对港台真实民意有兴趣，还是建议不要因为这么一个单一的事件，而脑补出一些可能与真实状况相去甚远的想象，然后产生不必要的额外感动，最后口口声声说什么“龙应台被香港人打脸”之类的话，结果却让个别香港人跳出来说什么 “我们大多数人其实根本不这么想” 来刷存在感。非要总结一个“真实民意”的个体感知，现在的香港年轻人，对中国政权无好感的，过半大概无疑问 -- 这也无所谓；而真正重要的是，这群人之中，对“中国人”的身份有真诚的认同感的，是否过半？我还真没这个信心。

最终，正确的“姿势”只有一个，原答文也已经说过了：“你们”到底是愿意当“你们”，还是跟“我们”一起当“咱们”，皮球在“你们”那里，“我们”根本无所谓。如果“你们”选择跟“我们”一起当“咱们”，那也是“你们”自己的主观选择，“我们”可以表示“多一个不嫌多”而表示欢迎，但终究只是不置可否；但如果“你们”只想要当“你们”，乐于跟“我们”划分清楚，那“我们”一定表示“少一个不嫌少”，您自求多福；而如果“你们”不但不愿意跟“我们”一起当“咱们”，而且还轻则贬低“我们”的历史认同和现实追求，重则始终盘算着对“我们”的利益进行实质的损害，那么，“你们”也就不仅仅是不相关的“你们”了，而是“我们”的“敌人”。

所以最后真想说的是，为何一群没有血脉联系的人，愿意聚在一起当“咱们”，就是因为那些共同的历史烙印、文化脉络、意识形态设定，把我们天然地，不带任何强制和压迫地，绑定在了一起，才有了民族，才有了国家，才有了“同胞”一说。绝不是一个人，他身为“华人”，那就天然成了“同胞”，否则骆家辉也该是“同胞”了。对于那些无意与我们共享历史烙印、文化脉络、意识形态设定的“华人”，不但不该有让他们当“同胞”的强迫，甚至都不需要有对他们希望当“同胞”的期许。

21世纪，个体自由为大，一个人认同或不认同自己是“中国人”，一个人爱或不爱特定的社会符号，都是个体无所谓是非的个体核心自由。“龙应台们”愿意当无根之草，就让他们当去；一些不认同自己是中国人的香港人、台湾人，愿意在中国的土地上暂住，那就合法地暂住下去；住不下去了，愿移民就移民，也没人需要拦着。

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  shen-peng-38 网友的相关建议: 
      

我国的外交是客观而务实的。

我国不干涉他国内政。

我国不输出价值观，不输出意识形态，充分尊重世界各国的民族自决，只要不给我们捣乱，只要不危害我国安全，伤害我国利益，就都可以谈……

你不喜欢宗教保守势力，我也不喜欢宗教保守势力，但是这个世界上还存在着比塔利班还极端、还保守的宗教国家——沙特，他们跨国活剐了记者，石头砸死通奸者，但国际上屁都不放一个；他们还是全世界极端恐怖分子的背后大金主，各路恐怖组织都拿着他们的钱。

但人家是美国的忠实盟友，所以国际上没有人说沙特是“邪恶国家”、“恐怖主义”。

不说沙特，说“灯塔”美国，这是二战以来发动战争最多，杀人最多的国家，绑架、暗杀、轰炸、屠杀平民啥都干过，若说恐怖主义，美国是全球赫赫有名的“国家恐怖主义”……要反对恐怖主义，要先从源头反起，“魔心不死，魔王难除”。

至于阿富汗，当年苏联不喜欢阿富汗的政局，打了10年，付出了巨大的代价，没能给阿富汗带来人民民主，只带来了更极端的宗教武装和军阀混战……美国不喜欢阿富汗的塔利班，打了20年，烧了两万亿，付出了巨大的代价，害死了几十万人，没能给阿富汗带来民主自由，只带了更深的灾难……

苏修美帝都是行动派，且不管他们是不是“好意”，好歹都是行动派，但他们都没有办法解放阿富汗，改造阿富汗……这说明阿富汗人就是反感外来的“救世主”，就是反感帝国主义高高在上开着飞机坦克来“解放”，他管你输出什么普世价值，他只看到你杀他的同胞，烧他们的村子，割他们孩子的喉咙……他们眼里没有“解放者”，只有“侵略者”。

所以，你要不喜欢他们，你也可以学苏修美帝，去行动，你都不肯用自己的鲜血捍卫你信仰的东西……你岂不是连落后、极端的塔利班都不如？

另外，你怎么想是你的事，不要绑架所有人，更不要对外交战略指手画脚。

我们不但要用发展的眼光看别人，也要用发展的眼光看自己。

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  WanPlusSW 网友的相关建议: 
      

提名1919席卷美国的猩红之夏。

图示是一名被处以私刑的黑人，他的尸体正在歧视的火焰中毕剥作响。

迫害黑人似乎并不那么残暴，但是这是发生在黑人解放后将近六十年之后的全国性迫害热潮。其残暴不仅仅在于对黑人的残暴迫害，更是对民主，对法治，对平等，甚至对人理的残忍暴凌。所谓的政治精英与民主卫士，正是迫害的最大推手。

不知道美国有什么脸面去说民主与平等。

（给文章点赞时麻烦给这个回答也点个赞同吧，如果能点个关注就更好了。祝各位新春快乐。）

哦，还有美国人在瘟疫时期的鬼才操作

外加一个加拿大的

那些评论烦死了!之前因为评论还被知乎制裁了，现在评论区封闭!

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  ge-luo-si-te-gong-jue 网友的相关建议: 
      

大家情绪激动主要是通告认为保安行为不违法，对保安的处理不满意。

以及，西安地铁之前的报道在避重就轻。

但是我看到某些人的评论大概是：

1. 这辈子不去西安，把西安拉入黑名单

2. 地铁很危险，保安不违法，太恐怖了

这就直接定性成地铁、西安有问题，不能坐，不能去了。

是不是有些发泄情绪怨恨和因噎废食了？

本质上是保安为了交通能正常运行，但是处理方式过激。

但我看某些评论还以为保安好像另有所图，对女子有不轨似的。

是不是某些人眼里，思维太定式了，眼里只有男女问题了。

不过，这确实不是保安粗暴拖拽的理由。

保安可以劝说为主，但是不应该动手。如遇违反法规，扰乱公共秩序的行为可以报警，由警方调查处理。

但是保安不应强制暴力措施解决。

保安只是维护治安秩序，但是没有执法权，不可以实施强制行为。

女乘客吵闹但是没有威胁他人安全，保安的拖拽行为明显超出了职权范围。

保安的行为肯定是存在问题的，

处理通报中也说了，西安交轨服务群众意识不强，对相关人员教育培训不经常，日常监管存在漏洞，保安人员履行职责不文明不规范。给予相应处分和谈话。

我觉得这事吧，保安和女方都有点责任，没事的时候可以学点法律知识，以及如何处理问题等。我最近在看抖音博主：四平警事(id:LPpolice)的视频，都是用一些严肃认真的普法态度，但是幽默风趣的风格给大家普法，我觉得没事看看挺好的。

大家多学点，平时在社会上处理问题也会更好一点，给社会少添一些麻烦。

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  wo-yao-zhen-xi-zhang-hao 网友的相关建议: 
      

如果是便宜的离谱的，一般有这几种

1.那些截图都是一年未必能有一次，或者你永远也抢不到的捡漏价。

2.截图是P的

3.产品不是正品

4.这些产品本身只值这么多钱

如果是稍微便宜一点，一般是这样的

1.代理拿货价不同，会比自己买便宜

2.利用各种返利方式，可以拿到一些好价

3.群里人多，可以找商家团购

4.也有可能不是正品，但是用接近正品的价格销售，以次充好，这种应该不多。

另外，这个回答下面，果然都是推荐自己群的……

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  fan-jing-shi-32 网友的相关建议: 
      

我努力工作，年收入突破百万。我楼下小卖部老板眼红了。

他说他每天7点开店，晚上10点关店，工作时间比我长，收入却比我低，这不公平。为此，他甚至发展出了一套小卖部老板人权理论，要求将卖给我的可乐从一瓶2块钱涨到100块钱。

他说之前他受太多委屈了，等他觉得委屈弥补回来了，他会把价钱降到一瓶4块钱的。但想像原来一样2块钱一瓶那是永远不可能的。

我默默想了一下，走多一百米，用2块钱在另一家店买了一瓶可乐。

这件事被小卖部老板知道了，他生气了，他跑去骂另一家小卖部老板，骂他不尊重小卖部老板人权理论，并且在我家楼下贴大字报隐晦地骂我。

你说我为啥讨厌他？

我不只讨厌他，我甚至想报警呢。可惜警察说这事他们管不了。

……

这件事还有后续。

后来，小卖部老板人权组织找到了我，跟我说我楼下的小卖部老板的小卖部老板人权理论不是正宗的，他们才是正宗的。

我说，那你们的是怎么样的？

他们说，我们卖3块。

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