于是,举例来说,从哲学上讲首要的事情就不是构造历史学概念的理论,也不是历史学知识的理论,而且也不是历史学对象的历史理论;首要的事情倒是阐释历史上本真的存在者的历史性。同样,康德纯粹理性批判的积极成果也在于着手清理出一般地属于自然的东西,而不在于一种知识“理论”。他的先验逻辑是关于自然这一存在领域的先天的事质逻辑。--海德格尔
哲学的目的就是提供出崭新的概念体系,这套概念体系在于澄清过去未加澄清的概念内涵。
比如说,康德哲学和物理学有什么区别呢?物理学提供的是自然的结构。而康德哲学要做的工作是,自然这个概念到底意味着什么?
康德认为,这个概念意味着,自然是我们先验提供出来的对象,只有被我们先验把握到的内容才是自然。同样,历史学家,关注的是历史的考证,历史史实的澄清。那么历史哲学家要干什么?他要干的事情是,历史这个概念到底意味着什么?
所以马克思认为,在共产主义之前,没有历史。因为历史是人创造的,只有共产主义出现以后,人的本质复归于自身,历史才出现。因此历史,就是有关于“人”的时间演绎的内容,只有当人出现,历史才会出现。这就是观念的变革。
譬如说,黑格尔认为历史是什么?是自我意识的自觉、外化的历史,只有历史背后的本质是自由。
而哲学要干的事情,就是反复追问一些貌似自明的概念,去重新拓宽、变革这些概念的意义。