华夏到底等不等于汉? 第1页

说华夏不等同于汉的几乎只有满洲后裔，也只有满洲后裔有挤进中华以满代汉的欲望。

绝大部分少数民族同胞都希望传承自己的民族文化，对挤进中华并没有兴趣。

所有汉地原生的少数民族和汉民族基本都是平地与山地的共生关系。

满洲后裔喜欢扯上民族融合的大旗，挑拨少数民族与汉民族的关系，所以需要分清楚。

本人彝族，华夏等于汉族，这是毫无疑问的，说句政治不正确的话，中国少谁都可以，但唯独不能没有汉族，没有汉族中国就像没有地基的房子，随时坍塌。诚然现在有众多的不平等政策，像中高考按照民族加分，公务员事业单位按照民族加分，这些都是不公平的政策，我觉得对于这种政策性加分应该按照地区贫困和教育发达程度加分，而不是民族来区别加分。也希望国家能能取消这种民族加分，这种对于汉族极大不公平。(话好像偏远了哈，但是也是希望国家能好好对待下汉族)

外加一句，汉族就像一棵树的树干，而我们少数民族就像枝叶，如果没有了树干，树也就不存在了，更别论叶子。希望我们所有民族都能团结一心，发挥自己的力量，建设我们的国家，多做些有益于民族团结的事。⛽️

华夏不等于汉而是约等于汉。

除了汉族以外还包括南方少数民族中的汉族近亲。（通古斯人可不是南方少数民族）

所谓的汉族其实是华夏吃鸡大赛冠军的编户齐民。

还有一些不愿意被编户齐民的润到了西方与南方的山区。

造船的是汉族，

划船的是汉族，

掌舵的是汉族，

这艘船经历了无数风雨，穿越了漫长的历史长河，创造了长盛不衰，璀璨夺目的文明。

不知不觉，船上的乘客越来越多，大多数乘客都和汉族共同享受沿途美丽的风景，遇到大风大浪，也和汉族一起共同面对各种险恶。

可是就有那极少数的乘客，非但没有半点感恩的心，一直把汉族当成划船的苦力，做饭的伙夫，处理各种脏乱差的杂工，他们自己混吃混喝，还要时刻盯着汉族碗里的伙食 ，比起自己的，不能多也不能好，他们自己好吃懒做，还要监汉族的工，指手又划脚，稍有不满，就大骂皇汉。

现在他们舒服的躺在躺椅上，嘴里叼着美味饮料的吸管，眼睛懒懒的半睁半闭，半歪着头，冲着船上所有的人说道 : 这艘船的所有权，汉族只占56分之一吆。。。。。。。 。

不等于

汉是一个政治体制，也就是孔子说的礼。

他包含民族但不限于民族。他具有文化而又超越文化。

而华夏是什么呢？他是一种境界

换句话说，汉是现实华夏的政治制度。也就是通过克己复礼，达到华夏标准，做不到时候只能妄称华夏，却不是真华夏。

所有人说自己是华夏时候，都是心虚的。

孔颖达时期确实达到了华夏的境界，但是只是在他那个时代，中国人通过汉政权达到这个标准。

一个是章服之美，一个是礼仪之大

也就是，人人都信服中国艺术，音乐，审美，以中国潮流为荣。

在法律道德规矩上以中国礼制为最大，服从中国大于服从自己君主。

这就是为什么，一直都有人发外国人说中国好，就会得到很多赞的文化渊源。

同时也是为什么中国一直都是以比自己强大国家为假想敌。因为中国人一直想打破这些国家的规矩束缚，让中国天下第一。

汉政权是一个非常独特的政治制度

首先进入这个圈子的人，都是认同他同时是想把他发扬光大的。他们的目的是为了容纳更多的不同民族的人一起生活。

这个就叫仁政

而容纳不同的民族的方法，有德，义，道三条。

免人之死，解人之难，救人之患，济人之急者，德也。德之所在，天下归之。与人同忧、同乐、同好、同恶者，义也；义之所在，天下赴之。凡人恶死而乐生，好德而归利，能生利者，道也。道之所在，天下归之。

其实大家想想是不是这些就是中国人平时相处的原则?

但这些绝不是海外华人之间相处的原则。也不是世界其他政治制度下人与人之间相处的原则。

所以汉是一个政治制度。

汉人是履行这个制度的人。

汉族不是，他是新中国规划之下的一个行政民族。汉族的作用就是将中国98%德人口纳入一个行政体系内，在这个体系内人人都有平等的政治权利。

华人之所以，只能称华人，是因为只是血统上，文化上与中国有联系，但是他们在政治上不存在汉制度。也就是孔子说的礼，他们不能克己复礼

他们做不到在外族环绕之下，如周武王一样，反抗暴政，分封诸侯，也做不到如同齐桓公那样的尊王攘夷。更无法如褚夏一般，可以驱逐鞑虏匡扶中华，他们所倡导的，仅仅只是与外族和平相处，如果和平不了，那就任由其砍头一直杀得外族不想杀了为止。这种被动的宁愿躺在床上挨砍，也不愿意自己主动牺牲拼出一条活路，复周礼，建华夏。所以他们只是华人。

这也解释了为什么，一有人出来装理性客，说要认清现实，就会被其他人反驳。因为这些人所表现出来的完全不具备中国传统道德礼仪。是独立于汉人之外的人。他们的言论自然会受到汉人的质疑与批判。

而一旦此人喊出有人在攻击他，霸凌他。

这里包含且不限于，夷狄不知恩义，夷狄畏威。而不怀德。

汉人信忠义，你连你自己的话都不敢承担责任，怕挨打挨骂，你说的话有啥忠义可言？

所以汉是一个政治制度，所有汉人都遵循孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。这八个美德。用道德法律约束自己

如果是约束别人那就是伪君子，双标人。

以德报怨，何以报德？以直报怨。

这是区分汉人与夷狄最大的不同