西安一女子集中隔离期间「哭诉无卫生巾」，西安作协主席批评「矫情、小姐做派」，这个批评合理吗？ 第1页

人不要对自己没有充分了解和切身感受的身心体验轻易地做出定义和评判，毕竟有些可能是要命的。

比如我看过吴先生205字的《户县赋》有190个字跟李景宁的同名诗作一模一样，我可以怀疑他抄袭，但是不能发散的说吴先生被长江文艺杂志社拒稿的其他作品就一定也是。

吴先生作为一个默认生理状况正常的男性，除非内痔外痔混合痔全部到了重症晚期，肠道便血不能自理，整天能靠着玉米叶子青蒿杆子塞住勉强度日，不然就不应该视为对月事情况有感同身受的理解，没有感受就就没有发言权，没有体验就没有说服力。

西安本次防疫的表现相信已经不用说太多了，具体问题是在民众准备上还是其他问题上早就不言而喻了，基层抗疫人员的付出永远是光荣的，但这份光荣拿来掩盖某些辜负是可耻的。

作家水准有高下之分，城市水平也有云泥之别，就好像同为鲁迅文学奖获得者，苏童的作品让我总想北面事之，吴先生的作品只想让我取而代之，这两者我都看过，我有发言权。

坐拥风花雪月而淡漠民生需求，大言炎炎鼓噪而鸣，此鸣者为官乎？私乎？

反转的东西跟我说的无关，我从到到尾反对的都只是“女生要卫生巾属于矫情”，并且我举了一个例子来说明什么情况下批判则无可厚非，最后补上一段争议问题是借机会让大家知道点事罢，毕竟你们恐怕今天才第一次知道这人名字，但是作为一个陕西地区爱写东西的人，我可是久仰大名了。

整个过程跟评论区刷的女子后面情绪崩溃的做法有冲突吗？有矛盾吗？我有肯定她过她后面疑似出现的崩溃行为吗？我只是想表达，要批判矫情你把重点放在满足了条件还依依不饶不知包容上，而不要放在女生要卫生巾上，张嘴就是以前怎么怎么滴，我看以前没电过一辈子的，现在停两天电一个比一个蹦的欢。一张嘴就是过去比现在，合着这么多年白发展了呗？我们小区现在半个多月就配送了一回菜，你是不是还得来句：“老辈人吃观音土都能活？”咱俩谁黑的更厉害？

最后，我现在是一个封城区域的人民，我在这些字里表达出的情绪就是我这几天的亲身体验和感受，大局小爱的不需要某些聪明人教我。

至于那些“早不准备”的言论实在懒得理你们，半个月前官方消息呼吁“不要抢购！物资丰富！储备充足！”听了话的现在遭遇问题了，你来一句“早不准备”你不是癞蛤蟆叼并蒂莲——一张嘴开两头花吗？好话赖话都让你说完了，我还说什么。

总有不少朋友跟我开玩笑，叫我“杀进作协，夺了鸟位”，开玩笑嘛倒也无伤大雅，也不至于当真。

可是，我一个粗野军汉出身的贼配军，你让我杀进敌军指挥部可以，冲个山头没问题，你让我杀进茅坑当一个厕所所长，我特么图个啥？

这所长谁爱当谁当去。

这个地方什么时候变成了五谷轮回之所的，咱也不知道，咱也不敢问，大概应该保不齐是因为谁都能来解决一下库存问题吧？去库存是个大问题，长期积压库存不处理，当过会计做过生意都知道有多难受，有个地方给广大人民群众解决库存积压也是个好事情，甚至愚以为单位面积之内建多少个五谷轮回之所，是一个地区文明程度的一种体现，充分证明了管理者急群众之所急、想群众之所想。

但是过分夸大去库存的功效也大可不必，这事儿本来就是个自然而然的事情，裤腰带一解的买卖，非要上升高度就有点夸张了。

现在的问题就在于五谷轮回之所过度装潢，一个解决库存问题的地方，非要搞得四梁八柱雕梁画栋的，这个就比较搞笑了。现代人都讲究个品质，俗话说得好，卫生间体现了生活品质，现在也很重视卫生间的装潢，大街小巷也再也难以找到以前那种臭气熏天的旱厕所。现在的厕所都搞得香喷喷的，干净整洁一尘不染也不在少数，这个是社会进步的象征。

但是，凡事都要有个度，过犹不及的道理大家都要明白啊。

藏污纳垢之所，正经人谁住厕所里啊对不对？正经有本事的，正经能写东西的，他去作协干嘛？他不去“协”那么一“协”，他就写不出东西来了？他非得要跟谁跟什么人“协”一下，才能“作”，那他实际上作不作就根本无所谓了。

果戈里是哪个作协的？

普希金是哪个作协的？

大仲马是哪个作协的？

真正的作家不需要去“协”，他只需要去“写”。天底下没本钱的买卖不多，总共就那么几样：为匪、为娼、为作家。话有点难听，实际上就是这么回事，完全不要本钱的买卖也就这么几样而已。小时候我们乡里就有个“杨疯子”，随便哪儿捡几条木炭就能展开他的创作大业，大街小巷到处是他的“作品”，只不过文字不大通顺罢了。

只要你愿意写，根本用不着跟谁莫名其妙的“协”去。

那么什么人才需要跑去跟人“协”一“协”呢？

无非是一些需要去库存的，肚子里倒是确实有东西，不过不是什么好东西，到处乱去库存容易挨打。开玩笑呢是吧？谁肚子里还没有点东西了？只不过有的人肚子里的东西掏出来大家都喜欢，那叫做“墨水”，印在纸上叫“书”，传到网上叫“文”，高雅的玩意儿大家都喜欢。但是有的人肚子里的东西，掏出来大家就不喜欢，这位就说了，农民伯伯喜欢，可以拿去当肥料。这话一听就没在农村待过，没干过农活，我干过，我当年挑着粪桶往山上挑肥料的时候也是很嫌弃的，没见过谁抱着粪桶眉开眼笑的。

这种人，出于人道主义，也得允许别人“去库存”，不给他去，他就自己给自己憋炸了，跟杨疯子似的满大街喷，也殊为不妥，不雅观。

于是文明社会就得规定一个地方让你“去库存”，关上门来藏污纳垢，指定地点方便处理。你随便去库存，都给你集中到一个地方，古代有掏粪工人，现代有吸粪车。

四川有个老笑星，李伯清，李贝贝有一句老话：“李老师哒嘛，随便屙！”

一个比较可惜的事实是，总有人不在厕所里解决大小便问题，而是喜欢满大街屙。

关起门来随便屙这个当然是没问题的，可是你偏不，偏要满大街随便屙，这个就该打。给了你随便屙的地方你他娘的不屙，跑到大街上到处埋地雷，日你仙人板板你就是一条狗嘛，教会了也晓得定点拉嘛对不？有些人就是跟教不会的狗一样，翘起个屁股到处来，这儿一坨那儿一堆，你不要脸，我们却嫌恶心！

有些东西自己满肚子都是恶臭不堪的东西，指定了地方让他随便屙，偏不，这叫做讨打。

贱得慌。

这位陕西省五谷轮回之所副所长、西安市五谷轮回之所所长，吴大明白，好大的官威啊，当个所长不抖搂抖搂简直是浑身不舒坦，简直是不世出的英才，憋在五谷轮回之所简直是屈才了，不满大街去库存怎么对得起他这八斗高的才华，翘起个屁股满大街排放，也是古城奇景了。

就是旁边遛狗的人和狗子都震惊了，“卧槽还可以这样！”

少不得狗子扭头就要问自己的主人：“你不说不许到处屙吗？这咋就可以？”

多少治理一下的好，有碍观瞻。

茅坑不炸，它是不臭的。

茅坑炸了，臭气熏天。

五谷轮回之所装裱得当、标梁画栋、门脸儿收拾得干净利落，朱漆的大门黄铜的门钉，外面再立个牌坊，也是很气派的，很能唬到一些不明就里的人。再把“厕所”两个字写小一点，放在不显眼的地方，多喷一点香水，多烧几盘檀香，栽点花花草草搞个曲径通幽，拱门回廊搞起来，这就能唬住人，还以为是什么高雅的去处。

天上人间？

结果你非得给炸了。

崩茅坑那都是小屁孩玩儿的东西，咱成年人了，你不崩，谁知道你这光光鲜鲜的门面后面其实是个去库存的地方？你偏要崩，炸得漫天都是你的那点库存货，这下全世界都知道你这金字招牌背后其实就是个公共厕所。

浪费那装修钱。

抱歉哦，我呢，这个，生物学不是很好的。以下的时间线和具体描述啊，可能有不少细节的差异，请原谅哦。

那个，据说啊，很多人是接受生物进化以及有大量证据证明，我们的祖先来自智人。再往前呢，就是那种猩猩、猿猴的形象吧。

我们的祖先啊，上蹿下跳，灵活的很。还能抓虫子什么吃的。反正很厉害哦。

哦，主席，这个大男人，我们老祖宗都能抓虫子，吃野果。为什么你不能呢？

这些人啊，喊着学这个理论，那个理论。实事求是，具体问题具体分析，这么一个简单的原则、道理，却一直记不住。

历史翻过一页，就是翻过一页了。当年中国没有马铃薯，现在能想象没有土豆、玉米的中国吗？

更何况，这个社会，不同的公民，不同的角色；先天不同的感受性、不同的生活要求。按照这个人的要求，那病人是不是生病还是原罪啊？

特殊时期，人都很脆弱，有一定社会影响力的人，同情心、同理心、共情是第一位的。苍生养你，不是你的能力（如果是能力，那叫剥削）。苍生养你，是信任你，嘱托你。

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以前看到有人讲了个故事，说他刚当警察的时候，去处理一次群体事件。他拿起大喇叭，不知道哪根筋不对，喊了一句：「里面的人听着，你们已经被包围……」，话音未落，被旁边的领导一脚踢飞了。领导拿起喇叭说：「乡亲们，我们来晚了，你们放心」。

最大的问题不在于这个女孩到底有没有错，而在于这个作协主席做的到底对不对，有没有走群众路线，有没有真正去化解矛盾。

不会说话可以不说话，如果自己顶着作协主席的头衔，说的话就不仅仅是影响自己的形象问题，还导致了更多矛盾。被隔离的女孩需要卫生巾，是非常正常的要求，本来有一些人在隔离的状态，就容易情绪不稳定，可能会产生各种各样反常或者夸张的行为。如果你帮不上防疫的忙，也不要帮倒忙，反而影响群众和防疫人员、部门的信任。

换句话说，不要在中间挑事。也许这位作协主席也是一时情绪，未必是故意的，但是这个认识是非常错误的。解决矛盾最好的方式是理解大家的情绪问题，先提供情绪价值，毕竟被隔离的人本来就不容易。隔离是一种牺牲，为了其他人的安全牺牲自己一段时间的自由，本来就应该获得理解。

当隔离人员遇到了困难求助时，应该想的是如何帮助他们，或者哪怕是让他们得情绪先冷静下来。

而作为作协主席，以这个身份说这样的话，相当于火上浇油。

什么是内部矛盾，什么是敌我矛盾？一个内部矛盾被他就这么升级了。

隔离期间，当然会有各种各样的矛盾和问题，一个顶着官方头衔的人去激化矛盾，这就是他的问题。

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隔离的人如果需要帮助就应该把事情讲清楚。

究竟是那个小区出了问题。

西安那么大，不是每个小区都有问题的。你是要人帮忙还是要抱怨？要找人帮助或者告状都要把事情讲清楚。

没什么事情就别发帖上网，把网上空间留给更需要帮助的人。

西安作协主席批评的合理，但是不合时，也是同样的问题。疫情期间就应该把公众平台留给需要求助的人。

批评什么的等疫情结束了再说。

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我想起了另一位作协主席，方方。

这是咋的了？作协主席就这素质？

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  lai-fei-50 网友的相关建议: 
      

一看到作协主席几个字我就明白了。

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  hui-hui-11-84 网友的相关建议: 
      

既然有部分人非要抓着该女子的错误不放。那我也明确一下，该女子的错误，在于喷错了对象，隔离点没有提前准备卫生巾，导致电话联系2小时解决不了，冲出隔离房间后2个小时后才得到卫生巾的现象，与基层防疫人员几乎没有关系，有关系的是她不能批评作协主席也不能批评的人。

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女子的问题与该作协主席言论不当的问题并不冲突，而且这里更重要的是隔离点没有提前准备女性必备品的问题。回答里已经说的很清楚了，但免不了有人不完整看完回答，还在那儿复制粘贴同样的回复。

问题一：邻居给她卫生巾她不要？

是真的，因为没人给她送过来。退一步讲，如果有人给她送来了邻居的卫生巾，而邻居核酸阳性了，造成隔离点内部疫情，你们这些要她收邻居给的卫生巾的人，会不会骂死她？

问题二：收到了卫生巾还在网上发视频？

是真的。早上7点开始需要卫生巾，打电话联系多方未果，期间疑似还打了110求助。10点左右冲出隔离房间找人要卫生巾，根据合理猜测，该隔离点并没有准备足够的卫生巾，所以导致直到2个小时后，该女子才在其他社区工作人员帮助下收到卫生巾。

问题三：该女子害隔离点工作人员被隔离？

此处真实性不明。难道说，此前隔离点工作人员可以自由外出？该女子不是核酸阳性，最坏的情况是密切接触者，那么隔离点工作人员就会变成次密接人员，这种情况下，如果隔离点工作人员日常没有穿防护服，那就应该会被隔离。

但是，隔离点工作人员作为高危人群，在高风险的隔离区域，是可以不做防护的吗？这点我比较疑惑。

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有小可爱网友给出了解决方案，定时来月经，早七点不来月经，有必要坐马桶

不得不说，如果真有这样做的人，我要给他点赞，这可是冒着生命危险不影响抗疫大局，但凡搜一下长时间坐马桶的危害，也不会说出这种话。另外，要一视同仁，统一标准，以后哪个隔离点缺卫生纸了，而又有人突然拉稀，也坐马桶上等2-5个小时，不论是官员还是群众，不论外宾还是国人。

我真心呼吁我国应该加强生物与生理健康知识教育了，尤其是一些与日常相关的，不然不知道以后还会有什么暴论

还有小可爱提出，在集中隔离点的这名女子应该点个外卖买卫生巾。我想，前几天那个仅仅只是居家封控的买馒头的人，是不是也应该点个外卖？

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合理，非必要不来月经，非必要不拉屎，非必要不吃饭，非必要不就医，非必要不亮码

人人都有这种大局观，齐心协力，必然能够战胜疫情。物资短缺，调度不当，系统故障等问题就会通通不复存在。

不提出问题，也就没有问题。所以这个作协主席的批评十分合理，该女子不应该提出这个问题，而应该耐心等待上级领导开会讨论，制定方案。

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有人说事情反转了，我没实事求是，我早就看到网上说的至少2个小时后收到卫生巾解决了。而且，这个回答主要针对的是作协主席的言论，如果不双标的话，应该去批评一下该作协主席没有调查清楚，就胡乱发言。哪怕这个作协主席批评该女子违反防疫规定，擅自冲出隔离房间，我都能支持他一下。问题是他没有，他批评的是该女子“你自己有没有卫生巾，什么时候用卫生巾，自己一点都不清楚吗？”，这是典型的中学生物知识匮乏的言论。

本来在评论区打了很多字回应，但是莫名其妙的没了，打字累就不说太多了。

先不说2小时流多少血了。换位思考一下，你在隔离点早上7点想拉屎，发现没纸了，你打了很多电话无果，隔离点没有常备卫生纸。到了10点这个问题还没解决，你忍不了了，冲了出去，想看看到底有没有人给你卫生纸，虽然该行为不对，就和擅自出门买馒头一样不对，但是好在工作人员给你联系了。2个小时后，你获得了卫生纸。

问题完美解决了，你成功上了厕所。晚上你把这事情发到网上说。结果有作协主席批评你“矫情，大少爷做派。自己什么时候需要卫生纸不知道？”

然后有人说这作协主席说的不对，结果出来另一波人，说事情反转了，就是你“矫情”。甚至事后你因为违反防疫规定，擅自出隔离房间要卫生纸，而被治安拘留。

如果你认可，那我无话可说。对了，拉屎还是可以控制的，月经不行。而且你最好不要在缺卫生纸的隔离点拉稀，那个量大费纸，还不好控制。自己什么时候拉稀，自己一定要知道。

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还有人记得山东省作协前副主席、报告文学创作委员会主任、著名词人王兆山么？

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说得好 警惕拜登打馒头牌 生孩牌 月经牌

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