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为什么现在世界主流国家里没有无产阶级革命了? 第1页

  

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1. 全球化带来的无产阶级外包。以前英国的小孩子在纺织厂每天工作14个小时织布。等到大家都受不了了,站出来说要求8小时工作日的时候,政府就同意了。然后推进全球化,让中国和印度的小孩子(好吧中国应该小孩子没有那么多,但是可以是成年人么)在纺织厂每天工作14个小时。虽然要多一点运费,但是因为人工便宜了所以总体来说还是提高了利润,而且与此同时国内就没有人工作14个小时了。国内再进行一定的第一产业与第二产业向第三产业转型的转型来提供一些工作,提供一些最低工资限制等福利,于是发达国家就欣欣向荣了,前景一片大好。

可能有人会问说——全球化不是能给发展中国家带来从前想象不到的更多的工作与更多的收入么?怎么就不好了?

其实对资本主义来说,完美的情况应该是发展中国家长期处于只能做劳动密集工种的状态,而技术、资本等等都由自己垄断。这样劳动密集工种生产的产品卖到发达国家形成的贸易顺差,就可以通过资本垄断与技术垄断再重新赚回来达到贸易平衡。

其实你回想一下,贸易大三角的时候,欧洲拿到美洲的原材料,做成外面做不成的工业制品再倾销出去。现在的对发达国家来说,理想情况是除了欧美都没有高科技,欧美拿到中国和其他发展中国家造的劳动密集型产业的商品,然后再通过高技术产品的垄断和资本运营来赚回来。技术升级了,手法灵活了,不代表其本质就改变了。

2. 武器力量自二战以来的长足发展,意味着现在的暴力革命只会越来越难。现在美国的宪法第二修正案只有一个象征意义。你指望着民兵对抗美国大兵么?

3. 生产力自二战以来的长足发展。越来越多的商品可以通过越来越少的生产资料生产出来。当年的那句话是不患寡而患不均,而现在的现实是很多人谈不上寡,也就无所谓患不均。要记得无论多少次工业革命,人还是那个人,是没有变的。吃饭还是那二两,不会因为一亩地内生产出来的粮食翻倍了,就能吃进去四两了,也不会因为现在一个机器织布的速度更快了,原来要六尺的布现在就要穿十二尺了。

(这里要补充的一点是,有一个同学提到了需求增长的问题。我个人的观点是,人的需求在不断增长,但是揭竿而起的阈值大体保持不变,大体上应该仍旧是我们例子里提到的两个馒头。毕竟,你看这年头有几个因为没有wifi就揭竿而起的?)

4. 从第三点也就回到了资本主义的让利。以前一个资本家雇十个工人造100个馒头出来,明明每人俩够吃,资本家每人给一个自己拿走90个,于是就容易革命。现在十个工人能造200个馒头出来,那资本家每人给三个自己也能拿走170个。工人吃饱了还能剩下来一点,于是就不造反了,甚至不认为自己是无产阶级了。于是也就有了中产阶级。当然这一点还要归结到那句话——

“我们走后,他们会给你们修学校和医院,会提高你们的工资,这不是因为他们良心发现,也不是因为他们变成了好人,而是因为我们来过。”——切·格瓦拉

5. 无形资产的兴起——以计算机技术与软件的新科技带来的资产重组、新生与新一轮的跑马圈地,以及其未来的逐步资本化。

写了一下,不过第五点比较复杂,头一次写,写的不怎么好。大家多多批评。

传统产业中,生产资料是非常重要的。无论是一斤麦子打八两面,还是一斤铁打100个钉子,都是有数的。技术的革新只能提升生产资料的利用率(减少边角废料),提高生产资料的制造速度(提高开矿速度与单位种植产量)等等。这里所讨论的,往往是1%的提升也很困难的这样一个过程。

直到计算机的出现,直到软件行业的兴起。突然之间,你会编程,一台电脑就够你赚钱的;突然之间,造一个windows出来,刻在光盘上就能卖千万套。这就是无形资产啊。在当年从零开始到上亿的市场面前,这个市场几乎是没有边界的。与此同时带来的算力与处理能力的提升,也是为生产力带来了数倍的提升。这个生产力提升的过程带来了

1)软件产业本身的诞生,一个几乎完全建立在无形资产之上的全新的产业

2)处理能力的提升对其他行业的生产力的释放。

这个过程中的红利,相当一部分都由这一批科技人才近水楼台地拿走了。于是也就有了以科技为基础的一批资本,而且甚至强大到可以与传统行业资本分庭抗礼,甚至偶尔还能更胜一筹。于是就形成了新一轮的资产重组,新一轮的上升通道,新一轮的跑马圈地。

接着说一下这一轮生产力科技提升的逐步资本化——说白了,从前两三个人在车库里能写出来的windows现在要一整个部门,从前几个人能琢磨出来的药品现在要一个公司了。在相关的这棵参天大树上,低处的果子都摘的差不多了,越高的果子越难看到,也越需要梯子去采摘了。而这个梯子的重要的部分就是资本。对资本要求的逐渐增高也就逐渐减少了原来被打开的资产重组、上升通道与跑马圈地的几个过程的剧烈性。

至于下一步可见的破坏性科技革新,无人车、电池革新、新能源、基因工程、量子计算机,都是需要大量资本的。因此除非新的破坏性科技出现,我们又会重新回到原来的老路上。下一步可见的可能性是人口基数的进一步提升。除非人工智能短期之内能够有长足的进步,否则在各国都大力鼓励生产力的过程中,之前每个无产阶级能分到3个馒头的日子会重新回到每人只能分到一个馒头的老日子去。当然也不是没有解决办法——

1)科技提升的力量带来的生产力的提升能够超过人口增长的速度——尽可能保证你有多少人,我就有多少三倍的馒头来分

2)阶级矛盾被转移为其他的矛盾,比如宗教与国别之间的矛盾——你们没有馒头不是因为我们拿的多,而是因为(比如trump说:中国)拿了你们的馒头

3)拿一个人口基数足够大的群体来祭旗,缓解矛盾——干掉2/3的人,大家就又有3个馒头了

否则的话,就应该是回到当年的老路了。

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临睡觉前来看了看留言,大晚上的说两句实在的。

首先我不是马的信徒。资本论还没看完呢,你好意思叫,我还不好意思当呢。

其次这类问题讨论的时候目光要长远。这不是三年五年的趋势,也不是十年二十年的趋势。我们是在面对着现有的一切条件来讨论三代人五代人的未来。会不会有错?一定会的。这要是啥啥都预言对了我就是地球第一法师了。但是要讨论,有讨论就有思考,有思考就会进步。

最后我的答案里对资产阶级抨击颇多,但是并不代表我有任何批判资产阶级的意思。一个阶级有一个阶级的趋向性与局限性。我只是希望去讨论这个阶级所带有的特性与其相应的行为。至于说抨击,我要是到了那个位置上我是否能够去做的不同,我自己都不知道。人是人,到了社会里,人就变成了社会人。脱离开一个人的社会关系去讨论一个人的行为与思维模式,就会变成盲人摸象,不明就里。一个人的阶级也和他的社会关系息息相关。

再多一句嘴——不要过分去相信很多看似金科玉律的准则。毕竟很多词用出来仅仅是为了表意,而不是为了去站队。更何况你所以为的金科玉律,往往也仅仅是各个团体与利益之间角力的妥协之作。最简单地来说——私有制是很多人所坚信不疑的一条金科玉律,仿佛可以放之四海而皆准,全然不思量私有制的存在来源于更深层次的人性动机。可是拿掉这个人性动机呢?私有制的存在基础是不是仍旧是你以为的那么牢固呢?一旦它存在的基础没有那么牢固,那也就无所谓金科玉律。


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所谓版权时代明明才刚热起来还没几年,就又有人放下碗筷开始骂娘。

某些网站是盗版时代的遗留物,没错。不过盗版时代结束了吗?没有。国内的大环境依旧不适合将acg这一块实行正版化,太多的东西是会被一棒子打死的。前几天刚闹出的国家队那事足以说明问题了。

往回倒几年,大网站对这块不屑一顾,睿的番剧也是没有版权的。靠着用户这么支持发展成了现在的三足鼎立争版权,不过用户依旧没法获得很完整的体验。某站就相当于当年的逸,是给用户提供更好的环境的。之前用户和网站都对此心照不宣。到了现在,路人和萌二反而挑起某站的事来了。

确实,整个二刺螈圈都是带有原罪的圈子,也正因为如此,一点点法律层面的制裁都是毁灭性的打击。要想让圈子保持下去,就别把他抬得太高。当前这个时期还需要着某些网站,等环境真的变好了,某些网站就会逐渐消亡了。


统一回复一下:如果你依旧认为正义是绝对的的话,那么我支持你支持消灭盗版网站。但我还是想提醒你,极右和极左均不可取,这个事情不是那么绝对的存在。

几十多年来圈子里的人都一直保持着在盗版和正版之间微妙的平衡,享受着盗版又尽量将平衡点靠近正版那一端。这几年的转变本应该是令人欢喜的量的转变,但从来不是质的转变。完全推向正版相当于把自己赤身裸体面向别人。某站是一块遮羞布,遮着我们羞于见人的地方,另一方面我们还没有能力能穿上光鲜亮丽的裤衩。

更新一下

评论区有人指出我打错靶子了,确实,我写答案的时候也很意气了,仅仅说了一些我想说的; 虽然解释了某些网站的主观存在,却没解释客观条件。要说回来,某些网站本身作为一个不合道德与法的网站,于理简直是众矢之的,天理难容,是时代的糟粕,不管是用户反对还是正版网站和社会打击都能把它掐死在摇篮。但它没有被正版大潮淹没。其一,用户有需要,能理解; 其二,正版网站不会自掘自家坟; 其三,社会没有办法把盗版就认定为邪恶。有社会阅历的人都会发现社会对于盗版是明面打击,暗则默许的。这既出于自己利益的需要,也有别人利益链的考虑。

但无论怎么说,有自知之明的人都不会把这一问题拉到所谓明面上来说,因为明面上它就是邪恶,就是违法,势必毁灭。现在无论利益哪方都不愿看到这一点。某些网站也是利益链的一环,不可脱节。


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稍微多说两句。

其实华人在海外,尤其是欧美社会遇到的很大的一个问题是意识不到种族的重要性。近代以前,中国基本都是处于一个“国家=天下”的状态。这就导致了很多中国人在面对近现代以威斯特法伦体系为基准形成的“民族国家”没有形成一个明确概念,因而在欧美,尤其是在北美(USA/Canada)这种移民国家里生活的时候政治上十分受挫。

不管你承认也好,否认也罢,一个人在美国的社会认定更多地来自于一个人的种族(race)而非阶级(class).以我们最关心的教育为例:大学录取会很大程度上根据你的种族来决定录取标准,而不是社会阶层,更不是政治倾向。不管家境如何,只要你是亚裔,那么你就有大概率碰到录取标准的歧视问题。

在这个前提下,任何一个有智商的人都能够看出来:在美国这个大背景下,在争取自身(个人/族群)权益的过程中,种族的优先级是排在最前面的,其次才是政治倾向和意识形态。因为大多数情况下你在填表的时候,不会让你选你是conservative还是liberal,只会让你选你是“white",“Asian”还是“Hispanic”. 而事实上,只要一个族群能够意识到美国社会种族优先的前提下,内部的政治光谱不仅不是问题,反而是优势,一个很好的例子就是犹太人。

犹太人在美国有多成功想必不用多说。但是犹太人并没有把自己局限在左翼或者右翼,而是通过在不同政治光谱上的发展,成功的让自己的种族在美国取得优势。说右翼,犹太人里面的一大票银行家企业家大家也有所耳闻;说左翼,犹太人中的囧叔,主持界传奇larry king,喜欢谈笑风生的华莱士等等都是业界传奇。这样他们右手掌控了经济和政治力量,左手掌控了舆论和传媒的力量,最终让族群取得成功。可见,以族群利益为先,则族内各个政见派系均受益;以政见利益为先,则族群分崩离析。

反观以叫兽为首的旧华“精英社会活动家“是怎么做的呢?不仅不去积极组织和联络真正能起到作用的政治基本盘(一个越来越壮大的华人群体),反而主动地去做出例如:损害自己族群的利益以换取一小撮外部政治利益(SCA5),试图不断的分裂族群内部力量(亚裔内部细分法案)等等赤裸裸乃至荒唐可笑的背叛种族利益的行为。这种叫兽,如果不是脑子进了水,那就只能是因为政治觉悟和政治水平实在太差,吃枣药丸


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断脊之犬,狺狺狂吠。 一开始看到这篇文章我特别震惊,不单单是文章内容,更重要的作者身份:美国百人会会长及首个法学院院长?这样的人竟然说出如此粗鄙之语?不过回想一下,这倒是解决了我一直以来的疑问。

作为一个在美国各个领域都有杰出贡献的种族,作为一个平均收入和学历都远超平均线的种族,作为一个贡献了马友友,关颖珊,刘玉玲等杰出人才的种族,为什么美国华人的政治地位如此的低下?为什么华人的权益总是受到系统性的侵害和歧视?最重要的是,为什么华人,尤其是旧华人及其后代的自我认同和民族荣誉感低到令人发指?现在看来,这些旧华人中的“精英”“社会活动家”政治水准低到不堪占了很大一部分原因

其实在美国待过一段时间的人都明白,各个族群之间有竞争,有合作,也有斗争。但得到尊敬的条件只有一个:拥有力量。这个力量可以是经济力量,可以是知识力量,当然也可以是政治力量。所以这次大选华人主动出击,参与助选的行为我是非常认同的:重要的不是你站在哪一条队,而是展现能够左右选战结果的政治力量,这才是华人赖以发展的基础。相反,任何一种任凭意识形态洗脑而站队的行为都是政治水准低下的弱智行径。

其实稍微看了看叫兽的个人经历,未免有些可怜他。作为一个数次试图否认和摆脱自己华人身份的“社会活动家”,他的“习得性无助”十有八九也是在成长的过程中一步一步建立起来的。在中国崛起,新华人一步步向前的大背景下,他就像一头曾经被锁链拴住的幼象,完全没有意识到力量的对比总是会转化的,而华人政治家真正的基本盘只有自己。在这种情况下,旧华人的社会认知,一种貌似平等实则歧视的社会认知,只会进一步地被抛弃,最终由新华人引领实现真正的社会平等。旧华人畏畏缩缩的活了一百多年,却连美国这个国家的一点基本精神都没有学到,而这些分明写的很清楚:The land of the free and the home of the brave.

毕竟,大清都亡了,也请你们这些遗老遗少们滚回历史的尘埃里吧。 -------------------

原答案

这个所谓教授才真是把“歧视”二字阐释的淋漓尽致。


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辽东半岛从南到北被千山山脉分割,靠关内的一带是海边的沼泽地,如果不在千山山脉建立堡垒群,给后金如鲠在喉的打击,反而退缩到山海关一线,虽然省钱精简人数,但也更难与后金军较量。

右边是千山山脉,竖着截断了整个辽东,度过山脉后是水系纵横的沼泽地,在往西的锦州、葫芦岛、建昌等地人口众多,经济繁荣,并且地形比较平缓。如果清兵全部占领辽东,与明朝隔山海关对峙,京师的守军基本上就可以枕戈达旦,不用睡觉了。

辽东人口在天启年间的战乱向关内大规模迁移,根据明史的说法多达上百万人。崇祯初年清军攻旅顺,从水陆逃难到登莱的辽人也有十余万人。

这些人口心向明朝,反对后金的统治,是优良的士兵来源,比如毛文龙就是在兵败后经过朝鲜的援助,吸取辽东难民在海岛上扎根形成了武装集团。

后金攻打辽东的一系列战争中,大批量的汉人逃亡关内,寻求庇护,后金为了弥补工农业劳动力缺口,不得不多次进入关内掳掠生人。孙承宗等人在辽东建立的一系列堡垒,比如宁远,就通过煮盐、海运、采煤等产业扎稳脚跟,“商旅辐辏,流移骈集,远近望为乐土”。

这样的局面作为明朝皇帝,放弃辽东,放弃数十万子民,拱手将城池、器械、人民全部让给清朝,固然可以说是壮士断腕,但更像资敌。如果一城一池的拉锯战,明朝受不了,清朝更受不了,有人说关外军队时明朝的出血口子,但放弃了关外,大同、密云等重镇不就成了新的出血口了么?

辽东军将制度到后期发展为兵将结合,放权养兵的态度,等于说你在辽东爱干嘛干嘛,地给你,子女财产都给你,你当土皇帝都可以,只要帮我守土就好。从明成祖在辽东总兵改制到正统年间收权,大抵的思路都是如此,后期天启、崇祯用督抚架空总兵,但总兵仍然有相当大的军事经济自主权力,放弃辽东,这些人你也要放弃么?把他们带入关内,他们就会把边境重镇继续变成辽东那样的地方。

当然后来明朝也真的遂题主的意思放弃了辽东,结局就是满汉八旗十几万军队扑入山海关。

明代朝廷的思路有问题,朝廷斗争导致朝令夕改,不能彻底贯彻一种作战方案,放弃辽东和放弃北京是一个级别的计划案。这个朝代已经完全腐化了,辽东什么样,关内就什么样,他无论如何都要对后金布防,布防就要起码十几万士兵,腐朽了的、高度兼并高度瘫痪的明朝财政系统养不起这十几万士兵,无论是在辽东,还是在山海关。失去了辽东的纵深防御和群山沼泽,到山海关只能是更被打的更疼。

辽东这个突出部是扳手腕的地方,你不在这里扳,就要在其他地方扳,挪个地方就能扳的过时不可能的事情。

(网上对这段历史有各种说法,野史地摊充斥,数据真假难辨,所以关评论了。)


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如果都是同体型的普通人打架的话,那主要看的是斗志。。。。。

从我的个人经验来看,黑人的斗志一般都不太行,中国人打架哪怕是因为很小的事情,也经常会表

现出我要和你玩命的态度,黑人一般不会,他们欺软怕硬的非常明显。你只要表现的气势很足,

很猛,他们很快就怂了。我觉得是文化原因,黑人不太讲面子,怂了就怂了,自己也不会觉

得有啥丢人的。中国人经常会有“我为了面子也不能退缩”的心态。

但是受过格斗训练的,真正的亡命徒,以及和你有真正的利益冲突时候,上述观点就不成立。




  

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