大概十年前,国家改变过去三十年的“韬光养晦”的政策,开始了一系列的“中华民族的复兴”运动,采取了一系列较为显著的策略,比如组织RCEP,比如在某些问题上的强硬,扩展孔子学院——试图做文化输出,一路一带,对国际事务转为大国视角等等,使得部分亚洲国家开始紧张。
东亚地区,经历了一个相对平稳的战略平衡事态(参见美中朝日六方会谈),这一战略平衡事态随着我国经济的上升和外交策略的转型——而被逐渐被打破,韩国感受的更加明显。韩国政府对美国的单边主义行动和日本的军国主义复苏虽然也有负面评估,但是对中国的重视程度,远远高于其他国家。或者历史仇恨发挥了一部分作用(部分韩国人的教科书认为当年的Korean War, 北方扮演了一个侵略者的角色),不过最重要的还是意识形态之间的对抗。
面对中国,韩国政府似乎无法破局,然而中国政府和韩国政府似乎有很多相似的点,比如中国政府是坚决维持现在的国际秩序——这不单是因为中国政府对目前的国际游戏规则越来越娴熟——可以更好的利用国际法跟各个国家博弈,也是因为中国目前是经济全球化的最大的受益者之一,享受了过去三十年间全球化贸易带来的经济腾飞和技术升级。当然,五常的位置和巨大的经济力量,使得中国成为一个超级强国(不是超级大国,是强国)。而韩国也是自由贸易的拥护者之一。这点东北亚格局,俄罗斯和朝鲜对目前国际秩序的态度,跟中,日,韩三方是非常不同的。所以在意识形态上,跟俄罗斯和朝向更加接近,但是在具体商业政策的操作,中日韩会更加一致。
所以当看到韩国教授的文章时,我第一个想法是,他到底写给谁看。整个韩国大概可以分为,政府层,学术研究层,普通民众(百分之九十的厌恶中国的韩国人),不同媒体等等。韩国的政府层面,权力很小,资源调动力很差——他们一直没有办法有效的控制自己的媒体。如果无法控制媒体,那么对媒体而言,必定会持续性的炒作民族主义,中国威胁论等等。
学术界和政府层面,往往较为清醒。所有的策略,都是为了围绕着保护自己国家商业、政治利益的最大化,当然,军事安全问题,他们已经交给了美方。所以可以操作的空间,并不大。目前这是考验韩国领导人以及中上层官员的政治智慧的时刻。中国政府手中的牌,远远不止经济那么简单——朝鲜就像个活的火山,随时都可以喷发——中国绝对是最好的灭火员,没有之一。
目前韩国政府的“沉默外交”,算是侧面告诉韩国民众,中国是很强大的,没有任何办法对抗。事实也确实如此。但是,令人担心的是20年,30年之后,仇恨的种子一旦埋下,日后会在新时代的韩国年轻人心里生根,发芽,韩国或者以后会逐步改变自己的策略,甚至有可能改变对日本的态度(韩国政府一直对日本政府充满了敌意,参见2019年日本报复韩国政府,停止跟韩国政府共享情报。)。
未来的局势越来越不好推算。
很遗憾没办法,反华是原附属国的建国神话必要组成部分。从越南和韩国角度看,不反华是无法证明自身民族国家的合理性。
我们可以站在韩国民族主义角度去看中国,前现代时不时的敲打韩国压制韩国,还迫使韩国称臣当儿子送女人,偶尔还把韩国灭一下国。
现代了又同时受到中日俄的干涉殖民,我们说我们自己是半殖民地半封建的受害者,在韩国人眼中清朝也是大国沙文主义的加害者。我看《醉画仙》里就讲了中日同时干涉平定东学党起义事件,朝鲜妇女赞美袁世凯大将军,崔岷植饰演的人物直接抨击中日都是侵略者。
好不容易独立了,本来就要统一半岛,中国又来干涉使国土破碎分裂。如果韩国一直不如朝鲜,还能怨恨美国干涉。现在韩国远比朝鲜富裕,在韩国人眼中就是苏联中国大国沙文主义阻碍半岛统一。
尤其是韩国长期文化教育下,还把高句丽当做一部分,中韩又有苏岩礁问题,中国还控制着他们人造神话的圣山一半。中韩之间文化有着藕断丝连的关系,难以具体分清。
所以从韩国人的民族主义主体性角度看,中国也有原罪,这不是有美国干涉就能解决的。就算是我们的血盟朝鲜对我国也是不冷不热刻意保持距离,实在不像是巴铁那种能让你看出来的亲近感。
日本对韩国影响够大,文化输出也强,民间照样一边喜欢日本一边反日。基于现有主权国家的国际秩序前提,如何处理中国周边这几个曾经的亲密国,是一个非常难拿捏的难题。
说到底,还是冬奥会开幕式上56个民族里的韩服,引爆了韩国人反华媒体长期渲染的反华情绪,这不是一年两年的渲染,而是系统性的数十年渲染。
大概是三个方面
第一是以高句丽历史引导的东北领土理论
第二韩国经济领先后对中国贫穷的抹黑
第三引导年轻人内卷后的焦虑转变为对外愤怒
第四美国蓄意控制引导下意识形态对立
第一就是韩国人对于中国东北领土的执念,这块领土他们从没拥有过,但是年轻人们在一个个韩国教授发明的历史观里,他们觉得高句丽曾经占据整个东北,整个西伯利亚,整个中国北方。
目前不知道相信这些虚假历史的韩国青年有多少,但是肯定不在少数,在这种虚假历史观的影响下,很多韩国年轻人认为是中国抢走了本属于韩国的东北。
大家想象一下,如果你处于这种历史情绪下,你会怎么考虑中国,大家还记得高晓松曾经说过关于俄罗斯历史的时候,他曾经可以引导对于俄罗斯的仇恨,很多网民也都被曾经影响过。
第二,韩国自从1988年汉城奥运会后,经济全面开始赶超北朝鲜,在这之前北朝鲜因为整个苏联以及华约的经济支持,经济形式在1980年之前是领先韩国的,1980年之前,很多韩国反而会反向逃亡北朝鲜,那时候韩国年对北朝鲜是自卑的。
但是1988年韩国汉城奥运会使韩国经济开始腾飞,韩国经济全面超越北朝鲜,同时苏联解体不在援助北朝鲜,北朝鲜经济瞬间垮塌,国民经济陷入停滞,灾荒频发。韩国国民在物质丰富后,开始产生蔑视心态,并且媒体开始集中报道北朝鲜和中国的贫困落后一面。
那时候我有很多同学在韩国,同时老家那边朝鲜族家庭安装韩国电视卫星接收器,里面韩国新闻和影视剧里的中国形象,就是穷落后,他们这样报道了将近四十年,大家可想而知韩国人的心态是什么样的。
第三 近二十年,韩国年轻人的内心是焦虑愤怒的,因为财阀们垄断了韩国经济,年轻人只有去给财阀工作这一条路,韩国从二十年前就开始内卷,学历成了一个个年轻人上升唯一渠道,韩国没有中国庞大领土纵深,年轻人只有一条路,就是内卷学习。
内卷下的年轻人焦虑愤怒,如何不转移到韩国财阀和政府头上,那就把他对外转移,中国就是这些韩国媒体的目标,在政府和一些媒体可以引导下,韩国年轻人把愤怒向中国转移。
第四 美国从1950年朝鲜战争开始,就把手伸向了媒体控制,很早的时候,韩国报道社会主义一点优点,都会被认为是赤色分子,就会被扔进监狱,美国一直在主导韩国的意识形态,尤其进入互联网时代,美国更是通过大数据分析精准推送反华新闻,韩国人在网络上已经被这种氛围包围了。
韩国不是所有媒体都反华,因为韩国也有亲华派,可青少年就是容易被愤怒的情绪的引导,我们也都从青少年过来的,那时候就是愤怒的,理性是三十岁以后的事情。
十个劝架的,不如一个拱火的人,引导的愤怒情绪大,这就是韩国现状,亲美媒体的渲染,政府和财阀们的有意引导,虚妄历史观的加持,韩国年轻人普遍有着一种情绪,然后只需要一个事件点燃。
韩国年轻人不知道的是,中国朝鲜族人往往是去了韩国以后,才开始对于中国有了认同感。
为什么?就是因为,本来以为都是朝鲜族到了会被社会友好接纳,反而继续三十年的中国朝鲜族入韩打工潮流里,中国朝鲜族被歧视最多,大家还记的韩国电影里延边朝鲜族形象,基本都是抢劫杀人放火的狠人,这些中国朝鲜族的固有形象一直被韩国人反复刻画。二十年前中国朝鲜族经常被韩国人误认为一辈子没吃过肉,拿一块五花肉给他们,他们就应该感恩戴德,做牛做马。
所有中国朝鲜族在韩国遇到从没有过的白眼和歧视,这是精神和肉体的双重打击,所以在韩国继续二十年的朝鲜族移民政策下,全中国数百万朝鲜族人,只有几十万选择去了韩国,因为狭隘的国家认同体系,连本民族都接受不了。
大家想一下,为什么明明韩国速滑队员明知道自己全体犯规的情况下,在全世界面前都丢脸的情况下,为什么还要向国际体育仲裁法庭上诉,其实他们是给韩国国内的人演戏看,害怕自己回去被喷死。
现在留在国内的朝鲜族基本对于中国的认同,反而开始非常强烈,这个让韩国人无法认同,可这不是我们做的有过好,是全体韩国社会把中国朝鲜族从民族认同推向中国国家认同体系,他们的认同是因为全体韩国人的歧视。
韩国人还是有有识之士的,因为韩国从历史来讲,靠近中国才是他们的最后道路,这是他们的历史路径,夹在中美之间,两个庞然大物的摩擦,都会让一个小国瞬间灰飞烟灭,他们的历史使命就是必须要靠近中国。
小国多习惯一下动不动就灭国的滋味,久了也就坦然了。反不反华的,本质上都是因为滋生了不必要的民族自我意识。
话说回来,也怪我们中国自己,不可思议地落后了那么长时间,难以理解。否则,十多亿人,几十万亿美元的经济规模,荣城县不小心多开出去几条渔船,就逼迫他们换内阁了。
沙文主义,挺爽的,真可以下酒啊。
韩国之前的狭隘民族主义宣传反噬了呗。
狭隘的民族主义就像一团烈火,一旦燃烧开来谁也控制不住。
怎么看待?前车之覆,后车之鉴吧。
这位教授多虑了。
什么场景下的吉娃娃叫得最疯批?被主人拉着狗链子的时候。
这里并不是硬要把韩国类比成某种生物,而是强调狗链的问题:狗链对于狗是保护,也是束缚,失去狗链的狗才有机会变成狼。
开战权即是狗链,独立的国家摆脱了束缚,才会考虑国之大事死生之地存亡之道。他们会自觉约束国家的吠叫。因为不加约束的民族主义裹挟国家机器后,带给统治者的只有毁灭。
哪怕是惯常以民族主义进行国民动员构筑国族认同的印度,在中印对抗剧烈的时刻,政客们也紧急下场降温,而只要温度一降,则立刻又操弄起中国议题来。客观地说一句,在与民族主义这匹野狼共存这方面,其实印度干得还不错。
韩国人没有约束极端民族主义的动力。
因为它没资格支付极端民族主义的代价。
这近似于一种麻痹,用疯狂的叫嚣掩盖主权缺失的屈辱。他们无法停下来,因为停下来就会被迫思考,思考这个国家立国不正的问题,思考这个国家骨子里事大主义与独立主权的冲突问题。
不与战争权挂钩,无需承担代价,民众却能够肆意挥霍民族情绪,这何尝不是一种廉价的cosplay。有一说一,我感觉很多小国还蛮希望这样把主权送出去,每天国民开心地搞cosplay。
韩国反华情绪高涨,这个事情背后固然有美国人在推波助澜,但本质上还是韩国人长期以来的自卑情绪在作祟。
从文化上来说,韩国在古代一直是中华文明的附属,现在所谓的韩国传统文化,绝大部分都是从中国引进沿袭过来的。
而进入近代之后,先是被日本占据,在承受日本烧杀掳掠和肆意盘剥之后,也从日本传承了大量文化并融入到自己的传统当中。二战后,韩国又成为美国的附庸,大量美国文化的涌入再次改造了韩国人的文化基因。
总体来说,韩国人其实并没有真正属于自己的文化血脉。但位于东亚怪物房这种地区,韩国人在经济腾飞之后,就始终想塑造自己的国民性,以避免被中国、日本、美国这些大国所同化。但往后以追溯,韩国人才发现自己的文化宛如浮萍。
美国是爸爸,韩国人肯定是不敢对美国人说三道四的。而且所谓国民性,往往是和传统文化息息相关的。因此韩国要强调韩国的传统文化,就必须剥离中国和韩国之间文化传承的关系,就必须在国内树立起否认中国文化,仇视中国文化的氛围。
从政治上来说,韩国本身就是美国扶持起来的国家,尤其是朝鲜战争之后,韩国本身的安全完全系于美国的庇护之下。再加上韩国国内还有一个完全受美国人掌控的、针对政府系统的检察官体系,在这种情况下,韩国本身的政策就很容易受美国的操控。
再加上文化上受到美国的影响和改造,在中美出现矛盾、竞争和对抗的时候,韩国出现反华情绪并不奇怪,这种反华情绪愈演愈烈也不奇怪。
不奇怪归不奇怪,但对韩国来说,在目前这样的国际局势下,放弃墙头草政策,过度偏向美国或偏向中国,都是难以承受的。这其实也就是这位教授说的“很危险”。
一方面美国太远,中国太近,随着中国整体国力的发展,中国影响力肯定是会逐步往东覆盖整个西太平洋的;另一方面,韩国经济和中国绑定太深,虽然中国也对韩国有很多刚需进口,但如果韩国真把中国得罪狠了,其蒙受的损失是远大于中国的
要知道,对韩国这种奉行西方政治制度的国家来说,政客很容易被民间舆论倾向裹挟和绑架。如果民间普遍反华,那么政客上台之后也很难做到平衡对华关系的工作。尤其是韩国这种有总统魔咒的国家,假如不跟随民意,下台之后搞不好真的可能身陷囹圄,甚至命丧黄泉
这里马上就是韩国大选,无论是偏左的李在明,还是偏右的尹熙悦,其实都表现出了被反华民意裹挟的态势。这还这是前奏,如果这种局势得不到修正,韩国的路真的会越走越窄
中国也该反省一下在米国,欧洲舆论搞不定,在韩国,在亚洲也搞不定?
全国银民全国媒体都盯着米国。这种唯米唯欧白,不该反省一下?
我至今都难以理解为啥一个朝鲜族民族服装能在韩国掀起轩然大波,使韩国人对中国的好感降到历史冰点。网民瞎白活一下说他们自卑综合症可以理解。中国媒体人呢?不给我们挖一挖?米国是怎么利用这么个破得不能再破的破事儿搞事情的?
别跟我说这里面没有米国运作。自己脑Q不够最好闭嘴。
针对韩国用啥套路?大方向上,不就用用当年白爹怎么对付中国舔狗的方法?夸呗。
哎呦喂韩国菜真好吃,吃在韩国。
韩国是世界上最悠久的历史古国。
韩国,大拇指大大滴。
我们中国服装受到你们大韩国的积极影响。
你们韩国泡菜是全世界咸菜的祖宗。
。。。。。。
孔子?国际上争争也就算了,面对韩国人,孔子一身韩国泡菜味儿又如何?
草,啥时候中国菜到要跟韩国争谁是泡菜祖宗的地步了?
以后,中国的舆论阵地主要应该在第三世界和第二世界。
别整天盯着米国渴望人家把你扶正了。
杨舒平学习成绩优异,在学校里一直是老师和同学眼里的好学生,家长眼里的好孩子,并取得了公费留学生的名额,可是杨舒平为什么会说出“崇洋媚外”的话呢?
在毕业典礼的演讲上,杨舒平说道:“我在中国的一座城市长大,在那里只要一出门就必须戴上口罩,不然我可能会生病。然而,当我来到美国,下飞机的那一刻,我感受到了自由。”
杨舒平的这番言论一出,就受到了中国人的声讨和质疑。在一个正常的国人眼里,这种说法一听就是胡说八道,而这种做法更是不可理喻。
杨舒平的整篇演讲都是在说自己的家乡有多么多么的不堪,美国有多么多么的美好,似乎她的家乡真的有她说的那么不堪。然而,部分网友搜索后发现,杨舒平的家乡位于云南昆明,在出国留学之前,杨舒平一直在昆明生活学习。
昆明作为云南的省会,有着“春城”的称号,空气质量也是全国数一数二的存在,但是在昆明出生长大的杨舒平为了讨好美国,竟然把自己的家乡贬得一无是处。
最令网友生气的是杨舒平后面一段话:“五年前,我刚来美国的时候,我准备了厚厚的5个口罩,从飞机上下来的那一刻,当我准备戴上口罩之时,我震惊了,我吸入了美国的第一口空气,我不禁感叹,这里的空气是多么的香甜,多么的可贵,我在美国的每一分每一秒都显得格外珍贵。”
群众和网友们的怒火遍布了整个互联网,迫于舆论压力,杨舒平也只能公开道歉,并声称:“自己深爱自己的祖国和家乡。”并删除了自己之前在社交媒体上发布的内容。
可杨舒平的道歉并没有展现出丝毫的诚意,在她发布的道歉长文中,第一句话就是:“这次演讲带来的反响太大,出乎了我的意料,让我深感不安。”谁能想到第一句道歉的话就显得如此没有诚意,让网友怒火中烧。
果然不出所料,杨舒平的道歉并非真心诚意,其实只是为了平息风波而已。在两个月之后,杨舒平再次发文声称自己不想回国,因为雾霾太严重,需要戴50层厚厚的口罩,甚至还对中国和中国人进行了更加恶劣的文字攻击。
她更声称自己即将获得美国绿卡,成为一名美国人,这也揭露了她的真实目的:想要通过贬低中国抬高美国的方式获得美国绿卡。
但即便如此,她也未能得偿所愿,美国方面在她没有利用价值之后就把她当垃圾一样扔了,不仅不发给她绿卡,还把她驱逐出境。
杨舒平出生在云南省昆明市这座美丽的城市,她聪明好学,同时她也明白自己只有付出比别人多很多倍的努力才可能成功。
因此,在国内的时间里她每天除了吃饭睡觉,剩下的就只有学习。凭借着自己刻苦的努力,杨舒平考上了一所很好的高中。在高中,又凭着自己的努力获得了公费留学的机会。刻苦学习的杨舒平满心欢喜地来到了美国马里兰大学,攻读戏剧和心理学,但也是从这一刻开始,杨舒平的思想发生了改变。
身为学生代表的杨舒平在进行发言的时候根本不顾言论的真实性和客观性,面带微笑地讲出了十分过激的言论,这让和她一同留学的中国留学生都感到十分尴尬和气愤不已。
没想到马里兰大学的华裔校长陆道逵却表示自己十分欣赏她的这次演讲,丝毫没觉得有何不妥的地方,甚至还表示:“她的演讲没有任何不妥之处,十分激动人心,无论走到哪里,她都是学校的骄傲!”
在杨舒平的演讲结束之后,中国留学生的群里也呼吁中国学生们采取行动,消除演讲造成的负面影响,以维持中国学生的正面形象。
风波平息之后,杨舒平顺利毕业,并留在了美国读了两年的硕士。本以为“风波平息”之后的她能与自己深爱的美国一同幸福的生活下去,可是一切都在事与愿违。
杨舒平本以为自己的行为可以让自己找到一份好工作,从此衣食无忧。可没想到,曾经的丑闻传遍了全美国,许多知名企业在看到了她的简历之后都把她给拒之门外了。
不知道那一刻杨舒平是否后悔了,自己想要与自己的祖国“割袍断义”彻底绝交,没想到却成为了人们的笑柄。
杨舒平没有意识到一点,一个人如果连自己的祖国都不爱又怎么会爱她的工作,爱其他人,以及融入这个社会呢?在社会中,奴颜媚骨、卑躬屈膝的小人是永远无法获得真正的尊重,只有一身正气才能让人真正地尊重和接纳。
在找工作接连碰壁的情况下,杨舒平只好来到了一家并不出名的小公司。可尽管如此,那件事情的影响还是没有消散,公司内也没有人愿意和她做朋友,领导也不重视她,只让她做一些基础性的工作。
一连数年,杨舒平在美国并没有过得很好,她只能从事着最基础的工作,拿着低廉的工资,至于美国绿卡,只能在梦中实现了。
之后美国爆发了经济危机,经济一度陷入困境,在这样的情况下,公司只能裁员,那么裁谁呢?自然把目标放在了杨舒平身上。
在这样的情况下,失业就等于没有生活来源,甚至失去生命,杨舒平几经辗转都没有找到合适的工作。最终在朋友的介绍下,离开了美国,前往韩国工作。
只是韩国的情况更加不容乐观,本就物价高昂的韩国在危机的影响下,物价更是突破了新高,所有日常用品和基础物资都价格翻倍,在这样的重压之下,杨舒平根本无法生存,只好回到了曾经她无比嫌弃的祖国。
回国之后的她多次向知名企业投递简历,都石沉大海,在国内早已声名狼藉的她已经没有一家企业愿意聘用。然而更可笑的是,在她的社交账号上还贴着“美籍华人”的标签。
其实,像杨舒平这样的留学生并不少,他们通过抹黑自己祖国的方式来获取利益。我们每个人一定要爱自己的祖国,千万不要有通过抹黑自己的祖国来获取利益的想法,这样做的下场就是被全世界抛弃。
如今祖国已经强大起来了,我们应该更加自信自强,更加爱自己的祖国。