如何看待几年前的「公知」群体？为何当年颇有影响而现在大多沉默了? 第2页

以前用哈贝马斯解释过这个问题，这次换个思路，发个图改用中国知识分子的角度，传统公知都是掉进这个坑里没爬出来。

来源：李春青.趣味的历史

原文受限，改用图片模式发出～～

如果水平如同收入，当年国内老百姓人均150美元，公知人均5000；

如今，中国百姓人均1万美元，公知也就1万2-3，谁特么还信公知啊？沿海的北上广深都人均2万了。

吃老本，没长进

一句话：公知被时代抛弃了。

大人时代变了！

最近高晓松做了一场直播。

结果呢？

彻底翻车。索性提前关闭了直播间。

直播开始的前一天，微博上大张旗鼓地贴出海报宣传“名人读名著毕业季特别直播，八位文化名人送上毕业寄语”的直播节目。

直播开始后，实况简直惨不忍睹，评论区骂得狗血淋头。

正当更多网民火速赶往该直播间想分一杯羹时，意识到问题的直播方，突然紧急中断了直播。

连人民日报也被彻底愤怒的网民骂到删除了宣传节目的原微博。

这场骂战场面之壮观，可谓是有直播平台以来最令人叹为观止的。

6月29日，高晓松不仅没有等来网民的忘却，反而登上了微博热搜顶端。

一下子，曾经不关心高晓松是何许人也的，也知道了直播事件的始末。

毕竟，游街示众人人都爱看。

高晓松显然高估了自己的影响力，低估了这届年轻网民的判断力。

作为一个“前浪”，他一直以“大忽悠”的习惯来忽悠观众。

从前忽悠忽悠，别人就信了。

然而现在的“后浪”，可不再是听个随便什么“大师”讲课就甘愿送出全部财产的傻子。

曾经的公知典范，流量大V，为何如今变得人人喊打？

归根到底是四个字：时 代 变 了 。

其实网民不是恨高晓松这个人，

网民们真正讨厌的，是高晓松的态度和观点。

“一个“精神出轨”美国的中国人，现在来根正苗红的官媒装什么大尾巴狼？”

天天吵吵美国人从来没有屠杀过中国人，说八国联军只是向清政府要人。

说中国人全世界最爱占便宜，四大发明全是假的。

他还说汉服就是树叶儿，汉人根本没音乐细胞。

甚至，油管上有一些他的视频，

相信你无论到了什么时候看了，都会气得牙痒痒。

那就是他的著名言论：说台湾是中国的固有领土并不准确。

所有的标题都令人触目惊心。

可眼尖的网民又能看出，爱奇艺上的原视频标题和油管上相同的视频标题完全不一样。

谁改的，我们无从得知。

真看过视频的朋友，应该也知道视频中的口吻有多歪。

但就昨天的直播而言，网友是专门针对高晓松砸场子来了。

他们的观点是：一个拍三国志手游广告的所谓公知，也配给广大人民读名著了么？

一个著名的“历史制造家”，活生生地把自己吹成了博学家，还把很多人折服了。

可历史它就是历史，容不得满嘴跑火车。

高晓松太亲西方并贬低中华民族、扭曲历史，恶意攻击中华英雄人物。

犯下严重失实的历史错误是必须禁得起批评的。

而人们为什么不相信高晓松说的话？

是因为具有记忆的网络，把他过往说过的话、做过的事，都记录得一清二楚。

以前高晓松的言行，跟现在的他，不一致。

如9年前高晓松因酒驾被捕，酒劲儿还没下去的高晓松，慌忙中掏出了自己的美国护照。

以及《晓说》第一季中，高晓松称自己为“华裔”。

华裔是什么？是拿了外国国籍的华人。

简言之，从法律上讲，他就不是中国人。

可今年3月，高晓松还直接回应过他的“国籍问题”：

论点是，我是中国人，九三学社不接受外籍社员。

这意思就是九三学社只接受中国籍社员，所以我不是美国人。

变得可真快啊！

作为公知，他很擅长用虚假的谎言去歌颂美国。

可这次疫情处理熟优熟劣，对比西方世界，一目了然。

然后呢？他就怂了。

他参加了以前想参加都不会想的官媒直播，开口说了没几句就被骂得仓皇鼠窜。

公知从拥有话语权，到备受争议，再到被众人抛弃。

逻辑如何自洽是这个群体面临的最大难题。

前些年，很火的公知“连岳”因为疫情也开始一反常态。

要知道，他以前的论调可不是这样。

2008年汶川地震，连岳发文怒斥地震局知情不报，欺上瞒下，造成汶川局面，指责这场地震不是天灾，而是“人祸”。

连岳最核心观点就是“自由至上主义”——我身我命皆我有。

但凡违反这个论点的公共政策都是“耍流氓”。

2013年，连岳发表文章《笑贫不笑娼是正常的》，公开主张“一个人是自己身体的主人，卖淫嫖娼是一个人不可侵犯的主权”。

2015年，北京出台公共场所禁止吸烟法令，连岳也说到：

“一个人的身体，只能由他说了算，他愿意付出健康的代价，换取过烟瘾的愉悦，这种自由，神圣不可侵犯。”

反观连岳现在，像是完全变了一个人，从公知群体中分离。

连岳的公众号每天早上更新，一般推送5篇。

只有第一篇是自己的文章，后面4篇都是广告。

菜单栏有3栏，其中两栏卖货，一栏是与卖货相关的查询功能。也就是说，这个公众号的主要功能是卖东西。

人都是要吃饭的。

谁能让自己真正赚到钱，他还是能看清的。

疫情期间，还有一个人的话题也上了热搜#柴静去哪了。

非典期间，柴静凭借自己丰富的采访经验，深入北京小汤山，向全国人民进行了疫情报道。

这份勇气和执着，让柴静在行业内名声大噪。

不得不说，柴静是一个优秀的记者，深入调查真相，报道震惊全国的大事件。

是她最先调查了解电击戒除网瘾，也是她报道家暴中的女性，还是她为贫困地区的儿童发声。

这些报道都将会载入史册，为少数人发声的她也因为一句“他人经受，我必经历”被推向了顶峰。

对于柴静是“公知”的定义，还源于她的纪录片《穹顶之下》和她的访谈节目《面对面》。

人们逐渐放弃她是一个记者的身份，

柴静是否心存偏见？美国的价值和标准就能涵盖一切吗？

记者柴静曾在节目《面对面》中，与丁仲礼院士展开关于碳排放方案的辩论。

柴静站在西方媒体的立场不断质问：

为什么中国不遵守巴黎气候大会的条约？

为什么中国的碳排放量巨大？

为什么中国听从主流科学家的建议？

关于这个问题丁院长反问：

“科学家有主流吗？科学是根据人多人少来定的吗？科学是真理的判断。”

对于中国普通人来说，到底什么是排放权？

排放权对中国人乃至所有发展中国家的人来说，

意味着生活的改善，

意味着你的福利能不能够，

意味着你明天有没有工作。

问题说到底，

就是我还能排放多少，

我还能使用多少能源。

西方各国争执从来都不是什么真正的气候问题，

而是自己的“利益问题”。

随后，柴静更被爆料全家移民美国。

近些年，柴静没有说话了，彻底噤声。

越来越多的人记住了“公知”，却忘记了他们的全名是“公共知识分子”。

简单的“公知”二字也透露出不屑和讽刺，他们真的是公共知识分子吗？

“以独立的身份,借助知识和精神的力量,对社会表现出强烈的公共关怀,体现出一种公共良知、有社会参与意识”。

所以，现在还有多少人配得上“公共知识分子”这几个字？

从天涯猫扑时代开始，人人都可以发表意见，人人都可以参与讨论。

从那个时候，开始“公知”悄悄出现，绝大多数都是从一个网民被大家所熟知。

而这批人绝大多数是80后往前。

80后的上一辈人，很多都是改开初期80年代形成世界观的。

改开后，传统的意识形态被打破被质疑。而中国在转向西方的同时，西方的意识形态挟经济实力，一拥而入。

其中的一部分人，在那个时段形成了对西方的崇拜，对美国的信仰根深蒂固。

纵然日后有更优秀的存在，他们也不愿意打破原有的价值体系。

他们见过真正的美国吗？

大多数人没有，没有体验过美国普通人的生活，也没有接受真正美国的教育。

头脑中的美国大抵是书中所见，想象中的价值观。

而90后、00后却是见过真正的美国，接受过更广阔的信息和资源。

电影《中国合伙人》中，成东青从来没去过美国，却在教想要去美国的中国学生英语。

面对美国人毫无证据指责中国学生托福考试抄袭，

成东青在飞机上背完了整本《美国知识产权法》。

“我在中国学生中只能算是平庸，18岁那一年，我背完了整本英文词典”。

相较于，困在自己“世界”里的70年代公知。

知乎中有一个讨论：

公知怎么不见了？

有人晒出了所谓“公知圈”每天都在发什么，除了诋毁还是诋毁。

今天，知乎上有人这样提问：《50年后人类的历史如何记录2020年这上半年？》

这个问题就很有意思了。

众所周知，历史是一个任人打扮的小姑娘。本来真实发生的事情，可以在很多人的别有用心的运作下完全扭曲事实。

比如这份过去70年来，在法国统计的”人们认为是谁打败了纳粹德国”的民调里。

不同年代，有着完全不同的回答。从1945年一半以上人认为是苏联击败了纳粹德国，到2015年，一半以上的人确认为是美国击败了德国。

这种长期历史虚无主义影响下的后果就是，

今年白宫可以大言不惭地声称是美国和英国战胜了纳粹德国，

一个字也没提苏联和俄罗斯

你以为这种扭曲现实的歪曲只发生在那些几十年前的事情上吗？

不。

从特朗普大肆鼓吹“中国病毒”论开始，已经有不少国家的人民真的相信是中国人搞出的新冠病毒。

甚至，同样都是晒出医护人员的辛劳，国外网上对中国医护和其他国家的医护的态度就完全不一样……

美国的医护，就是face of a Hero

中国医护，同样辛苦，就是XX党的虚假宣传

真实双标

如果50年后，中国压过美国，取得世界话语权，则历史会记录2020年上半年是美国衰落的开始，是世界中心力量长达半个世纪的转移的开始，

如果50年后，中国在一堆公知带路党和内忧外患中输给了美国，则历史会这样写”中国人制造了让世界陷入混乱的病毒，最终在由美国主导世界正义与自由的力量下，人类幸存了下来并重新繁荣起来。“

毕竟历史是任人打扮的小女孩。

如果以后中国输给美国了，世界华语权夺取不了，所有科普历史的责任交给了像方方这样的公知这帮人，以后中国的孩子们会被教育去反思为何中国人要在2020年制造一种试图毁灭人类的病毒。

毕竟他们已经差点成功地让中国人相信”巴西热带雨林的毁灭是因为中国人吃肉太多导致的“以及”中国人搞人工降雨完全没效果，却主要是为了给奥运会开幕式人为制造晴天“

50年很长吗？很短，短到让一个民族完全趴下或者完全站起来。

1899到1949是50年…… 中国可以从一个孱弱的半殖民地半封建帝国，到一个站起来的人民共和国。

1945年到1995年正好50年，可以让苏联从欧洲的大救星，到欧洲寡头黑手党横行的地界。

在《三体》里，罗辑的身份转换就很能说明一切，

从两个文明间和平的缔造者，人类的救世主，

再到刽子手，独裁者，反人类罪犯，

人类不感谢罗辑，才用了多少年？

这，就是当下那些传统中国公知被人人喊打的原因了。

最后，我在B站上传了视频《全球新冠疫情爆发后，最惨的其实是中国的公知》到B站了，新出道的Up主求关注，求三连哈！

讲三个小故事。

故事一：

我读高中的女儿，两年前认识了一个网友，是正在国外读大学的男生。那男生从小学到高中都在深圳上学，中学读的是深圳数一数二的名校，家境也挺富裕，高中毕业就直接考取了国外的名校。平时和我女儿大多聊聊共同的兴趣、彼此学校的见闻。

去年（2019年）下半年，香港局势最混乱的时候，我女儿告诉我，那个男生微信上聊天时对她说：“在香港问题上，你可以没有倾向，但如果你支持的是政府的立场，那么请你把我拉黑。”

故事二：

前年年底，老婆把我拉进一个微信群。我很快就觉察到，这个群的一两百人，可以分为三类：已经出国的，计划出国的，想出国而出不去的。他们在那个群里，也只做两件事：一，散布道听途说的中国负面新闻；二，批评中国和中国政府。

因为实在无趣，我不久就退群了，但我老婆一直在群里。她喜欢听听群里的政治八卦，我劝退无果也就只好随她了——我们家还是挺尊重人权自由的。

那个群对中国的批评有时吹毛求疵到了可笑的程度，比如说：有一次群里大骂中国地铁都要安检，说国外不用安检，这充分说明了中国没有人权，等等。我当时看了都有点懵逼，上地铁做一下安检，不是对人民生命权的重视吗？那是简单过一下安检，又不是对你脱光了搜身，怎么也扯到人权了？

去年年初，我老婆看到那个群在传：中国经济近两三个月会崩溃，米价油价将飞涨，甚至可能会闹粮荒。她就问我：要不咱也在家里囤一些大米？我说：扯什么扯，中国经济都不好，世界就没几个国家经济好了，而且大米那玩意不适合久留，新米变为成米，也不好吃啊。

结果呢，一年下来下没见中国经济出啥大事。

故事三：

我老婆在教育上挺欢喜赶新潮，她说现在有一种理念叫“在家上学”，就是不读任何正儿八经的私立公立学校，孩子在家自学，包括上网课，到社会上的一些私教上零散的课程，等等。

这种教育的目标，不是参加国内高考、上国内大学，而是到国外去上大学。

我曾经听过一位这个领域颇有名气的私教的讲座，参加讲座的有两三百个家长。整个宣讲过程，那位老师对国内进行了种种抨击，从教育体制僵化到中国环境污染。总之，在他的眼里中国一无是处，出国、出国接受教育才是正确的选择。虽然宣讲过程，几乎不会直接推广课程，从表面看似乎他还是一个充满教育理想、具有人文关怀的老师。但最终呈现的效果是，让部分家长对中国、对中国教育产生不满，将大学教育的希望寄托在国外，中小学时在家上学，并选择像他这样体制外的“名师”。

回到这个问题，“公知群体”为何现在大多沉默了？

因为随着网络科技和商业模式的发展，资讯的传播方式变化了，信息流动、商品推广都面向更精准的人群。以前那种胡子眉毛一把抓，比大家声音大的宣传方式已经过时。你听不到“公知”的声音，只是因为你不是他们的受众。

他们不是沉默了，是变更聪明了，无论这种变化是主动的还是被动的。我希望所谓“反公知”的声音也能变聪明，那种简单粗暴瞎嚷嚷，胡乱听个响动可以，实际效果不大好。

PS：此处“公知”仅指逢中必反、逢西必赞的那群人，我个人不赞同对这个群体搞扩大化。

----------------2020-04-01----------------

大伙似乎对故事里的三类人挺感兴趣，我就拉起板凳多说几句。

“公知”是“公共知识分子”的简称，从“公共”的程度，他们都不算是严格意义的“公知”，但体现了“公知”的影响，身上有“公知”思想存在。而且，我想在未来的中国，“公知”私密化、人群化会是趋势。

这三类人中，我最不屑的是第二类人，即微信群中的那些人，散播谣言，唯恐中国不乱，中国人民、政府面临的困难甚至会让他们幸灾乐祸。

第一类人，即那个留学生，我不赞同他的观点，但我理解他观点的形成背景。他中学就读深圳排名第一的名校，是一所自由开放的公立中学，颇有一点“独立之精神，自由之思想”的校风；在高中毕业后升读海外大学，在香港问题上接触的是西方媒体的报道、宣传，持有西方式立场就不奇怪。至少他向朋友坦诚自己的看法，由朋友决定是否和他交往。

我认为，这个留学生的身上，很可能代表了在中国大城市成长、早早接触西方教育和文化的某类年轻人。我女儿还认识一个深圳的女生，是大学女神级的人物，没有留学，但在香港某大学内地校区读书，她肯定不算“公知”，因为对政治就不感兴趣，是个小布尔乔亚。她对我女儿说：她不关心政治，未来哪里让她自由、自在，哪里就是她的祖国。

最后说一下那个“私教”。老实说，除了他对中国的看法过于片面、负面，其他方面我还是挺佩服的。他对中国教育抨击虽然偏激，但也不乏针砭时弊。他是一个优秀的英语教师，有自己的教学理念，教学中也不是只讲英语，也讲做人，以及传授文化、科普等方面知识。他不在讲座中直接推销他的课程，但他的课程奇贵，一周四十小时左右的小班课，每人要交一万几千元。他也会花大量时间做免费的事情，比如带孩子去看展览，和家长带来的问题孩子一聊几个小时。

他在这个领域已经小有名气，因为实在贵我没有报过他的课程，但我接触的有些家长反响不错。他的讲课特点大体总结为八个字：“寓教于乐，因材施教”。上课发言不用举手，这节课讲西方美食，怎么做比萨？讲完后真端上来一大盘比萨，师生一起分享。

至少有一点我个人觉得不错，他有自己的立场，即使不正确，但赚钱方式是和自己的立场一致。以前有位“公知”叫连岳，后来不做“公知”改做生意，当了资本家，前阵子说“搞市场经济的君主制胜过民主制”，立场改变如此之大，让人不知道是后来赚钱了才改变，还是要改变才能去赚钱。

说了那么多，就是为了说明一点：以前那种在公众面前发言、有巨大影响力的“公知”会越来也少，但不表示“公知”影响不在、“公知”思想不存在，传播方式聚众转为分众。就像微博里有人说：这次疫情会让很多人分化，以前的朋友话不投机就不是朋友，投机的朋友会成为更好的朋友。

那么反对“公知”言论时，社会也不必过于情绪化，李医生说“社会不应该只有一种声音”，你不让他说，转换一种方式，他的影响在他的受众中一点不少。鲁迅说“恐吓与辱骂决不是战斗”，消除危害的方法是以理服人，这点上咱知乎很多回答比微博强多了。

------------------2020-4-2------------------

也许有人会质疑：为什么要讲道理，而不是直接封杀、直接拍死？你这个“以理服人”，是不是一种放纵、软弱。

今天说说这个。

首先，无论你是否接受和喜欢，这个社会都必然走向多元化，看这个回答的评论就略见一斑，有反“公知”的，有反“反公知”的。

内地三四线以下的城市我不了解，我说一下北上广深的情况。

我女儿在深圳的一所公立重点中学上学，去年香港黄丝废青最肆虐的时候，她所在班级用了整节课做专题讨论，虽然课堂结论还是要与中国主流价值观保持一致（课堂结论由老师总结时做出），但讨论的过程可以说异常开放。真有不少学生收集了苹果日报等香港毒派资料，具体讲解废青的诉求，分析哪条诉求相对合理，暴露了哪些深层次的问题。

这就是21世纪中国一线城市，一所比较好的公立中学的教育气氛，已经相当自由开放。如果是私立中学（深圳最大私立学校有八千多名学生），情况就更参差多态。

一线城市重点中学的学生，大约一半以上会进入中国前十、世界前一百的高校，出国比例异常高。这些学生的思想以后必然多元化，有出国后深受西方价值观影响的，像那个留学男生；有个人主义者，像“哪里让我自由哪里就是我的祖国”的女生；有功利主义或利己主义者，比如我认识一个在国内完成本科、目前在美国读金融硕士的男生，还没毕业就被摩根斯坦利预录，人生志向是40岁前实现财务自由；其中也有民族主义和国家主义者，关心和热爱自己的国家、民族；还会有理想主义的左派，那种不计回报到最穷的地方扶贫支教，为底层争取利益的人。

去年有一则新闻，深圳一个区的公立学校，一次性就录取了几十名清北的毕业生任老师。实际上不只是清北，深圳学校的老师来自国内外各类名校，包括牛津剑桥毕业的都有。

教育是人做的，有人就有思想，老师中会有民族主义者，也会有所谓的“公知”，他们当然会影响学生。连我读中学的女儿都说：学校里北师大出来的老师比较有知识分子情怀和理想主义，因为受了老师的老师影响。

我前面三个故事的三类人，恰好代表了价值观传递的三种方式：出国，社交圈，社会化教育。

影响人的价值观，以后根本不用通过公共化的媒体。师生相授，出国教育和国外资讯，同类相吸或近朱者赤，都是影响的渠道。

思想、价值观会分众化、圈层化、私人化，你属于哪类的受众，就容易受那类影响，根本不用比公共声音的大小。有时候不同意见会出现碰撞、争论，这时候比的就是见识的广博，资讯的占有，以及说理的逻辑。

------------------2020-4-17------------------

本来这个回答不再更新了，但今天遇到的一件事情似与这个话题有关，拿出来分享一下。

大家知道，这个回答下有一些评论让我晒晒所谓“公知”圈的信息。我觉得这不好，在圈内说什么都是别人的隐私，只要不触犯法律，就不适合公开。

但今天有人转给我一篇公众号文章，因为是公开的内容，我就不妨晒晒了。

那篇公众号作者晒出了自己在微信群中的发言，大概是表明自己看问题多么深入、有远见：

下面还有一番作者对此的评论：

这个算不算所谓“公知”言论我暂且不说，但文字对于华为、中兴这样的民族企业可以说恶意满满、恨意满满。而且，我作为一个曾经的资深IT工程师，认为作者对华为中兴所做的工作完全是一知半解。

问题是这样不乏偏见甚至有点偏执情绪的文章，截止我看到时就已经有几万人阅读，几百人点赞。

这就是我所说的，无论你喜欢不喜欢，不同观点、言论的圈子已经形成。类似上面随便喷喷的文字，应该也不违反国家法律吧？

我想，无论是“恨国党”、“爱国党”，可能都不乏一些观点极端、情绪极端的言论。

作为理性的爱国者，努力让自己具备常识和判断力，不被各种偏激、煽动性的言论忽悠，就成了应该有的修养。

PS：新近相关回答：

---

  chen-wen-bin-97-62 网友的相关建议: 
      

其实现在还是很有影响力。

进入了换马甲潜伏的阶段。

“公知”可以追溯源头一直到很早。

在北宋，他们是“旧党”，然后局势不利时，也潜伏进“新党”，你王安石搞“青苗法”，我就当“新党骨干"，把青苗法变成强迫贷款的高利贷。

在明朝，他们是“东林”，然后局势崩坏时，就投奔地方反叛势力，帮地方反叛势力鞠躬尽瘁死而后已。

在清朝，他们是“清流”，然后局势崩坏时，就摇头一变，辫子剪掉，扫下几片瓦片，加入“革命党”。

实际上是一帮善于掌握话语权、道德绑架、自我感动的一个特殊文人寄生阶层。

他们很会煽情，很会共情，也很会潜伏。

之前是很猖狂的“公知”，现在换个皮，继续忽悠。

以前忽悠人在洋人前跪着，现在发现忽悠不住了，立刻转身变成爱国者，掉过头来造谣贬低辱骂洋人，从低级民粹中找财富密码。

但这群人总得有人投喂才能有力气叫唤。

得有主子。

要不从哪里来的人民富豪啊。

如果是明朝，估计又得有“志士”围攻“税监”了。

多少年了，没变过。

---