如何理解瞿秋白在《多余的话》的结尾写道“中国的豆腐也是很好吃的东西，世界第一”？
要理解瞿秋白在《多余的话》结尾写下“中国的豆腐也是很好吃的东西，世界第一”这句话，需要结合他当时的处境、心境以及他对中国文化和民族情感的深层思考。这句看似朴实无华的话，背后承载着极为丰富和沉重的意义。
一、 绝境中的慰藉与对“日常”的眷恋
首先，我们要清楚瞿秋白写下《多余的话》时，他已然是被国民党政府判处死刑，即将面临生命的终结。这本是“多余”的话，是在人生最后时刻的一种倾吐、一种反思，也可能是一种告别。在这样极端绝望和悲凉的境况下，一个人最容易抓住的，往往是那些最平凡、最日常、最能代表“家”和“根”的东西。
豆腐，作为中国饮食文化中最基础、最普遍的食材之一，它不仅仅是一种食物，更是一种生活方式的象征。在中国的大街小巷，在贫穷人家还是富裕家庭的餐桌上，豆腐都扮演着重要的角色。它朴实无华，易于制作，却能变化出万千滋味。
瞿秋白在生命走到尽头时，脑海中浮现的，很可能是他童年时家乡的味道，是母亲亲手做的豆腐，是街头小贩叫卖的豆腐脑。这些记忆，是他过去生活中最温暖、最踏实的部分。在即将告别这个世界，告别他所珍爱的中国时，他选择用这样一种极其生活化的方式来表达对这个国家最本真的情感。
“好吃”是直接的感官体验，但“世界第一”则是一种更加深沉的肯定和自豪。这说明，即便在生命的最后时刻，他依旧保有对中国文化、中国美食的民族自豪感。他没有选择去赞美什么宏大的叙事，而是去肯定一个最寻常的食物，这是一种从最微观处抵达最宏大的情感表达。
二、 对中国文化“根性”的强调
《多余的话》中，瞿秋白对自己的革命生涯进行了深刻的反思和批判，他对自己的许多过失和局限性进行了坦诚的剖析。这是一种非常痛苦的自我审视，他甚至感到自己是一个“多余的人”，与他所投身的革命事业似乎存在着某种隔阂。
在这样的自我怀疑和疏离感中，他反而更加渴望抓住那些真正属于中国、属于他内在的东西。而豆腐，恰恰是中国文化“根性”的绝佳体现。它不是外来的舶来品，而是深深植根于这片土地，与中国人民的生活紧密相连了几千年。它代表着中国人民的智慧，中国人民的创造力，以及中国人民那份最朴实的生活哲学。
“世界第一”的赞誉，并非仅仅是对豆腐味道的评价，更是对中国人民这种创造力和生命力的肯定。他在反思自己，反思革命的过程中，找到了一个能够让他重新感受到与民族同呼吸共命运的连接点，那就是这个民族最基础的文化符号。即便他觉得自己是“多余的”，但中国人民和他们创造的文化，绝对不是“多余”的。
三、 对革命理想的“回归”与情感的沉淀
瞿秋白曾是中国共产党早期的重要领导人，他怀抱着崇高的革命理想，希望改变中国。但随着革命的进程，他经历了挫折、失败，也经历了自我怀疑。在生命的最后时刻，他似乎从激进的革命话语中抽离出来，回归到一种更纯粹的、更本真的情感之中。
中国豆腐的味道，可能象征着他内心深处对革命初衷的理解——并非要完全否定过去，而是要从中国这片土地上寻找最真实的根基。革命的目的是为了人民，而人民的生活，就体现在这样朴实无华的食物中。
这句话也可以看作是一种情感的沉淀。在经历了无数的政治斗争、思想交锋之后，他最终找到了让自己的心灵安宁的东西，那就是对家国最朴素的眷恋。这种眷恋，超越了政治立场，超越了意识形态，成为一种纯粹的民族情感。
四、 一种“诗意的告别”
在生命的最后一刻，人类的情感往往会升华到一种诗意的境界。瞿秋白不是一个普通人，他是一位杰出的文学家、翻译家。他的文字本身就带有文学的色彩。
在《多余的话》的结尾，用“中国的豆腐也是很好吃的东西，世界第一”来结束，这本身就是一种极具诗意的表达。它没有华丽的辞藻，没有慷慨激昂的宣言，却以一种不动声色的方式，将读者带入到一种深沉的情感之中。这是一种无声的呐喊，是一种温柔的告白。
想象一下，在一个风雨飘摇的年代，一个即将牺牲的革命者，在生命的尽头，却能在心中为中国的豆腐送上“世界第一”的赞誉。这份从容，这份淡定，这份对生活的热爱，以及这份对国家文化的坚守，共同构成了他生命最后时刻最动人的注脚。
总结来说，瞿秋白在《多余的话》结尾写下这句话，是：
绝境中的生命慰藉与对“日常”的依恋。
对中国文化“根性”和民族创造力的深情肯定。
一种从激进政治理想回归到民族情感本真的表达。
一种充满诗意、朴实却极其深刻的告别方式。
这句话，是对他所热爱的中国最真挚的爱，是对他所经历的人生最豁达的回应，也是对即将消逝的生命最温情的眷恋。它让我们看到了一个革命者在面临死亡时，内心深处的柔软与坚韧，以及他对祖国最本真的情感表达。
一、 绝境中的慰藉与对“日常”的眷恋
首先，我们要清楚瞿秋白写下《多余的话》时，他已然是被国民党政府判处死刑，即将面临生命的终结。这本是“多余”的话，是在人生最后时刻的一种倾吐、一种反思，也可能是一种告别。在这样极端绝望和悲凉的境况下，一个人最容易抓住的，往往是那些最平凡、最日常、最能代表“家”和“根”的东西。
豆腐，作为中国饮食文化中最基础、最普遍的食材之一，它不仅仅是一种食物，更是一种生活方式的象征。在中国的大街小巷，在贫穷人家还是富裕家庭的餐桌上，豆腐都扮演着重要的角色。它朴实无华，易于制作，却能变化出万千滋味。
瞿秋白在生命走到尽头时，脑海中浮现的，很可能是他童年时家乡的味道，是母亲亲手做的豆腐，是街头小贩叫卖的豆腐脑。这些记忆，是他过去生活中最温暖、最踏实的部分。在即将告别这个世界，告别他所珍爱的中国时，他选择用这样一种极其生活化的方式来表达对这个国家最本真的情感。
“好吃”是直接的感官体验，但“世界第一”则是一种更加深沉的肯定和自豪。这说明，即便在生命的最后时刻，他依旧保有对中国文化、中国美食的民族自豪感。他没有选择去赞美什么宏大的叙事，而是去肯定一个最寻常的食物，这是一种从最微观处抵达最宏大的情感表达。
二、 对中国文化“根性”的强调
《多余的话》中，瞿秋白对自己的革命生涯进行了深刻的反思和批判，他对自己的许多过失和局限性进行了坦诚的剖析。这是一种非常痛苦的自我审视，他甚至感到自己是一个“多余的人”，与他所投身的革命事业似乎存在着某种隔阂。
在这样的自我怀疑和疏离感中，他反而更加渴望抓住那些真正属于中国、属于他内在的东西。而豆腐，恰恰是中国文化“根性”的绝佳体现。它不是外来的舶来品，而是深深植根于这片土地，与中国人民的生活紧密相连了几千年。它代表着中国人民的智慧，中国人民的创造力，以及中国人民那份最朴实的生活哲学。
“世界第一”的赞誉，并非仅仅是对豆腐味道的评价，更是对中国人民这种创造力和生命力的肯定。他在反思自己，反思革命的过程中，找到了一个能够让他重新感受到与民族同呼吸共命运的连接点，那就是这个民族最基础的文化符号。即便他觉得自己是“多余的”，但中国人民和他们创造的文化，绝对不是“多余”的。
三、 对革命理想的“回归”与情感的沉淀
瞿秋白曾是中国共产党早期的重要领导人，他怀抱着崇高的革命理想，希望改变中国。但随着革命的进程，他经历了挫折、失败，也经历了自我怀疑。在生命的最后时刻，他似乎从激进的革命话语中抽离出来，回归到一种更纯粹的、更本真的情感之中。
中国豆腐的味道，可能象征着他内心深处对革命初衷的理解——并非要完全否定过去，而是要从中国这片土地上寻找最真实的根基。革命的目的是为了人民，而人民的生活，就体现在这样朴实无华的食物中。
这句话也可以看作是一种情感的沉淀。在经历了无数的政治斗争、思想交锋之后，他最终找到了让自己的心灵安宁的东西，那就是对家国最朴素的眷恋。这种眷恋，超越了政治立场，超越了意识形态，成为一种纯粹的民族情感。
四、 一种“诗意的告别”
在生命的最后一刻，人类的情感往往会升华到一种诗意的境界。瞿秋白不是一个普通人，他是一位杰出的文学家、翻译家。他的文字本身就带有文学的色彩。
在《多余的话》的结尾，用“中国的豆腐也是很好吃的东西，世界第一”来结束，这本身就是一种极具诗意的表达。它没有华丽的辞藻，没有慷慨激昂的宣言，却以一种不动声色的方式，将读者带入到一种深沉的情感之中。这是一种无声的呐喊，是一种温柔的告白。
想象一下，在一个风雨飘摇的年代，一个即将牺牲的革命者，在生命的尽头，却能在心中为中国的豆腐送上“世界第一”的赞誉。这份从容，这份淡定，这份对生活的热爱，以及这份对国家文化的坚守，共同构成了他生命最后时刻最动人的注脚。
总结来说，瞿秋白在《多余的话》结尾写下这句话，是：
绝境中的生命慰藉与对“日常”的依恋。
对中国文化“根性”和民族创造力的深情肯定。
一种从激进政治理想回归到民族情感本真的表达。
一种充满诗意、朴实却极其深刻的告别方式。
这句话，是对他所热爱的中国最真挚的爱，是对他所经历的人生最豁达的回应，也是对即将消逝的生命最温情的眷恋。它让我们看到了一个革命者在面临死亡时，内心深处的柔软与坚韧，以及他对祖国最本真的情感表达。
网友意见
这是文人的浪漫
虽然以我的才识自称文人是不配的
不过还是感觉很能理解瞿先生
《多余的话》确确实实是多余的话
因为这封遗书有还是没有 对历史的潮流 对革命的变化 对瞿先生个人的命运 是不会起什么作用的
但是 作为文人 在死前总想给世界留下点什么
想要让世人了解真正的自己 所以才会写下自己真实的想法
但有时候文人的笔触是不肯过于直白的（尤其是中国文人）
虽然《多余的话》瞿先生对自己的真实想法写得很真 但有些地方过于夸张 导致一些人误会
误以为瞿先生并不信仰共产主义 或者对共产主义的信仰动摇了
如果说对共产主义的信仰带有审慎的态度是一种动摇 那么瞿先生是动摇的
我认为也是应该动摇的 我们不能先假设一种思想是绝对正确的然后狂热的去信仰它
瞿先生即是如此 他接受马克思主义是出于一种巧合 但他确确实实认为它是正确的道路
至少 直到他死前 他仍然信仰 否则 也就不至于舍生取义
为什么要在末尾写一句毫不相干的话？
因为这本是多余的话
这所有的文字 仅仅是在表达瞿先生个人的情感
他喜欢豆腐 他热爱中国 他热爱这个世界
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