如何理解「don't judge」（别评判）？
核心含义：停止对他人进行预设的、带有偏见的、负面判断。
“评判”（judge）这个词在中文里可以有几种理解：
审判（legal context）： 像法官一样对某人的是非对错做出最终裁决。
评价（evaluation）： 对事物的优劣好坏做出判断。
批评（criticism）： 指出对方的错误或缺点。
定论（conclusion）： 在了解不全面或没有足够信息的情况下，就给对方盖棺定论。
当我们说“don't judge”，通常指的是后三种，尤其强调避免在信息不足、缺乏理解、带有个人情绪或偏见的情况下，对他人的是非对错、动机好坏、能力水平做出轻易的、负面的结论。
为什么我们要“别评判”？
1. 我们不了解全部真相：
信息不对称： 每个人的人生经历、所处的环境、面临的挑战都是独一无二的。我们看到的只是一个人行为的“表面”，而无法触及其背后的原因、动机、挣扎和痛苦。例如，一个人迟到了，你可能觉得他不守时，但他可能遇到了突发的紧急情况；一个人态度冷漠，你可能觉得他傲慢，但他可能正在经历巨大的悲伤或压力。
“冰山理论”： 我们可以将人的行为比作一座冰山，我们看到的是露出水面的很小一部分（行为），而隐藏在水下的绝大部分（动机、情感、经历、价值观）我们是看不到的。轻易评判，就是基于那渺小的一部分就对整座冰山下结论。
2. 我们容易被自身偏见影响：
个人经历和背景： 我们的成长环境、教育背景、文化价值观都会形成我们看待事物的独特视角，这很容易导致我们用自己的标准去衡量他人。我们认为“对”的，“好”的，不一定适用于所有人。
刻板印象： 我们会不自觉地将人归类，并赋予特定群体固有的标签（如性别、种族、职业等），然后根据这些标签去评判个体，这是非常不公平的。
情绪和主观感受： 当我们感到不舒服、被冒犯、嫉妒或失望时，很容易产生负面评判。这些情绪会扭曲我们的判断力。
3. 评判是有害的：
伤害他人： 被评判会让人感到被误解、被攻击、被否定，从而产生羞耻感、愤怒、沮丧等负面情绪，严重时可能摧毁一个人的自信心和自尊心。
阻碍关系： 评判是建立健康人际关系的一大障碍。当我们总是评判对方，对方会感到不安全、不被接纳，从而疏远我们，关系也难以深入。
限制自己的成长： 过度的评判会让我们固步自封，不愿意去理解和学习。如果我们总是忙于给别人贴标签，就失去了发现他人闪光点和学习新事物的机会。
制造负面循环： 我们评判他人，他人感到不适，可能会以同样的方式回应，从而形成一个负面的互动循环。
“Don't judge” 不等于：
理解“别评判”的关键在于区分它和一些看似相似但实则不同的概念：
不区分对错和原则： “别评判”不是说我们要放弃自己的原则，或者对一切错误和不公都视而不见。在涉及道德底线、法律法规、原则问题时，我们仍然需要有自己的判断和立场。但这里的“判断”更多的是基于事实和原则，而非个人情绪或偏见。
不进行评价和反馈： 在某些情境下，评价和反馈是必要的，例如在工作、教育中，需要指出问题并提供改进建议。这里的关键在于“方式”和“动机”。有建设性的反馈是基于事实，目的是帮助对方成长，而不是为了指责或贬低。
不保持警惕或设定界限： “别评判”不代表我们要对所有人都毫无保留地信任，也不代表我们要容忍一切伤害。我们需要保护自己，设定健康的界限，这需要我们对人性和情境有清晰的认知和判断，但这种判断应该是基于事实和自我保护，而不是预设的负面标签。
如何实践“Don't judge”？
理解了“别评判”的含义和重要性，更重要的是如何在生活中实践它：
1. 暂停，深呼吸： 当你感到想要评判某人时，先停下来，给自己几秒钟时间。
2. 问自己：
“我了解全部真相吗？”
“我是否基于事实，还是我的感受/偏见？”
“我的评判对谁有益？对这个人和我有什么好处？”
“有没有其他可能的解释？”
3. 保持好奇心，而非批判： 尝试用好奇的心态去了解，而不是带着批判的眼光去审视。问问题，倾听，尝试理解对方的视角。
4. 同理心训练： 想象自己是对方，处在他的位置，他会怎么想，怎么做？
5. 关注行为而非人本身： 如果你需要处理某个行为带来的问题，就聚焦于“行为”本身，而不是给“人”贴标签。例如，不是说“你这个人就是懒惰”，而是说“这个任务没有按时完成”。
6. 专注于自我成长： 把精力放在提升自己、理解世界、改进自身行为上，而不是耗费在评判他人上。
7. 练习感恩： 当你开始感恩生活中美好的人和事时，评判的心会逐渐减少。
总结来说，“Don't judge” 是一种提倡：
谦逊： 承认自己并非全知全能，无法完全理解他人。
尊重： 尊重每个人的独特性和隐私，不轻易干涉或评价。
宽容： 理解人性的复杂性和多样性，允许他人犯错和不完美。
理解： 努力去理解他人行为背后的原因，而非停留在表面。
爱与善意： 以善意的态度对待他人，给予理解和支持，而不是指责和排斥。
它是一种邀请我们放低姿态，用更开放、更包容、更富有同情心的方式去与人互动，最终也让自己活得更轻松、更快乐、更富有智慧的生活态度。
网友意见
不能不反对@陈丹青 的回答，其对于“don't judge”的观点很大程度上恐怕属于“立稻草人”式攻击，即先给这句话扣上一个白左帽子，断定其是对于价值观多元的容忍，之后再行批判。
我根据我本人对于这句话的体会，认为“don't judge”里“judge”的是价值观这个理解，一开始就错了。
“judge”一词在英语语境中，很早就因圣经影响，带有审判之义。因此“judge”的行为通常被认为是傲慢的、僭越的，是人在行使神的特权。这是“judge”这一行为最早被避讳的原因。
那么，让我们退回来想想，为什么人类不能去“judge”他人？除了避讳上帝(这一大多数中国人并不承认的神灵)以外，到底有什么合理性？
其实圣经里的逻辑有一点对于无神论者也毫无疑问地成立：人不是全知全能的。人之所以不应“judge”他人，是因为人类缺乏获取足够的证据的能力，所以没有能力通过推理下定结论。上帝信徒与无神论者的区别是：前者以为存在全知全能的神，而后者认为不存在。两方的基本共识应该是：人类是尚未全知全能的。这个观点，也是科学研究秉持的理念。
再解释一下“缺乏获取足够证据的能力”，在有神论者看来，这是人神的划分，自然而然。而从被广泛接受的哲学理念来讲，人类的经验具有不完全性，对于世间万物的完全归纳不可能做到。
因此，选择“don't judge”并非是对于不同价值观的平等对待，而是对于自身局限的承认、对于现实的谦卑接受的体现。
具体到行为，“don't judge”出现的合理状况不是要求他人忍让不同的价值观，而是让撒丫子奔跑的演绎脑补跑得慢一点，回到现实，回到有足够信度的已知中来。举个例子，有人染了红头发，你觉得很丑。“don't judge”不是试图阻止你认为他丑，而是劝导你不要下出“啊那人染了红头发一定是智商很低”这种结论。
呐，其实 @陈丹青 给“don't judge”这句话扣上白左帽子，我以为就是典型的“judge”——我不认为他可以通过符合基本学术伦理的论证，论证这句话和白左之间有足够强的联系。讨厌白左这种个人价值观的事算不上judge，给一句话扣白左帽子可就另当别论了。
总结下我的观点：说到底，“don't judge”和价值观和宽容与否真没关系，它的出发点只是防止人们犯蠢罢了。
十几年发生在我自己身上的事情，让我学会尽量不要judge他人的动机或者为人。
那时候我去比利时留学，此前关于中国游客（那时候主要是公务观光团）或者留学生在外各种表现不佳的事情已经时有耳闻，我听着都深恶痛绝，所以自己一直行事小心，避免又落了中国人素质低的口实。
在那儿呆了差不多一周的时候，有回我骑车骑到半路，停下车准备进路边小店买东西，刚锁好车，迎面来了一位当地老太太，劈头把我数落了一顿，我虽然听不懂她说的荷兰语，但是从语气和表情上看还挺生气。
这时候旁边路过一位小哥，观察了下此情此景，很快明白了怎么回事，就用英语和我解释，我放自行车的方式会挡着别人的路。
他这么一说，我也明白了。
比利时当地停自行车，是沿着街道平行放的，一般就靠在临街房屋外墙上。
我是怎么放的呢，当然是沿用国内的方式，垂直放。
这样就有问题了。
在比利时，或者大部分欧洲城市，人行道很窄，车如果像我那样竖着放，那么就会妨碍行人走路。
而在中国，像欧洲那么横着放自行车...... 摩拜和ofo很快会绕地球一圈。
所以老太太数落我一下是对的，我的做法的确给别人添了麻烦；但是作为一枚初到欧洲的萌新，我也不想不守你们家规矩啊，谁让我们家规矩和你们家不一样呢；而且大部分人换了一个地方做自己熟悉的事情，的确也不会想那么多前因后果。
所以我的行为固然不对，但要因此说我素质低，我肯定不服，我还985211毕业呢，我还会傅立叶展开呢，我还能背葛底斯堡演讲呢，我。。。
总之这件事让我对之前的很多看法和判断有了检讨：
那些公共场合嗓门很大的人，可能是工作场所噪音就很大，说话不大声彼此根本听不见；
那些随地吐痰的人，可能是一直生活在农村，咽喉也不好，乡下地广人稀，吐就吐了，其实也没啥坏影响。
等等。
说这些并不是要为这些行为辩解，在人口稠密的现代城市，这些行为有碍观瞻以及妨碍他人，都是错误的行为，都需要更正；但是做出这些行为的人，未必出于不堪的原因；很多时候，他们需要的不仅仅是一个挥舞拐杖的老太太，也需要一个耐心解释的小哥。
他们也需要时间。
所以，根据这件事我所理解的“don't judge”，就是论迹不论心，可以客观评价行为，但是谨慎乃至尽量不要评判和论断行为背后的动机和个人。
最后引一段《了不起的盖茨比》中的话：
Whenever you feel like criticizing anyone, just remember that all of the people in the world haven't had the advantages that you've had. 每当你想要批评任何人的时候，你要记得，这个世界上的人，并不是个个都拥有和你一般的优越条件。
——————补充————————
评论区里有条留言完美示范了什么叫做judge，供大家参考。
你学识和个人素质有什么必然关联？光这么说我就无语了。你会这会那，转化成有用的好么？我看你白让老太太数落了。还有，别一数落你就反思。一天到晚光理解别人的，横竖自己不对。不管文化还是内心，别那么自卑哈
本质上来说是要理解judge的意思。
judge中文里面很难找出一个完全贴切的词，一般用评判。
准确的说judge是作出价值/道德方面的判断，所以don't judge并不是judge，他顶多算是一个建议propose。
don't judge就是说，你不应该对别人的行为作出价值方面的判断，你并不是神，并不掌握超然的价值判断的标准，也不具备绝对正确无可指责的价值观，更不是全知的了解事物的所有前因后果。
don't judge我的理解就是，尊重差异，尊重他人的价值观……
PC，政治正确，就是一件事本身不一定正确，但是出于某种善良，礼貌，某些人或组织的利益之类的目的，必须得说它是正确的，坚持真理得分场合，比如一个人在婴儿百天庆典时说，这个孩子将来是要死的，说的话就是真的，但是不礼貌，所以它不政治正确。
那么这个DJ（冻加枝）呢，就是政治正确的温和版，政治模糊，就是不说它是正确的，也不说不正确，就是不表态，而且还把表态的人骂一顿。说是温和，但是这个DJ有时候比PC还激烈，因为它经常就用在事实清楚的场合，一加枝肯定就加枝出来了不利于政治正确的结果，但是在事实很清楚的场合又不好直接说谎，所以干脆模糊化。
PC和DJ发挥了很多积极作用，但其危害也是不可忽视的，主要危害是，为了种种文化禁忌，为了各个利益集团，它屏蔽了真实世界，PCDJ久了的人就沉迷于虚拟世界无法自拔，甚至遇到真实世界的危险而不自知。
其实，当代社会更需要呼唤第三条原则：SHSS实话实说，脱虚入实，了解真实世界的状况。
don't judge是西方基督教社会伦理价值观。源自耶稣的一段教训：
马太福音7:1 （耶稣说）“你们不要论断人，免得你们被论断（英文：Judge not, that ye be not judged.）。7:2 因为你们怎样论断人，也必怎样被论断;你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。7:3 为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢? 7:4 你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢?”
路加福音6:37 “你们不要论断人，就不被论断;你们不要定人的罪，就不被定罪;你们要饶恕人，就必蒙饶恕(“饶恕”原文作“释放”)。 6:38 你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按、上尖下流地倒在你们怀里;因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。” 6:39 耶稣又用比喻对他们说：“瞎子岂能领瞎子，两个人不是都要掉在坑里吗? 6:40 学生不能高过先生;凡学成了的不过和先生一样。 6:41 为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢? 6:42 你不见自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢?你这假冒为善的人，先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你兄弟眼中的刺。”
所以在西方基督教社会，不要Judge别人长期以来是一条基本的行为准则。《速度与激情》里插曲里歌词“只有上帝能judge我”也是这个来头。
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