如何理解「爱国主义是流氓的最后一块遮羞布」这句话？
“爱国主义是流氓的最后一块遮羞布”这句话，最早出自塞缪尔·约翰逊（Samuel Johnson），一位杰出的18世纪英国作家和评论家。这句话的含义深刻且复杂，通常被用来讽刺和批评那些打着爱国旗号，但实际上在追求个人利益、制造分裂或煽动仇恨的人。
要理解这句话，我们可以从以下几个层面来深入剖析：
1. 字面含义与历史背景：
“遮羞布” (Last refuge of a scoundrel): 在约翰逊的时代，英国社会也存在着各种社会问题和政治动荡。一些政治家和有权势的人，为了掩盖自己的贪婪、腐败或者不负责任的行为，常常会煽动民族情绪，利用人们对国家的忠诚来转移视线，从而逃避责任，巩固自己的地位。这里的“遮羞布”形象地比喻了一种虚假的掩饰，一种试图遮盖丑陋、不光彩事实的最后手段。
“流氓” (Scoundrel): “流氓”在这里并非指街头无赖，而是更广泛地指那些道德败坏、行为卑劣、不诚实、自私自利的人。他们可能是政治人物、商人，甚至是普通民众，但他们缺乏基本的道德操守和公义感。
2. 引申含义与现代解读：
这句话在现代社会仍然具有强大的生命力，因为它揭示了爱国主义被滥用的普遍现象。我们可以从以下几个方面来理解：
掩盖个人或群体的不良行为： 当一个人或一个群体做了不道德、非法或损害他人利益的事情时，他们可能会将批评的声音归结为“不爱国”或“反国家”，以此来压制异议，并为自己的行为辩护。例如，指责批评政府政策的人是“汉奸”或“卖国贼”，就是一种典型的将爱国主义作为“遮羞布”的做法。
煽动民族主义情绪以巩固权力或谋取私利： 一些政治领导人或团体可能会利用狭隘的民族主义情绪来凝聚人心，转移国内矛盾，或者为发动战争、侵略他国制造合理性。在这种情况下，所谓的“爱国”其实是服务于某个特定群体（通常是统治者）的政治或经济利益，而与国家和人民的真正福祉无关。
压制理性思考和批评精神： 当对国家的现状、政策或领导人进行理性分析和批评时，一旦有人贴上“不爱国”的标签，很多普通民众就会因为恐惧或盲从而停止思考，不敢发出不同的声音。这种行为阻碍了社会的进步和改革，因为它扼杀了建设性的批评和监督。
制造“我们”与“他们”的对立： 狭隘的爱国主义往往伴随着排外和仇恨。它将国家内部的群体划分开来，或者将其他国家和民族妖魔化，制造敌对情绪。这种情况下，爱国主义不再是团结国家的动力，而是分裂社会、煽动仇恨的工具。
拒绝接受事实和真相： 有时候，为了维护某种基于情感的“爱国”叙事，人们会选择性地忽视或歪曲事实，拒绝承认国家存在的问题或错误。将所有负面信息都视为“抹黑”或“攻击”，而不是建设性的反馈，也是“遮羞布”的一种表现。
个人道德缺失的借口： 对于一些缺乏独立思考能力或缺乏道德勇气的人来说，将自己的行为归结于“爱国”可以让他们逃避个人责任，并在群体中获得归属感和认同感。即使他们的行为是愚蠢的、破坏性的，也可以用“爱国”来合理化。
3. 区分真正的爱国主义与被滥用的爱国主义：
理解这句话并非是要否定爱国主义本身。真正的爱国主义应该是一种：
理性、健康的民族情感： 它基于对国家历史、文化、人民的认同和热爱，并愿意为国家的发展和进步做出贡献。
建设性的、批判性的： 真正的爱国者能够看到国家的问题，并积极地提出建设性的意见，希望国家变得更好。他们乐于接受批评，并将其视为改进的机会。
包容的、开放的： 真正的爱国主义不排斥其他国家和文化，而是能够与世界和平共处，并在交流互鉴中学习和发展。
以人为本的： 真正的爱国主义是以人民的福祉为最终目标的，而不是为少数人或某个特定利益集团服务。
而“流氓的遮羞布”式爱国主义则恰恰相反，它是：
盲目的、狂热的： 失去理性的判断力，只知道盲目地拥护和歌颂。
狭隘的、排他的： 只顾自己的国家，贬低和敌视其他国家。
攻击性的、破坏性的： 利用爱国主义的名义攻击异见者，制造社会对立。
自私的、功利的： 服务于个人或小团体的利益，而非国家和人民的整体利益。
总结来说， “爱国主义是流氓的最后一块遮羞布”这句话的核心在于揭示爱国主义被滥用时的虚伪性和功利性。它提醒我们，当“爱国”的口号被高高举起，但其背后却隐藏着自私、贪婪、压迫、不公或狭隘的民族主义时，我们就应该警惕，并深入思考其真实意图。这句话是一种重要的社会批判工具，促使我们审视所谓的爱国行为是否真正出于对国家和人民的真挚情感，还是仅仅为了掩盖更深层次的阴暗目的。
要理解这句话，我们可以从以下几个层面来深入剖析：
1. 字面含义与历史背景：
“遮羞布” (Last refuge of a scoundrel): 在约翰逊的时代，英国社会也存在着各种社会问题和政治动荡。一些政治家和有权势的人，为了掩盖自己的贪婪、腐败或者不负责任的行为，常常会煽动民族情绪，利用人们对国家的忠诚来转移视线，从而逃避责任，巩固自己的地位。这里的“遮羞布”形象地比喻了一种虚假的掩饰，一种试图遮盖丑陋、不光彩事实的最后手段。
“流氓” (Scoundrel): “流氓”在这里并非指街头无赖，而是更广泛地指那些道德败坏、行为卑劣、不诚实、自私自利的人。他们可能是政治人物、商人，甚至是普通民众，但他们缺乏基本的道德操守和公义感。
2. 引申含义与现代解读：
这句话在现代社会仍然具有强大的生命力，因为它揭示了爱国主义被滥用的普遍现象。我们可以从以下几个方面来理解：
掩盖个人或群体的不良行为： 当一个人或一个群体做了不道德、非法或损害他人利益的事情时，他们可能会将批评的声音归结为“不爱国”或“反国家”，以此来压制异议，并为自己的行为辩护。例如，指责批评政府政策的人是“汉奸”或“卖国贼”，就是一种典型的将爱国主义作为“遮羞布”的做法。
煽动民族主义情绪以巩固权力或谋取私利： 一些政治领导人或团体可能会利用狭隘的民族主义情绪来凝聚人心，转移国内矛盾，或者为发动战争、侵略他国制造合理性。在这种情况下，所谓的“爱国”其实是服务于某个特定群体（通常是统治者）的政治或经济利益，而与国家和人民的真正福祉无关。
压制理性思考和批评精神： 当对国家的现状、政策或领导人进行理性分析和批评时，一旦有人贴上“不爱国”的标签，很多普通民众就会因为恐惧或盲从而停止思考，不敢发出不同的声音。这种行为阻碍了社会的进步和改革，因为它扼杀了建设性的批评和监督。
制造“我们”与“他们”的对立： 狭隘的爱国主义往往伴随着排外和仇恨。它将国家内部的群体划分开来，或者将其他国家和民族妖魔化，制造敌对情绪。这种情况下，爱国主义不再是团结国家的动力，而是分裂社会、煽动仇恨的工具。
拒绝接受事实和真相： 有时候，为了维护某种基于情感的“爱国”叙事，人们会选择性地忽视或歪曲事实，拒绝承认国家存在的问题或错误。将所有负面信息都视为“抹黑”或“攻击”，而不是建设性的反馈，也是“遮羞布”的一种表现。
个人道德缺失的借口： 对于一些缺乏独立思考能力或缺乏道德勇气的人来说，将自己的行为归结于“爱国”可以让他们逃避个人责任，并在群体中获得归属感和认同感。即使他们的行为是愚蠢的、破坏性的，也可以用“爱国”来合理化。
3. 区分真正的爱国主义与被滥用的爱国主义：
理解这句话并非是要否定爱国主义本身。真正的爱国主义应该是一种：
理性、健康的民族情感： 它基于对国家历史、文化、人民的认同和热爱，并愿意为国家的发展和进步做出贡献。
建设性的、批判性的： 真正的爱国者能够看到国家的问题，并积极地提出建设性的意见，希望国家变得更好。他们乐于接受批评，并将其视为改进的机会。
包容的、开放的： 真正的爱国主义不排斥其他国家和文化，而是能够与世界和平共处，并在交流互鉴中学习和发展。
以人为本的： 真正的爱国主义是以人民的福祉为最终目标的，而不是为少数人或某个特定利益集团服务。
而“流氓的遮羞布”式爱国主义则恰恰相反，它是：
盲目的、狂热的： 失去理性的判断力，只知道盲目地拥护和歌颂。
狭隘的、排他的： 只顾自己的国家，贬低和敌视其他国家。
攻击性的、破坏性的： 利用爱国主义的名义攻击异见者，制造社会对立。
自私的、功利的： 服务于个人或小团体的利益，而非国家和人民的整体利益。
总结来说， “爱国主义是流氓的最后一块遮羞布”这句话的核心在于揭示爱国主义被滥用时的虚伪性和功利性。它提醒我们，当“爱国”的口号被高高举起，但其背后却隐藏着自私、贪婪、压迫、不公或狭隘的民族主义时，我们就应该警惕，并深入思考其真实意图。这句话是一种重要的社会批判工具，促使我们审视所谓的爱国行为是否真正出于对国家和人民的真挚情感，还是仅仅为了掩盖更深层次的阴暗目的。
网友意见
同理我们可得出：
学历和“优雅”是平庸键盘侠的最后一块遮羞布。
民主和自由是万恶资本主义的最后一块遮羞布。
科技是卡菲尔的最后一块遮羞布。
中药是中医的最后一块遮羞布。
处女情结是直男癌的最后一块遮羞布。
“歧视女性”是女权癌的最后一块遮羞布。
爱国主义是自干五的最后一块遮羞布。
废除死刑是圣母的最后一块遮羞布。
政治正确是流氓的最后一块遮羞布。
好玩吗？
就打个比方的梗，你能玩一辈子？....上次那个什么勇者变恶龙的问题也是，尼玛就一个小破寓言故事，硬是能给你们矫情出花来....= =
有意思吗？
过度解读是矫情的最后一块遮羞布。
的确，对于不少流氓来讲，爱国就是他们的最后一块遮羞布
同样，对于伪善者来讲，善良就是他们最后一块遮羞布
对于骗子来讲，信任就是他们最后一块遮羞布
那请问，我们是不是可以借此批判善良，我们就可以不再信任别人？
爱国主义成了流氓的遮羞布，不代表爱国的都是流氓，不代表流氓的共性就是爱国
类似的话题
-
“爱国主义是流氓的最后一块遮羞布”这句话，最早出自塞缪尔·约翰逊（Samuel Johnson），一位杰出的18世纪英国作家和评论家。这句话的含义深刻且复杂，通常被用来讽刺和批评那些打着爱国旗号，但实际上在追求个人利益、制造分裂或煽动仇恨的人。要理解这句话，我们可以从以下几个层面来深入剖析：1. 字............. -
“爱国家不等于爱朝廷”这句话在理解中国古代政治和文化时非常重要。它揭示了国家与政权（即朝廷）之间的区别，以及臣民对这两者的情感和责任的不同层面。要理解这句话，我们需要先拆解其中的概念： 国家（Guó Jiā）： 在古代，我们通常将其理解为国家的疆土、人民、文化、民族认同和长期的历史延续。它是根植.............
-
一些人持有“国家不过是阶级统治的工具，总有一天国家的概念会消亡”这样的观点，并以此为由表达对爱国情感的不认同，甚至流露出鄙视的态度，这其实触及到了一个相当复杂且敏感的领域，涉及到对国家本质、历史进程以及个体情感的深层理解。从他们提出的论点来看，其核心在于一种历史唯物主义的视角。这种视角认为，在人类社.............
-
爱国，对我来说，不是一句空泛的口号，也不是一时的热血冲动，而是一种深沉的、源自内心的情感连接和责任担当。它更像是一种发自肺腑的认同，对这片土地、这片文化、这片人民的深深眷恋，以及愿意为之付出努力、守护和建设的决心。理解爱国，可以从几个层面去拆解： 根植于历史与文化： 我国有着悠久的历史和灿烂的文.............
-
理解“我爱国，但是我不买国产东西”这句话，其实触及到了当下社会中一个非常复杂和微妙的议题。它不是一个简单的二元对立，背后往往隐藏着许多个人的考量、现实的无奈，甚至是对“爱国”本身理解的差异。要详尽地剖析，我们可以从几个层面去展开：一、 爱国的具体内涵与个人理解的差异：首先，“爱国”这个词本身就不是铁.............
-
作为一个理智的爱国青年，如何看待“小粉红”群体，这确实是一个值得深入探讨的问题。要理解这个问题，我们不妨先梳理一下“小粉红”这个词的含义，以及它所承载的复杂情感和行为模式。“小粉红”这个标签最初起源于网络，用来形容那些对中国抱有强烈民族主义情感，并且倾向于在网络上捍卫国家形象、攻击批评者（尤其是西方.............
-
这句话“文官的衣服上绣的是禽，武官的衣服上绣的是兽。披上了这身皮，我们哪一个不是衣冠禽兽”融合了历史、文化、隐喻和讽刺，需要从多个层面进行解析： 一、历史背景与服饰象征1. 古代官服制度 在中国历史上，官服的纹饰（如禽鸟、兽类）是等级制度和身份象征的重要标志。 文官：常以“禽”为纹.............
-
“自称迪士尼在逃公主”的现象在网络上出现后，引发了广泛讨论。这一说法通常指一些女性在社交媒体、论坛或网络社区中自称是“迪士尼公主”，并可能涉及身份扮演、文化认同、心理需求等多重层面。以下从多个角度详细分析这一现象的可能内涵和背景： 一、文化符号的再诠释：迪士尼公主的象征意义1. 迪士尼公主的原始形象.............
-
自由主义和新自由主义是两种重要的思想体系，它们在政治哲学、经济学和社会政策等领域具有深远的影响。以下是对这两个概念的详细解析： 一、自由主义的定义与核心特征自由主义（Liberalism）是一种以个人自由、法治、民主和理性为价值基础的政治哲学思想体系，其核心在于保障个体权利和限制国家权力。自由主义的.............
-
无政府主义（Anarchism）是一种深刻批判国家权力、追求个体自由与社会平等的政治哲学和实践运动。它并非主张“混乱”或“无序”，而是反对一切形式的强制性权威，尤其是国家对个人生活的控制。以下从多个维度深入解析这一复杂的思想体系： 一、核心定义与本质特征1. 对国家的彻底否定 无政府主义者认.............
-
理解中国人民银行工作论文中提到的“东南亚国家掉入中等收入陷阱的原因之一是‘文科生太多’”这一论断，需要从多个层面进行深入分析，因为这是一个相对复杂且具有争议性的议题。下面我将尽量详细地解释其背后的逻辑和可能含义：一、 背景：中等收入陷阱首先，我们需要理解什么是“中等收入陷阱”。 定义： 中等收入.............
-
郭主席对房地产的表述“不希望房地产剧烈波动”可以从多个层面来理解，这背后反映了他对中国经济稳定和健康发展的深切关切。要详细理解这一点，我们需要从房地产在中国经济中的地位、波动可能带来的影响、以及“不剧烈波动”的具体含义等角度进行分析。一、 房地产在中国经济中的特殊地位：首先，理解为什么房地产会引起如.............
-
如何理解科幻小说《时间的二分法》？ 详细解读科幻小说《时间的二分法》（英文原名：The Time Machine），由英国著名作家赫伯特·乔治·威尔斯（H.G. Wells）于1895年创作，是科幻文学史上的经典之作。这部小说不仅为我们描绘了一个令人着迷的未来世界，更通过其深刻的社会寓言和哲学思考，.............
-
尹建莉老师关于“延迟满足是鬼话，孩子要及时满足”的观点，确实在教育界引发了不少讨论。要理解她的观点，我们需要深入探讨她为什么会提出这样的论断，以及她所强调的“及时满足”的真正含义。首先，我们来拆解一下“延迟满足”这个概念及其传统理解。传统理解的“延迟满足”：延迟满足（Delayed Gratific.............
-
理解外交部发言人陆慷的说法，即“《中英联合声明》作为一个历史文件，不再具有任何现实意义”，需要从几个关键角度来解读：1. 历史文件的定义与性质： 历史文件是过去的产物： 陆慷的表述首先强调了《中英联合声明》的“历史文件”属性。这意味着它是在特定历史时期、基于当时国际政治格局和两国关系背景下签署的.............
-
杨振宁先生作为一位享誉世界的物理学家，他关于中美教育的评论引起了广泛关注和讨论。理解他的话需要从多个角度进行深入剖析，包括他所处的时代背景、他对教育本质的理解、以及他观察到的中美教育体系的差异。一、 杨振宁先生评论的时代背景与个人经历：首先，要理解杨振宁先生的话，必须考虑到他所处的时代背景和他的个人.............
-
“中国是发达国家的粉碎机”这个说法，虽然带有一定的情绪化和夸张色彩，但其核心要表达的是：中国凭借其独特的经济模式、庞大的市场规模、强大的制造能力和不断进步的科技创新，对传统发达国家在经济和产业领域构成了前所未有的挑战，并在一定程度上“粉碎”了它们原有的竞争优势和发展路径。为了详细理解这一说法，我们可.............
-
“Control is Dead”这句话的含义非常丰富且具有多层次的解读，它不是一个简单的字面陈述，而是对当前社会、技术、政治、经济等领域中一种普遍的失控感、权力分散化、个体自主性增强以及传统权威式微的深刻反映。要理解这句话，我们需要从不同的角度去剖析：一、 字面含义与引申含义： 字面含义： 最.............
-
“小孩子才分对错，成年人只看利弊”这句话，乍一听可能有些功利甚至冷酷，但深入剖析，它揭示了一种关于成长、认知和处世态度的深刻变化。这句话并不是说成年人完全泯灭了道德感，而是强调在复杂的社会现实中，判断的侧重点会发生微妙而重要的转移。我们来详细地理解这句话的各个层面：一、 “小孩子才分对错”：儿童的认.............
-
这句话以一种诗意且深刻的方式，阐述了科学与宗教（在此特指佛学）在追求真理和理解宇宙本质上可能存在的殊途同归。要理解它，我们可以从几个层面进行剖析：一、 表象的理解：科学探索的艰难与佛学智慧的超前 科学探索的“爬山”隐喻： 科学研究是一个漫长、艰辛、充满挑战的过程。科学家们如同登山者，需要克服无数.............
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有