为什么人属只有唯一一个人种？
要理解为什么人属只有一个现存物种，我们需要从几个方面来聊聊：
1. 物种的概念：你我是否能“生”下去？
在生物学里，衡量是不是同一个物种，一个非常重要的标准是“生殖隔离”。简单来说，就是能不能成功地交配并产生有繁殖能力的后代。
想象一下，我们（智人）和黑猩猩（另一个灵长类动物，但不是人属）是肯定生不出宝宝的。即使生出来了，也肯定是无法繁殖的。这就像马和驴能生出骡子，但骡子是没办法再有下一代的。这就说明马和驴是不同的物种。
而我们智人，无论是在非洲、亚洲、欧洲还是美洲，无论肤色、发型、体型有什么不同，我们都可以自由地通婚，并且他们的后代也同样能够继续繁殖。这就说明我们都属于同一个物种。
2. 人属大家族：那些“失落的亲戚”
你可能会想到，在我们智人之前，人属里还有很多其他的成员，比如尼安德特人（Homo neanderthalensis）、直立人（Homo erectus）、海德堡人（Homo heidelbergensis）、霍比特人（Homo floresiensis）等等。
这些都曾经是人属里的成员，它们和我们智人曾经共存过，甚至有一些还和我们有过互动（比如尼安德特人）。它们在外形、生活方式、甚至是脑容量上都和我们有些许差异。
但是，它们都灭绝了。
尼安德特人 曾经广泛分布在欧洲和西亚，他们有发达的工具制造技术，甚至可能有一些简单的语言和埋葬习俗。但大约在4万年前，他们消失了。
直立人 是非常成功的一个分支，他们是最早走出非洲的人类祖先之一，分布范围极广，生存时间也很长。但最终也灭绝了。
其他一些早期或晚期的人属成员，比如丹尼索瓦人，我们对他们的了解还不算太多，但考古发现和基因研究表明，它们也存在过，但最终都消失了。
为什么它们都灭绝了，而我们智人活下来了？
这涉及到很多因素，科学界还在不断探索，但可能包括：
适应性： 智人可能在面对环境变化、疾病、食物来源等方面，比其他早期人类分支有更强的适应能力。
社会组织和技术： 智人可能发展出了更复杂的社会结构、更有效的合作方式以及更先进的工具和技术，这些都帮助我们在竞争中占据优势。
繁殖策略： 智人在繁殖和抚养后代方面可能采取了更有效的策略。
基因交流（也可能是一种“融合”）： 有研究表明，智人在迁徙过程中，和尼安德特人、丹尼索瓦人等有过基因交流。这意味着我们的基因里，可能保留了这些“失落亲戚”的一部分“遗产”。但是，这种交流并没有达到“物种融合”的程度，就像不同品种的狗可以生下小狗，但它们依然是狗。而当智人和其他人属分支的基因差异大到一定程度时，即使有过交配，也可能无法产生有繁殖能力的后代，或者在环境的筛选下，最终只有智人这个分支能够延续下来。
3. “人种”这个词的困惑：科学与社会视角的差异
你提到的“人种”这个词，在日常生活中常常用来描述不同人群的外貌特征差异，比如肤色、发色、脸型等等。但从科学的生物学角度来说，这些差异是非常表面的，而且是地理环境适应的结果。
肤色： 比如，非洲地区的人肤色普遍较深，这是为了更好地抵御强烈的紫外线。而欧洲北部地区的人肤色较浅，则有利于在日照不足的地区合成维生素D。这些都是非常适应性的、相对较晚形成的特征，并不足以构成生物学上的“亚种”甚至“物种”。
其他外貌特征： 鼻子的形状、头发的卷曲程度等等，也都是在漫长的迁徙和地理隔离过程中，自然选择的结果。
这些差异，虽然在外貌上有所不同，但它们都在智人的这个大框架下，并且彼此之间仍然可以自由交流和繁衍。用一个不太恰当的比喻，就像同一个品种的苹果，有红富士、有嘎啦果，但它们都是苹果，都能互相授粉结出苹果。
生物学家更倾向于用“人类群体”或者“地理群体”来描述这些差异，而不是“人种”。因为“人种”这个词在历史上曾被误用，与社会学、种族主义的概念纠缠在一起，常常被用来制造隔阂和歧视。
总结一下：
人属之所以只有一个现存的物种——智人，是因为：
生殖隔离： 智人之间可以自由交配并产生有繁殖能力的后代，而与所有已灭绝的人属成员（如尼安德特人）以及其他动物之间，不存在或至少在很早以前就存在了生殖隔离。
演化路径： 在漫长的演化过程中，虽然人属出现过多个分支，但只有智人这个分支最终成功地适应了环境，并延续至今，其他分支都已灭绝。
“人种”差异的本质： 我们今天所说的“人种”差异，更多是人类在不同地理环境下，由于自然选择产生的适应性外观特征，这些差异是表面的、局部的，并不影响我们作为同一个物种的整体。
所以，从生物学的严谨角度来说，我们都是智人，是同一个物种。这些基因上的相似性，远远大于我们之间因为地理隔离而产生的细微差异。我们是“人类”这个物种的唯一幸存者，肩负着演化的使命，也一同分享着地球这个家园。
网友意见
不止，有很多人属，只不过被晚期智人的后裔消灭了，比如尼安德特人，中国有被消灭的山顶洞人北京人之类的。
这种消灭当然不是杀了他们吃肉。而是我们的食谱与他们高度一致，我们一旦强盛，就会有更多人口，占据更多的食物来源。相应地，他们竞争不过我们，守不住领地，就会失去食物来源，没有吃的，就只有被活活饿死。最后一只晚期智人的亲戚是一种侏儒人，身高和智力都远远弱于智人，领地最终被晚期智人全部剥夺，族群不断缩小。最后他们因为饥饿难忍偷盗智人的婴儿填肚子，结果激怒了智人，遭到了报复性地屠杀，从此彻底灭绝。但这都是很久很久以前的事了。
注意，决定一个物种存亡的，并不是它的食物链的上级，而是食物链中的同级和下级。
只要一个物种不缺乏食物，而且它们的生育比被捕食的速度快，这个物种不但不会灭亡，族群质量还会不断提高。
人类的战争的本质就是，清理掉同为人类的竞争者。大家食谱相同，这就是根本矛盾。一旦领地被完全开发，而人类还在增长，战争就无法避免。
补充一下，有人觉得我说的有问题，认为我是在宣扬社会达尔文主义。
但是很遗憾的是，社会主义是一种规律，而非规矩。规矩可以重新定义，规律很难呀！
比如说吃饭，我们可以定规矩用什么餐具，吃什么食物之类的细节，但是我们没法规定“不准摄入任何能量，要自主产生能量”。
另外，人种会一直分化下去。黑白黄都是智人分化的结果，而智人则是各种猿人分化的结果，猿人又是类人猿分化的结果。物种总是在不断分化，要时间倒回去，地球上所有物种都是同一个物种分化的结果，凭什么相信，物种的分化在智人身上就停止了呢？
汉族祖先是先羌人，然后不断分化出基因有别的不同兄弟民族，汉人也只是先羌人的一只，苗族人也是先羌人后裔，而且汉苗是有基因上的分化的。这算起来也才5000年，在进化史上很短暂的一瞬间。
同样汉人以后也会不断分化，比如张家人，李家人，王家人之类的，不过估计还得好几千年。
避免战争的办法并不是鄙弃社会达尔文主义，而是正视它。
1，人口要与生产力匹配。
2，禁止一夫多妻制。
3，本种种族最起码要有不被其他种族暴力屠杀的能力。
4，废除私有制。宁可众人全部饿死，也绝不可一人独饱。
还有，杀戮未必都要血腥和痛苦，也可以不流一滴血，没有半分痛苦。
无痛的杀戮的典范是某教，以一夫四妻的方式剥夺男性异教徒的生育权，最后不需要流一滴血，就可以让异教徒断子绝孙，而且异教徒都不想反抗。
人类早期为了生存很艰难，都是在拼命。
据说苗族人是蚩尤部落后裔，汉族人是炎黄部落后裔。一开始炎黄蚩尤部落的人种肯定是一样的，但是黄河流域的宜居地就那么大，人口爆炸了，土地养不起了，那么久必须有一部分人从这土地上消失。谁从这土地上消失呢？战争定结果，谁打赢了谁留下，没打赢的就只能被驱逐出去。
战争并不以杀戮为目的，但必然会以杀戮为恐吓手段，将对方驱逐出去。
19世纪的资本主义战争依然是这种性质。这时候战争的目的不再是土地，而是市场。谁能占据市场，谁就可以发展壮大，所以战争目的也就是将同为资本家的竞争对手暴力驱逐出市场。这种战争目的在当今世界依然没有缺席过，只不过有原子弹这种掀桌子的玩意儿，就不敢再轻易这么搞了。
但是不爆发战争，依然有其他替代手段，绞尽脑汁地将同行从市场上驱逐出去，其中不乏暴力手段。
而且人类从非洲出走，也不是没事游山玩水。那个时代，完全靠采摘打猎，一旦土地达到人口上限，就会有人被驱逐。被驱逐者在新的地方活下来，又会重复前一过程，又会继续发生驱逐行为。人类于是就慢慢地从非洲迁移到世界各地。被驱逐者新到一个地方，会与食物链的同级别动物产生竞争。
比如说，人类吃肉，狮子老虎也吃肉，这就会产生竞争，胜利的一方站稳脚跟，失败者被驱逐出去，直到没有去处。于是人类所到之处，各种猛兽被灭绝。
人类除了和猛兽竞争，也和“土著”人会竞争，也是一番优胜劣汰。
这种规律放在现在也是如此。
比如黑人社区，白人敌不过有政策武装起来的黑人，就只能被驱逐出社区。然后黑人填满社区。
在中国，也是一样。汉人敌不过被政策武装起来的某族，只能慢慢地被驱逐出原来的地方，去新地方。然后原来的地方慢慢x化。
同样的还有在国外，华人不受欢迎……本质上也是物种入侵。大家都是靠工作吃饭，华人更努力，而岗位有限，于是土著们就会失去的饭碗。
这也是不可调和矛盾……除非岗位充足。
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