随着二胎放开，要求生孩子跟母姓的女生越来越多了，怎么看？

作为一个男女特别平等的地区来的人，我表示不太理解父系社会这件事，也不理解传统意义上的所谓传宗接代，所以题主的描述看得我非常火大。

【我认为男方同意二胎随母姓，已经是在父系氏传统的基础上作出了不小的让步，女方应当理解男方的意愿，而不应将其刻意解读为“男尊女卑”】

父系社会的确存在，但是并不代表他合理，就因为他让了个步就是对的了吗，全世界就应该绕着他走了吗？那本来准备杀人，后来心里一软只是把人家打残了，是不是所有人也要体谅他已经在穷凶极恶里做了最大让步，不应该判刑了？既然合约就是用来撕毁的，那最初为什么又要答应？这不是女方的问题，这是南方父亲的问题，就算是他没思考，那也是他的问题。一句没想清楚就可以不承担责任，这个道理哪里都说不过去。

btw我也不太明白，现在这个大部分人连自己家谱在哪里都不知道的情况下，大谈什么父系社会、传宗接代意义何在？

作为男女平等主义者，我一直以为“传宗接代”的定义是血脉的延续。会有一个生命，是我和我爱的人的血脉，然后我们的血脉就可以一直延续下去，这才是最重要的事情。而在生孩子这件事上，假设男女双方出同样的力，那么告诉我为什么孩子必须跟着男方姓呢？在一个孩子的基础上，我愿意遵循传统，但是两个孩子的话，肯定要平分。

V小姐的做法不只是在保护她自己的权利，也是在保护她女儿的权利。女儿的权利，是因为一旦V小姐接受，就代表女儿就要跟她姓，那以后女儿长大就知道了自己爸爸这边的家人，在她和她弟弟之间选了弟弟，所以你觉得女儿会怎么想。我从小长大，还真是认识不少人两个孩子跟爸妈不同姓，不要说两个孩子了，我还见过双胞胎跟爸妈两个人姓的。我三姑家两个孩子，大儿子是爸爸的姓，但是名是妈妈的姓，名字一共两个字。然后小女儿直接是妈妈取得名字、妈妈的姓，并没有什么商量啦、家族协商啊之类的，也一点纠纷都没有，大家都觉得这样做挺好的，并且他们在的地方还是中国农村（如果要说传统，农村和城市肯定不是一个数量级，所以我说我家那边男女平等的风气是有原因的）btw，我并不是女权，我只是提倡男女平等。我并没有说随父姓是不合理，我只是说非要儿子随父姓，或者非要生儿子是不合理。

男方父亲的论点，什么儿子女儿、长女次子，全篇就赤裸裸地写着“男尊女卑！”“重男轻女”！这还叫刻意解读吗，你看不到是你瞎吧。

这件事情女方完全没有任何过错，男方一直觉得女儿跟谁都无所谓，但是儿子要跟他家，这就是重男轻女。那女方要第二个孩子跟她姓就是想给她家自己传宗接代了吗？麻烦能不能有点逻辑，当初立协议的时候说的好好的，第二个孩子无论是男是女都跟她姓的好吧，风险都是女方的，反正男方就是什么好处都要得咯？

算了，打了这么多，发现跟题主三观完全不合。你是完全站在“重男轻女”那一方的人，而我不是，所以有的理论和逻辑，要讲的太多……不想打字了。你，好自为之咯。

跟女的姓，那不就是还是老丈人要求的么，有私心就别拿女权说事儿！最反感有些人打着道德的旗帜，干着利己的私事，既然要女权，那就和丈母娘一个姓呗，不行再往上数几代跟女方的姥姥，太姥姥都行…要女权就到极致！

唉，我就在想世卫组织的 陈冯富珍 会怎么看待这个问题。

反對同父同母的二個孩子有二個不同的姓氏

我認為現在女權份子爭取孩子的冠姓權，從本質上來說只不過是盲目地爭取要和男性擁有一樣的權利，可以稱之為"偽男權"

特別是冠姓權的問題上，女性要求隨母姓只不過他們把自己當成男人，跟男人一樣有傳宗接代的權利

而不是他們口中爭取的男女平權

如果她們真的如她們所說的那樣，為什麼她們不首先把自己的性改為跟自己母親一樣

之後再要求她們的孩子跟外祖母姓?

所以這樣的行為根本毫無意義

没什么高深的答案，纯属个人想法。只说我们国家，随父姓在我们国家这是个长达千年的传统，如同端午吃粽子，中秋吃月饼，你突然说中秋我们用别的代替月饼吧，传统没那么容易被改变的。跟父姓是千年传统留下来的东西，没有对与错，如同常说的男大当婚女大当嫁，为什么女的是嫁不是娶？这种问题根本没有答案。

我个人看法是

1.跟谁姓，双方家庭商量，妥就妥了，不妥大不了这个婚不结了。

2.虽然我是女生也还没到谈婚论嫁的地步，但是以后我的孩子我不会要求非要跟我姓，说的没责任一点就是为所谓，反正都是我的孩子。还有些人觉得孩子跟父姓是封建，难道觉得不跟自己姓自己这边就绝后了的思想就不封建么？

3.选择守旧，只是不想自己的孩子走在历史的车轮前沿。

突然发现老外好机智，结婚的时候直接把女方的姓收归男方了，这样生孩子时你的姓就是我的姓，就没人撕逼啦！

只要妈跟姥姥姓，我就随便！

最讨厌这种打着红旗反红旗的小手段了。

等到这个阵地占领后，下一个阵地是，家庭应该一个姓，丈夫应该随老婆姓。

敬天法祖，自然要跟父亲姓。这还用协议？案例中v小姐的父亲纯属蹬鼻子上脸

对我个人而言，我不想孩子跟我姓。我想讲我一个朋友，她是我大学室友，刚入学的时候，每个人都要填写好多表格，其中包括父母的信息，我无意看到她的表格，发现她是随母姓的，我知道随母姓的人不少，但是我下意识的觉得她随母姓是因为家庭变故。

果然，随着大家越来越熟，我知道了她年幼时父亲出轨，酗酒，赌博，最后父母离婚。她跟着母亲长大，对父亲几乎没有印象，自然地她后来随母姓。

很久后的某一天，我的男友跟我开玩笑说，如果将来生了两个宝宝，一个可以跟我姓，我说，不用。因为在中国这个大环境里，随父姓是普遍现象，突然冒出个随母姓的人，别人就会觉得很好奇，哎？为什么啊，他好奇怪。如果亲手足姓了两个姓，很容易让人联想到父母离异，甚至父亲倒插门。

起名字这事儿挺重要的，本来活着就有一堆大事小事处理不完 ，就别给我儿惹麻烦了，你特么不跟我姓不还得磕头叫我妈么。

最后，我根本没有生二胎的打算，呵呵哒。

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因为看到好多答主都把该问题和【男权】【女权】【传统】联系在一起，而评论区里也有哥们和我说着说着也把问题绕在这上面，所以忍不住就想补充一下

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从我男友和我的男leader说起。

之前呢我和男友在一家公司工作，每天吃饭午饭后，男友会顺带洗了我的饭盒。基本每天都是。

有天leader看到后就指着男友笑说：“XX你知道不知道，君子远庖厨（这句话的本意大概是说：一个品德高尚的人不应该杀畜，因为杀畜不是善举。但是当时我和leader都片面的以为这话说的是：男子不该下厨。）。”

当天下午leader自己去洗饭盒正好被我看到了，我同样笑着说：你不是说要远庖厨吗？

他笑了笑没说话。

我想他实质看不惯的是男友帮我洗碗吧。

我其实对男权和女权并没有系统的概念，我只知道，在一个理想状态下的社会，男人和女人应该是平等的。而傻逼都知道现实不是这样，于是有人扛起了男权和女权的大旗，开始口诛笔伐，开始斗争，开始争取自己的权益，这没错呀，因为世界不平等呀，不平等就该争取平等呀。

但是让人越来越不舒服的是，他们中有些人，不是在求得这种平衡，而是力争自己的权利凌驾于对方之上，对方如果连逼逼的权利都没有那最好，这就出现可恶的直男癌和直女癌，特征就是四海之内我最大，四海之内我没错，四海之内我是你们妈/爸。

男权和女权，你对着社会摇旗呐喊，社会不怎么鸟你，对着职场摇旗呐喊，职场对你呵呵一笑，更多时候缩影于家庭。

如果一个男人，他不认为洗衣做饭打扫卫生是女人的事，不认为女人就是给我老张家、老李家、老王家传孙接代的工具，不认为生不出儿子的女人是没用的东西，不认为女人是附属于我的存在。他认为，哎呦我老婆就是我手心的宝，我舍不得她受一点罪。那他还会为孩子的姓氏跟老婆挣得鸡头白脸吗？

如果一个女人，出门在外独当一面，职场之上傲视群雄，房贷车贷不在话下，还给老公两个零花钱，去买点好衣服去，别给老娘丢人。那她还需要通过孩子的姓氏来力争自己的家庭地位吗？（如果你们真是上述男士和女士，但配偶仍然是个直男癌或直女癌，那你们还是散了吧，我都看不下去了。₍ↂ⃙⃙⃚⃛_ↂ⃙⃙⃚⃛₎）

简单一句话就是，用孩子的姓氏红口白牙的争所谓的男权女权算什么英雄好汉ᕙ(⇀‸↼‵‵)ᕗ

题主后来的解释是女方生气是因为男方的出尔反尔和重男轻女，本质上还是一样的呀。

再绕会我leader和他女友的故事，leader是帝都飞天大学毕业的研究生，也算是年轻有为上进图强，除了本职工作外周末还在画室代课，家里好像也有画廊（可能规模不大吧），帮着家里卖卖画品。即便如此，他想在帝都买房也是力不足的。

leader女友是帝都大学毕业的研究生，身材很棒啦，兼职做模特做礼仪。按理说从硬件上看，他们两个也算旗鼓相当，甚至女友更胜一筹，不过即使这样leader在外人面前对其女友的评价是：我认为她这样的将来能教养好我的孩子吧啦吧啦┑(￣Д ￣)┍原来还是养孩子啊，我以为你们这样的可以叫做灵魂上的伴侣呢。

leader在帝都买不起房，而丈母娘硬性要求必须帝都置房。于是leader开始用美国人租房不买房的思想来教化女友，再由女友教化她的父母。据他本人说效果还不错，总之丈母娘没有那么咄咄逼人了。

再后来我听以前的同事说，leader女友已经率先取得帝都户口，这下leader慌了，再也没听到他跟别人逼逼自己女友了，买房买车也提上日程了∠( ᐛ 」∠)＿

最后再说说“跟爹姓是自古的传统”。最近我在订婚期，这事当然是托给家里老人选的，但是我“游手好闲”，自己也找来黄历看，看着看着，咦，卧槽，咋不同版本的黄历说法也不一样呢？A版说今天宜嫁娶，B版说今天忌嫁娶，C版没说今天适不适合嫁娶……

( ｰ̀дｰ́ )这特么的在逗我

没查过黄历和姓氏哪个起源更早，但是他们都老大不小了是真的。所以别太迷恋传统，毕竟我们的先人和我们一样，喜欢打脸。

呃

我想说随不随母姓，这就是个非常阴暗的问题，因为

很简单地来说，传统理念造就“子随父姓”，如果现在要是打破这种规矩的话，肯定会造成差异性，而且这种差异性在当今中国大环境下非常显眼，即便我在准一线城市，和身边亲人朋友谈论这问题，都会被认为比较另类，而且潜意识中会自然而然地认为这个女人肯定很强势，这个男人在家应该没有话语权。如果这么考虑问题，那我个人就比较怀疑追求随母姓的人初衷了。

这种传统理念不是短时间内可以转变的，所以与其你们这么急于宣扬“随母姓”思想，不如先淡化子女姓氏的深层次含义吧，但如果你们真的淡化成功了，还有必要争夺子女姓氏问题吗？还不如夫妻掷硬币来决定呢。

故，子随父姓不会对女性产生负面压力，但随母姓，就目前而言，对男性的冲击比较大，难以接受，所以某些人如果执意拿着个例“谁谁谁家就随母姓"来说事儿的话，我认为要警惕她们的目的不纯。

最后引用知乎大V——菠菜女神的原话：

请广大看客一定要清楚一点，当今中国女（平）权或是说世界女（平）权运动是向着夺权的方向发展的，人性是贪婪的，男女均如此，没有什么“女人是善良缺乏攻击性”的圣母般真理。

真是个好问题！

因为这两年准备要孩子，所以也仔细思考了相关的问题，先谈谈出现孩子随父姓的原因。

孩子随父亲姓不是很多人认为的是［封建思想］，而是自古都是男耕女织的社会，女性提供生育价值，男性提供养育价值。女性可以百分百确定孩子是自己的而男性则不能确定。所以孩子跟父姓旨在提高男性的亲子投入，促进家庭的稳定。

这是一种非常流行且受到普遍接受的解释，但背后确实存在着父系社会的男性霸权思想，但偏偏就是这样，世界绝大多数种族都不约而同的形成了这样的习惯。更有甚之，有些国家女性结婚后也跟着男姓。所以总结下就是，女性用来增强男性对于孩子的认同感，男性用来宣告孩子的所有权！

但这不是我想要讨论的重点，上面说的是这种现象存在的客观原因。接下来谈一下题主提出的问题。

如果一个孩子跟了母亲姓，通常在社会场会被认为是“单亲家庭”或者“男姓入赘”。这不是偏见，而是非常合理的推测，是基于这个社会普遍现象推测出的结论，不论它是否正确！

所以这就会引出我想说的观点：孩子跟母亲姓会给父亲和孩子造成一定潜在的社会压力！虽然这话听起来非常政治不正确，但在当今这个社会中就是这样！你带着你的孩子去报名，去体检...一旦被别人知道孩子跟父亲不一样，总会出现一些异样的眼光。

在老师眼里：“这孩子说不定是单亲，真可怜”

在一些同学眼里：“你怎么跟妈妈姓，你爸爸呢？”

妈妈单独和小孩出现：“这妈妈一个人真不容易！”“有可能这妈妈离婚了。”

爸爸单独跟孩子出现：“这男的是这孩子的爸爸吗？”“这男的倒插门！”“也有可能是后爸。”

....

人们总是给予违背他们常识的事物以异样的眼光，即使这样的常识是出于他们的无知！

我并没有说这样糟糕的事情就一定会发生在每一个跟着妈妈姓的人身上，也不是每一个跟妈妈姓的人都在乎这样的眼光，但这确确实实是一种潜在的伤害，对父亲，更对孩子！或许父亲可以无视甚至鄙视这样的非议，但是对于孩子呢？心智还未成熟的他们能够理解吗？！

说一个我自身的例子，我在小学五年级之前的名字都是四个字组成的，且后面两个字是日本姓名中常见的组合。父母给我起这个名字的动机很简单：“好玩”“新颖”。这本是无心之过，可这在中国这个社会背景下就成了一种压力！从小到大，我的名字都是同学开玩笑的话题，很小的时候不懂事只要有人开玩笑我就会生气甚至动手，长大点好些，因为大家都有分寸，无非就问起这个名字的来源和动机，一开始我会认真解释然后开玩笑说“这叫个性，你还没有呢”，然后摆出做过千百次的假笑。后来越来越麻木，解释的累了就直接来一句“我怎么知道，问我爸妈去！”。虽然后来在我的强烈抗议下，我把名字从四个字改成了三个字，但依然保留了浓浓的日本味，以至于现在到很多场合，我都不愿意提自己的名字，能不提就不提，怕被问，麻烦。

既然这样，为何要搞特殊，遵从以往的习惯不是来的简单自然么？这是我对父母的责问！

这是一个无比可悲的事实，是对约定俗成下的战书，是挑战世俗观念的大炮，可小心它会伤及无辜！

现在的人希望孩子跟母亲姓的心情完全可以理解“孩子是两个人一起的，凭什么跟你一个人啊”。这确实是一个非常合理的要求，可“存在即合理，但合理不一定会存在”！

现在越来越多的人喜欢挑战传统，仿佛传统成了一切“落后”和“偏见”的代名词，人人诛之。我们需要清楚的认识到一切传统背后的意义，以及挑战它需要付出的代价。这一切需要时间！

等待大众都能接受随母亲姓这件事情，等待跟谁姓只是概率问题而不是选择问题时，我们再说“无所谓啊，爱跟谁姓跟谁姓”！

放开二胎可能是个转机，也或许是更坏的开始！

姓氏作为中国一种特殊的文化。反应了自古以来的家族文化。关于放开二胎，随母姓这件事，我只想说，当孩子长大以后，父母如何向他们解释亲兄弟两人姓不一样呢？不觉得这样很奇怪吗？为什么要让这种奇怪的事情隔了兄弟姐妹们之间情谊呢。

要求孩子跟母姓的女性，自己又是否跟母姓了？

这是一种循环！

看来得开放四胎制，孩子们四个姓，爷爷奶奶外公外婆各一个，多好～

不要跟我说太公太婆，外太公外太婆什么的，除非同姓，不然你又不能生八个…

那么同是女人，为什么不随姥姥姓呢？这不反对男权更彻底吗？也打破了对上一代性别压迫的的枷锁。尊重女性更彻底啊。

对该事，男方事先事先已商量好而不守信，男方错。

对冠姓，本人循旧，即支持男享冠姓权，并自认为目前大部分社会都是循旧派，在该前提下，如果男孩冠女姓给男方带来的家族压力明显远大于女方，脑补为，若男孩冠男方姓，女方亲戚因循旧认为很正常，而反之刚明显男方压力更大。本人循旧基于该出发点，不沾及男尊女卑。

坐看各种"女权""回答

其实想想。男性的Y染色体是祖传的，你，你爹，你爷爷，你祖宗，不变异的话Y染色体是一样的

如果严格按照父姓排下来，和你一个姓的人和你拥有同样的Y染色体。

可以称为Y染色体的姓氏标记。

不过当年规定随父姓的人估计也没考虑这个问题。

古代都不知道Y染色体。我也没说因为Y染色体的事就非要随父姓。上边那位高票答案，不要拿Y染色体树靶子。

天朝伪女权又开始疯狂了，然并卵，脱离实际不接地气，还不如要求涨工资更引起普罗大众的共鸣呢。

伪女权也就只能在小众范围内自嗨，咩哈哈

所谓的女权主义，净是些只要福利不担义务的XX。

你入赘了么，你绿帽子了吗。 有卵蛋就生个自己姓的孩子。 什么，妻子不同意？那你是否在社会地位，经济收入，体貌上高出女方？ 如果不是，那怪谁，是你求女人，不是女人求你。相信我，有危机感的女人不会和你争孩子的姓，因为主动权在你。 女人应该优待，但是姓是你y染色体的象征。没卵蛋的怂比会让儿子姓外姓。 狗日的，最多给姓丈母娘姓。 女方嫁入夫家，就是我家人，由我来保护，由我来养，所以孩子也是一样。 女儿可以和母亲姓，因为不带y染色体。 亲子鉴定下吧，题主，不然和你姓肯定有原因的。 女人口口声声姓是符号却不松手，不要看说什么，要看做什么。

要求跟父姓的就是传统陋习，要求跟母性的就是因为爱

补充一下，有人视孩子跟母亲姓为一种男女平权的体现，简直可笑。这种除了是一种政治正确需要外，没有什么现实意义。让孩子跟母亲姓是男女平等，那孩子的母亲又是跟谁姓的呢？是跟的孩子外公还是外婆？既然如此倡导男女平等，那这些母亲为什么不主动提出先把自己的姓改为母亲呢？你父亲的尊严是尊严，你丈夫的尊严就不是尊严了？

这个问题归根结底是孩子的外公跟孩子的父亲争孩子的冠姓权而已，孩子的母亲不过是被利用的工具而已。问题到这里跟男女平等有关系吗？

这个问题的本质上是由独生子女政策导致的，因为只有一个孩子，导致女孩参与到子女姓氏的争夺中来，因为以前每个家庭中多子女，姓氏的传承由家里的男孩承担就行啦，不需要女孩来参与。现在计划生育又开放两孩了，以后还会开放更多，这个问题将来会被弱化，多生孩子就好，何必参与到这种争夺当中。

当然啰，我不是歧视女性，如果家里都乐意，都不在意这个事情，那跟谁姓都无所谓，但是一旦发生冲突，必须站在父亲这边。有些女性没明白一个道理，就是你争得了一时，你争得了一世吗？儿子跟你姓了你成功了，等你儿子将来结婚了，你儿子和儿媳因为这个事情发生冲突，你站在自己儿子这边还是儿媳那边？估计你连自己都不知道吧，就算你儿子赢了，你生的要是女儿呢？到你孙子辈结婚的时候你确保还能赢吗？能确保能一直赢下去？那时你控制的了的事情吗？如果最终还是失去，你今天争的意义在哪？男女平等？参考上面我的解释。秦始皇还希望皇位可以传万世不竭呢？但是事实呢？

但是你问我孩子跟父亲姓对你有好处吗？至少有两点是可以保证的：1）保证你的家庭和谐，不需要两个家庭来因此而开战 2）保证了你兄弟也就是你姓氏的长久传承，因为跟父姓这条在基因传承的逻辑上是自洽的。

什么，你说你没兄弟，那让你父母多生几个呀，这是分散风险，跟文明素质没关系

让岳父跟他妈姓，老婆跟岳母姓，我就让孩子跟老婆姓。

你自己都在意还说别人搞性别歧视？

耶！太棒了，那我可以做上门女婿了耶，终于不用我全家勒紧裤腰带一起买车买房了，第一个孩子跟女方姓，第二个跟我姓，那我好像很赚啊，哈哈~~耶

冠名权最好的处理方式还是不要改，按照目前习俗来，哪怕二胎也不要改。

双方协商着来，尽量抱着孩子是（手动加黑）夫妻双方自主决定（手动加黑）的心态来办。

要我说，除了答案里普遍提到的爷爷的态度，有些外公在里边掺和，要留自己的姓的可能性不小

如果完全撇清双方长辈的意愿，你们再好好想想吧。应该能有答案。

首先，题主说的事情有个特殊性，那就是双方事前有过约定，男方想违约，但女方不同意！

正常情况下，中国的婚姻分为两种，普通婚姻和入赘（倒插门）。入赘就不提了，普通婚姻和入赘的区别在哪呢?我认为是子女的姓氏是主要区别点之一。确实，现在女生越来越独立了，我也支持在夫妻双方及双方父母都统一的情况下二胎姓氏跟女方姓。但是我坚决反对那类男方买房买车情况下女方主张的二胎跟母性（前面也提了，双方都同意的不干涉）。现实国情是要结婚男方必须得有房，女方陪点嫁妆，结婚时女方很应该清楚以后孩子的姓氏是随男方的！可就因为出二胎政策了，女方就反悔了，还冒出各种理由，什么男女平等啊，经济独立什么的！违约就是违约！

一

首先这是他们家庭内部的事情，跟咱外人并没有什么关系。

二

已经谈好的协议，照着做就行了。

V先生这样的需要加强思想教育，今天撕毁这个小协议，改天估摸着结婚证也不当回事，爬小三床上去了。这也说明V女士择偶草率，三观不同怎么可以结婚。

然后谈谈重男轻女。

V先生重男轻女是肯定的，那V女士就不重男轻女？不然这么点鸡毛蒜皮的小事有啥好吵的，你说生男生女都一样，那就做出表率来。

三

我认为男方同意二胎随母姓，已经是在父系氏传统的基础上作出了不小的让步。

这句话是有道理的。

既然我们已经知道V先生是一个重男轻女的人了，那么他同意二胎对于他而言，的确是一个让步。既然一开始择偶的时候就没注意，现在三个选择：

1，接着吵，吵到孩子出生总有个所以然；

2，接受V先生的提案；

3，离婚，这年头三条腿的蛤蟆难找，两条腿的男人满街都是，你要觉得你能找个更好的不重男轻女的，就离离离。

四

“要么拿出15万聘礼，要么二胎随母姓”

这不就是卖姓嘛，那要不俩胎都随母姓你给30万嫁妆？这年头，还真是什么样的人都有，不关心子女之间的感情，就在那里数钱。

女权主义者对这种事情很支持？

五

干嘛只能跟一个姓呢？俩人的姓一起署上就好了嘛。

六

要我说，要什么姓啊，干脆不要姓只要名算了。

不然姓啥夫妻俩都有的吵，现在为跟谁姓吵，以后为谁的姓在前面吵，不要姓不就好了嘛。

七

哎哟，这姓氏没有了，以后是不是还要为命名权吵？到时候名字爸爸取就是重男轻女，妈妈取就是重女轻男？

八

干脆分分分吧。

我只想说一个事实。

记得前几年新闻上说发现曹操墓，里面发现人骨，需要做DNA检测。DNA是可以提取出来，但怎么知道是不是曹操呢？

于是专家想出来一个办法，去民间寻找曹氏后人，很重要的依据就是族谱。由于男子的y染色体通过极其稳定的孩子姓要随父亲这一传统延续下来，确定墓中主人是否是曹操就很容易了。

传统的不一定就是糟粕，孩子姓随父亲这一制度很大程度上保证了血亲血统的稳定性。如果能随便取的话，乱套了。

跟爸姓也行，随妈姓亦可。但是跟爸姓会少很多不必要的麻烦，所以目前情况看还是跟爸姓合适。如果硬要随妈姓，我认为反而是有问题的。

这现象的背后，我们要看到的是：

国民意识的觉醒，国人开始会去思考一些社会原则的合理性，提出质疑，并进行反驳。

我们都知道，社会上存在一些被集体默认的规则，比如本题里在探讨的“女嫁男后，儿女随男姓”。这些不存在任何法典里，只存在我们认为的“这事，它就是这样的~”，是一个“理”，这个“理”在漫长的千年里维持了社会的稳定，是一个伦理道德的体系，比如一夫一妻（后来被写进法典里，就再也不会有人质疑，她不想只嫁一个男人，他不想只娶一个女人）。

而从另一方面来说，因为这个社会伦理规则体系的崩塌，群体意识逐渐淡泊，规则不再形成约束

（所以很多人虽然心里很不爽，但是却无力去反驳，因为对方不认你所认为的“理”）

现在无法界定这个体系的崩溃对社会是对还是错，但至少要知道，这是历史齿轮自然滚动所带来的阶段性现象。

回到本题目，

1“女方要求儿女随母姓”并不是因为二胎开放才突然有的，而是刚好因为这个契机，所以被放大化了，越来越多，女性提出诉求。

2如何看待，那就看你父母的态度，还有你的态度，还有她的态度，有人提出诉求，涉及到多方博弈，就看最后的结果。

3对于我个人的态度，我则是循旧的，无法接受这个诉求。

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update

鉴于题主补充了事件案例，并把讨论方向指向个体案例，我的答案就不合题意了。

没太懂，母亲一边表达着对男权社会里孩子姓父亲姓的愤慨，一边又争着让孩子姓自己的姓，以达到传宗接代的目的。感觉与必须让孩子跟自己姓的男人没有区别啊。。在反对什么

不想说姓氏随父是否封建。就想说说，姓氏不管哪个国家，都能给人带来归属感。相同姓氏往往让人有莫名的亲近感。陌生人尚且如此，何况同胞兄弟姐妹。试想一下，一对同胞兄弟，姓氏不同，他们在生活中会遇到多少尴尬？血亲的潜意识是否会受影响？

所以取名不要只凭大人的感受，也站在孩子未来生活的立场想想。

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想不到这么多回复，我也分割线下。@落叶falling是理解我意思了。感谢。

喜欢抬杠的人不适合一起探讨。

有朋友不赞同姓氏给人亲近感的说法。其实谁都没研究过，仅凭主管感受。各人生活环境不同有不同感受，大可不必钻牛角尖。

还是关注下尴尬场景好了。一对同胞孩子，陌生人初次问道名字，如果听说两人姓不同，首先最大可能想到的是父母是再婚的。这样场景多了，孩子会不会问为什么他俩姓不一样？反正我有个同学小时候随母亲再婚，期间还改了姓，能体会到他情感上的一些变化。

所以我再总结下，用谁的姓其实不重要。关键是怎样对孩子成长环境有利。而不要把给孩子取名的事情，变成男尊女卑，还是妇女能顶半边天的政治斗争。

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再插一句。我并不认为，以国内目前甚至未来很多年，社会资源的充足度来说，并不适合放开二胎。政府想让新人养活那么多老人，但首先要养大他们。而且必须有质量的养，否则反而成为负担。

所以现在放开二胎只会导致争抢社会资源更加恶化。有钱有权好办事体现的更加淋漓尽致。贫富差距拉大，教育差别拉大，更容易滋生贪污。

如果不放弃高高在上的gdp考核指标，减轻税负，还富于民。理智而又艰辛的80后，应该不会义无反顾的投入生育大军。

有些人对平等的理解 就是要和以前相反...

那个，，为了避免出现这样的争执，美国日本欧洲等发达国家的做法是，让女方结婚之后随老公的姓，，这样，他们的孩子就不用纠结姓什么了~~~

但是万恶的土共竟然让中国的女性在结婚之后还保留原来的姓氏，让广大人民群众又多了一项要纠结的问题，该死的！