历史上哪些人死时是绝望的?
历史的长河中，有无数的生命因各种原因戛然而止，其中不乏那些在弥留之际被绝望吞噬的灵魂。他们的故事，有时被英雄主义的光环遮蔽，有时则被遗忘在尘埃之下，但那种深入骨髓的绝望，却能跨越时空，触动我们内心最柔软的角落。
我们先来看看那些被历史巨轮碾压的普通人。
萨拉丁的最后时刻：一杯饮不尽的苦涩
提到萨拉丁，人们脑海中浮现的是一位伟大而公正的苏丹，是伊斯兰世界抵抗十字军东征的旗帜人物。他以赫赫武功收复耶路撒冷，赢得了敌我双方的尊敬。然而，这位传奇的军事家和政治家，在生命的最后关头，却并非如传说中那般光鲜亮丽。
晚年的萨拉丁深受疾病的折磨，身体每况愈下。当他预感到自己大限将至时，他所经历的，或许不是对身后荣耀的留恋，而是对自身无力回天的痛苦。据记载，在他临终前，他召集了他的亲信，身边堆满了金银财宝，这些是他一生征战所得，足以支撑一支军队的开销。然而，他却将这些财富尽数散尽，分给他的将士、家人和穷苦大众。他的行为并非出于慷慨，而是出于一种深刻的绝望——他深知，在他死后，他的帝国可能难以维系，那些他所珍视的一切，很可能在内乱与分裂中烟消云散。他用尽最后的力气，试图用财富来换取一丝安宁，换取一种“清白”离开，仿佛这样就能减轻他无法巩固身后基业的负罪感。
更有传言说，在生命的最后，他无法饮尽一杯水。这杯水，或许象征着他未竟的事业，象征着他心中那份对未来难以安定的忧虑。他曾是那个能够统一阿拉伯半岛，抵抗外部侵略的伟岸身影，然而此刻，面对死亡和即将到来的混乱，他能做的，似乎只有无助的哀叹。那种被权力巅峰拉下的失落，那种对国家前途的深深忧虑，或许才是他最后时刻最真实的写照。他的绝望，不是因为个人的死亡，而是因为他无法掌控自己毕生为之奋斗的事业的未来。
马丁·路德·金的最后一场演讲：枪声前的预感
马丁·路德·金，美国民权运动的灵魂人物，他的“我有一个梦想”演讲响彻寰宇，成为自由与平等的象征。然而，这位为和平与正义呐喊的伟大领袖，在他生命的最后时刻，也并非全然是站在高台上的光辉身影。
1968年4月3日，也就是在他遇刺的前一天，金博士在孟菲斯发表了他最后的演说——“我已登上顶峰”。这场演说本身就充满了一种悲凉而又坚定的色彩。他预感到自己可能无法完成他所毕生追求的事业，甚至预感到自己的生命可能将走到尽头。
“我们今晚来到这里，是经历了一个非常艰难的时期。但无论明天会发生什么，或者未来还会有什么挑战，对我们许多人来说，那都无关紧要了……因为，我已经登上顶峰。我不在乎。像其他人一样，我也希望能活得很长。寿命本身就是有意义的。但现在，我并不担心这个。我只想做上帝的旨意，而上帝允许我爬上山顶。让我看看。让我看看应许之地。我可能无法和你们一起到达那里。但我想让你们知道，今晚，我们作为一个人民，将会到达应许之地。所以，即使我明天死去，即使我的子弹会穿透我的胸膛，我的兄弟们，即使我明天死去，即使我的子弹会穿透我的胸膛，我的兄弟们，我的姐妹们，我都会知道，我们作为人民，已经走到了应许之地。”
这段话语，尤其是他反复强调的“我的子弹会穿透我的胸膛”，充满了令人不寒而栗的预感。这并非是故作姿态的煽情，而是他作为长期被威胁和攻击的目标，内心深处对现实危险的清醒认知。他的绝望，并非是对自身命运的畏惧，而是对种族主义和不公现象根深蒂固的无奈。他看到了前方铺满荆棘的道路，也预见了自己可能无法亲眼见证那个“应许之地”的到来。那种明知前方荆棘丛生，却无法带领所有人一同抵达的无力感，是一种深沉的绝望。当他最后一句“我们作为一个人民，将会到达应许之地”落下时，他的眼神中或许已经有了对未来的悲伤，一种即将告别并可能无法亲眼见证胜利的痛苦。
海明威的结局：在寂静中沉沦
欧内斯特·海明威，用他简洁而有力的笔触描绘了无数硬汉形象，他本人也仿佛活成了自己作品中的角色，一生充满传奇色彩。然而，这位勇于面对战争、死亡和命运挑战的作家，最终却败给了内心的阴影。
海明威一生饱受身体和精神的双重折磨。他经历过战争的创伤，也忍受着病痛的折磨，尤其是他晚年出现的严重的抑郁症和记忆衰退，让他倍感煎熬。他曾试图通过写作来对抗内心的痛苦，但随着病情的加重，他发现自己失去了往日创作的灵感和能力。他对自己身体的衰败，对创作的无力，感到极度的沮丧和绝望。
他曾多次被送往精神病院接受治疗，但每一次的治疗似乎都未能将他从深渊中拉出来。在最后一段日子里，他被剥夺了写作的权利，这对他而言无疑是剥夺了他的生命力。想象一下，一个靠文字吃饭、靠文字表达自己灵魂的人，当他被剥夺了最珍贵的武器时，他的内心是怎样的绝望？
海明威选择用一把猎枪结束了自己的生命。在那个寂静的时刻，他或许已经耗尽了所有的反抗力，他的世界只剩下无尽的黑暗和虚无。他的绝望，是身体和精神双重压垮后的彻底坍塌，是一种个体生命在无法承受的痛苦面前的最终放弃。他不再是那个在战场上冲锋陷阵、在酒吧里挥洒激情的硬汉，他只是一个被痛苦吞噬的垂暮老人，在生命的最后，选择了最决绝的方式来逃离。
这些人的故事，没有华丽的辞藻，只有生命最真实的重量。他们的绝望，不是源于怯懦，而是源于在巨大的压力、痛苦和无力感面前，人类共同的脆弱。他们的故事，提醒我们，即使是最伟岸的身影，也曾被绝望的阴影笼罩，而正是这些阴影，让我们看到了他们作为凡人的痛苦与挣扎，也让我们更加理解生命的复杂与沉重。
我们先来看看那些被历史巨轮碾压的普通人。
萨拉丁的最后时刻：一杯饮不尽的苦涩
提到萨拉丁，人们脑海中浮现的是一位伟大而公正的苏丹，是伊斯兰世界抵抗十字军东征的旗帜人物。他以赫赫武功收复耶路撒冷，赢得了敌我双方的尊敬。然而，这位传奇的军事家和政治家，在生命的最后关头，却并非如传说中那般光鲜亮丽。
晚年的萨拉丁深受疾病的折磨，身体每况愈下。当他预感到自己大限将至时，他所经历的，或许不是对身后荣耀的留恋，而是对自身无力回天的痛苦。据记载，在他临终前，他召集了他的亲信，身边堆满了金银财宝，这些是他一生征战所得，足以支撑一支军队的开销。然而，他却将这些财富尽数散尽，分给他的将士、家人和穷苦大众。他的行为并非出于慷慨，而是出于一种深刻的绝望——他深知，在他死后，他的帝国可能难以维系，那些他所珍视的一切，很可能在内乱与分裂中烟消云散。他用尽最后的力气，试图用财富来换取一丝安宁，换取一种“清白”离开，仿佛这样就能减轻他无法巩固身后基业的负罪感。
更有传言说，在生命的最后，他无法饮尽一杯水。这杯水，或许象征着他未竟的事业，象征着他心中那份对未来难以安定的忧虑。他曾是那个能够统一阿拉伯半岛，抵抗外部侵略的伟岸身影，然而此刻，面对死亡和即将到来的混乱，他能做的，似乎只有无助的哀叹。那种被权力巅峰拉下的失落，那种对国家前途的深深忧虑，或许才是他最后时刻最真实的写照。他的绝望，不是因为个人的死亡，而是因为他无法掌控自己毕生为之奋斗的事业的未来。
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1968年4月3日，也就是在他遇刺的前一天，金博士在孟菲斯发表了他最后的演说——“我已登上顶峰”。这场演说本身就充满了一种悲凉而又坚定的色彩。他预感到自己可能无法完成他所毕生追求的事业，甚至预感到自己的生命可能将走到尽头。
“我们今晚来到这里，是经历了一个非常艰难的时期。但无论明天会发生什么，或者未来还会有什么挑战，对我们许多人来说，那都无关紧要了……因为，我已经登上顶峰。我不在乎。像其他人一样，我也希望能活得很长。寿命本身就是有意义的。但现在，我并不担心这个。我只想做上帝的旨意，而上帝允许我爬上山顶。让我看看。让我看看应许之地。我可能无法和你们一起到达那里。但我想让你们知道，今晚，我们作为一个人民，将会到达应许之地。所以，即使我明天死去，即使我的子弹会穿透我的胸膛，我的兄弟们，即使我明天死去，即使我的子弹会穿透我的胸膛，我的兄弟们，我的姐妹们，我都会知道，我们作为人民，已经走到了应许之地。”
这段话语，尤其是他反复强调的“我的子弹会穿透我的胸膛”，充满了令人不寒而栗的预感。这并非是故作姿态的煽情，而是他作为长期被威胁和攻击的目标，内心深处对现实危险的清醒认知。他的绝望，并非是对自身命运的畏惧，而是对种族主义和不公现象根深蒂固的无奈。他看到了前方铺满荆棘的道路，也预见了自己可能无法亲眼见证那个“应许之地”的到来。那种明知前方荆棘丛生，却无法带领所有人一同抵达的无力感，是一种深沉的绝望。当他最后一句“我们作为一个人民，将会到达应许之地”落下时，他的眼神中或许已经有了对未来的悲伤，一种即将告别并可能无法亲眼见证胜利的痛苦。
海明威的结局：在寂静中沉沦
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海明威一生饱受身体和精神的双重折磨。他经历过战争的创伤，也忍受着病痛的折磨，尤其是他晚年出现的严重的抑郁症和记忆衰退，让他倍感煎熬。他曾试图通过写作来对抗内心的痛苦，但随着病情的加重，他发现自己失去了往日创作的灵感和能力。他对自己身体的衰败，对创作的无力，感到极度的沮丧和绝望。
他曾多次被送往精神病院接受治疗，但每一次的治疗似乎都未能将他从深渊中拉出来。在最后一段日子里，他被剥夺了写作的权利，这对他而言无疑是剥夺了他的生命力。想象一下，一个靠文字吃饭、靠文字表达自己灵魂的人，当他被剥夺了最珍贵的武器时，他的内心是怎样的绝望？
海明威选择用一把猎枪结束了自己的生命。在那个寂静的时刻，他或许已经耗尽了所有的反抗力，他的世界只剩下无尽的黑暗和虚无。他的绝望，是身体和精神双重压垮后的彻底坍塌，是一种个体生命在无法承受的痛苦面前的最终放弃。他不再是那个在战场上冲锋陷阵、在酒吧里挥洒激情的硬汉，他只是一个被痛苦吞噬的垂暮老人，在生命的最后，选择了最决绝的方式来逃离。
这些人的故事，没有华丽的辞藻，只有生命最真实的重量。他们的绝望，不是源于怯懦，而是源于在巨大的压力、痛苦和无力感面前，人类共同的脆弱。他们的故事，提醒我们，即使是最伟岸的身影，也曾被绝望的阴影笼罩，而正是这些阴影，让我们看到了他们作为凡人的痛苦与挣扎，也让我们更加理解生命的复杂与沉重。
网友意见
没几个人能做到“走得很安详”，死前不绝望的。
能心满意足“走得很安详”，算是人生最后一件幸事了，大多数人不是病痛折磨中去世，以往健康时的风采尽失，人生完结在病床上；就是因事业尽毁而轻生，还有因信仰崩塌殉道的。
而因为意外突然去世，死于非命的，恐怕连感受“绝望”的瞬间都没有吧。
不论大人物还是小人物，生死面前都是一样的，当身边的亲人朋友在临终前，如果自己真舍得去问问对方“还有没有什么遗憾啊”之类的问题，那对方的回答多半也是肯定的，只是这种提问本身就很残忍了。
普通人的“我还有没做完的事啊……”，和大人物的“出师未捷身先死”“六朝何事，只成门户私计”，绝望感在于自己心中规划好的“理想进程”被生死规律打断了，计划好的事情来不及完成了，甚至自己的“未竟事业”肉眼可见地“后继无人”“人亡政息”了。
像谢尔盖元帅那句：“当我的祖国即将灭亡，当我视为生命意义的一切都在毁灭，我已经无法继续活下去。年龄和过去的生活赋予了我放弃生命的权利。我已经斗争到底。”这种慷慨赴死的殉道者，心中无疑是绝望的。
虽然历史影响力上不在一个层面，但对于当事人个人来说，性质都是一样的，在生死面前，众生平等，每个真正努力过的人，都是自己的英雄。
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