媒体批娱乐圈「娘炮形象」，称畸形审美必须遏制，释放了什么信号？对娘炮一词该如何界定？
媒体对娱乐圈“娘炮”现象的批评，反映了社会对性别角色、审美标准和文化价值观的深层反思。这一现象的争议性与复杂性，涉及社会文化、性别观念、审美伦理、娱乐圈生态等多重维度。以下从信号解读、概念界定、争议焦点及社会影响等方面展开分析：
一、媒体批评释放的信号
1. 对传统性别角色的重新审视
男性气质的重构：传统社会对“男子气概”（masculinity）的定义长期以阳刚、强硬、理性为标准，而“娘炮”则被视为对这种标准的反叛。媒体批评可能隐含对性别角色僵化化的批判，呼吁社会接纳多元性别表达。
性别平等意识的觉醒：近年来，性别平等、 LGBTQ+ 权利运动推动了社会对“男性气质”概念的重新定义。批评“娘炮”可能与反对性别刻板印象、支持性别多样性的思潮有关。
2. 对娱乐圈商业化的反思
流量逻辑的异化：部分明星通过夸张的表演、刻意的“娘炮”风格（如柔弱造型、反差行为）吸引眼球，这可能被解读为对娱乐产业“流量至上”逻辑的迎合，而非艺术追求。
文化价值的失衡：媒体批评可能隐含对“以貌取人”“颜值即正义”等审美导向的警惕，认为这种现象将文化价值异化为消费主义符号。
3.实在社会审美焦虑的投射
对“精致利己主义”的批判：部分“娘炮”现象可能与“精致的自我呈现”相关，即通过刻意营造反差感（如“软萌”与“硬汉”并存）来吸引关注，这种行为可能被批评为对社会审美标准的迎合而非突破。
对“低俗文化”的警惕：部分“娘炮”风格可能与低俗、娱乐至死的文化现象相关，媒体批评可能隐含对娱乐产业“娱乐化”“低俗化”的担忧。
4. 对青少年价值观的担忧
对青少年审美引导的干预：媒体批评可能隐含对青少年群体（尤其是青少年男性）审美标准的担忧，认为“娘炮”现象可能影响其性别认同或社会行为规范。
二、“娘炮”一词的界定与争议
1. 字面含义与文化语境
字面解释：“娘炮”是汉语中对男性行为举止、外貌或风格的贬义词，字面可拆解为“娘”（女性）+“炮”（男性），隐含对传统男性气质的反叛。
文化语境：该词源于中国传统文化中对“男子气概”的强调，而“娘炮”则被视为不符合这一标准的“不男”表现。
2. 社会语境中的演变
从贬义到争议性标签：在娱乐圈中，“娘炮”常被用于批评某些明星的表演风格（如过度柔弱、反差萌），但这种标签可能带有主观性，甚至被用作对特定群体的刻板印象。
性别表达的争议：部分“娘炮”现象可能与性别表达（如跨性别者或非二元性别者）的接受度相关，而媒体批评可能隐含对性别多样性的排斥。
3. 争议焦点
性别表达的自由与边界：支持者认为“娘炮”是个人表达自由的体现，反对者则认为其可能违背社会主流性别规范。
审美标准的客观性：批评者认为“娘炮”现象反映了对“男性气质”的刻板印象，而支持者则认为这是对传统审美标准的挑战。
娱乐产业的伦理责任：部分批评者认为娱乐圈应避免利用“娘炮”现象进行消费主义营销，而另一些人则认为这是市场自由的体现。
三、社会影响与深层矛盾
1. 对娱乐圈生态的冲击
行业自我净化：媒体批评可能促使娱乐圈重新审视“娘炮”现象，推动行业对性别表达、审美标准的规范化。
明星形象的重塑：部分明星可能因“娘炮”标签而面临舆论压力，进而调整个人形象或表演风格。
2. 对公众审美的影响
审美标准的多元化：批评“娘炮”可能推动公众对“男性气质”的重新理解，接受更多元的性别表达。
消费主义的反噬：若批评过度，可能反而强化对“娘炮”现象的刻板印象，导致审美标准的异化。
3. 文化话语权的争夺
媒体与公众的立场分歧：媒体批评可能代表主流社会对“娘炮”现象的否定，而部分公众或明星群体可能认为这是对性别自由的捍卫。
文化价值的冲突：传统性别规范与现代性别平等观念的冲突，可能通过“娘炮”现象成为文化话语权的争夺点。
四、结论与思考
媒体批评“娘炮”现象，本质上是社会对性别角色、审美标准和文化价值观的反思。这一批评释放的信号包括：对传统性别规范的质疑、对娱乐产业商业化的反思、对青少年价值观的担忧，以及对性别表达自由与社会规范之间的矛盾。
“娘炮”一词的界定需结合具体语境，既可能反映对性别刻板印象的批判，也可能成为对性别多样性的支持。其争议性在于：它既是社会对“男性气质”标准的挑战，也是对娱乐产业伦理责任的审视。未来，社会可能需要在性别自由与文化规范之间找到平衡，推动更包容的审美观念。
网友意见
近日，《光明日报》刊文声称：娘炮形象等畸形审美必须被遏制。我们认为，这种观点源自长期的偏见和歧视，如果社会不加以充分的批判和思考，将导致中国社会性别平等工作的倒退。
正如笔者在「教育的目的是育人而非育男人——谈《教育部答复“防止男性青年女性化”提案》」一文中所指出的：每个人独特的爱好、各异的性格，乃至多样的缺憾，都是多元化社会中重要的组成部分。一个热爱生活、坚强勇敢、喜欢穿裙子的男性，难道有什么错吗？
（一）娘炮：从禁止使用到公开批判
近日，《光明日报》刊文声称：娘炮形象等畸形审美必须被遏制。文中提到，「近年来，娘炮形象在影视界和娱乐圈愈演愈烈，成为一种社会问题。所谓“油头粉面A4腰，矫揉造作兰花指”，一些举止忸怩作态、喜欢撒娇卖萌的“小鲜肉”，经由影视制作机构和经纪公司商业包装和市场运作，成为许多青少年的偶像。」
可以看出，该文作者视油头粉面、撒娇卖萌之男性「小鲜肉」为社会风气败坏之病结，几欲除之而后快。殊不知，四年前，《中国妇女报》就将「娘炮」视为歧视性词汇，列入禁用词表——当然，《光明日报》是副部级单位，《中国妇女报》是正局级单位，管不着也是理所当然。
不过，作为正部级单位的《人民日报》虽然也曾在2018年支持明星呈现更加积极向上的形象，但也「不认同所谓”娘炮“”不男不女“等带贬损性的说法」。或许，今时不同往日，难道抵制「娘炮」已经大势所趋？
那么，归根结底，什么是娘炮？为什么有人觉得「娘炮」是不好的？为什么我们反对这样的觉得？
（二）娘炮：到底是什么意思
「娘炮」一词未收录于汉语词典，从现代汉语构词的角度也未必能令我们很好地理解——娘，或许可以指「娘娘腔」，即女性化的男性；那炮怎么解读呢？有人理解为东北话中的「山炮」，即傻、没见过世面的意思。也有人考证，该词源自2007年开播的台湾青春偶像剧《我要变成硬柿子》中女主角骂男主角「娘炮』，形容他生性软弱，怕事如女人——这未必是真正的词源，但很可能确实是一个重要的节点。在2010年后，「娘炮」一词逐渐被广泛应用，替代了「娘娘腔」「娘里娘气」「乸型」等词语，成为指代女性化男性的主流词语，直至2018年由于各大媒体的讨论成为众所周知的词语——从下图的百度搜索指数变化中可以明显地看到相关趋势。
然而，虽然我们已经知道「娘炮」指「（贬义的）女性化的男性」，这依然未能充分地解释「娘炮」一词的含义——什么叫女性化？什么叫男性？姑且不论社会性别，从法律角度来讲，男性或男人就是身份证上性别为男的人类，而身份证上的性别是在出生时根据所拥有的性器官或其他医学方式决定的。那么，什么叫女性化呢？「女性化」不可能是一个关于生理性别的判断——我们说一个男的「娘炮」，显然不是说他作为男性却拥有女性的生殖器官。也就是说，「女性化」必然是一个关乎社会性别的判断。在这一刻，我们将一些表征归类为「女性特质」，将一些表征归类为「男性特质」。并将表现出「女性特质」的男性理解为「女性化」的男性——即娘炮。
事实上，如果我们再接着看《光明日报》8月27日这篇文章的其他内容，就会发现作者正是这样理解的。
日韩明星中的“花美男”形象，成为一些中国艺人效仿的对象，他们打着“做自己”的旗号，在节目、剧作、社交媒体上展示所谓的独特个性和审美，并通过媒体宣传和商业运作进一步包装美化……男艺人和男性角色有的妆容浓重、衣着妖艳、雌雄难辨，甚至把刻薄没教养当成个性，自私自利、缺乏担当……使本该阳刚、成熟、正气的形象变得幼稚、邪魅。
（三）娘炮：可悲的双重歧视
至此，我们已经回答了「什么是娘炮」这个问题，该文的作者甚至已经为我们提供了「娘炮」的判断标准：妆容浓重、衣着妖艳、雌雄莫辩、把刻薄没教养当成个性、自私自利、缺乏担当、幼稚、邪魅——难道这就是《光明日报》评论文章执笔人陈先义先生对「女性化」的认识吗？
这是第一重歧视：认为女性特质是负面的，又把与女性特质并无必然关联的负面属性归因于女性特质。
在我们所处的当代社会，化妆被认为是女性的专利，而女性一方面被社会「规训」要求化妆以示「礼貌」，却又不能「妆容浓重」或「衣着妖艳」，像是在「招蜂引蝶」。根据上文提到的陈先义先生的「判断标准」，我们可以想象出这样的形象：浓妆艳服、自私刻薄、缺乏担当、幼稚且邪魅。在这个形象中，浓妆艳服从本质上就不应该是负面的——否则，生产浓妆和艳丽服饰的生产商应该首先被依法封停。自私刻薄、缺乏担当从本质上就是负面的——这和性别无关，男性也可能自私刻薄，女性未必就自私刻薄。很不幸的是，在文艺作品中，自私、刻薄、幼稚的女性似乎已经成为了一种「角色模板」。
如果「女性特质」是负面的，就意味着社会认为「男性特质」是正面的。因此，在陈先义先生看来，本该「阳刚、成熟、正气」的「英模、硬汉」，不能让女性化的小鲜肉出演——这意味着在作者的潜意识里，女性既不能成熟、正气，也不能成为英模和硬汉。除非她摆脱自身的「女性特质」，成为光荣的「女汉子」。
「女汉子」是光荣的，「娘炮」是耻辱的——越像「男人」越优秀，这无疑是一种对女性的歧视。
此外，还有第二重歧视：认为女性应该「像个女的」，男性应该「像个男的」，这实际上是对所有性别的歧视。
在这种语境下，女性应该「温柔贤惠」，一袭白衣（衣着妖艳是不对的）、画着淡妆（既显示尊重又不妖艳）、相夫教子（这样才阴阳和谐，且事业成功的女性会尖酸刻薄）；男性应该「威武霸气」，绝不化妆、绝不退缩，做一个「硬汉」。
温柔贤惠没有错，威武霸气也没有错，错就错在「应该」。男性也可以温柔贤惠，女性也可以威武霸气，每个人都应该有自由选择的权利，而社会应该小心地保护这种权利。也就是说，男性有做娘炮的自由，也有拒绝被称为娘炮的权利。做自己想成为的自己而不被侮辱——这是多么简单却困难的诉求。
我们在这里再一次旗帜鲜明地反对此类固化的性别认知和偏见，并且认为：在不侵犯他人自由的情况下，任何人都有天然的权利，活成自己希望的任何样子。
在女拳时代，为何只规训男人？
——
娘炮目前看来就是口袋词，有人说娘炮不代表外表清秀，只代表没艺能没艺德
那丁真为何没有定义为娘炮？如果娘炮代表没有本事的花瓶艺人，那丁真呢？很多人说张铁林演技不好，那张铁林怎么没被说是娘炮？
如果娘炮是指没艺能的艺人，不分男女，那很多花瓶无德女艺人为何没被称为娘炮？
如果娘炮是指失德艺人，不分男女，郑爽道德没问题么？但从来没人说郑爽是娘炮
——
甚至有人说魏晋时期天下大乱，是因为那些“娘炮”嬉皮士
这就像说高房价贫富差距经济下行都是因为娘炮、就像说苏联解体是因为摇滚乐一样可笑
还可以甩锅游戏短视频等各种平民娱乐
——
我说点很多人都没说过的，我只在反女拳小圈子说过的：
诸位有没有意识到一些问题
最近反女拳这小圈子开始支持男性解放，认为女拳既然让女人都放弃责任担当，男人也没必要去当供养者，去他们的担当责任（男性解放不仅仅于此）
很多人响应
为何很多年轻人开始陷入虚无主义之中？为何开始小确丧？为何绝望？
——
我一向自称娘炮，不带引号的
因为我从少年时期，就意识到，我不能当传统供养者，因为时代已经不同了
我年轻时长相是清秀幼态类型，虽然不化妆不穿女装，但外表符合娘炮特征，我不但不厌恶自己这一点，反而因此更自信，我没有扮硬汉，扮成熟，我更符合娘炮特征了
而且在恋爱时，会筛选出平权女，而不是“传统”女人，我更像国女，女方更像国男，那我更是娘炮了
——
因为传统已经土崩瓦解，现在男女关系，不是传统，是“传统”夺舍传统之后的【男德女拳】男女关系
传统是让女人也要有担当，而不是当巨婴，不是什么“男人负责赚钱养家，女人只负责貌美如花”，而是让女人也扛起传统女性的责任，且贤惠温柔
而“传统”男德女拳男女关系，男性负责当供养者，负责当情绪提供者，负责当工具人，负责这个负责那个，女人只要“我是弱者”“生孩子警告”“你还是个老爷们吗？”，只要权利甚至权力，而不担当义务，哪怕恋爱关系根本没生孩子什么事，这些“传统”女依然如此
——
所以，我借助我的相貌类型，试着一定程度跟平权女“性别角色转换”，反而男女更平等了
我的颜值并不高，所以没能让女方当供养者，但至少我不用当供养者了
甚至我经常对女方撒娇，女方总是安慰宠爱我，像个温柔大姐姐，或者说，像个暖男
我没有做“传统”男性，我失去了枷锁，得到的只有愉悦，而且男女双方都很愉悦
——
话归正题，就像前面说的，“娘炮”如果是说没有担当，为何只特指男性，从来没见“娘炮”这个词用在女性身上
对女性的担当要求呢？
为何在女拳时代，还总是用这种词规训男性？
——
谁在纵容女拳？只是资本家么？克苏鲁什么都喜欢管，为何女拳队伍越来越壮大？
怪资本家、拜登、蜥蜴人、娘炮，却没想想克苏鲁在干什么
一面纵容女拳骂男，一面规训“男人要有担当”，耍猴呢？累傻小子呢？这公平么？
——
我不知道克苏鲁及簇拥用“娘炮”这个词、话里话外什么意思吗？只是说那些男流量明星吗？
现代媒体，每次展现娘炮的反面，纯爷们典范时，都是这样的画面：
男人在受苦受累、在战场上战斗、在烈日下暴晒、男人要有担当、责任，要流汗流血不流泪
而展现现代“独立”女性的画面，瑜伽烘焙旅行购物
这是什么意思？
现在媒体有几个敢说让女人贤良淑德的？或者让女人当铁娘子的？提倡女人肩负责任的？也怕被女拳冲死是吗？
那些女拳是铁娘子么？她们是典型的只要特权不要义务
——
如果克苏鲁没有拉偏架，为何性侵诬告愈演愈烈，诬告者没受应有的处罚？
杨笠依然在骂男人，如果出个男脱口秀演员，说“女人垃圾”，他能出名么？他会不会被克苏鲁管管？
——
本娘炮不吃这套，别指望用男德规训我，拿枪指着我也没用
本娘炮如果因此屈服，那我未免太娘炮了
——
而且那些小鲜肉咋了？他们只不过是占据了“传统”国女生态位，让女粉丝当供养者
跟女主播直播让男粉丝刷礼物一样
凭什么这事只能由女性垄断？
男人照样有权利让女性当供养者，照样可以做锁骨菩萨
——
话继续说回来，净化资本“娘炮”小鲜肉，捧官方丁真，几个意思？帮忙消灭竞争者？有钱自己赚？
，我也非常反感女性化男在屏幕上乱窜。
但这事本质上是以央视为代表的各地电视媒体制作力下降，出不来青少年爱看的正常节目。
好比你一个大企业食堂招了一堆大厨，可做不出美味健康的菜品。然后去怪员工们都去外面买炸鸡等垃圾食品?
遇到这样的情况，谴责垃圾食品没用，把食堂人员好好整理，看问题是厨师手艺不行(顺道看看手艺不行是怎么招进来)，还是菜式太传统年轻人不喜欢，又或是原料采购除了岔子都是怪味原料，还是食堂经理只允许做素菜不然放肉。
你把食堂弄好了，员工自然就跑来吃，门口那些炸鸡店自然就关门去其他厂子了。
先给结论。娘炮这种事情根本禁止不了。。
娘炮形象产生的社会背景是各大卫视的购片主任由男性变成中年女性。。而这些中青年女性就喜欢娘炮。。
说白了，不管是男的还是女的，大家都是喜欢年轻漂亮，肤白貌美的异性。只不过以前的时代，男尊女卑，屏幕上只显示男性喜欢年轻漂亮，肤白貌美的女性。而女性对于年轻漂亮，肤白貌美的男性的喜爱被压制了。随着社会发展，男女平等进一步深化，女性逐渐也担任领导岗位，个人喜好也自然被带出来了。
再说了。娘炮是中国的发明吗？这不是韩国人的发明吗？？中青年女性就是喜欢看韩剧啊。喜欢各种欧巴啊。。年轻漂亮，肤白貌美的男性的表演领域，你不占，人家韩国人就占了。
还有，你以为中国没有娘炮吗？？以前管这种人叫奶油小生。对就是年轻时候的唐国强。现在的小孩子就是出生的太晚，一提唐国强老师就只知道诸葛亮和教员。你们有时间的时候，看看唐老师年轻的时候拍摄的孔雀公主。再说了，唐老师年轻的时候长得太娘这件事连唐国强老师自己都承认。你们这些小孩子为啥一定要替人家决定。
你管得了娱乐圈，你还管得了中青年女性的眼睛爱看谁吗？
你在国内禁止娘炮，中国女性就去看韩国欧巴。。
你管得了中国的娘炮，你还能管得了韩国的欧巴吗！
我十几年前上中学的时候就知道追星特别花钱。
前座女同学，追棒国男明星。
每天故意起晚，不在家吃早点，然后拿家里人给的早饭钱攒好，为了【集资给哥哥买钢琴】。
为啥我知道呢？
因为有一天她问我啃剩的油饼还吃不吃，她好饿。
？？？？
后来，她学会从家里拿一盒奶。
但是她不一定自己喝，而是以一块钱的价格卖给她同桌。
当然，还有辗转买她家哥哥的原版磁带（哈年轻人很少看到这个词了吧）等操作。
借钱，代写作业，人家啥都干。
曾经她和我借钱，她知道我写地摊文学有稿费，还问过我怎么写。可惜石沉大海。
我没借给她钱，因为我知道她没钱还。
但是我拿我的稿费支付过她帮我写历史政治暑假作业的辛苦钱。
由于我家是十八线小城市，磁带代购费邮费加起来，可是比磁带本身贵的哦。
抄两本暑假作业换一个原版磁带，她可以亲吻着韩文歌词热泪盈眶说离哥哥近多了。
后来她身高停留在152。在北方算不高的。
估计和初中不吃早饭有点关系。
太阳下面没有新鲜事。
倾家荡产透支追星，这真的是我们这些奔四甚至奔五的人玩剩下的。
发烧友这个词当年很火。
我那个女同学以此为荣。
其实，我觉得为喜欢的人和事情付出是件很美好的事情。
就像现实的恋爱里，你喜欢一个人就会忍不住的给他买买买一样。
这是一种爱的本能。
这个本能没有错。
我择偶的时候，其实会关注他会不会对他喜欢的东西投入的时间精力钱？
他的专注度有多高？
这样的话我才能衡量他对我的喜欢的参照物是什么。
但是同时，我们这些比较理智的人会看回馈。
我也喜欢付出，可我要看他值不值得我付出。
可那些无脑付出的人，把所有的家底都掏出来的狂热，可能换不回他们真正想要的东西。
如果她们现实里识人不清，估计就是被对方按在地上薅羊毛。
有些家长只看了自己女儿追星花钱，然后痛哭流涕，觉得天都要塌了。
但是他们完全没有想过自己的女儿是这种付出型的人格，如果遇到了渣男，可能刷的就不是花呗，而是自己要带房带车带嫁妆，哭着喊着非要倒贴嫁给人家。
我倒是觉得这种傻乎乎的付出型人格初恋是动漫里的纸片人最好。
不会人设崩塌也不会艹粉，如果是完结作品里的，更加的安全。
活的明星偶像，要把他的人设演好，其实有一定的风险性。
比如他终究要结婚生子，还有可能劈腿，还有可能吸毒。
这些不可控的因素太多。
但是小女孩们荷尔蒙爆棚的时候，真的要有一个发泄口去发现自己无处安放的爱情。
比起现实内的没意识没能力为她负责的小男孩和社会人士，我觉得明星偶像云老公也凑合吧，至少不会让她怀孕打胎早早生娃。
有的人的爱是自我成就，有的人的爱是为他人奉献。
从利他性的角度来说，我当然希望找一个肯为我付出的人。
所以我的老公当年倾家荡产的在dota2里抽箱子，在我看来不是什么大缺点。
因为我把他撩到手，他跟我交往了以后，抽箱子的钱都愿意给我花。
后来我这个身高停留在152的女同学，爱豆不知道干了什么，总之让她脱粉了。
然后她谈过好几次恋爱，被不同的男人弃若蔽履。
她的空间里还是那种非常怨妇的说男人没有一个好东西的论调，包括她原来的爱豆。
我有点心疼她，也许对她来说追一辈子星，一辈子活在哥哥好帅的梦里，反倒比反反复复被三次元的男人伤害要好得多。
毕竟，虽然说她的付出是实打实的，但是眼光没跟上，实力也没跟上。
所以横竖就只剩下了一个利他性可以供人剥削。
可悲可叹。
娘炮男明星，并没有教会她们：一个男人到底怎样才能值得被爱。
你说她当年如果跟我一样，爱是工藤新一，买点海报照片原版书和盗版碟片完事。该有多好。
感谢你看到这里，我年轻时迷茫时也是有很多比我年长的姐姐在拉着我往前走，所以少走了很多弯路。
而现在，我想把我走过的弯路与逃过的弯路的经验都告诉有缘的你。
你发现了我，可能再熟一点会感慨为什么没有早点发现我。
公众号：杜嘟嘟嘴很毒。
每周分享一个真实的故事，一个可以直接实操的恋爱相处干货，一个一语中的的犀利吐槽。
快来，置顶星标，就不会错过每周的三篇干干干干货了！
知乎干货已获赞170万➕，收藏40万➕。我希望在恋爱婚姻家庭上，能够守护好善良的你！比心～
批了几十年，唐国强老师从奶油小生变成了领袖专业户，有啥变化吗？
没有，相貌精致的蓝孩子还是那么受欢迎。
承平日久的年代，男性审美就是会逐渐从硬汉漂变为美少男，这不是资本的力量，这就是个生物本能的性选择。
想要逆转也好办，肌肉硬汉代表男性审美的年代，一般需要“男性力量保护女性”，比如……
地动山摇？整个大的？
真要整治娘炮形象，得先整治娘炮文化的根源，也就是得分析清楚“到底是什么，让中国男人越来越娘炮的”。
个人认为，男人缺乏男子气概的根源，是当下的社会环境对男人自尊心、责任心、主导性、战斗精神的抑制和打击。男人无论怎样都当不成“男人”，往娘炮方向发展纯属无奈之举。
这个现象是方方面面、包罗万象的，我只举几个我自己暂时想到的问题。
1.辱男文化的昌盛猖獗。
当代中国男人，网上被冠以最多的称呼是什么呢？
（这一段好像发不出来，所以我不发了，大家自行想象吧）
当代中国男人，被冠以最多的标签是什么呢？
潜在强奸犯，下半身生物，饥渴，猥琐下流肮脏，穷，丑，臭，配不上中国女人，没一个好东西，接盘侠，键盘侠，大猪蹄子，工具人。
我不觉得被人这样看待、这样对待、这样评价的人，很难具备健全的自尊心、自信心，更别提什么男子气概了。
古代男人自称君子，全世界也拿他们当君子。当代国男，大家都拿他们当屌丝，所以他们只能变成屌丝。
当“男性”这一性别与我上面说的那些称呼和标签划上等号，注定了大部分男人会丢失性别认同，甚至诅咒和憎恨自己生而为男。当娘炮，也总比当个被嘲讽被看不起的男人好。
2.男子气概不该是丑陋粗鲁，更不能是拉胯舔狗。
爱美之心是人类正常且极为重要的情感，希望别人尊重自己、喜欢自己，也是人类一切正向能量的重要来源。
女人希望自己美，漂亮，被异性追求，被同性羡慕，男人也是希望自己美，酷，被异性追求，被同性羡慕的。
然而当今世界，无论是现实中男人的形象建设体系，还是文艺作品中对男性形象的塑造，都没有体现出足够的美感来，甚至还有意无意地丑化。
女性从头到脚都是装饰。发饰，头型，耳环，美妆，项链，款式繁多风格各异的漂亮衣服，美甲，裙子，女袜，女鞋，脚链，趾甲油…
男性有什么呢？是土到爆的发型?还是款式大体类似的衣服?
记得以前网上有个段子，说女人什么样子最性感，结果举出来一大堆女人的“性感姿态”，有形体姿态上的，也有类似于“蹲在地上喂流浪猫”这类的行为气质上的。然后反问男人什么样子最性感，结果就一条-“掏出钞票买单的样子”。
当这种类型的段子流行于网络，该让男人何地自容?
所以很多男生愿意去当伪娘，去当mtf，也不想当一个“掏出钞票买单的样子”才性感的男人。
古代还有蓝血贵族，有君子如玉，即使是原始部落，男子也用羽毛、油彩等各种饰物来装扮自己。
男性之美在当下时代被前所未有地压抑，既然“女性美”受到吹捧，而与之对应的不是旗鼓相当的“男性美”，反而是男性形象建设的落后拉胯甚至是外界的恶意拉踩，那男性往“女性化”的方向发展就是必然。
3.男性自身主体性丧失以及情感缺失。
记得乃万说过一句话，没有一个男孩子从小的愿望就是买房买车。我不认同这句话，因为我觉得男孩子长大之后的梦想也不该和买房买车挂钩，而应该是完全属于他自己的，发自内心的真正梦想。
我们小时候看武侠，看动漫，看楚留香潇洒流浪人世间，看数码宝贝2大结局里大家哭着笑着各自讲述自己梦想的样子。人何以为人，核心是什么，难道不是因为有自己真正的想法，有自己内心的情感，有自己真正想要做的事情?
但最近的电影文艺却有一种趋势，我们越来越难看到那些为自己的意志驰骋于天地间的男性形象了。男性角色的形象要么是过去的伟人，但是让人缺乏代入感和人情味；要么是为了守护家庭而成为英雄的父亲、丈夫，甚至是为了女朋友才做了一堆事的舔狗；要么干脆是个反派，无恶不作。
像《强风吹拂》里那种为了梦想、为了个人的情感和意志而做些属于自己的大事的男性正面角色，在咱这却很少能看到。被频频搬上荧屏的不是没人味的盖世英雄，就是为了别人活着的工具人。
反而娘炮起码是出于自己的爱好品味而娘炮的，已经比工具人高级了。
4.大环境对男性的高度pua。
大家其实本身都不喜欢娘炮形象，问题是很多公众作品里的男性形象也不爷们啊。像之前那个上春晚的小品，老婆“考验”老公以后会不会听话，竟然让老公去弹一个不认识老头的脑门，老公还真的去弹了？？还见过小品里，老婆一声吼，老公跪下了？？
我真不知道这些作品到底想表达些什么。只知道正常男性看到这种桥段，肯定不觉得好笑，肯定会喷。不要说这是在开玩笑，如果性别互换的话这种玩笑开不得，那这就不是玩笑。
再看看网上都是些什么言论呢？
A.作为男朋（舔）友（狗）要做好的一百件事！（一万高赞，五千转发，一堆女生在下面@自己男朋友让他好好学学）
B.有一个很宠自己的男朋友是什么体验？
高赞回答：我很作，没事就跟男朋友闹分手玩，然后男朋友跨了好几个城市来求我，在我家楼下冒着寒风等了好几个小时。我真的好感动呀嘤嘤嘤~（一万赞到手）
C.街头采访：交往一年的男朋友和养了一年的狗你选择哪个？
小姐姐：当然是选狗啊，男朋友算个屁，哪比得上狗好啊？（弹幕刷屏：说得对！我选择狗！）
......
例子多了，不胜枚举。
有的男生看完了仇女，有的看完了痛恨世界，也有的看完了就直接不想活了，当然也有很多看完了会对“生而为楠”这一身份悲痛至极，各种言行举止向女性化靠拢，以尽可能摆脱自卑感。
所以这类的东西都是谁发的？都是谁在点赞和传播？到底在对世界造成什么样的影响呢？
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我只说了四条，但其实应该还有很多很多原因，比如职场pua，比如男性从小接受的工具人教育等等。国男变得娘炮，是因为把自己当“男人”的话就会感到来自整个世界的恶意，所以很多人尽可能往相反的方向去靠拢。
如果上面这些问题不解决，而只是痛批“娘炮形象”，是一点用没有的。如果世界需要有责任感有男子气概的男性，需要他们去“铁肩担道义”，那就必须称颂他们，弘扬光辉的、正面的、有个人意志的、非工具人的男性形象，树立尊重男性、爱护男性的良心气氛，祛除贬男仇男的邪恶氛围，才能教育出所谓的“阳刚之气”来。
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