如何评价新华社刊「辛识平」文：「娘炮」之风当休矣？
首先，从文章的核心观点来看，它旗帜鲜明地反对“娘炮”现象，认为这种审美和行为倾向对社会有负面影响。辛识平在文中提到了“阴柔之美盛行”、“男性气质缺失”、“社会审美趋向单一化”等表述，并将其与国家发展和民族复兴的宏大叙事联系起来，强调了“阳刚之气”的重要性。这种观点并非孤例，在一些传统观念较为浓厚或者强调集体主义、国家力量的语境下，这类呼吁并不鲜见。文章试图通过批评“娘炮”来提倡一种被认为是更符合社会发展需要的男性气质，这背后可能包含着对国家形象、国民素质乃至未来接班人培养的考量。
其次，我们来分析文章的表达方式和论证逻辑。文章使用了较为直白的语言，夹杂着一些略带情绪化的词汇，例如“毒”、“畸形”、“腐朽”等，来形容被批判的现象。这种表达方式旨在制造一种紧迫感和批判的力度，让读者快速理解其立场。在论证上，文章将“娘炮”现象与“历史虚无主义”、“拜金主义”等其他被视为负面的社会现象并置，试图构建一个更广阔的批判图景，暗示“娘炮”并非孤立存在的问题，而是社会不良风气的一部分。它也提到了社会各界对此现象的担忧，并引用了“国家体育总局”的相关举措作为例证，增加了文章的说服力，使其显得有官方背景的支撑。
然而，这篇社论也引发了不少争议和质疑。
一方面，“娘炮”这个词本身的定义就模糊且带有强烈的价值判断。谁来界定“娘炮”？是男性气质的哪些方面不被允许？文章似乎将某些柔和的性情、对时尚的关注、细腻的情感表达等与“娘炮”划上了等号，这在很大程度上忽略了个体差异和多元化的审美取向。在现代社会，人们的性别表达和个人风格是越来越丰富的，将一种被标签化的、带有贬义的词语随意套用在个体身上，本身就构成了一种不尊重和压制。这种模糊的定义也容易被滥用，成为排斥异己、维护某种刻板印象的工具。
另一方面，文章将个人审美和行为与国家发展过度关联，也显得牵强和武断。将所谓的“阳刚之气”与国家强大直接挂钩，似乎暗示着只有拥有某种特定气质的男性才能支撑起国家的未来，这是一种非常狭隘的民族主义和性别观念。国家的强大和民族的复兴，需要的是各行各业、不同性别、不同性格的人才共同努力，依赖的是创造力、智慧、奉献精神，而非某种单一化的气质模板。一个健康的社会，应该能够包容各种各样的个体，并从中汲取力量。
再者，文章的处理方式可能存在“一刀切”的倾向。它没有区分是恶意的刻意迎合，还是自然流露的个人喜好，就一概而论地加以批判。这种“一刀切”的处理方式，容易打击那些只是追求个人风格，并未对社会造成实质性危害的个体。例如，对于喜欢精致打扮、关注艺术的男性，如果被简单地贴上“娘炮”的标签并加以否定，这显然是对个体价值的漠视。
此外，从社会影响的角度看，这类文章的出现，虽然可能迎合了部分保守的社会情绪，但也可能加剧社会对于性别角色和个人自由的刻板印象和限制。它可能会让一些本来就因为性情与传统男性气质不符而感到困扰的年轻人，面临更大的心理压力和社会排斥。在提倡自信、包容、多元的时代，这种带有强制性的价值输出，显得有些逆流而动。
总而言之，辛识平的这篇“娘炮”之风当休矣，以其鲜明的批判立场和宏大的叙事框架，触及了当前社会中关于性别、审美和价值观的一些敏感话题。它试图通过重塑男性气质来回应一种对社会现状的担忧，但其模糊的定义、武断的论证以及潜在的压制性，也使其招致了不少批评。对这篇文章的评价，最终取决于我们如何看待个体自由与社会规范之间的关系，如何理解国家发展与个体价值之间的联系，以及我们希望构建一个怎样的社会文化环境。它暴露了社会在多元化发展过程中，依然存在着对传统价值的坚守和对新兴文化现象的警惕，但这并不意味着我们可以轻易否定个体存在的合理性和多样性。
网友意见
个人观点，不喜勿喷。共同讨论，喷子拉黑。
首先要分清个人价值选择和社会主流价值。
其次，关于娘炮，个人选择无可厚非。
再者，社会价值多元与社会主流引导没有矛盾。
新华社刊文引导社会主流价值，没毛病呀。
有些说，管到别人吃喝拉撒的。是混淆了“管理”与“引导”吧。（虽然有时候文章确实有些让人误解233）
ps.以上还有一个大前提:我一直坚持的一个观点就是，民众是需要教育和引导的。
如果说有人持不同意见，则推论不成立。那我也不想和你讨论了，因为基本观点不和，没啥可讨论的。
ps.再说明一点。我理解的娘炮风是指一群小鲜肉的矫揉造作之风，所谓的“颜值”压倒一切之风。不针对少数群体。例如，张国荣，颜值压倒小鲜肉一万倍，是同性恋，但是在我心中是一等一的大丈夫。
成为同性恋装扮娘炮多元化不是社会进步，大家能够接受平视才是社会进步，社会多元化不代表不需要主流价值观，一些女权癌娘炮男不要再偷换概念了
最近这些问题真是多。
明明生物里说了，环境会影响基因的表达，你们却总说这是天生的。
问题的关键根本不是娘炮or跨性别者等等有没有错。关键在于，既然社会环境能够影响部分人的性别认同，那么我们应该创造什么样的社会环境。如果你们不愿意，也可以改成，如果社会环境能够影响部分人的性别认同，那么我们应该创造什么样的社会环境。
前两天在b战看h戈霍恩的开荒视频，看到有弹幕在说，指挥怎么爆粗口啊，好歹是直播，有点素质行不行。
然后我回忆了一下，我认识的和看过的各种游戏直播，好像都是那种很“爷们”的感觉，哪怕是女生，就算克制着不爆粗口也都是那种“想什么呢！”“谁啊！”“出去出去出去！”，很男子气概。
至于外国人各种各种“f**k”不离口。
唯一的例外是湾湾。
诶，打断一下。
补师补一下了啦。
好啦，我再说一下尾王怎么解，你们听好了。
真的是，鸡皮疙瘩都出来了。
多元化社会，不等于没有主流审美和主流观念。
这不是针对个人的审美进行干涉，而是公权力针对可能产生负面影响的社会审美风气进行管制。
娘炮好不好另说，还是想想为什么会有人刮娘炮风吧。
要说不娘炮，那肯定少不了各种战争故事英雄故事。这几年光是看新闻我们就感觉中国的腰杆越来越硬了，也有很多值得拍成电影电视的英雄事迹，但是除了国家队，民间资本谁敢去拍？薛定谔的审查线，一个处理不好几千万投资打水飘了。
当年的湄公河行动，让很多国内观众震惊了，纷纷说想不到这样硬汉的片子能过审。想想也是，要不是后台硬，还不知道被删成什么样呢。一部无人区拖了几年？2008年唐国强拍的颜真卿，有名有姓的历史英雄，被谁压了十年？
英雄不能拍，现实不能拍。国家队可以直接找后台，或者认了亏，那民间资本怎么办？只能找不敏感的题材。热狗曾经讽刺过台湾的流行音乐界：
荧光幕上漂亮脸孔可真是厉害
明白节奏浅薄歌词教人心腐败
粉饰太平沉溺情爱
世上的不公平一点也看不出来
放在当前国内环境下，这前两句半基本上就是各路官媒痛心疾首的现象，可是后一句半才是原因：我敢拍敢演世上的众生相，你倒是给我过审啊？
从历史这个角斗场里活下来的民族，没有一个不是刚强、坚韧、善战的。而这些特点，男人有，女人也有，但“娘炮”肯定没有。娘炮这个词从定义和内涵上就和这些东西绝缘。
正常人不会把“孔武有力”，“有威慑力”，“凶狠”，“强大”这样的词和“娘炮”联系起来。
我看，“娘炮”之风，太过，该杀一杀了。
神tm被自动折叠答非所问
那我就换成瓦力看得懂的措辞好了：
对于新华社这份时评的立场，我认为是正确的，并且非常支持。
喷新华社的是不是没审题？又或者说根本没有概念？
题目说的很清楚，新华社刊登了一篇文章，文章是批判娘炮之风的，你怎么看？
抛开对文章本身的观点是否赞同，我觉得新华社刊登这篇文章没什么不对。
首先，很多人说公权力不应该干涉私生活，我想请问公权力干涉你什么了？是娘炮电视剧不让过审了？是广电发文男星不许小拇指撩头发了？还是演艺公司响应号召，签署联合声明说我司管理的艺人打今天起不许擦脂抹粉了？
很明显，很多人不知道或者刻意混淆了两个概念：“不能管”和“不许说”。
新华社刊登批判娘炮的文章，这是“说”，政府部门发文禁止娘炮作品上映，这叫“管”。政府能不能管那是另一个问题，我就想问政府有什么不能说的？
任何文明的核心都是哲学，哲学要解决的一个重大问题就是人应该怎么活，也就是所谓的“我是谁”。这么大个问题，政府也好，执政党也罢，没有自己的观点，或者有观点不能告知公众，这正常么？中华民族伟大复兴天天说，但是中华民族的男性，其主流应该是什么，不知道，讲不出来，这就是你们所谓的正常？
要我说，政府不仅要说，而且要说明白讲透彻，我们的男性主流应该是什么样的？如同那句“天行健，君子以自强不息”一样，要力透纸背，入木三分。
哦，有人该和我说多元化的事了。我否认多元化了么？没有。娘炮成风应该休矣，但我可从来没说不许有娘炮。上文说的是主流，有主必然有辅。你们娘炮可以作为一种主流都补充继续存在，这怎么就不是多元化了？
不仅要存在，还要霸屏；不仅霸屏，还不许政府说？
到底是特么谁管了谁啊？
谢邀
本质上还是关于主流审美话语权的争夺，但新华社这篇文章写得太标题党了
标题就透露着浓浓的性别歧视，让人看了就不想再往下读，然而文章的主旨并不是这样的，帮你们划一下重点
一个开放多元的社会，审美自可参差多态，各得其所。然而，凡事都应有度，越过底线就会走向反面——不是审美，而是“审丑”。
可以看到这篇文章实际上是在diss现在那些刻意为了吸引关注而强化并扭曲呈现的“人设”，并不是在指责这个群体有问题
简单来说如果某位小鲜肉自己本身性格就是如此，并且一直以来的打扮都是这种风格的话，也就是他自己的“性别意识”认为自己本我是那样的，这不会有任何反对，我也很尊敬他这种一直做自己的态度
然而更多的明星小鲜肉只是通过外界包装去渲染这种风格，甚至有很多人为了更受欢迎故意去迎合这种所谓娘的风格，这样的话你还会觉得是应该的吗？
娘并不是什么见不得人的事，男孩完全可以清秀、柔美、细腻、精致；但是当下的花美男不是因为他们“娘炮”，而是他们呈现出来的是和真正美好的男孩完全相反的形象：造作、油腻、肤浅、矫饰过度，我想这也就是为什么这么多人反感娘炮小鲜肉的原因
说了这么多，新华社这篇文章是有些可取之处的，但我希望它仅仅就是一篇提醒性质的文章
我很小的时候，爱情歌曲是靡靡之音，牛仔裤是伤风败俗，短裙是不正经，任何东西都有可能随时被贴上“误国”“败坏社会风气”“教坏青少年”的标签。《军港的夜》仅仅是因为曲调太轻柔、歌词提到“让我们的水兵好好睡觉”，就被批判为“弱化人民军队的革命意志”。
二十年多后，希望某些机构的思维方式能真正改变。因为作为一个普通人，你似乎没什么理由希望这个世界再回到几十年前
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