相比较突厥语族，蒙古语族和满通古斯语族的关系是否相对更近？
这个问题很有意思，涉及到语言学中一个非常核心且复杂的议题：阿尔泰语系的存废争议。简单来说，你问的是，在阿尔泰语系这个假说框架下，蒙古语族和满通古斯语族是否比它们与突厥语族的关系更近。
先说结论： 如果我们接受阿尔泰语系这个大框架，那么蒙古语族和满通古斯语族之间的亲缘关系，确实通常被认为比它们与突厥语族的关系要近一些。但这背后有很多需要细说的地方，而且阿尔泰语系本身就存在较大的争议，这也是要非常注意的一点。
为什么会有这种“更近”的说法？
这种说法主要基于语言学研究中观察到的共同的语言特征。如果把语言想象成一个家族树，阿尔泰语系就是这个树的主干，而突厥语族、蒙古语族、满通古斯语族（有时也包括日语、朝鲜语等，但争议更大）则是这个主干上的不同分支。
在分支内部，我们往往能找到更多、更系统的对应关系，这些对应关系越系统、越普遍，就越能证明它们的亲缘关系比与其他分支更近。
具体来看，蒙古语族和满通古斯语族共享的一些“更近”的特征可能体现在：
1. 语音上的某些对应： 语言在发展过程中，声音会发生系统性的变化。如果蒙古语族和满通古斯语族在某些音位（声音的基本单位）上有规律的对应，而这种对应在它们与突厥语族之间不那么明显或系统，那么就可以推断它们之间的关系更近。例如，某些原始阿尔泰语的辅音在蒙古语族和满通古斯语族中可能演变出了类似的形态，而突厥语族则演变出了不同的形态。不过，要给出具体的语音对应例子，需要非常专业的语言学知识，而且要考虑到每个语族的内部差异，这部分内容非常细节，且经常是争议的焦点。
2. 词汇上的共享（同源词）： 这是最直观的证据之一。如果蒙古语族和满通古斯语族拥有大量看起来相似、并且能够通过语音规律对应起来的词汇，这些词汇的含义也相同，那就能说明它们有共同的词汇基础，也就表明关系更近。例如，一些基本词汇，比如“水”、“火”、“手”、“脚”、“母亲”、“父亲”等，如果在这个两个语族中有相似的词根，并且这些相似性在与突厥语族比较时更为突出，那就能作为证据。
3. 语法结构上的相似性：
黏着语特性： 这是阿尔泰语系最被广泛认可的共同特征之一。这指的是语言通过在词根后面附加各种后缀来表达语法功能（如时态、语态、格、数等），而不是像中文那样主要依靠词序或虚词。蒙古语族和满通古斯语族在这方面都表现得非常典型，而且往往被认为比一些突厥语族语言（虽然也黏着，但在某些方面可能与蒙古通古斯语族有所区别）更一致。
词序： 许多阿尔泰语族的语言倾向于主语宾语谓语（SOV）的词序。蒙古语族和满通古斯语族在这方面也表现出高度的一致性，而突厥语族虽然也是SOV，但细节上可能存在一些差异。
语法范畴的表示方式： 比如，一些表示所有关系的后缀，或者表示数量、人称的后缀，蒙古语族和满通古斯语族在这些表示方式上可能会有一些更相似的模式。
为什么说阿尔泰语系本身存在争议？
尽管存在上述的相似性，但阿尔泰语系假说的支持者和反对者之间的争论从未停止。反对者主要提出以下几点：
1. 证据不足或非系统性： 尽管有一些相似之处，但反对者认为这些相似性要么是偶然的，要么可以通过“语言接触”（longterm contact and borrowing）来解释，而不是源于共同的祖先。特别是，很多被认为是同源词的词汇，其语音对应并不完全符合系统性的语言演变规律，或者只存在于少数词汇中。
2. 缺乏原始阿尔泰语的重建： 建立一个语言族，最核心的证据是能够“重建”出它们的共同祖语（比如原始印欧语）。对于阿尔泰语系，由于缺乏足够系统和明确的证据，对“原始阿尔泰语”的重建一直非常困难，而且不同的学者重建出来的结果差异很大，这也降低了其可信度。
3. 语言接触的可能性： 突厥语族、蒙古语族和满通古斯语族在历史上曾长期生活在相近的地理区域，有过密切的交流和政治军事上的互动。这种长期的“语言联盟”（Sprachbund）效应，也可能导致它们之间产生相似的语音、词汇和语法特征，即便它们并非来自同一个祖先。就像地理上相近的民族，即使语言不同，也可能在口音、常用语等方面产生影响。
总而言之，回到你的问题：
如果我们将视野限定在“阿尔泰语系”这个假说内部，并且采信那些支持其内部细致亲缘关系的证据，那么 蒙古语族和满通古斯语族之间确实存在着比它们与突厥语族之间更近的亲缘关系。 这种“近”体现在它们在语音、词汇（尤其是一些核心词汇的对应）以及语法结构（如典型的黏着语特征、SOV词序等）上，共享了更多系统性的相似特征，这些特征在蒙古语族与满通古斯语族之间表现得更为一致和突出。
但是，我们不能忽略阿尔泰语系假说本身的争议性。 很多语言学家认为，目前收集到的证据尚不足以证明这三个语族（以及其他潜在成员）具有清晰的、源自共同祖先的亲缘关系。他们更倾向于将这些相似性归因于长期的地理接触和相互影响。
所以，回答这个问题，就像是在描述一幅可能存在，但尚未完全绘制完成的画作。我们可以看到一些勾勒出来的轮廓，它们似乎指向蒙古语族和满通古斯语族之间的联系更为紧密，但这幅画最终能否被确认为一个统一的“阿尔泰语系”大家族，仍然是一个开放性的学术讨论。
先说结论： 如果我们接受阿尔泰语系这个大框架，那么蒙古语族和满通古斯语族之间的亲缘关系，确实通常被认为比它们与突厥语族的关系要近一些。但这背后有很多需要细说的地方，而且阿尔泰语系本身就存在较大的争议，这也是要非常注意的一点。
为什么会有这种“更近”的说法？
这种说法主要基于语言学研究中观察到的共同的语言特征。如果把语言想象成一个家族树，阿尔泰语系就是这个树的主干，而突厥语族、蒙古语族、满通古斯语族（有时也包括日语、朝鲜语等，但争议更大）则是这个主干上的不同分支。
在分支内部，我们往往能找到更多、更系统的对应关系，这些对应关系越系统、越普遍，就越能证明它们的亲缘关系比与其他分支更近。
具体来看，蒙古语族和满通古斯语族共享的一些“更近”的特征可能体现在：
1. 语音上的某些对应： 语言在发展过程中，声音会发生系统性的变化。如果蒙古语族和满通古斯语族在某些音位（声音的基本单位）上有规律的对应，而这种对应在它们与突厥语族之间不那么明显或系统，那么就可以推断它们之间的关系更近。例如，某些原始阿尔泰语的辅音在蒙古语族和满通古斯语族中可能演变出了类似的形态，而突厥语族则演变出了不同的形态。不过，要给出具体的语音对应例子，需要非常专业的语言学知识，而且要考虑到每个语族的内部差异，这部分内容非常细节，且经常是争议的焦点。
2. 词汇上的共享（同源词）： 这是最直观的证据之一。如果蒙古语族和满通古斯语族拥有大量看起来相似、并且能够通过语音规律对应起来的词汇，这些词汇的含义也相同，那就能说明它们有共同的词汇基础，也就表明关系更近。例如，一些基本词汇，比如“水”、“火”、“手”、“脚”、“母亲”、“父亲”等，如果在这个两个语族中有相似的词根，并且这些相似性在与突厥语族比较时更为突出，那就能作为证据。
3. 语法结构上的相似性：
黏着语特性： 这是阿尔泰语系最被广泛认可的共同特征之一。这指的是语言通过在词根后面附加各种后缀来表达语法功能（如时态、语态、格、数等），而不是像中文那样主要依靠词序或虚词。蒙古语族和满通古斯语族在这方面都表现得非常典型，而且往往被认为比一些突厥语族语言（虽然也黏着，但在某些方面可能与蒙古通古斯语族有所区别）更一致。
词序： 许多阿尔泰语族的语言倾向于主语宾语谓语（SOV）的词序。蒙古语族和满通古斯语族在这方面也表现出高度的一致性，而突厥语族虽然也是SOV，但细节上可能存在一些差异。
语法范畴的表示方式： 比如，一些表示所有关系的后缀，或者表示数量、人称的后缀，蒙古语族和满通古斯语族在这些表示方式上可能会有一些更相似的模式。
为什么说阿尔泰语系本身存在争议？
尽管存在上述的相似性，但阿尔泰语系假说的支持者和反对者之间的争论从未停止。反对者主要提出以下几点：
1. 证据不足或非系统性： 尽管有一些相似之处，但反对者认为这些相似性要么是偶然的，要么可以通过“语言接触”（longterm contact and borrowing）来解释，而不是源于共同的祖先。特别是，很多被认为是同源词的词汇，其语音对应并不完全符合系统性的语言演变规律，或者只存在于少数词汇中。
2. 缺乏原始阿尔泰语的重建： 建立一个语言族，最核心的证据是能够“重建”出它们的共同祖语（比如原始印欧语）。对于阿尔泰语系，由于缺乏足够系统和明确的证据，对“原始阿尔泰语”的重建一直非常困难，而且不同的学者重建出来的结果差异很大，这也降低了其可信度。
3. 语言接触的可能性： 突厥语族、蒙古语族和满通古斯语族在历史上曾长期生活在相近的地理区域，有过密切的交流和政治军事上的互动。这种长期的“语言联盟”（Sprachbund）效应，也可能导致它们之间产生相似的语音、词汇和语法特征，即便它们并非来自同一个祖先。就像地理上相近的民族，即使语言不同，也可能在口音、常用语等方面产生影响。
总而言之，回到你的问题：
如果我们将视野限定在“阿尔泰语系”这个假说内部，并且采信那些支持其内部细致亲缘关系的证据，那么 蒙古语族和满通古斯语族之间确实存在着比它们与突厥语族之间更近的亲缘关系。 这种“近”体现在它们在语音、词汇（尤其是一些核心词汇的对应）以及语法结构（如典型的黏着语特征、SOV词序等）上，共享了更多系统性的相似特征，这些特征在蒙古语族与满通古斯语族之间表现得更为一致和突出。
但是，我们不能忽略阿尔泰语系假说本身的争议性。 很多语言学家认为，目前收集到的证据尚不足以证明这三个语族（以及其他潜在成员）具有清晰的、源自共同祖先的亲缘关系。他们更倾向于将这些相似性归因于长期的地理接触和相互影响。
所以，回答这个问题，就像是在描述一幅可能存在，但尚未完全绘制完成的画作。我们可以看到一些勾勒出来的轮廓，它们似乎指向蒙古语族和满通古斯语族之间的联系更为紧密，但这幅画最终能否被确认为一个统一的“阿尔泰语系”大家族，仍然是一个开放性的学术讨论。
网友意见
谢邀 @我是你的小博博
“阿尔泰语系假说”备受争论，很重要的一个方面就是突厥语族和满通古斯语族究竟是不是同源。
因为二者同源词，远小于二者与蒙古语族的关系。
蒙古语族在这个假说下，就如同一个中间商，大家都和它有不少关系，但就是互相不咋联系。
而在其中，地缘距离的问题凸显，满通古斯语与突厥语种中，离蒙古高原越近，共同词越多。
三者最明显的特征仍然还是语法结构。
我按照题主的问题细节，依次推荐阅读以下文献和书籍：
关于“马 morin”
卡佳，论满语和蒙古语共有名词及其音变规律；
关于人称代词
哈斯巴特尔，蒙古语、突厥语和满-通古斯语第一人称代词比较；
关于数词
额尔敦巴根，满蒙数词的比较；
吴安其，阿尔泰语的数词；
关于同源词
孟达来，从核心关系词的分布看蒙古语和满通古斯诸语的词汇关系；
卡佳，论满语和蒙古语共有名词及其音变规律；
高娃，满语蒙古语比较研究；
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