无政府主义者和废青的区别在哪？
要详细地说说无政府主义者和“废青”的区别，这事儿得掰开了揉碎了讲。它们一个是基于一套政治哲学理念的群体，另一个更多是一种社会标签，而且这个标签本身就带有很强的指向性和负面评价。
咱们先说无政府主义者。
理解无政府主义者，得先理解“无政府”这个词。它不是说“没有政府就天下大乱”，而是指反对一切形式的国家强制性权力。无政府主义者相信，国家及其建立的等级制度、法律、警察、军队等等，都是压迫和剥削的根源。他们追求的是一个没有强制性权威、没有等级制度的社会，个人可以自由联合，自主组织生活。
所以，一个真正的无政府主义者，他的核心在于他的政治哲学理念。
思想体系是基础： 无政府主义是一套相当复杂的政治哲学思想，有各种流派，比如个人无政府主义、集体无政府主义、互助主义、公社无政府主义等等。这些流派虽然具体实现方式不同，但都指向同一个核心：消除强制性权力。
目的：社会变革： 无政府主义者的目标是颠覆现有的国家和社会结构，建立一个基于自由联合、互助合作的无阶级社会。这不是为了个人享乐或逃避责任，而是为了实现一种更公平、更自由的社会模式。
手段的多样性： 实现目标的方式也很复杂。有些人主张通过非暴力直接行动、教育启蒙、建立互助网络来慢慢渗透和瓦解国家权力；有些人则认为需要革命手段，直接推翻国家机器。但即便是在主张革命的派别里，也强调的是群众的自发组织和主动性，而不是像某些马克思主义流派那样追求一个“无产阶级专政”的过渡阶段。
责任与组织： 虽然反对国家强制，但大多数无政府主义者并不鼓吹个人完全脱离社会责任。相反，他们强调的是在自由联合的基础上，个人对集体和社会承担责任，并且这种责任是出于自觉和认同，而非被强制。他们会积极参与社会组织、工人运动、互助社区的建设。
理论的严谨性： 要成为一个被大家认可的无政府主义者，往往需要对相关的思想理论有一定的了解和思考。这是一种基于信仰和理性的选择，而不是随波逐流。
现在再来说说“废青”。
“废青”这个词，就非常不一样了。它首先是一个贬义的标签，是外界给特定人群贴上的。这个标签的内涵非常模糊，而且常常被用来攻击和污名化。
标签而非哲学： “废青”不是一套政治哲学，它更像是一种社会评价，或者说是对某些行为和生活方式的概括。这个词的核心往往带有负面含义，比如：
缺乏社会责任感： 指责他们不积极参与“正规”的社会活动，不努力工作，逃避家庭和社会的期望。
激进、不理性： 尤其在政治语境下，当某些“青年”采取了街头抗议、示威游行等行动时，很容易被贴上“废青”的标签，暗示他们的行为是冲动、缺乏深思熟虑的。
沉迷网络或某种亚文化： 有时候也指一些沉迷于网络游戏、动漫、流行文化，对主流社会价值观持疏离态度的年轻人。
“揽炒”心态： 在某些地区和语境下，“废青”也被用来形容那些不惜以极端方式（如自我毁灭、玉石俱焚）来对抗体制的年轻人。
与无政府主义者可能的重叠，但绝非等同：
行为的相似性： 如果某些无政府主义者采取了街头抗议、反政府示威等行为，而这些行为被主流社会视为“激进”或“破坏性”的，那么他们就可能被“废青”的标签覆盖。
动机的差异： 然而，无政府主义者采取这些行动是基于其对国家权力的哲学批判和对理想社会的追求。而“废青”这个标签所指的年轻人，他们的行为可能出于各种原因：对社会不公的愤怒、对现实的迷茫、对未来的绝望、对某种亚文化的认同，甚至仅仅是为了表达一种叛逆情绪，不一定有清晰的政治哲学作为支撑。
理念的缺失： 很多被贴上“废青”标签的人，可能并没有一套完整的政治思想体系，他们可能只是对现状不满，但对于如何改变社会，或者自己想要一个什么样的社会，并没有深入的思考或明确的答案。他们的行为可能更像是“对抗”或“发泄”，而不是有目的地“建设”一个理想社会。
污名化和政治工具： 最重要的一点是，“废青”这个词很大程度上是一种政治工具。它被用来边缘化、妖魔化和攻击那些对现有体制提出挑战的年轻人，试图剥夺他们的合法性，让他们失去社会支持。这个标签本身就带有强烈的意识形态色彩，是一种方便的、标签化的批判。
举个例子来区分：
想象一下，在一个资本主义社会里：
无政府主义者 A 可能在工人罢工时，积极组织工人，教授他们如何建立自己的工会，如何通过互助合作来抵抗资本家的压迫，并论证为何国家机器总是站在资本家一边。他的行动是有理论指导的，目标是为了建立一个无阶级的社会。
一个被贴上“废青”标签的年轻人 B 可能因为对工作压力、高房价感到绝望，选择不上班、不结婚、不买房，整天沉迷网络游戏，或者在网络上发表一些激烈的反政府言论。他的行为可能更多源于个人的情绪宣泄和对现实的无力感。
在一次大规模的街头抗议中： 如果有一些年轻人因为不满政府的某项政策而走上街头，甚至出现了一些冲突行为。无政府主义者可能会参与其中，并试图将这场抗议引向更深层次的社会变革，强调反对国家强制。而那些被贴上“废青”标签的人，可能也是这群抗议者中的一部分，但他们被贴上这个标签，更多是因为他们的激进行为被放大，或者被用来证明他们“不成熟”、“没有理性”、“只知道破坏”。即使他们之中有人有反体制的倾向，也未必构成一套完整的无政府主义思想。
总结一下：
无政府主义者： 是一套政治哲学思想指导下的群体，以反对一切国家强制性权力、追求自由联合的社会为核心目标。他们有思想、有理论，追求的是一种理想社会模式，即使行动上激进，其根本目的是为了变革。
“废青”： 是一个贬义的社会标签，通常用来指代被认为缺乏社会责任感、行为激进或与主流社会格格不入的年轻人。它不代表任何特定的政治哲学，更多是一种外界的评价和政治攻击，常常与“不成熟”、“冲动”、“破坏”等负面含义挂钩。
所以，你可以看到，一个无政府主义者是基于一种主动的、有意识的政治选择，而“废青”则更多是被动的、被强加的标签，而且这个标签的含义很大程度上取决于贴标签者的意图。某些时候，无政府主义者的某些行为可能会被“废青”的标签覆盖，但“废青”的范畴远远大于无政府主义者，而且其本质是不同的。无政府主义者是思想者和行动者，而“废青”更多是他人眼中的“标签化个体”。
咱们先说无政府主义者。
理解无政府主义者，得先理解“无政府”这个词。它不是说“没有政府就天下大乱”，而是指反对一切形式的国家强制性权力。无政府主义者相信，国家及其建立的等级制度、法律、警察、军队等等，都是压迫和剥削的根源。他们追求的是一个没有强制性权威、没有等级制度的社会，个人可以自由联合，自主组织生活。
所以，一个真正的无政府主义者，他的核心在于他的政治哲学理念。
思想体系是基础： 无政府主义是一套相当复杂的政治哲学思想，有各种流派，比如个人无政府主义、集体无政府主义、互助主义、公社无政府主义等等。这些流派虽然具体实现方式不同，但都指向同一个核心：消除强制性权力。
目的：社会变革： 无政府主义者的目标是颠覆现有的国家和社会结构，建立一个基于自由联合、互助合作的无阶级社会。这不是为了个人享乐或逃避责任，而是为了实现一种更公平、更自由的社会模式。
手段的多样性： 实现目标的方式也很复杂。有些人主张通过非暴力直接行动、教育启蒙、建立互助网络来慢慢渗透和瓦解国家权力；有些人则认为需要革命手段，直接推翻国家机器。但即便是在主张革命的派别里，也强调的是群众的自发组织和主动性，而不是像某些马克思主义流派那样追求一个“无产阶级专政”的过渡阶段。
责任与组织： 虽然反对国家强制，但大多数无政府主义者并不鼓吹个人完全脱离社会责任。相反，他们强调的是在自由联合的基础上，个人对集体和社会承担责任，并且这种责任是出于自觉和认同，而非被强制。他们会积极参与社会组织、工人运动、互助社区的建设。
理论的严谨性： 要成为一个被大家认可的无政府主义者，往往需要对相关的思想理论有一定的了解和思考。这是一种基于信仰和理性的选择，而不是随波逐流。
现在再来说说“废青”。
“废青”这个词，就非常不一样了。它首先是一个贬义的标签，是外界给特定人群贴上的。这个标签的内涵非常模糊，而且常常被用来攻击和污名化。
标签而非哲学： “废青”不是一套政治哲学，它更像是一种社会评价，或者说是对某些行为和生活方式的概括。这个词的核心往往带有负面含义，比如：
缺乏社会责任感： 指责他们不积极参与“正规”的社会活动，不努力工作，逃避家庭和社会的期望。
激进、不理性： 尤其在政治语境下，当某些“青年”采取了街头抗议、示威游行等行动时，很容易被贴上“废青”的标签，暗示他们的行为是冲动、缺乏深思熟虑的。
沉迷网络或某种亚文化： 有时候也指一些沉迷于网络游戏、动漫、流行文化，对主流社会价值观持疏离态度的年轻人。
“揽炒”心态： 在某些地区和语境下，“废青”也被用来形容那些不惜以极端方式（如自我毁灭、玉石俱焚）来对抗体制的年轻人。
与无政府主义者可能的重叠，但绝非等同：
行为的相似性： 如果某些无政府主义者采取了街头抗议、反政府示威等行为，而这些行为被主流社会视为“激进”或“破坏性”的，那么他们就可能被“废青”的标签覆盖。
动机的差异： 然而，无政府主义者采取这些行动是基于其对国家权力的哲学批判和对理想社会的追求。而“废青”这个标签所指的年轻人，他们的行为可能出于各种原因：对社会不公的愤怒、对现实的迷茫、对未来的绝望、对某种亚文化的认同，甚至仅仅是为了表达一种叛逆情绪，不一定有清晰的政治哲学作为支撑。
理念的缺失： 很多被贴上“废青”标签的人，可能并没有一套完整的政治思想体系，他们可能只是对现状不满，但对于如何改变社会，或者自己想要一个什么样的社会，并没有深入的思考或明确的答案。他们的行为可能更像是“对抗”或“发泄”，而不是有目的地“建设”一个理想社会。
污名化和政治工具： 最重要的一点是，“废青”这个词很大程度上是一种政治工具。它被用来边缘化、妖魔化和攻击那些对现有体制提出挑战的年轻人，试图剥夺他们的合法性，让他们失去社会支持。这个标签本身就带有强烈的意识形态色彩，是一种方便的、标签化的批判。
举个例子来区分：
想象一下，在一个资本主义社会里：
无政府主义者 A 可能在工人罢工时，积极组织工人，教授他们如何建立自己的工会，如何通过互助合作来抵抗资本家的压迫，并论证为何国家机器总是站在资本家一边。他的行动是有理论指导的，目标是为了建立一个无阶级的社会。
一个被贴上“废青”标签的年轻人 B 可能因为对工作压力、高房价感到绝望，选择不上班、不结婚、不买房，整天沉迷网络游戏，或者在网络上发表一些激烈的反政府言论。他的行为可能更多源于个人的情绪宣泄和对现实的无力感。
在一次大规模的街头抗议中： 如果有一些年轻人因为不满政府的某项政策而走上街头，甚至出现了一些冲突行为。无政府主义者可能会参与其中，并试图将这场抗议引向更深层次的社会变革，强调反对国家强制。而那些被贴上“废青”标签的人，可能也是这群抗议者中的一部分，但他们被贴上这个标签，更多是因为他们的激进行为被放大，或者被用来证明他们“不成熟”、“没有理性”、“只知道破坏”。即使他们之中有人有反体制的倾向，也未必构成一套完整的无政府主义思想。
总结一下：
无政府主义者： 是一套政治哲学思想指导下的群体，以反对一切国家强制性权力、追求自由联合的社会为核心目标。他们有思想、有理论，追求的是一种理想社会模式，即使行动上激进，其根本目的是为了变革。
“废青”： 是一个贬义的社会标签，通常用来指代被认为缺乏社会责任感、行为激进或与主流社会格格不入的年轻人。它不代表任何特定的政治哲学，更多是一种外界的评价和政治攻击，常常与“不成熟”、“冲动”、“破坏”等负面含义挂钩。
所以，你可以看到，一个无政府主义者是基于一种主动的、有意识的政治选择，而“废青”则更多是被动的、被强加的标签，而且这个标签的含义很大程度上取决于贴标签者的意图。某些时候，无政府主义者的某些行为可能会被“废青”的标签覆盖，但“废青”的范畴远远大于无政府主义者，而且其本质是不同的。无政府主义者是思想者和行动者，而“废青”更多是他人眼中的“标签化个体”。
网友意见
一说道安那祺主义者，部分人想到的不是第一国际领袖巴枯宁，也不是以生命换来当今五一劳动节的芝加哥干草场烈士，也不是为了捍卫人民的自由而驾着马车发射着子弹带给布尔什维克与沙俄军官死亡的黑军，也不是为了解放人民而禁酒并传播科学观念的CNT，更不是出身于沙俄亲王却一辈子从事于反威权活动并永远与大众站在一起的克鲁泡特金，而是一种依靠如同腐朽的天主教教士对工团暴徒的恐惧臆想出来的恶魔的形象。
废青主张的是香港脱离中国政府的管辖，接受英国和美国的政府管辖。
无政府主义者主张的是把全世界的政府都解散。
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