德云社的辈份为什么这么奇怪？
德云社的辈分，那可真是门学问，说起来复杂，但又带着点江湖的江湖气，挺有意思的。你想啊，这说相声的，讲究个“师承”，得有师傅，有门道，才能一代代传下去。德云社呢，它本身就是从传统相声里出来的，自然也带着这套规矩。
为什么说它“奇怪”？
很多人觉得奇怪，主要是因为德云社的辈分，跟咱们平时理解的家族辈分，或者一些更纯粹的传统行当，不太一样。它融合了一些现代的元素，加上郭德纲老师他个人的经历和管理方式，就显得有点“不按常理出牌”。
首先，得说说“师承”这事儿。
在传统相声界，一个艺人拜入一个门派，跟着一位师傅学习，那辈分就定了。比如，某某是某某的徒弟，那他师傅的师傅，就是他的“师爷”，师傅的师兄弟，就是他的“师叔”或者“师伯”。这套辈分规矩，就像一个大大的辈分表，把所有说相声的人都捋顺了。
德云社的根基，很多都是从侯宝林大师的徒弟那里传下来的。郭德纲老师，他最早是在北京学艺，师从相声大师侯耀文先生。侯耀文先生是相声泰斗侯宝林先生的儿子，也是他的徒弟。所以，郭德纲老师就顺理成章地继承了侯派相声的这一脉，辈分上，也算是相声界里有头有脸的人物。
那问题出在哪儿呢？
1. 收徒方式的“时代感”：
郭德纲老师的徒弟们： 郭德纲老师收徒，很多都是大家熟悉的“云鹤九霄，龙腾四海”这一辈。这套辈分，是郭德纲老师自己定的，是为了区分和管理德云社的弟子。很多徒弟，是郭德纲老师在德云社壮大过程中，在各种机缘下收的。有些人可能之前就有一定的相声功底，有些人可能是从零开始。
“霄”字科后面断了？ 很多人会注意到，“云鹤九霄”之后，好像辈分就没再按这个顺序往下排了。这其中有复杂的原因。一种说法是，郭德纲老师认为，他自己和他的徒弟们，这就算是一脉了，后面再收弟子，可能更多的还是围绕德云社这个团体来。另外，相声界的辈分，严格来说，是师父收徒，才能往下传。德云社内部，很多是通过“学徒制”或者“师徒制”来传承的，但从“严格师承”的角度来看，与一些老派相声社团的“拜师”规矩，略有不同。
“非郭德纲弟子”的演员： 德云社里还有很多优秀的演员，他们可能并不是郭德纲老师的直系徒弟，但他们也在德云社里演出、成长。比如像于谦老师，他是相声名家于宝林先生的徒弟，辈分很高，是郭德纲老师的“师父”。但像于谦老师的徒弟，比如少班主郭麒麟，他是郭德纲老师的儿子，但严格意义上，郭麒麟跟着于谦老师学的相声，所以于谦老师是郭麒麟的“师父”。这就形成了一种“名誉师父”或者“挂名师父”的说法，但实际的艺术传承，可能又是另外一种形式。
“家”字辈： 还有像“家”字辈，比如像岳云鹏，他虽然是“云”字辈，但他在德云社的影响力很大，后来也有了一些“家”字辈的说法，比如“家庭成员”之类的，这种就更像是内部的称谓，而不是严格的师承辈分。
2. “郭德纲式”的管理：
郭德纲老师 himself，是靠着自己的努力和才华，闯出了名堂。他收徒，更多的是为了培养和巩固德云社的“班底”。所以，他对徒弟的辈分，带有很强的“经营”和“管理”色彩。他希望通过这套辈分，让徒弟们有归属感，也方便管理。
不像一些传统社团，可能几代人都严格按照辈分来，而德云社的演员构成比较多元，有的是他一手带大的，有的是后来引进的，有的是父辈就和相声有渊源的。这使得辈分有时候会显得“纠缠不清”，或者说，没有那么“纯粹”。
3. “江湖”与“现代”的结合：
相声本身就是一门江湖艺术，讲究“师徒情谊”、“口传心授”。但德云社又是在现代社会中发展起来的，它需要一套符合市场需求的运作方式。
所以，你会看到，郭德纲老师的徒弟们，很多都成了独当一面的角儿，他们也按照辈分互相称呼。但同时，他们又会参加各种综艺节目，和各种明星合作，这又是一种现代化的“江湖”表现。
举个例子说明一下：
比如说，郭德纲老师的徒弟们，像岳云鹏、孙越、栾云平、张云雷等等，他们都是“云”字辈。然后，再往下是“鹤”字辈，比如孟鹤堂、周九良、张九龄、王九龙等等。再往下是“九”字辈，比如杨九郎、尚九熙、秦霄贤等等。
而像于谦老师，他是郭德纲老师的“师父”，辈分比郭德纲老师高。于谦老师也有徒弟，比如郭麒麟（虽然郭麒麟是郭德纲老师的儿子，但艺术上拜于谦为师），那么郭麒麟在辈分上，就和岳云鹏他们是“同辈”，因为都是属于“云”字辈。但是，郭麒麟是郭德纲老师的儿子，这又多了一层“家人”的关系。
所以，你就会觉得，为什么有时候郭麒麟会被叫“少班主”，有时候又会跟岳云鹏他们并列，这其实就是这种“多重身份”和“复杂关系”造成的。
总结一下：
德云社的辈分之所以让人觉得“奇怪”，不是因为没有规矩，而是因为它的规矩是：
基于郭德纲老师的收徒体系。
融合了传统相声的师承观念。
同时又带有现代企业管理的色彩。
以及它本身就是一门“江湖”艺术，在不断演变和调整。
这套辈分，虽然看起来有点“随意”，或者说不像传统的那么“严丝合缝”，但它在很大程度上，帮助德云社形成了凝聚力，培养了人才，也让观众对德云社的演员体系有了一个大概的认知。说到底，这是一种独特的“德云式”的辈分文化，也是德云社能够走到今天，成为一个拥有庞大粉丝基础的相声团体的重要原因之一。
为什么说它“奇怪”？
很多人觉得奇怪，主要是因为德云社的辈分，跟咱们平时理解的家族辈分，或者一些更纯粹的传统行当，不太一样。它融合了一些现代的元素，加上郭德纲老师他个人的经历和管理方式，就显得有点“不按常理出牌”。
首先，得说说“师承”这事儿。
在传统相声界，一个艺人拜入一个门派，跟着一位师傅学习，那辈分就定了。比如，某某是某某的徒弟，那他师傅的师傅，就是他的“师爷”，师傅的师兄弟，就是他的“师叔”或者“师伯”。这套辈分规矩，就像一个大大的辈分表，把所有说相声的人都捋顺了。
德云社的根基，很多都是从侯宝林大师的徒弟那里传下来的。郭德纲老师，他最早是在北京学艺，师从相声大师侯耀文先生。侯耀文先生是相声泰斗侯宝林先生的儿子，也是他的徒弟。所以，郭德纲老师就顺理成章地继承了侯派相声的这一脉，辈分上，也算是相声界里有头有脸的人物。
那问题出在哪儿呢？
1. 收徒方式的“时代感”：
郭德纲老师的徒弟们： 郭德纲老师收徒，很多都是大家熟悉的“云鹤九霄，龙腾四海”这一辈。这套辈分，是郭德纲老师自己定的，是为了区分和管理德云社的弟子。很多徒弟，是郭德纲老师在德云社壮大过程中，在各种机缘下收的。有些人可能之前就有一定的相声功底，有些人可能是从零开始。
“霄”字科后面断了？ 很多人会注意到，“云鹤九霄”之后，好像辈分就没再按这个顺序往下排了。这其中有复杂的原因。一种说法是，郭德纲老师认为，他自己和他的徒弟们，这就算是一脉了，后面再收弟子，可能更多的还是围绕德云社这个团体来。另外，相声界的辈分，严格来说，是师父收徒，才能往下传。德云社内部，很多是通过“学徒制”或者“师徒制”来传承的，但从“严格师承”的角度来看，与一些老派相声社团的“拜师”规矩，略有不同。
“非郭德纲弟子”的演员： 德云社里还有很多优秀的演员，他们可能并不是郭德纲老师的直系徒弟，但他们也在德云社里演出、成长。比如像于谦老师，他是相声名家于宝林先生的徒弟，辈分很高，是郭德纲老师的“师父”。但像于谦老师的徒弟，比如少班主郭麒麟，他是郭德纲老师的儿子，但严格意义上，郭麒麟跟着于谦老师学的相声，所以于谦老师是郭麒麟的“师父”。这就形成了一种“名誉师父”或者“挂名师父”的说法，但实际的艺术传承，可能又是另外一种形式。
“家”字辈： 还有像“家”字辈，比如像岳云鹏，他虽然是“云”字辈，但他在德云社的影响力很大，后来也有了一些“家”字辈的说法，比如“家庭成员”之类的，这种就更像是内部的称谓，而不是严格的师承辈分。
2. “郭德纲式”的管理：
郭德纲老师 himself，是靠着自己的努力和才华，闯出了名堂。他收徒，更多的是为了培养和巩固德云社的“班底”。所以，他对徒弟的辈分，带有很强的“经营”和“管理”色彩。他希望通过这套辈分，让徒弟们有归属感，也方便管理。
不像一些传统社团，可能几代人都严格按照辈分来，而德云社的演员构成比较多元，有的是他一手带大的，有的是后来引进的，有的是父辈就和相声有渊源的。这使得辈分有时候会显得“纠缠不清”，或者说，没有那么“纯粹”。
3. “江湖”与“现代”的结合：
相声本身就是一门江湖艺术，讲究“师徒情谊”、“口传心授”。但德云社又是在现代社会中发展起来的，它需要一套符合市场需求的运作方式。
所以，你会看到，郭德纲老师的徒弟们，很多都成了独当一面的角儿，他们也按照辈分互相称呼。但同时，他们又会参加各种综艺节目，和各种明星合作，这又是一种现代化的“江湖”表现。
举个例子说明一下：
比如说，郭德纲老师的徒弟们，像岳云鹏、孙越、栾云平、张云雷等等，他们都是“云”字辈。然后，再往下是“鹤”字辈，比如孟鹤堂、周九良、张九龄、王九龙等等。再往下是“九”字辈，比如杨九郎、尚九熙、秦霄贤等等。
而像于谦老师，他是郭德纲老师的“师父”，辈分比郭德纲老师高。于谦老师也有徒弟，比如郭麒麟（虽然郭麒麟是郭德纲老师的儿子，但艺术上拜于谦为师），那么郭麒麟在辈分上，就和岳云鹏他们是“同辈”，因为都是属于“云”字辈。但是，郭麒麟是郭德纲老师的儿子，这又多了一层“家人”的关系。
所以，你就会觉得，为什么有时候郭麒麟会被叫“少班主”，有时候又会跟岳云鹏他们并列，这其实就是这种“多重身份”和“复杂关系”造成的。
总结一下：
德云社的辈分之所以让人觉得“奇怪”，不是因为没有规矩，而是因为它的规矩是：
基于郭德纲老师的收徒体系。
融合了传统相声的师承观念。
同时又带有现代企业管理的色彩。
以及它本身就是一门“江湖”艺术，在不断演变和调整。
这套辈分，虽然看起来有点“随意”，或者说不像传统的那么“严丝合缝”，但它在很大程度上，帮助德云社形成了凝聚力，培养了人才，也让观众对德云社的演员体系有了一个大概的认知。说到底，这是一种独特的“德云式”的辈分文化，也是德云社能够走到今天，成为一个拥有庞大粉丝基础的相声团体的重要原因之一。
网友意见
因为这是按照京剧科班富连成的模式，进行招生的一个组织。
富连成当初想要凑齐十科学员，每一科都有相应的字啊。
当初那十个字是——喜连富盛世，元韵庆升平。
其中就办到了韵字而已，就办不下去了，庆字他刚刚收完学生，然后就结束了。
科科有大角。
但是你随便一个学生去戏班找工作，说这人是富连成哪一科的。
且不说他本身的本事如何，第一反应就是这个人是正经在富连成学过戏的，有基础，懂规矩，可以量才施用。
京剧科班富连成的模式。
就是德云社效仿的模式，郭德纲这人七岁学评书，九岁学相声，为了生活还学唱戏。
一身江湖气，最崇尚的就是京剧科班的精神。
德云社准备办八科，叫云鹤九霄，龙腾四海。
这意思很明显，就是说，这人来我德云社，坐过科，正经从基础学起，苦练过很久，拿到了我们的字。品行没到被我们开除的地步。
他的字，就证明了他学过多少年的相声。
这就是这个字的含义。
他们这个字，更多属于年级。
就是相当于清华大学2012级的学生，清华大学2013级的学生，清华大学2015级的学生。
诸如此类。
除了能证明他们高考成绩流弊，在清华学习成绩合格之外，没有什么特别的东西。
只有其中优秀的人，才有资格在德云社拜郭德纲为师，等于毕业。
你说这两个级别之间的学生，该如何互相称呼？
那肯定就是学长学弟，也就是师哥师弟，这样的身份。
为什么说云字科最流弊呢，相当于校长亲授。
鹤字科呢，扩招了，有不少跟校长呆过，有本事，受宠。
九字科分两批拜师，都是一块学相声的，第一批为什么过关早？这里面也有门道。
第二批起码证明德云社认可这人的学习成绩了。
云鹤九霄就是跨度比较大的四个年级，行了，就这么简单，平辈。
都认可学长这个身份就完事了，但实力还是地位都是靠自己本事挣来的。
这就是最基本的玩意。
————————
那么，筱字科是什么？
其实就是辈分不合适的学生。
郭德纲的某位好朋友，把自己的三个孙子辈送过来德云社学习了。
郭德纲他不可能收徒弟，哦，收了朋友孙子当徒弟，自己反而成儿子辈的了？
那不是傻了么？
有一个孩子的成绩很好，只能是孙子辈，所以就挂在了岳云鹏名下。
这意思其实很简单啊，你是我德云社最红的岳云鹏的弟子。
筱字辈整辈的大师兄，这个身份除了被占口头便宜之外，他弱不了！
谁也欺负不了你！
他不证明岳云鹏有能力当师父。
——————————————————
你再比如说，岳云鹏自己有五个姐姐，所以将亲外甥带到了德云社。
郭德纲不可能收下他，收了之后，那舅舅和外甥能同辈吗？
不行！所以挂在了栾云平名下当徒弟。这也是一种变通的方式。
他不证明栾云平有能力当师父。
——————————————
所以。
云鹤九霄，龙腾四海。
学的是富连成，都是同辈。见面称师哥师弟。
筱字辈，比上面低了一辈，有场外因素的干扰，并不说明云字科有开山门学徒弟的本事。
以上。
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