问题

为什么那么多人对爱狗人士一棒子打死呢?

回答
这个问题触及到一种挺普遍的社会现象,就是对某个群体容易形成刻板印象,然后简单粗暴地一概而论。爱狗人士这个群体,因为他们的热情和行为方式有时比较突出,所以也比较容易成为被“一棒子打死”的对象。咱们来掰开了揉碎了聊聊这事儿为啥会这样。

首先得明白,“爱狗人士”本身就是一个很宽泛的标签,里面包含了太多不一样的人。 有的人就是单纯喜欢狗,觉得它们可爱,想养一只陪伴自己;有的人则把养狗提升到了一个精神寄托的层面,甚至把狗当家人;还有一部分人,他们可能更关注流浪动物的救助,致力于改善动物福利,这算是一种更深入的社会关怀。但很多人在评价的时候,就把这些人都混在一起了。

那么,为什么有些人会轻易地对这个群体产生负面看法呢?原因挺复杂的,我觉得可以从几个方面看:

1. 部分爱狗人士的行为确实比较“出格”,抢了风头。

过度溺爱和“狗奴”现象: 有些人对狗的爱已经到了有点夸张的程度。比如,在公共场合,他们可能对狗过于娇纵,允许狗做一些不合时宜的事情,比如随地大小便、在别人座位上撒欢、或者主人自己抱着狗在餐厅里吃饭。这种行为会让不养狗或者不喜欢狗的人感到不适和被冒犯。
“无狗证寸步行”的极端情绪: 有些爱狗人士为了维护自家狗狗的权益,在遇到不文明养狗行为(比如狗主人不牵绳、不清理粪便)时,反应会非常激烈,甚至上升到人身攻击。这种“护短”的姿态,在不了解情况的旁观者看来,可能就成了“不讲道理”。
道德绑架和情感操控: 少数爱狗人士在谈论动物保护或者救助时,可能会用比较煽情的方式,比如夸大动物的痛苦,或者用“你敢质疑我就是不爱动物”这样的逻辑来攻击不同意见者,这会让人觉得被道德绑架。
宠物用品的消费主义: 现在的宠物市场非常庞大,很多爱狗人士会花大量的金钱和精力在宠物身上,给狗穿名牌、吃高级食材、享受各种高端服务。这种消费主义在一些人看来是“浪费”、“矫情”,特别是当他们自己还在为生活压力发愁时。

2. 狗本身带来的社会问题也牵连到“爱狗人士”身上。

不文明养狗现象: 这是最直接的导火索。很多人对爱狗人士的反感,根本原因在于他们遇到的不文明养狗行为:狗叫扰民、随地大小便、攻击他人、不牵绳乱跑等等。这些问题确实给社会生活带来了困扰,而当事人往往就是养狗的人,而且很多时候这些人自认为是“爱狗人士”。所以,负面行为就自然而然地跟“爱狗人士”这个标签绑定了。
宠物对公共空间的侵占: 有些人会带着狗进入不适合宠物进入的场所,比如超市、餐厅、商场等,或者在公园里不清理狗的排泄物,这让不养狗的人觉得自己的公共空间被侵犯了。
对宠物的“拟人化”过度: 有些爱狗人士会给狗过生日、穿衣服、甚至给狗过“三节两寿”。虽然这可能是他们表达爱的方式,但在一些人看来,把动物当人来对待,是一种不理智的过度投入,甚至是对人类情感的“抢夺”,显得有些怪异。

3. 信息传播和群体极化效应。

社交媒体的放大镜效应: 现在信息传播非常快。那些比较极端的爱狗人士的行为,或者因为狗产生的负面事件,很容易被拍下来、发到网上,然后被广泛传播和讨论。而那些安安静静养狗、不打扰别人的人,他们的生活方式反而不容易被大家看到。这就造成了一种“眼见为实”的偏见:大家记住的都是那些比较夸张的例子。
“黑”比“赞”更容易吸引流量: 网上很多评论和讨论,往往是抓住一些矛盾点来吸引眼球。指责爱狗人士、批评养狗行为,往往比赞扬要来得更有话题性,更容易引发共鸣和争论,也更容易获得关注。
群体身份认同和对立: 当一些人因为上述原因对养狗群体产生负面印象后,他们可能会加入到批评的行列,甚至形成一个“反狗人士”或者“中立”的群体。这种群体间的对立,会加剧彼此之间的刻板印象,让沟通变得更加困难。

4. 观念的差异和文化背景。

对动物地位的不同认知: 不同文化和不同个人对动物在社会中的地位有不同的看法。在一些人看来,狗就是宠物,是一种财产,不应该被“神化”。而另一些人则认为狗是和人平等的生命,需要被尊重和关爱。这种根本性的观念差异,也会导致冲突。
对“爱”的表达方式不同: 每个人表达爱的方式不一样。有些人觉得宠物就是动物,好好喂养、提供一个遮风避雨的地方就足够了;而有些人则需要通过更多的互动、情感投入、甚至物质上的满足来表达爱。当这种表达方式被不理解或不接受的人看到时,就会产生误解和评判。

所以,当我们看到“一棒子打死”的现象时,其实是很多复杂因素交织在一起的结果。 它既有少数爱狗人士行为方式上的问题,也有社会整体对宠物管理和文明养狗的挑战,更有信息传播和社会情绪的放大和固化。

其实,很多爱狗人士是很理智和有教养的,他们遵守社会规则,尊重他人,他们对狗的爱也是一种积极的生活态度。但可惜的是,在网络时代,那些最能引起争议的声音往往最容易被听到,最容易被放大,然后就形成了我们看到的“一棒子打死”的局面。

要改变这种状况,我觉得需要更多元的视角和更理性的讨论。理解“爱狗人士”群体内部的多样性,同时也要正视不文明养狗带来的社会问题,找到一个大家都能接受的平衡点,而不是简单粗暴地给任何人贴标签。

网友意见

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我的意思是~我们正常人如果不一棍子打死爱狗人士,那爱狗人士就会一棍子打死我们,毕竟爱狗人士连他们的战友都敢一棍子打死。你别不信,这是有例子的。

简稚澄,台湾省人,是一个漂亮且富有爱心的女孩子,也是一名兽医,生前在桃园市新屋一家动物保护园区工作。园里有个规定~如果流浪狗在12天之内无人愿意收养,那么园里将会对它们采取安乐死。

一来经费有限,不能支撑过多动物的生活和疾病;二来环境承载能力有限,如果园里狗狗数量过多,不仅会发生大量狗咬狗的惨剧,还可能引发大面积的传染和瘟疫,导致更多狗狗死亡。

为了能让更多的狗狗活下去,简稚澄除了自己领养了几只狗狗回家里照料外,还在网上倡导大家来收养几只狗狗。可是,网上那些人除了夸简稚澄有爱心外,没一点实际行动。最讽刺的还属爱狗人士,他们一边在网上教简稚澄该如何照顾狗狗,不能虐待狗狗;另一边自己却无动于衷。

换句话说,这群所谓的爱狗人士只会在网上大放厥词,站在道德的高地上指挥简稚澄要如何如何对待狗狗,可自己连点小钱都不愿意捐给动物保育园,实属无耻。后来,一些无耻的狗主人,还有爱狗人士,利用简稚澄的善良与爱心,把自己不要的狗狗或者是病狗,全部送去给简稚澄照顾。

为了能让简稚澄接受,这些狗主人和爱狗人士要么利用道德绑架,逼迫简稚澄;要么趁简稚澄下班回家后,自己半夜偷偷跑去动物保育园,将不要的狗狗扔进园里。就这样,简稚澄所在的动物保育园在短短时间里,收纳了1765条流浪狗,是保育园正常承载能力的5倍。

而这时,简稚澄已经是动物保育园的园长了。之后,为了能给狗狗们找个家,简稚澄继续在网上呼吁大家来收养狗狗。可不管是狗主人,还是动保人士,又或者是爱狗人士,没一个人肯前来领养,也依旧不愿意捐出一点小钱来帮助狗狗。

最终,走投无路的简稚澄只好对那些有病的狗狗执行安乐死。同事说~她是一个一边执行安乐死,一边流泪的无奈的兽医。2年时间里,简稚澄对700多只动物执行了安乐死。为了被执行安乐死的狗狗能得到安息,她还在动物保育园内立了一块“兽魂碑”,并经常去那里为逝去的动物们祈祷。

然而,简稚澄对狗狗执行安乐死这事不知道怎么被传到网上去了。接着,她的噩梦从此刻开始了,无数台湾人从道德层面攻击她。一些狗主人、动保人士和爱狗人士甚至网暴她是“人面兽心的女屠夫”、“这种冷血刽子手,应该断子绝孙”。

除了网暴,这些人还人肉简稚澄,将她的个人信息公诸于网上。接着,“道德婊”、狗主人、动保人士和爱狗人士不停地打电话辱骂简稚澄,有的还跑去动物保育园当面咒骂简稚澄,有的甚至跑去简家,进行各种骚扰。为此,她每天都要遭受数百次的骚扰和辱骂。

2016年5月5日,新婚不久的简稚澄因不堪爱狗人士的网暴,把给狗狗注射安乐死的药物,推进了自己的体内,最终选择用安乐死自尽。之后,“道德婊”、狗主人、动保人士和爱狗人士还大言不惭地说:“杀一部分再救一部分就是伪善。”你说这帮人无耻不无耻!

PS:起初我是不相信有这事,以为是自媒体在胡编乱造。可搜了一下,发现居然是真的。这事当时在台湾和大陆都引发了巨大争议。如果我们继续任由动保人士、爱狗人士目无法纪、胡作非为,终有一天,简稚澄的悲剧会发生在我们普通身上。

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一种事物,不可能所有人都喜欢,是谓众口难调!

我喜欢吃香菜,我最好的朋友不吃香菜,我们可以相处的很好!

我喜欢马术,觉得马通人性,朋友请我吃熏马肠,我下不去嘴,拒绝了,他还是我最好的朋友!

为毛到狗的问题这儿就不可调和了呢?

事出反常必有妖!不怕没好事就怕没好人!

非好人有两种,一种是坏,一种是蠢!

坏的人如果人类母亲应该是男性还是女性这个问题能引战,他恨不得说自己母亲是公的!蠢的人,听坏的人说自己母亲是公的,回头就要看他母亲的小xx!还要拍照发网上用以证明人类的母亲是男性!

因为汉贼不两立,所以有人想要二桃杀三士!狗就是那两只桃子!

正常的人交朋友的标准会是爱不爱狗吗?

越是引战,越是掉入了陷阱!

坏的人恨不得你们两派搞种族仇杀!

静静的看着那帮跳梁小丑各种煽动,我自岿然不动!因为我是正常人!

爱狗的,我觉得比较有爱心,讨厌狗的,也是正常!说自己是爱狗人士所以要灭尽天下不爱狗的人,这就是仇视社会,反之亦然!

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许多社会议题背后都是阶层矛盾,比如狗粮,狗美容比很多人工资都高的时候,承认狗值得爱就是承认自己就该活得不如狗。你猜这些人会支持爱狗吗?

反过来,花了那么多钱来养名犬,背后的动机也未必见得是爱狗,真的爱狗不是该救助流浪狗吗?搞那么多钱养各种名目的狗,其实就是炫富,就是追求高人一等。让他们放弃优越感,不再打着爱狗的旗号炫耀,可能吗?

因此,看似在讨论狗,其实在讨论人。看似在讨论狗权力,其实在讨论人权力。矛盾的根源还是贫富分化,和公共资源紧张。矛盾不解决,争论不会休。

我总觉得这样的议题其实稀释了人们的注意力,反而把深层矛盾隐藏了起来。就像美国社会的种族矛盾,本质是阶级矛盾,却被当成种族矛盾吵闹不休。结果把讨论和解决方案都给带偏了。最后整个社会吵吵闹闹的原地踏步,出台了一堆驴唇不对马嘴的方案。非但没有缓解矛盾,反而激化了矛盾。

现实生活中,切中要害是最重要的智慧。可惜绝大多数人看问题就流于表面。不去解决用刀砍人的人,却冲着刀子大发脾气,而后又被一把新刀子给割了肉,如此反复。

真理往往掌握在少数人手上,如果过度地重视舆情,选票,就会陷于这种流于表面矛盾图耗资源。反之不重视舆情,则可能在错误的道路上一路狂飙。

管理,决策,都是要大智慧啊!搞个所谓的“优秀制度”就以为能解决所有问题,真是痴人说梦。

至于狗的这个问题,我可能屌丝的时日比较长,总觉得全世界6.9亿人处于饥饿状态的情况下,谈狗权力有些不对头。虽然人类自古以来经常如此,但是总是不能完全释然。尤其是整个世界的产能其实已经足以消灭饥饿的21世纪。

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因为爱狗人士大都是不理智的人,他们对狗的同理心甚至大于对人的。

养狗的人对狗进行绝育或者不狗道的交配,都是完全合情合理合法的。

但被污名化的爱狗人士是指那些对狗的同理心超过对人的。

我打杀你的狗,侵犯了你的合法权益,我的错。我杀我的狗或者流浪狗,没有侵犯任何其他人的权益,别人无权指责。我把虐狗视频传到网上,或者我在很多人围观时虐杀狗,这是传播暴力血腥视频,侵犯了别人权益。

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不应该一棒子打死,还是要区分对待。

真爱狗人士,人家把流浪狗安置在自己家里,尽最大可能去照顾狗 爱狗,这种人是真的爱狗,值得称赞。

假爱狗人士,嘴上说爱狗,宣传自己爱狗,但是从来不救助流浪狗,行动上毫无支持,老劝别人养狗,教别人如何养狗,这种人应该被区别对待,因为他们表里不一。

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