咪蒙、翟天临和吴秀波，谁更不容易被原谅？
咪蒙：贩卖焦虑，精神PUA的鼻祖
要说咪蒙，她可不是一夜之间倒下的。她之所以能成为那个时期的现象级人物，靠的就是精准地抓住了当下许多人内心深处的痛点和焦虑。她的文章，标题一个比一个刺眼，内容一个比一个煽情，什么“渣男语录”、“大龄剩女”、“穷人思维”，读起来就好像在你伤口上撒盐，却又让你忍不住想继续往下看，因为她总能把你心里那些憋着的话说出来，而且用一种极端、炸裂的方式表达出来。
但是，这种“爽文”模式，说到底，是利用和加剧了社会的不安。她将生活中的复杂问题简单粗暴地归结为“谁谁谁是傻X”，用标签化的方式去定义人群，培养了一种非黑即白的极端思维。更可怕的是，她公然宣扬“价值观输出”，教唆人们去“消费主义至上”，去追求物质，去功利化一切关系。这种对人性阴暗面的放大，对社会价值观的扭曲，尤其是在那个时代，对许多年轻人的人生观、价值观造成了不小的影响。
为什么她难以被原谅？
对社会精神环境的毒害： 她贩卖焦虑，制造对立，让原本就充满压力的社会更加浮躁和功利。她的粉丝群体中，不少是刚步入社会的年轻人，她们更容易被这种极端化的言论所影响，导致价值观走偏。
长期的持续性输出： 她的“罪行”不是一次性的，而是长期、持续的文字输出。每一次点赞、每一次转发，都加剧了这种负面影响的传播。
缺乏真诚的反思： 虽然最后被封禁，但公众并没有看到她有过一次真正深刻、真诚的自我反思。她的道歉更多是被动的回应，而非发自内心的忏悔。
“精神PUA”的道德谴责： 许多人认为，她的行为已经触及了道德底线，是在对读者进行“精神PUA”，是一种变相的精神控制和剥削。
翟天临：学术造假，欺骗大众的智商
翟天临的事儿，就更直接了，直戳学术的根基，打的是知识分子的脸。一个演员，本身依靠的是公众的喜爱和认可，却在学术这件事上玩起了“空手套白狼”，靠着“知网是什么”这样的梗，暴露了自己学术造假的惊天秘密。
他不仅仅是没好好写论文，而是整个过程都充满了欺骗性。博士论文涉嫌抄袭、发表的论文存在问题，这些直接摧毁了他作为一名学者的信誉。更让人无法接受的是，他当时已经拥有了博士头衔，甚至还有意继续深造，这背后是多少人辛辛苦苦努力才换来的学术成就，他却轻描淡写地用虚假手段来包装自己。
为什么他难以被原谅？
学术的尊严被践踏： 学术是严谨、求实的，是知识的殿堂。翟天临的行为是对学术尊严的严重践踏，让整个学术界蒙羞。
对社会公平的伤害： 这种学术造假，不仅仅是个人行为，更是对社会公平的挑战。它会让那些踏实做研究的人感到寒心，也可能挤占了真正有才华的人的空间。
欺骗公众的信任： 作为公众人物，他利用自己的名气和影响力，在学术领域欺骗了无数观众的信任。大家以为他是在认真学习，结果却是在“表演”。
“不知知网”的侮辱： 他的那句“不知知网”，成为了一句标志性的嘲讽，也暴露了他对学术的极度不尊重和无知。这种傲慢，让很多人觉得难以接受。
吴秀波：人设崩塌，道德审判的焦点
吴秀波的事件，则更多地落在个人道德和情感伦理上。他曾经是“国民大叔”的代表，是成熟、稳重、有魅力的中年男性符号。然而，随着他和陈昱霖事件的曝光，他曾经建立的“好男人”、“顾家男人”的形象瞬间崩塌。
他利用自己的地位和权势，与年轻女演员之间存在不正当关系，并最终导致对方被“送进监狱”，这种操作可以说是相当的“反转”。一个曾经在荧幕上塑造了无数正面形象的演员，在生活中却展现出如此不堪的一面，这种巨大的反差，让许多观众感到震惊和失望。
为什么他难以被原谅？
道德底线的失守： 这种婚外情本身就挑战了社会普遍认同的道德底线，更何况他还采取了如此极端的方式来处理这段关系，让他的行为在道德层面受到了更严厉的谴责。
“恩将仇报”的指控： 许多人认为，他利用了自己的权势，伤害了曾与他有染的女性，这种“恩将仇报”的行为，让他的形象大打折扣。
人设的欺骗性： 他长期以来建立的成熟、稳重、甚至有些禁欲系的人设，在这次事件中被彻底颠覆，让观众感到自己被欺骗了。
公众期待的反差： 作为公众人物，观众对他的期望是能够传递正能量，起到积极的引导作用，而他的这次事件，无疑是负面教材的典型。
谁更不容易被原谅？这事儿得分情况看。
从对社会价值观的伤害程度来说，咪蒙可能更甚。 她贩卖焦虑、制造对立，对整个社会精神层面的影响是潜移默化的，而且持续时间长，范围广。她教唆的很多观点，至今仍有遗毒，比如过度功利化，比如对成功标准的单一化。这种对社会“精神瘟疫”的传播，其危害不亚于某些实质性的社会问题。
从对公共秩序和规则的挑战来说，翟天临更为严重。 学术造假，不仅仅是个人行为，更是对整个社会公认的规则和秩序的挑战。他破坏了教育的公平性，侮辱了知识的价值，这种对“游戏规则”的破坏，往往会引发更强烈的公愤。
从个人道德的沦丧来看，吴秀波的事件更令人唏嘘。 他将曾经光鲜亮丽的“人设”彻底打碎，以一种非常不堪的方式暴露在公众面前。这种从“大众情人”到“道德败类”的转变，让许多曾经喜欢他的人感到难以接受。
综合来看，我觉得，
咪蒙是最不容易被原谅的。 她的“罪行”是温水煮青蛙，是润物细无声地侵蚀，这种伤害更隐蔽，也更难根除。学术造假可以追溯、可以纠正（虽然很难），个人道德问题可以通过时间来淡化（虽然很多人不会忘记），但咪蒙所鼓吹的那套“价值观”，以及她对社会焦虑的放大，却像一颗颗种子，在很多人心中生根发芽，需要更长的时间去清理和反思。
翟天临和吴秀波的问题，更多的是在一个特定的领域或一个特定的时间段内犯下的错误，虽然严重，但影响的范围和深度，可能不如咪蒙那样全面而持久。我们对他们的愤怒，更多是对他们“破了规矩”或者“道德失范”的惩罚，而对咪蒙的厌恶，则是一种对她所传递的“生活方式”和“思维模式”的否定。
所以，如果非要比个高下，在我看来，咪蒙的“锅”最难洗，她对社会精神层面的负面影响，是这三人中最不容易被公众原谅的。 她的存在，让太多人本可以好好生活，却活得更加焦虑和不安。这笔账，比一次学术造假，或者一次情感纠葛，要来得更沉重一些。
网友意见
这三个人搁古代的话：
吴秀波应该是罚银子甚至银子都不用罚，这就是一个没有私通贼寇的宋押司和没有偷情的阎婆惜之间的矛盾，周围亲朋哈哈一下就完了。
翟天临科场舞弊，动了社稷根基，一般都是连带导师一起斩首，搞不好还要株连一下。一个该死的坏人。
咪蒙妖言惑众蛊惑人心唯恐天下不乱，估计得骑木驴或者剐了，这可是王婆的待遇，还要在后宫搜查有无咪蒙的书，一旦发现，立即严查。一个以警后世的妖人。
所以还是现在的时代好。
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突然想到一点和这个回答无关的事：
毕业前遇上翟天临出事，谈恋爱的时候咪蒙火了，真是人生两不幸。吴秀波根本凑不进来。
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又补充一下
依古代看，咪蒙的罪过为何重？主要两点考虑。
首先是断人慧命。
一个好好能过日子的姑娘，本来有可能变成一个勤奋努力的好青年，看过咪蒙后，退学了，辞职了，分手了，不要性生活了，做成功女人去了，这是和断人生命差不多的罪过。翟天临的罪过最多算是增加了毕业难度，咪蒙这简直是颠覆了人生标准。
万恶的文字狱当然是不对的，但古人对“笔能杀人”这话是有深刻体会的。
然后是毁婚。
知乎上对“宁拆十座庙不毁一桩婚”有极大的误解，别人家家暴的媳妇都过不下去了，外人劝离婚根本不算毁婚，毁婚是第三者插足，或者从中挑拨捣乱，重点是：把相爱的人生生拆散了。
而咪蒙，就是个核弹级的王干娘。一个日进斗金的云毁婚公众号，篇篇十万➕告诉女人你的男人配不上你，这哪里是斩断了漂浮在中国男人头顶的丘比特之箭，简直是把丘比特打死了啊！以她毁一桩婚算拆十座庙的比率换算，整个印度的庙都不够她拆的，能把沙特拆破产。
所以她也离婚了。
以后，真不知道什么人还会和她过日子，结婚前看着未婚妻以前公众号的文章，扪心自问，你配得上这样内心精致外表可以美颜的很好看的女子么？
然后是咪蒙的孩子，虽然不知道男女，想想怪可怜的，等到谈恋爱的时候，另一半一想到自己的丈母娘或者婆婆是咪蒙，这得是……多刺激的电视剧啊。
根本不是一个量级的，
咪蒙鼓吹消费主义，靠吃人血馒头误导了一代年轻人，为个人利益给这一代年轻人留下了各种畸形价值观，遗祸无穷，其心可诛。
翟天临学术造假，本质上是为了给自己凹人设，所有人都知道他犯了错、犯了法，并拔出萝卜带了一串泥巴，这个在道理上应该是不会被原谅了，但究其造成影响，远不如咪蒙恶劣，甚至反而带动了学术正规化、严谨化。何况个人的人设往往不是自己凹的而是整个经纪人团队的包装，这个锅翟天临背几分其实有待考证。
吴秀波则完全是个人“生活作风”问题，在很多饭圈外的人看来，根本就不是个事，人家演员自己的家事无非是个桃色新闻，外人跟着凑什么热闹呢？人家是演员又不是偶像，非得用自己的道德准绳约束人家不可。当年刘德华被逼的结婚多年不敢承认，这种乌龙本身就是亚洲娱乐圈的病态。
综上，咪蒙罪无可恕，没有合适的法律制裁她是当今社会的遗憾；翟天临从情感上值得同情，但从道理上不该被原谅；吴秀波的问题干其他人屁事，有没对不起你凭什么要你原谅？
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