春秋时楚国自称为王，但在正式的外交场合会被怎么称呼？比如遇到周天子时，遇到齐、晋时，以及遇到陈、蔡时？
面对周天子：
当楚国君主与周天子会面时，即使楚国自称“王”，在名义上，他们仍旧是周天子的臣属。因此，在正式的外交场合，楚国君主会被尊称为“王”，而楚国的国君则会自称为“寡人”，并以臣子的身份向周天子行礼。
这种情况下，楚国的“王”是一种僭越，是一种试图挑战周天子权威的表现。周天子虽然可能对此心存不满，但由于当时周天子的权威已经大不如前，而且楚国实力强大，往往只能在形式上维持着“王”的称谓，却无法真正改变楚国君主“称王”的事实。
可以说，在与周天子交往时，楚国会采取一种“名义上臣服，实际上平等”的策略。楚国君主会尽量表现出尊重，但其“王”的身份是无法回避的，也是楚国自身实力的一种体现。周天子也明白，即便口头上坚持着旧有的等级制度，也无法阻止楚国在事实上崛起。
面对齐、晋等同为“霸主”的国家：
当楚国与齐国、晋国等同样强大，甚至有“霸主”之称的国家交往时，情况就更为复杂和微妙。
对等称谓： 在大多数情况下，出于对等和维护自身地位的考虑，楚国君主会被称呼为“王”，而楚国国君也会以“王”的身份与对方君主对谈。这种称谓上的对等，标志着双方将彼此视为同等实力的政治实体，而非传统的君臣关系。
外交谈判中的策略： 然而，即使是“王”的称呼，也可能包含着一定的策略性。例如，在战争之后，战胜方可能会在外交上对战败方施加压力，比如在称谓上稍有不慎，或者要求对方在称呼上有所保留。反之，楚国为了争取盟友或者在谈判中占据优势，也可能主动示好，在称呼上表现出一定的灵活性。
“子”的称谓： 有时，为了避免直接的“王”对“王”的敏感，尤其是在联盟或合作的语境下，对方也可能称呼楚国君主为“子”（如“楚子”）。这是一种带有尊敬但又不如“王”那样直接的称谓。同样，楚国君主也可能称呼对方为“子”，这并不意味着楚国承认对方是“王”，而是表达一种尊称和对等。
总的来说，在与齐、晋等强国交往时，楚国“王”的称谓是被广泛承认的，这反映了春秋后期政治格局的变化，即新兴的强国开始挑战周天子的权威，并形成了一种新的权力平衡。
面对陈、蔡等小国：
当楚国面对陈国、蔡国等小国时，其“王”的称谓就会显得更为强势和绝对。
明确的“王”的称呼： 在这种情况下，陈、蔡等国君主毫无疑问会被尊称为“王”，而楚国国君也以“王”的身份出现。这不仅仅是称谓，更是一种权力的宣告和统治的象征。
臣服与朝贡： 很多时候，这些小国实际上已经处于楚国的势力范围之下，甚至已经臣服于楚国。在正式的外交场合，它们会被要求向楚国“朝贡”，其国君也必须以臣子的身份觐见楚王。这种情况下，楚国君主就明确地扮演着“王”的角色，而小国的国君则处于被统治者的地位。
“令”或“意”的表达： 楚王对小国君主，可能会用“令”（命令）或者“意”（意图，带有指示意味）来表达自己的旨意。例如，“寡人令尔君前来觐见”，或者“寡人意尔国岁贡足额”。
总结：
春秋时期，楚国自称为“王”，这标志着其国家地位的显著提升和对周礼的挑战。然而，在实际的外交场合，称谓的使用会受到以下几个因素的影响：
1. 交往对象的实力和地位： 面对周天子，楚国名义上臣服，称谓上也会有所顾忌，但实际权力不容忽视。面对与自己实力相当的强国，则会坚持对等的“王”的称谓。面对弱国，则会以“王”的绝对权威进行统治和命令。
2. 当时的政治局势和联盟关系： 战争的胜负、联盟的形成都会影响外交场合的称谓。
3. 楚国自身的政治策略： 楚国君主也会根据外交需要，在称谓上做出一定的策略性调整。
总而言之，楚国“称王”是一个渐进和充满博弈的过程，其在外交场合的称谓变化，正是春秋时期政治格局剧烈动荡的一个缩影。
网友意见
这个问题非常有意思，到目前为止并没有权威著作记录历次会盟时，各国对楚国的具体称谓。但是《春秋左传》在绝大多数外交场合记录的都是“楚子”，左丘明的这种写法很不客观，我甚至觉得他有点“ 地图炮“。众所周知，楚国的正式称谓有两个：其一、周王朝分封时给的”楚子“；其二、楚国首领自封的”楚王“。也就是说，其他诸侯国一般只能二选一，但是这种选择并不是随心所欲的。我个人认为，诸侯国如何称呼楚国，只能根据自己实力大小来选择。
我在这里就列举几个比较重要的外交场合，让读者自己判断一下，当时的诸侯间是如何称呼楚国的。
案例一：昭陵会盟
四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃。遂伐楚。楚子使与师言曰：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故?”管仲对曰：“昔召康公命我先君大公曰：“五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。“赐我先君履，东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征。昭王南征而不复，寡人是问。”对曰：“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给。昭王之不复，君其问诸水滨。”师进，次于陉。
夏，楚子使屈完如师。师退，次于召陵。齐侯陈诸侯之师，与屈完乘而观之。齐侯曰：“岂不谷是为?先君之好是继。与不谷同好，如何?”对曰：“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。”齐侯曰：“以此众战，谁能御之?以此攻城，何城不克?”对曰：“君若以德绥诸侯，谁敢不服?君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之。” 屈完及诸侯盟。
《春秋左传》
上面两段文字完整地记录了楚成王与齐桓公的交锋过程。楚成王先派遣使者来到军中，说：“君王住在北方，我住在南方，即使是牛马发情狂奔彼此也不会相关。没有想到君王竟不顾路远来到我国的土地上，这是什么缘故？”齐国大臣管仲回答说：“以前召康公命令我们的先君齐太公说：‘五侯九伯，你都可以征伐他们，以便辅助王室。’赐给我们的先君征伐的范围，东边到大海，西边到黄河，南边到穆陵，北边到无棣。你不进贡王室的包茅，使天子的祭祀缺乏应有的物资，不能漉酒请神，我为此而来问罪。周昭王南征到楚国而没有回去，我为此而来责问。”楚国使者回答说：“贡品没有送来，这确是我君的罪过，今后岂敢不供给？至于周昭王没有回去，君王还是问水边上的人吧！”齐桓公不听，仍然继续进军，驻扎在陉地（楚国北塞，今河南漯河东）。
楚成王十六年（鲁僖公四年，公元前656年）夏天，楚成王派遣屈完带兵到八国联军的驻地。八国联军撤退，驻扎在召陵（今河南郾城东）。齐桓公把所率领的军队列成战阵，和屈完坐一辆战车检阅队伍。齐桓公说：“我们出兵，难道是为了我一个人吗？为的是继续先君建立的友好关系。我们两国共同友好怎么样？”屈完回答说：“君王惠临敝国求福，承蒙君王安抚我君，这正是我君的愿望！”齐桓公说：“用这样的军队来作战，谁能够抵御他们？用这样的军队来攻城，哪个城不被攻破？”屈完回答说：“君王如果用德行安抚诸侯，谁敢不服？君王如果用武力，楚国有方城山作为城墙，汉水作为护城河，君王的军队即使很多，也没有什么用处。”齐桓公听到这样有底气的话之后，觉得劳师远征进行一场大战的胜算也不大。于是就与屈完连同七国诸侯一起订立了盟约。
齐国责问楚国用的是两个不痛不痒的事情：其一，N多年前的周昭王南征未归；其二，楚国没有进贡包茅给周天子。反而对楚国僭越称王、征伐兼并姬姓诸侯国，搞大南方共荣圈这样的原则性问题只字不提。这并不是齐国不想过问，而是在摸清对手实力之后所做出的外交妥协。楚人听到这样的问责后，立即心领神会。立刻表示关于周昭王的事情，他们不负有任何责任，请国际联军自己去水边问问。关于包茅的事情，楚国确实有错在先，并且保证今后周天子的贡品绝对不会中断供应。于是南北双方在这友好而祥和的气氛中，就区域安全问以及大周发展问题达成广泛共识，取得建设性成果——昭陵会盟。
齐楚这个南北两个最大国家的碰撞让我们看到了，声势极壮时齐桓公的威风凛凛；也让我们看到了从容应对、不卑不亢的楚成王。这一局齐桓公以微弱优势略压楚成王一头，毕竟楚国被迫承认了齐国的老大地位，楚国的北上势头也稍被抑制。但是楚国也没有实质性的损失，王号继续使用，楚国的扩张方向由北转东，其实力在江淮地区不断坐大。
《春秋左传》对楚国的记录是”楚子“，从整个交锋的过程来看，我还是比较同意《春秋左传》的观点。毕竟齐国这次来是打着”周天子“名号来的，两个问罪的理由都是跟周天子相关，也都是以楚国违背周礼来问罪。此时的齐国已经”九合诸侯，一匡天下“实力强劲。另外齐桓公”奉天子以讨不臣“以周天子的名义称呼楚国为”楚子“在法理上并无不妥。
与此同时楚国也感受到了多国部队带来的压力，并且在外交层面上主动表示认怂——“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给。”所以此次昭陵会盟，齐国称呼楚国为”楚子“是可信的。
案例二：楚王辱宋
公元前643年齐桓公重病并于同年去世，齐国五公子（公子无亏、公子昭、公子潘、公子元、公子商人）各率党羽争位。齐国太子昭逃到宋国，向宋襄公求救。尽管当时宋国十分弱小，但因齐桓公死前曾委托他照顾太子，宋襄公全力帮助太子昭回齐国即位。
齐国的霸业经过内乱之后迅速衰落，此时拥有拥立之功的宋襄公有些飘飘然了。宋襄公想效仿齐桓公，会合诸侯，确立霸主地位。
请看一段《春秋左传》原文：
二十有一年春，宋人、齐人、楚人盟于鹿上。宋人为鹿上之盟，以求诸侯于楚。楚人许之。
别看这段原文的字数非常少，但是信息量是很大的。这段话表明当时的宋襄公是请来了齐、楚两大国参加会盟的，并且在这次会盟中宋襄公是以盟主的身份主持会盟。于是乎，宋襄公就更加飘飘然了，他居然以盟主架子要求楚国及其仆从国都承认其霸主地位，出人意料的是楚成王很爽快地答应了。
宋襄公沉醉于鹿上会盟的霸主荣光之中，他已经有些得意忘形了，当然不会去想齐国和楚国为什么会那么给他面子。齐国之所以来参加，那是因为齐国新君是在宋襄公全力支持下才得以上位的，他这次来完全是为了还宋襄公一个人情。楚成王来的目的就很阴险了，他是来观察后齐桓公时代中原诸侯国的实力，以及称霸的可能性。结果，宋襄公干了一件丢人现眼的事情，他自己没能力号召其他诸侯会盟，居然厚颜无耻地要求楚成王号召楚国的小弟跟楚国一起承认宋国的霸权。这一切都让实力雄厚的楚成王看在了眼里，他心里十分鄙视。但是楚成王打算玩一把大的，于是爽快地答应了宋襄公的要求。
宋襄公的称霸大戏在《春秋左传》中有完整的记载，请看一段原文：
夏，大旱。秋，宋公、楚子、陈侯、蔡侯、郑伯、许男、曹伯会于盂。执宋公以伐宋。十有二月癸丑，公会诸侯盟于薄。释宋公。
到了约定之日，楚、陈、蔡、许、曹、郑等六国之君都来了，楚国早埋伏好了军队。宋襄公和楚成王因为争当诸侯霸主而发生争议，楚成王突然命人当着众多诸侯的面抓了宋襄公，并把他带回楚国囚禁起来。要知道不久前，宋襄公在鹿上之盟时还是个“霸主”，现在居然成为了囚犯，而且是被关在囚车里一路公开展览般地拖到楚国去当囚犯。这一次，楚成王把“伪霸主”的脸面彻底撕破并踩在地上，还吐了一口口水。直到同年冬季，诸侯在薄地会见时，在鲁僖公的调停下，襄公才被释放。
以上会盟中《春秋左传》仍然以楚子来记录，不过我觉得这是不可信的。如果说宋襄公以其自大与无知来称呼楚国为”楚子“那还有些道理。那楚国的仆从国有这狗胆吗？我很难想象陈侯、蔡侯、郑伯、许男、曹伯这些人在公开场合称呼楚成王为”楚子“。我也不认为爵位非常高的鲁僖公，在调停的过程中会对楚成王说：”楚子啊，你就看在我的面儿上把宋襄公给放了吧！“。你说这算是调停还算是挑事儿呢？
案例三：楚王问鼎
楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。对曰：“在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。故民入川泽山林，不逢不若。螭魅罔两，莫能逢之，用能协于上下以承天休。桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。德之休明，虽小，重也。其奸回昏乱，虽大，轻也。天祚明德，有所厎止。成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。”
《春秋左传》
楚庄王八年（前606年）春，楚庄王亲领大军北上，以“勤王”名义攻打陆浑之戎（散居黄河南、熊耳山北之阴地，又称阴地戎），至于洛水，直抵周天子都城洛邑附近，在周王室边境陈兵示威，“观兵于周疆”。周定王惶恐不安，派周大夫王孙满慰劳楚庄王。楚庄王在接见王孙满时，问九鼎之大小、轻重。九鼎是天子权力的标志。楚庄王问九鼎，意在“示欲逼周取天下”，由自己取而代之。王孙满见楚国国势炽盛，只得委婉地答道：“在德不在鼎。……周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。”
这段史料非常有意思，但是也让人很困惑。楚庄王率领大军，兵临洛阳城下，并且搞了个盛大的阅兵仪式。周王室对此不能视而不见，只好派出了王孙满来接待楚庄王。王孙满见到楚庄王该称呼什么呢？作为周天子的代表，王孙满称楚庄王为“楚子”，这在法理上并无不妥，但是此时周王室的实力允许吗，楚军答应吗？如果王孙满称呼其为“楚王”，那他如何回去复命呢，周天子会放过王孙满吗？
很遗憾，目前的史料并没有给出让人信服的答案 ，但是王孙满是个充满智慧的人，我想他当时应该是圆满解决了这个外交难题，只可惜今天的我们无法得知。
除此之外，春秋时期历代楚王们脾气都不太好，他们都有一个共同的爱好——灭他人国。 所以当时那些实力不强的国家跟楚国打交道着实头痛，动辄得咎，真心不知道该如何相处 。
楚国外交案例：
《史记 楚世家》：楚武王三十五年，楚伐随。是也。随曰：“我无罪。”楚曰：“我蛮夷也。今诸侯皆为叛相侵，或相杀。我有敝甲，欲以观中国之政，请王室尊吾号。”随人为之周，请尊楚，王室不听，还报楚。三十七年，楚熊通怒曰：“吾先鬻熊，文王之师也，蚤终。成王举我先公，乃以子男田令居楚，蛮夷皆率服，而王不加位，我自尊耳。”乃自立为武王，与随人盟而去。於是始开濮地而有之。
楚武王时期，中原大地一片混乱，楚国乘机在江汉间不断坐大。这一时期楚人越发不满足于子爵的爵位了。但是他们又找不到像样的理由直接去找周王室讨要更高的爵位。于是乎，楚国仗着自己的实力开始耍流氓了。
楚国先是出兵，将与周天子同姓的随国给爆揍一顿。随国被莫名其妙地打了一顿，觉得很冤啊，于是对楚人说：我无罪啊，你凭什么打我呢？楚人的回复非常黑色幽默：“因为我野蛮啊，打你还要理由吗？”被打完之后，随国的厄运还没结束。楚人紧接着要求随国到洛阳的周天子那里去，为楚国讨要更高的爵位。随国国君真是倒了八辈子大血霉，遇到这么个恶霸邻居，最后还是无奈地带着这个无厘头的任务去洛阳。结果周王室不出意外地，毫不犹豫地，怒气冲冲地拒绝了楚人的要求。
想必随国国君在周王室那边肯定挨了一顿臭骂，骂他居然舔蛮夷楚国的屁股，简直把姬姓人的脸都丢尽了。无奈的随国人没能完成恶霸给的任务，诚惶诚恐地回去给楚武王复命，十分担心再次被揍一顿。出人意料的是，楚武王并没有打骂随侯，反而与之结盟，并且发誓要永远保护随国。楚武王将一腔怒火都发泄到周王室身上，并且昭告天下自立为王。由此开始，楚国正式称王，并且历代君主一直沿用，直至楚国灭亡。不过这个时期的楚君称王，还只能算是一种自嗨行为。此时楚王的称号除了随国这样的小弟承认外，中原绝大多数国家都拒绝承认，并且认为这是一种僭越行为，纷纷为之不齿。周王室对此的态度也是采取冷处理，基本上视而不见。
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