问题

为什么西方对新冠疫情应对的如此失败?

回答
要评价西方国家在新冠疫情应对上的“失败”,这本身就是一个复杂且带有主观色彩的定论。但如果从一些关键的观察和普遍存在的批评声音出发,我们可以梳理出一些导致其应对过程充满挑战、甚至在某些方面显得不尽如人意的深层原因。这并非一个简单的“好”与“坏”的二分法,而更像是一系列相互作用的因素,共同塑造了西方面对这场史无前例危机的复杂图景。

首先,个人主义与自由至上的文化基石,在最初阶段便带来了巨大的惯性阻力。许多西方社会高度强调个人的自由选择权,包括是否佩戴口罩、是否接种疫苗、是否遵守隔离规定等。这种文化使得强制性的公共卫生措施在推行时面临显著的社会阻力和政治争议。例如,口罩令在一些国家被视为对个人权利的侵犯,疫苗接种也曾引发大规模的抗议活动。相比之下,一些东亚国家在疫情初期能够迅速且大规模地推行戴口罩、保持社交距离等措施,很大程度上得益于其社会文化中更强的集体主义倾向和对政府指令的较高服从度。当病毒的传播方式与个人行为紧密相关时,这种文化差异便直接影响了早期控制的关键时期。

其次,政治极化与信息碎片化,进一步加剧了应对的困难。在许多西方民主国家,疫情迅速演变成了一个高度政治化的议题。不同党派为了争夺选票和影响力,对疫情的严重程度、病毒的来源、防控措施的有效性等问题持截然不同的立场。这种政治对立不仅阻碍了政策的统一和有效执行,更重要的是,它制造了一个充斥着错误信息和虚假叙事的生态系统。社交媒体和某些媒体的推波助澜,使得民众难以辨别真相,对科学建议产生了不信任感,甚至出现“反智”倾向。当科学界和政府的呼吁被政治化解读,其权威性和说服力便大打折扣,导致部分民众对关键的公共卫生指导置若罔闻,直接削弱了整体的防控效果。

再者,医疗体系的结构性问题,在疫情的冲击下暴露无遗。虽然许多西方国家的医疗体系普遍被认为是先进的,但它们往往是以市场化、商业化为导向,强调效率和利润。这种体系在面对突发性、大规模的公共卫生危机时,暴露出其应对大规模传染病所需的“重症监护床位”、“呼吸机”等关键资源的弹性不足。长期的资金投入和资源配置侧重于日常医疗服务,而非应对大规模流行病的准备,导致在疫情高峰期,许多医院不堪重负,医护人员过度劳累,医疗挤兑现象频发。此外,医疗体系的碎片化,例如公立与私立医院之间的协作障碍,也影响了资源的统一调配和高效利用。

更深层次的原因,或许在于对“封锁”等强力措施的社会成本考量。西方社会普遍对大规模“封锁”带来的经济衰退、失业、心理健康问题以及对社会秩序的潜在影响有着深刻的担忧。因此,在是否实施以及何时解除严格的封锁措施上,政府往往需要权衡巨大的社会和经济成本,导致决策过程更加审慎,有时甚至显得迟疑。相比之下,一些国家能够更迅速、更彻底地实施封锁,尽管其社会经济代价同样巨大,但在初期控制病毒传播方面可能更为有效,为后续的疫苗接种和医疗准备赢得了时间。

最后,全球合作机制的疲软,也未能有效地弥合分歧,形成合力。尽管世界卫生组织等国际机构在协调全球应对方面发挥了作用,但疫情的爆发和发展却凸显了国家主权与全球公共卫生需求之间的张力。在疫苗分配、信息共享、病毒溯源等关键问题上,国家间的利益博弈和信任赤字,导致全球合作的效率低下。一些国家在疫苗研发成功后,首先考虑的是本国公民的接种,出现了“疫苗民族主义”,加剧了全球疫苗分配的不平等,也延缓了全球疫情的最终控制。

总而言之,西方国家在新冠疫情应对上的所谓“失败”,并非源于单一原因,而是多种文化、政治、经济和社会因素交织作用的结果。它暴露出在面对一个需要全球协作、科学决策和集体行动的重大危机时,社会结构、治理模式和文化价值观的差异所带来的深刻挑战。这场疫情,无疑是一场对现有体系的严峻考验,也为各国未来的公共卫生建设提供了深刻的教训。

网友意见

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这必然不是美国的问题,而是资本主义世界的体制问题。

美国的国力,至少在大爆发前,是没有问题的。无论是医疗资源、管控能力,还是宣传舆论方面。

只是资本结构,要求的是一个持续流动和满足个体自由的社会秩序。

因为,只有持续流动,才能够带来资本结构的生命力。只有个体自由意识不灭,才能永远保障资本流动性的不可怀疑和不可抹除。

试想,当个体存在意识,从家庭组织、社群集体、乃至国家力量中充分的解脱出来,一个被抛入社会大潮中的无声个体,他能够凭借的安全感和力量感获得,还有什么?

只能是虚幻的言论自由、个体自由以及财富自由和消费主义,从而更有效地推动资本世界的有效运转。

换言之,也就是资本结构之下,要求人人都是具有不自觉意识的螺丝钉。要以螺丝钉的拧劲和精神,在表面上为着自己的生活和未来而奋斗,其实则是人人充当资本主义事业的狂热支持者。

那么,当疫情肆虐横行之时,资本结构之下的政Q,也就不会为着像社会主义国家以集体生存的和谐为根本,以个体生命权的保护为主,而是为着资本结构流动性和个体自由的政Z正确为决策前提与核心约束。

当自上而下,采取的是与集体主义完全不同的个体主义立场和策略。也就意味着,他们采取的是经典的美国模式,而非中国模式。

由此,大爆发成为资本主义世界的普遍现象,反映的是疫情具有的超越空间、国力和民众认知水平的普遍规律的自然反馈。


为什么「世界上最强大的国家」,在应对新冠肺炎疫情的时候却表现得最糟糕?

强大不意味着没有软肋。

美国强大的,是其文明语境地位、政治秩序主导权、经济金融霸权、军事科技实力等相对于在同一国际关系中的其他国家的比较优势。

但疫情爆发,来自于自然,而不来自于任何有生国家力量。因此,美国强大之处,并无过多的用武之地。

其次,尽管美国医疗资源雄厚,但这种资源只有利于事后救治。至于如何遏制疫情爆发趋势,我们从中国经验已经看出,关键在于管控和防卫其群体传播。

这种公共管控与跨区域的人群追踪、隔离,依赖的是强大的国家组织能力、社会动员能力与整体协作关系。

中国作为集体信仰的国度,民众自发的以牺牲自身隐私权限和自我自由限制的高度自觉意识,使得中国的社会动员出现了惊人的整齐划一姿态。

而区域间对于中央决策的垂直统一贯彻与步调一致,则让整个国家的防疫节奏不会出现割裂、间断乃至冲突的行政秩序。

同时,各个阶层、各个群体及各种生产救护力量以践行抗疫策略为第一要义的同一利益立场,对于武汉的集体救援实现了资源的最大化和高效配置,从而如堵住洪水一般,防止了疫情的全面迸发。

反观美国,在社会动员上,票仓、资本家、工厂主、小企业主的资本利益维护,成为疫情前期不敢采取果断措施的首要考虑。

公民隐私和个体自由的政治正确,成为政府无法果断施行强制政策的意识形态阻碍。

中央与地方州政府的共和关系,使得双方各自为战,也导致州际之间缺乏高效协调和整体协作。再加上共和党与民主党的权力之争,充斥于各个角落,导致每项决策、论争,都首先要符合自身党派利益或想着如何给对方党派制造压力。

国家无组织,社会难动员,整体分派别。

由此,美国只能一拖再拖。只有疫情真的严重起来,开始威胁到资本群体的生存权时,基层民众的生命权,才成为值得被考虑的合理因素。

但即便如此,为了不至于让美国经济流动性停滞,特朗普还在心心念念早日复工。这表明,美国社会经济固有的消费流动性依赖,而美国为了安抚民众的恐慌情绪和不满意识,也主动给民众发放现金,同时作为后期持续刺激经济恢复的部分措施。

可以看出,在由资本结构决定和崇尚个体信仰的代表性国度,美国衡量其抗风险成功性的标志,不会是像中国一样集体生存状态的和谐,而只是保持资本架构的生命力与个体存在的自由(这种个体自由正是保持资本生命力的基本要素)。

由此,个体的死亡,就不再是政府的原罪,而成为了单纯的个体不幸。

就像特朗普所言:“或许这就是人生吧。”

傲慢是破解人类集群,基于自然及生产关系造成的差异过度的群体精神本能。

如果没有群体傲慢,主宰者将永远是主宰,被主宰者将永远处于待宰割的边界。傲慢为人类集群的竞争均势,创造了持续性的叙事可能。

如果美国不能理解自身的傲慢,这完全是出于本能,而非傲慢本身。

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意大利那个市长怎么说的?

以前看不见你们跑步,现在一个个拼命往外跑……

美帝留学的朋友们怎么说的?

以前草坪里也没几个人

现在反而人满满的


你能怎么办?你也很绝望啊!

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唉,就是自大嘛,说再严重点就是种族歧视嘛。扯那么多乱七八糟的干什么。

就简单的一个道理,口罩问题,如果说仅仅是中国人戴口罩,那我也不会说什么,日本人不戴吗?韩国人不戴吗?不学中国无所谓,为什么不学日本韩国?

哪怕是在英国的华人都是如此啊

为什么华人就这么傻啊

你没看到英国人,人家都淡定

你没看到人家英国王室,人家英国首相,都那么淡定。

为什么你们华人就不“认识到英国主流价值观”呢?

为什么你们华人“口罩一事不入乡随俗”呢?

我都为你们华人感到心痛啊。

人家大英,社会主义国家啊,工党执政多么好啊。

对于英国华人来说,你们生活在这么好的一个国家,你们居然还丢弃不了原先在祖国的陋习!你们居然还在戴口罩!像话吗?

虽然最后就是这样的

但是那岂不是“反倒有一麻袋此前华人一辈子不敢奢望的人权”吗?

连一个曾经在中国生活过的人都这样,你指望西方怎么样?

首先,我们西方制度这么优越,这么可能发生新冠肺炎?

你别特么跟我讲科学,我就问你,西方制度是不是世界上最好的?

既然是最好的,凭什么有新冠肺炎?

你怀疑这个,那你就是不相信西方制度咯?

你看,你这个小粉红,我都不稀说你。

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最最最重要的,不相信兔子的话。拒绝听从兔子的话。

戴了邪恶帽子的好兔子不是好兔子。

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