《明朝那些事儿》美化或者丑化了哪些人物？
《明朝那些事儿》这本书以其生动活泼的语言，将波澜壮阔的明朝历史展现在读者面前，成功塑造了一系列鲜活的人物形象。在描绘这些历史人物时，作者当年明月运用了自己独特的视角和叙事风格，这不可避免地会带来一些“美化”或“丑化”的倾向。与其说是刻意为之，不如说是作者在选择信息、组织材料、以及情感倾向上所体现出的个人偏好，从而让这些人物的形象更加立体、有血有肉，同时也带上了作者的色彩。
我们不妨从几个被普遍认为有明显“美化”或“丑化”痕迹的人物来聊聊。
“美化”的代表，例如：
朱元璋： 讲到朱元璋，很多人脑海里浮现的是那个出身贫寒、一路披荆斩棘，最终建立大明王朝的草根皇帝。当年明月对朱元璋的刻画，很大程度上侧重了他作为开国之君的雄才大略、以及他出身底层所带来的那种狠辣与务实。他会放大朱元璋在某些关键时刻展现出的智慧、魄力，比如在与陈友谅的鄱阳湖大战中，对细节的掌控，对人性的洞察，都写得让人拍案叫绝。作者也着力表现他从一个放牛娃成长为一代帝王的励志过程，这种励志的光环，自然会让人对他的复杂性有所忽略。
然而，朱元璋的“狠”和“残暴”也是不容忽视的。他对官员、士绅的严酷打击，制造的“胡蓝党案”等大规模政治屠杀，给明朝初期造成了极大的心理阴影。书中虽然也提到了这些，但很多时候，处理的方式是带着一种理解和“这是那个时代没办法”的基调。比如，他杀人如麻，但会解释为“巩固皇权”、“清除威胁”。这种解释，在一定程度上 softening 了他的残酷性，让读者更容易接受他作为一位“明君”的形象，而不是一个纯粹的暴君。这种“解释性”的笔触，可以说是一种温和的“美化”。
于谦： 于谦可以说是书中被“美化”得最为极致的人物之一。他镇守北京，抵御瓦剌入侵的壮举，被描绘得惊心动魄，充满了英雄主义色彩。作者花了大量笔墨去展现他的冷静、智慧、以及在国家危难时刻的担当。于谦的形象，几乎是一个完美的忠臣典范，他不畏权贵，一心为国，甚至在被冤杀后，依然能够保持风骨，留下了“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的千古名句。
书中对于谦的“美化”体现在，将他塑造成了一个几乎没有缺点、不食人间烟火的完人。他是否有过私心？他对权力是否也曾有过纠结？他在政治斗争中是否也有过妥协或者失误？这些方面，书中着墨不多，或者即使提及，也是轻描淡写。读者很容易被他身上那种“اتجاه（大义）凛然”的气质所吸引，而忽略了他在复杂政治格局中，作为一个人所可能存在的挣扎与局限。
“丑化”的代表，例如：
明英宗朱祁镇（土木堡之变后）： 说到“丑化”，很多人会立刻想到土木堡之变后的明英宗。在经历也先的俘虏生涯后，他回来被软禁，虽然最终复辟，但整体形象显得有些狼狈和无能。作者在描绘他时，常常带有一种嘲讽或者惋惜的笔调，尤其是他复辟后的一些决策，比如对之前反对他的于谦的处理，就显得非常不近人情。
这种“丑化”很大程度上源于事件本身带来的负面影响，以及作者对其行为的解读。土木堡之变是明朝由盛转衰的一个重要标志，而作为这场灾难的直接参与者，英宗的形象很难与“英明神武”联系起来。加上他后来对忠臣于谦的迫害，更加深了他形象上的负面色彩。作者在叙述时，不乏对他的“作”或者“糊涂”的形容，这种笔触，自然就将他往“昏君”的方向引导。
宦官群像（部分）： 许多宦官，如王振、刘瑾等人，在书中自然是被描绘成弄权、贪婪、祸乱朝纲的反面角色。作者对于他们的描述，常常带着一种强烈的批判色彩，他们如何欺上瞒下，如何搜刮民脂民膏，如何陷害忠良，这些都被写得淋漓尽致。
这种“丑化”是基于史实和普遍认知。宦官乱政在明朝确实是历史的顽疾，而王振、刘瑾等人的确是其中的代表人物。作者也毫不掩饰地批判他们的恶行。但是，有时也会让人觉得，这种批判是否稍微有些“一刀切”了？比如，并不是所有宦官都是坏人，也有一些宦官在历史上扮演过积极的角色，只是他们的声音在历史的洪流中显得微弱。但即便如此，对于这些臭名昭著的宦官，作者的描绘，很大程度上是符合史实的，并且也符合读者对于这类人物的期待，所以更像是一种“符合预期的揭露”而非刻意的“丑化”。
其他值得探讨的方面：
叙事者的立场： 作者当年明月本人，作为叙述者，他总是有自己的“视角”和“情感倾向”。他会更青睐那些有血有肉、有故事性的人物，并且在讲述时，会不自觉地将自己的情感融入其中。比如，他喜欢那些有骨气、有担当的人，对于那些庸碌无为或者奸猾之徒，则往往笔下留情不多，或者直接定性。这种个人情感的投射，自然会影响到人物形象的塑造。
戏剧性与可读性： 为了让故事更有吸引力，作者常常会强化人物的某些特质，制造戏剧冲突。这就意味着，历史人物的复杂性和多面性，有时会被简化或聚焦。比如，将一个人物的某个闪光点无限放大，或者将某个错误行为作为其人生的注脚，以增强故事的起伏感和人物的辨识度。
史料的取舍： 历史是由无数零散的史料拼凑而成，作者在写作过程中，必然要进行选择。选择哪些史料，如何解读这些史料，都会影响到人物的最终呈现。当年明月在选择史料时，自然也会有自己的偏好，比如更倾向于那些能够支撑他所要讲述的故事线，或者更能体现他所认为的“真相”的史料。
总而言之，《明朝那些事儿》并非一本冰冷的学术著作，它是一部以历史为载体的小说化叙事。作者在塑造人物时，既有基于史实的还原，也有基于个人理解和艺术加工的再创作。他用生动的笔触，让这些历史人物“活”了起来，也正是因为这种鲜活，才使得其中人物的“美化”或“丑化”显得如此自然和真实，更能引发读者的共鸣和思考，而不是让人觉得是刻意的抹黑或吹捧。你可以说是一种“人格化的解读”，让历史人物在书本里，成为了我们今天能够轻易理解和亲近的“故事人物”。
我们不妨从几个被普遍认为有明显“美化”或“丑化”痕迹的人物来聊聊。
“美化”的代表，例如：
朱元璋： 讲到朱元璋，很多人脑海里浮现的是那个出身贫寒、一路披荆斩棘，最终建立大明王朝的草根皇帝。当年明月对朱元璋的刻画，很大程度上侧重了他作为开国之君的雄才大略、以及他出身底层所带来的那种狠辣与务实。他会放大朱元璋在某些关键时刻展现出的智慧、魄力，比如在与陈友谅的鄱阳湖大战中，对细节的掌控，对人性的洞察，都写得让人拍案叫绝。作者也着力表现他从一个放牛娃成长为一代帝王的励志过程，这种励志的光环，自然会让人对他的复杂性有所忽略。
然而，朱元璋的“狠”和“残暴”也是不容忽视的。他对官员、士绅的严酷打击，制造的“胡蓝党案”等大规模政治屠杀，给明朝初期造成了极大的心理阴影。书中虽然也提到了这些，但很多时候，处理的方式是带着一种理解和“这是那个时代没办法”的基调。比如，他杀人如麻，但会解释为“巩固皇权”、“清除威胁”。这种解释，在一定程度上 softening 了他的残酷性，让读者更容易接受他作为一位“明君”的形象，而不是一个纯粹的暴君。这种“解释性”的笔触，可以说是一种温和的“美化”。
于谦： 于谦可以说是书中被“美化”得最为极致的人物之一。他镇守北京，抵御瓦剌入侵的壮举，被描绘得惊心动魄，充满了英雄主义色彩。作者花了大量笔墨去展现他的冷静、智慧、以及在国家危难时刻的担当。于谦的形象，几乎是一个完美的忠臣典范，他不畏权贵，一心为国，甚至在被冤杀后，依然能够保持风骨，留下了“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的千古名句。
书中对于谦的“美化”体现在，将他塑造成了一个几乎没有缺点、不食人间烟火的完人。他是否有过私心？他对权力是否也曾有过纠结？他在政治斗争中是否也有过妥协或者失误？这些方面，书中着墨不多，或者即使提及，也是轻描淡写。读者很容易被他身上那种“اتجاه（大义）凛然”的气质所吸引，而忽略了他在复杂政治格局中，作为一个人所可能存在的挣扎与局限。
“丑化”的代表，例如：
明英宗朱祁镇（土木堡之变后）： 说到“丑化”，很多人会立刻想到土木堡之变后的明英宗。在经历也先的俘虏生涯后，他回来被软禁，虽然最终复辟，但整体形象显得有些狼狈和无能。作者在描绘他时，常常带有一种嘲讽或者惋惜的笔调，尤其是他复辟后的一些决策，比如对之前反对他的于谦的处理，就显得非常不近人情。
这种“丑化”很大程度上源于事件本身带来的负面影响，以及作者对其行为的解读。土木堡之变是明朝由盛转衰的一个重要标志，而作为这场灾难的直接参与者，英宗的形象很难与“英明神武”联系起来。加上他后来对忠臣于谦的迫害，更加深了他形象上的负面色彩。作者在叙述时，不乏对他的“作”或者“糊涂”的形容，这种笔触，自然就将他往“昏君”的方向引导。
宦官群像（部分）： 许多宦官，如王振、刘瑾等人，在书中自然是被描绘成弄权、贪婪、祸乱朝纲的反面角色。作者对于他们的描述，常常带着一种强烈的批判色彩，他们如何欺上瞒下，如何搜刮民脂民膏，如何陷害忠良，这些都被写得淋漓尽致。
这种“丑化”是基于史实和普遍认知。宦官乱政在明朝确实是历史的顽疾，而王振、刘瑾等人的确是其中的代表人物。作者也毫不掩饰地批判他们的恶行。但是，有时也会让人觉得，这种批判是否稍微有些“一刀切”了？比如，并不是所有宦官都是坏人，也有一些宦官在历史上扮演过积极的角色，只是他们的声音在历史的洪流中显得微弱。但即便如此，对于这些臭名昭著的宦官，作者的描绘，很大程度上是符合史实的，并且也符合读者对于这类人物的期待，所以更像是一种“符合预期的揭露”而非刻意的“丑化”。
其他值得探讨的方面：
叙事者的立场： 作者当年明月本人，作为叙述者，他总是有自己的“视角”和“情感倾向”。他会更青睐那些有血有肉、有故事性的人物，并且在讲述时，会不自觉地将自己的情感融入其中。比如，他喜欢那些有骨气、有担当的人，对于那些庸碌无为或者奸猾之徒，则往往笔下留情不多，或者直接定性。这种个人情感的投射，自然会影响到人物形象的塑造。
戏剧性与可读性： 为了让故事更有吸引力，作者常常会强化人物的某些特质，制造戏剧冲突。这就意味着，历史人物的复杂性和多面性，有时会被简化或聚焦。比如，将一个人物的某个闪光点无限放大，或者将某个错误行为作为其人生的注脚，以增强故事的起伏感和人物的辨识度。
史料的取舍： 历史是由无数零散的史料拼凑而成，作者在写作过程中，必然要进行选择。选择哪些史料，如何解读这些史料，都会影响到人物的最终呈现。当年明月在选择史料时，自然也会有自己的偏好，比如更倾向于那些能够支撑他所要讲述的故事线，或者更能体现他所认为的“真相”的史料。
总而言之，《明朝那些事儿》并非一本冰冷的学术著作，它是一部以历史为载体的小说化叙事。作者在塑造人物时，既有基于史实的还原，也有基于个人理解和艺术加工的再创作。他用生动的笔触，让这些历史人物“活”了起来，也正是因为这种鲜活，才使得其中人物的“美化”或“丑化”显得如此自然和真实，更能引发读者的共鸣和思考，而不是让人觉得是刻意的抹黑或吹捧。你可以说是一种“人格化的解读”，让历史人物在书本里，成为了我们今天能够轻易理解和亲近的“故事人物”。
网友意见
先简单地说几个比较明显的，有空再来详细分析。
丑化：朱见深、朱祁钰、张璁。
美化：朱佑樘、朱祁镇。
几个皇帝我先不说了，只先提一下宪宗。我现在正研究宪宗朱见深，宪宗实录从天顺八年看到了成化四年五月，《明事》对其的评价简直令人匪夷所思，尤其是深入了解朱祁镇祸害大明八年后给朱见深留下的是怎样一副烂摊子以后，我其实更好奇“当年明月”的心态，有些想研究一下。
我先着重说一下相对冷门的张璁，此人功绩很大，就不提他反腐倡廉、整顿吏治，下决心改革，为后辈张居正改革打下基础，这些都是常规名臣所必须具备的。
张璁最重大的功绩是确立了一项具有重大意义的政治制度，影响了此后明朝一百年的国家权力运行机制。他是促使被现在不少人所津津乐道的“明朝内阁制度”正式成型的关键人物！是洪武以后第一个接近“真宰相”的真正意义上的内阁首辅！
“至嘉靖而始有相与首”说的就是张璁！
张璁在任首辅期间，基本确定了明代首辅在内阁的三个主要特权：专决、专票拟、专应对。
首辅之权以专决为基础，以专票拟为表现方式，以专应对维护其专决和专票拟的特权。
而嘉靖皇帝与张璁的关系对首辅制度在嘉靖时的最终确立有着重要影响。
与首辅地位的确立相联系，是票拟开始由首辅主持、重大问题的票拟由首辅专掌，而在张璁之前，首辅的主票拟还只是停留在诸辅共议、首辅执笔，或由首辅委任他辅执笔，而未发展到首辅的意见决定阁票的程度，原因是首辅的专决地位尚未确立。
而嘉靖以后的首辅，一般来说都具备这样几个特点：衔号为“少师太子太师兼吏部尚书华盖殿大学士”；在内阁具有专决、专票拟、专应对的特殊地位，居文官之首。
可以说张璁居功至伟，可在《明朝那些事儿》里，张璁竟然成了个跳梁小丑式的人物，简直莫名其妙！
仅仅摘录《明朝那些事儿》中关于张璁的部分内容：
在驱逐了杨廷和之后，他已经找到了第一个合适的木偶——张璁。
张璁大概不能算是个坏人，当然了，也不是好人，实际上，他只是一个自卑的小人物，他前半生历经坎坷，学习成绩差，也不会拍上司马屁，好不容易借着“议礼”红了一把，还差点被人活活打死，算是倒霉到了家。
但你要以为张璁先生是碍于面子，才不靠中旨升官，那你就错了。张璁先生出身低微，且一直以来强烈要求进步，有没有脸都难说，至于要不要脸，那实在是一个很次要的问题。
之所以不用中旨，实在也是没有办法的事，要怪只能怪张璁先生的名声太差了，皇帝还没有任命，内阁大臣和各部言官就已经放出话来，只要中旨一下，就立刻使用封驳权，把旨意退回去！
事情搞成这样，就没什么意思了，会推不可能，中旨没指望，无奈之下，张璁开动脑筋，刻苦钻研，终于想出了一个绝妙的主意。
变化的起因来源于张璁本人，这位老兄自打飞黄腾达之后，就患上了一种疾病。
更麻烦的是，他得的不是简单的发烧感冒，而是一种治不好的绝症。事实上，这种病到今天都没法医，它的名字叫心理变态。
而在张璁先生身上，具体临床表现为偏执、自私、多疑、看谁都不顺眼、见谁踩谁等等。
说来不幸，张先生之所以染上这个毛病，都是被人骂出来的。
自从他出道以来，就不断地被人骂，先被礼部的人欺负，连工作都不给安排，议礼之后他得到的骂声更是如滔滔江水连绵不绝，没有骂过他的人可谓是稀有动物，奏章上的口水就能把他淹死。
张先生青年时代本来就有心理阴影，中年时又被无数人乱脚踩踏，在极度的压力和恐惧之下，他的心理终于被彻底扭曲。
一个也不放过，一个也不饶恕。这就是张璁的座右铭。
于是张先生就此开始了他的斗争生涯，但凡是不服他的，不听他的，不伺候他的，他统统给予了相同的待遇——恶整。不是让你穿小鞋，就是找机会罢你的官，不把你搞得半死不活绝不罢休。
今天斗，明天斗，终于斗成了万人仇，无数官员表面上啥也不说，背后提到张璁这个名字，却无不咬牙切齿，捶胸顿足，甚至有人把他的画像挂在家里，回家就对着画骂一顿，且每日必骂，风雨无阻。
可笑的是，张学士一点也没有自知之明，上班途中还经常主动热情地和同事们打招呼，自我感觉实在是相当地好。
张璁先生的奋斗史为我们生动地诠释了一个深刻的道理——人是怎么傻起来的。
张璁又一次用行为证明，他是一个不折不扣的小人，第二天，他就找到了都察院，希望严惩徐阶，其实徐阶只是表达了自己的意见，也没有犯法。
人无耻到这个地步，是很不容易的。
张璁是个不折不扣的蠢人，他已经是首辅了，竟然还要扩大势力，难道想做皇帝吗？
所以对于胸怀天下，公私合营的皇帝而言，张璁不过是个木偶而已，现在第一个木偶已经用废了，应该寻找下一个了。
来张本人好多年前买的《明朝那些事儿》实体书的照片，免得有人说我没认真看书胡说八道：
我就不说书中完全不提张璁担任首辅时期的施政举措，还演绎出一系列“跳梁小丑”式的经历、举止行为了，就直接评价方面，在“当年明月”笔下，张璁是一个：“自卑的小人”、“名声差”、“只会钻营、拍马屁”、“心理变态”、“偏执、自私、多疑、看谁都不顺眼、见谁踩谁”、“心理扭曲”、“人傻”、“不折不扣的蠢人”、“嘉靖的提线木偶”。
就这样，还有“明事”粉说这书没有对张璁进行抹黑，这到底是睁眼说瞎话呢？还是你读书不认真呢？这做粉丝也没做合格啊！
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