问题

如果明朝的领土和现在的中国一样,不存在领土争议问题,那么历史学家们还会歌颂清朝吗?

回答
这个问题很有趣,也很有深度,它触及了我们如何评价历史朝代,以及领土完整性在历史叙事中扮演的角色。如果明朝的领土与今日中国无异,那么我们看待清朝的历史目光,确实会发生翻天覆地的变化。

首先,要理解为什么清朝在很多时候会被历史学家们“歌颂”。这其中一个核心的原因在于,清朝,尤其是康雍乾盛世时期,建立了中国历史上疆域最辽阔的时期。它的版图囊括了我们今天所熟知的中国大部分地区,包括东北、西北、西南等地的少数民族地区。这在很大程度上奠定了现代中国的版图基础。

如果没有领土争议,换句话说,如果明朝就拥有了与今日中国相同的辽阔疆域,那么清朝在疆域上的“功绩”就会被大大削弱,甚至可以说不复存在。明朝就已经实现了我们现在所谓的“大一统”,那清朝的开疆拓土之功,就成了一个虚无缥缈的概念。

那么,历史学家们还会歌颂清朝吗?我认为,歌颂的重点将发生转移,而且很难再有如今这样程度的歌颂,尤其是针对其疆域扩张的方面。

歌颂的转移:

治理能力与制度建设的再评价: 在失去了疆域这个最显性的“政绩”后,历史学家们会更加关注清朝在其他方面的表现。例如:
政治制度的演变: 清朝继承了明朝的政治体制,但也有其自身的特点,如军机处的设立、中央集权的强化等。这些制度的优劣、对后世的影响,会成为研究的重点。
经济发展与社会结构: 康乾盛世的经济繁荣(虽然也有其局限性)以及社会经济结构的演变,也会被深入探讨。赋税制度、农业发展、商业活动、城市化进程等都可能成为歌颂的素材。
文化与思想: 清朝的文化输出(如儒家思想的传播、汉学研究的兴盛等),以及思想界的变迁(如乾嘉学派、启蒙思潮的萌芽等),也会获得更多的关注。特别是如果明朝未能有效整合边疆文化,而清朝在此方面有所建树,那这部分贡献依然会被提及。
民族关系的处理: 如果明朝已经成功地将边疆地区纳入统治体系并处理好了民族关系,那么清朝在这方面的“功绩”就显得不那么突出。但如果明朝在这方面存在明显的不足,而清朝有所改进,那么这仍可能成为被歌颂的点。

“衰落”与“危机”的叙事会提前出现: 既然疆域没有扩张,那么清朝历史的主线很可能不会再是“从辽阔到更加辽阔”的叙事。反而,如果明朝已经实现了今日的疆域,那么清朝的“闭关锁国”、面对西方列强的冲击时反应迟钝,以及最终的衰落和灭亡,可能会显得更加令人唏嘘。 역사研究者们可能会将更多笔墨放在清朝中后期制度僵化、思想保守、错失改革机遇等方面,而对其“歌颂”的篇幅自然会大大缩减。

“承前启后”的定位可能被削弱: 清朝在中国历史上的一个重要地位,在于它连接了明朝和近现代中国。它在统一多民族国家形成中的作用,在很大程度上是通过其疆域扩张来实现的。如果明朝已经完成了这项任务,那么清朝在历史进程中的“承前启后”的意义,尤其是其在疆域整合上的贡献,就会被大大削弱。它可能会更多地被视为一个延续性的朝代,而非一个开创性的疆域奠基者。

失去疆域这一最大优势的影响:

想象一下,如果明朝就拥有了广袤的疆土。那么:

清朝初年的战争和征服会被视为“维护”而非“开创”: 清朝入关后,为了巩固其对全国的统治,以及向外拓展疆域,进行了大量的战争。如果明朝已经实现了今日中国的版图,那么清朝在征服过程中付出的代价、牺牲以及在此过程中可能伴随的暴力行为,可能会被更冷静地审视,而非作为“统一中国”的壮丽篇章被歌颂。

满族在中国的地位可能会被重新审视: 清朝的统治具有民族统治的特征。虽然它也努力推行汉化,但其统治的合法性、文化认同的建立等方面,一直是历史研究的焦点。如果明朝就已经完成了多民族国家的整合,那么满族作为“征服者”的身份,以及其统治的合法性,可能会面临更严峻的挑战,历史学家们也可能更多地从民族压迫的角度来审视其统治,而非为其“统一”的功绩歌颂。

“盛世”的评价可能更为苛刻: 康乾盛世在历史上常被提及,但其背后也隐藏着人口爆炸、土地兼并、官僚腐败等问题。如果说清朝在疆域扩张的掩盖下,这些问题得以被相对淡化,那么在没有了疆域这一“光环”之后,历史学家们对清朝内部问题的审视可能会更加严苛,对“盛世”的评价也会更加谨慎。

总结来说,

如果明朝就拥有了与今日中国相同的领土,那么历史学家们对清朝的“歌颂”将会大幅度减弱,并且歌颂的重点会完全转移到其他方面,例如制度建设、经济发展、文化思想等。疆域扩张这一在很多评价体系中占据重要地位的“功绩”将不复存在,清朝的历史叙事可能会更加侧重于其在统治合法性、民族关系处理、以及面对时代变迁时的应对能力等方面,而“衰落”的叙事可能会提前,并且更加突出。

可以说,一个没有通过“开疆拓土”来奠定今日中国版图的清朝,在历史学家们的眼中,其评价体系将会发生根本性的改变。我们对它的理解和解读,也将因此变得更加 nuanced(细致入微),甚至可能带有更多的批判色彩。那些曾经被视为其荣耀的成就,在新的历史假设下,可能会成为被反思甚至被质疑的对象。

网友意见

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包不包括旧港宣慰司?

(狂喜)一月十四日夜且半,梦从大驾亲征,尽复盛明故地,见城邑人物繁丽,云巨港府也,甚喜。舟上作长句,未终篇而觉。。。。

宣德佞臣乱明庭,旧港安南无汉营。

六百年间置不问,圣主下诏初亲征。

水师百万从銮驾,故地不劳传檄下。

筑城绝塞进新图,排仗行宫宣大赦。

冈峦极目明海山,文书初用共和年。

驾前宝船错锦绣,海风汽笛声满天。

马六甲前尽亭障,平安火在南洋上。

巨港女儿满高楼,梳头已学京都样。

(现实)醒醒,拨什库喊你起来去苏克萨浒河摸鱼啦!

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