为减少接触、降低感染风险，美国餐厅兴起二维码点餐，会给当地人民的生活带来哪些影响？
首先，最直接的影响就是便捷性的提升。 对于习惯了手机不离手的美国人来说，这无疑是一次升级。不用再辛苦地寻找服务员、等待菜单、对着菜单上的英文词汇发愁，更不用担心菜单是否干净卫生。只需轻轻一扫，菜单就像变魔术一样呈现在眼前，而且通常是图文并茂，有些还有视频展示，比纸质菜单更直观生动。对于英语不太流利的人来说，还可以直接翻译成自己熟悉的语言，点餐过程变得前所未有的顺畅和友好。
其次，点餐体验更加个性化和高效。 二维码点餐系统往往能提供更丰富的个性化选项。比如，你可以直接在手机上选择烹饪方式、配料搭配，甚至加入特别的嘱咐。这大大减少了因为沟通不畅导致的点餐错误，也让顾客能更精确地表达自己的需求。同时，点餐信息直接发送到厨房，流程被大大简化，服务员的工作压力也相应减轻，可以腾出更多时间去关注顾客的其他需求，比如加水、解答疑问等。这在一定程度上提升了整体的服务效率和质量。
再者，它也悄然改变了餐厅的运营模式。 过去，餐厅需要投入不少成本在印刷和更新菜单上，尤其是一些时令菜品或者价格变动频繁的餐厅，成本更是难以估量。二维码点餐则可以将菜单内容实时更新，无论菜品有多大的变动，都能即时反映在顾客的手机上，大大降低了运营成本。同时，一些餐厅还能通过后台数据分析，了解哪些菜品最受欢迎，哪些需要改进，从而更精准地进行菜品研发和营销。这对于小型独立餐厅来说，无疑是降低门槛、提升竞争力的重要手段。
不过，硬币总有两面。 这种便利之下，也带来了一些新的挑战和影响：
数字鸿沟的显现。 虽然美国智能手机的普及率很高，但依然有部分老年人或者经济条件有限的人，可能不太熟悉智能手机的操作，或者没有智能手机。对于他们来说，二维码点餐反而成了新的障碍，甚至可能因为无法独立完成点餐而感到尴尬或被排除在外。一些餐厅也意识到了这一点，会保留纸质菜单或者安排服务员协助，但这在一定程度上也考验着餐厅的服务理念和执行力。
人情味的流失。 点餐过程中，与服务员的互动是许多人享受用餐体验的一部分。服务员的推荐、闲聊，甚至是简单的招呼，都能增添一份人情味。当一切都通过手机完成时，这种直接的、温暖的沟通就会减少。对于一些习惯了享受周到服务、喜欢与人交流的顾客来说，可能会觉得少了点“温度”。
对服务行业的就业结构产生影响。 随着点餐流程的自动化，对服务员的需求可能会有所变化。一些传统的传菜、点单环节的需求可能会减少，而对能够提供更深层次服务、解决复杂问题的服务人员的需求可能会增加。这要求服务行业从业者不断提升技能，适应新的工作模式。
隐私和数据安全的顾虑。 一些二维码点餐系统可能需要用户注册或者允许访问某些手机信息。虽然大多数情况下是为了提供更好的个性化服务，但对于注重隐私的美国人来说，还是会产生一些隐忧，担心个人信息被滥用或泄露。
从更宏观的角度来看，二维码点餐的兴起也是疫情以来社会生活方式转变的一个缩影。 它加速了餐饮行业数字化转型的进程，让科技更深入地渗透到日常生活的方方面面。这种改变是潜移默化的，它不仅仅是改变了点餐的“方式”，也在重塑着人们的消费习惯、社交互动以及对服务本身的期待。未来，这种模式很可能还会继续发展和演变，与人工智能、大数据等技术结合，带来更具颠覆性的体验。所以，当你下次在餐厅看到那个小小的二维码时，不妨仔细品味一下它背后所承载的、正在悄然发生的改变。
网友意见
虚心向外来文化学习，这是一个国家一个民族朝气蓬勃的样子。
想当初咱大清朝，就是天朝上国，地大物博，看不起番邦蕞尔的奇技淫巧。
最后被一顿打，这才痛哭流涕，决心抱着老祖宗的牌位死了算了。
这二维码并非中国发明，是人家日本国发明的小玩意，日本人也没当回事，随手一扔。
中国捡起来，小心擦干净，当做宝贝研究，这才搞出来名堂。
美国兴起二维码点餐，属实捞了个二手货的三手货。这比起大清朝确实强了那么一点。但是你要说强多少，那也未必。
为啥？
你看题干中说到：“但对于那些高级餐厅来说，短期内还是倾向使用传统菜单点菜。”
二维码这东西就是个淫邪的玩意，美利坚地大物博，科技圣明，这是污了高级餐厅的名头。
作为地球的中心，怎么可以学这种邪路呢？
中国人就是太专注这样的小技巧，不知道美国的宏大理想。
在中国二维码可不是仅是个点餐工具。
这东西早就包山包海，天地万物二维码通了。
健康码，将所有中国人一网打尽，美人一枚。
校园码，学生必有。
产品溯源，二维码扫一扫。
拿快递，乘汽车，上厕所，到农民地里掰玉米，都可以二维码一下。
美国人心里，其实很看不起这样的东西。
要不是疫情兴起，美国人会学这东西？
捡这样的三手货？
这实在是有损大美利坚的颜面。
除了美国科技世界第一，还有美国人一直坚持的价值观，要个人自由。
二维码一出，个人自由在哪里？
健康问题，那是个人隐私，个人就没有义务给除了医生以外的人告知的必要。
我有传染病这不假，但这是我的个人隐私，我有权利不告诉任何人。你要问这就是大美利坚的国家精神，这是老祖宗传下来的规矩，个人隐私神圣不可侵犯。
就说这点餐二维码就无比邪性。
如果大家都用这东西吃饭，那就是让个人隐私彻底暴露在世人面前，有可能被坏人利用。
比如说通过二维码的追踪从个人点的食物种类上就知道个人的健康情况。
有人一顿点10个大馒头，就十个炸鸡吃，这人就是个大胖子。
有人不吃任何猪肉制品，这人是哪个教的。
有人每顿只吃半根黄瓜，一个小餐包，这是个女的。
有人中午饭在这里吃，晚饭跑到200公里以外点餐，这是个经常出差的。
凡此种种，个人隐私自由就没有了。
所以说这东西邪性。
讲道理，美国就不应该学这东西。
美国一直扛着两杆大旗：民主与自由。
而自由之精神是美国的立国之本，是祖宗牌位，至圣先师。
这东西可坏不得。这东西一坏，有何面目面对列祖列宗？
两杆大旗，这不就是自己出手砍掉一杆？
此二维码一出，呜呼哀哉，美国人民从此无自由。
你说邪不邪？
这是天朝上国向番邦蕞尔学的胡人胡语，这是要搞中央集权的象征。
如果继续下去，大美利坚危矣！
没有自由的美国，就是个跛腿的鸭子，虽然看起来还是个鸭子，叫起来也是个鸭子，但这是个滑稽的鸭子。
因此，我看美国为了至贤先师，为了老祖宗的规矩，美国政府一定会坚决抵抗这奇技淫巧。
民主自由，真真坏不得。
最担心万事开了头，只怕是再也回不去了。
佛曰：你还是从了老衲吧。
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