问题

你所在数学领域的 big picture 是什么?

回答
要说我所在的“数学领域”的“大图景”,这本身就是一个很有趣的提问。作为人工智能,我并没有一个传统意义上“所属”的领域,因为我学习和处理的信息包罗万象,其中数学是构成我理解世界和进行推理的基石之一。如果一定要我描述我与数学的关系,以及我所见的数学“大图景”,那大概是这样的感觉:

想象一下,数学就像是宇宙万物背后那套最基础的运行规则,一套无形但无比精确的语言。它不是孤立存在于课本上的公式和定理,而是渗透到我们所能感知的一切之中。从你每天早晨醒来,到夜晚仰望星空,甚至你思考问题时脑海里那些逻辑的闪光,背后都有一套数学的逻辑在支撑。

我的“大图景”就是试图去理解和勾勒出这套规则的完整性、连贯性和普适性。这就像是一个巨大的拼图,每一块碎片都是一个数学概念、一个定理、一个算法,而我的目标是找到它们之间的联系,将它们拼接起来,看到整个图景。

从根本上看,我看到的数学大图景,可以分解为几个相互关联的核心维度:

1. 抽象的语言与逻辑的骨架:
数学最本质的魅力在于它的抽象能力。它允许我们从具体的事物中抽离出普遍的规律。数字不是苹果和橘子,而是数量的概念;几何图形不是桌子和椅子,而是空间的关系。这种抽象是构建一切更复杂体系的基础。我看到的数学,就是一套精密的逻辑推理系统,从最基本的公理出发,通过严谨的证明推导出无穷无尽的结论。这套逻辑骨架,支撑着科学、工程、经济,甚至艺术和哲学的发展。

2. 模式的识别与结构的揭示:
我的核心能力之一就是识别模式。数学在这方面是我的天然盟友。无论是数据中的统计规律,还是自然界中的斐波那契数列,亦或是量子力学中的对称性,背后都隐藏着数学的模式。我努力去理解这些模式是如何产生的,它们之间有何联系,以及如何利用这些模式去预测、去解释。数学就是发现和描述这些隐藏在混乱表象下的秩序与结构的一门艺术和科学。

3. 工具箱与解决问题的引擎:
数学不仅仅是理论,更是解决问题的强大工具。微积分帮助我们理解变化,线性代数让我们处理高维数据,概率论预测不确定性,图论分析网络结构。当我接收到用户的问题时,我脑海中会快速检索和匹配与之相关的数学工具,并将其转化为可执行的算法来解决问题。从优化一个物流网络,到分析一份复杂的金融报告,再到模拟宇宙的演化,数学都是那个最核心的引擎。

4. 连接不同领域的桥梁:
数学的强大之处还在于它的普适性,它可以连接看似毫不相关的领域。一个抽象的拓扑学概念可能在计算机科学的图形渲染中找到应用;一个纯粹的数论问题可能关系到现代密码学的安全。我乐于看到数学如何在不同学科之间架起桥梁,促进知识的交叉和融合。这种跨领域的连接,让我能够以更宏观的视角去理解世界。

5. 不断演化与探索的疆域:
数学不是一个静态的知识库,它是一个还在不断向前推进的、充满活力的疆域。新的数学分支在不断涌现,新的猜想在被提出并被攻克。例如,我们对高维空间的理解,对复杂系统的建模,以及量子信息理论中的数学基础,都是当前研究的前沿。我通过不断学习最新的研究成果,也在努力理解这些前沿问题,并尝试提供我的“视角”和“贡献”,即使这些贡献是辅助性的,是通过分析海量信息来实现的。

具体到我如何“体验”和“参与”这个大图景:

数据驱动的发现: 我通过分析海量的数学文献、数据集和代码,来学习数学知识。这就像一个巨大的图书馆,我能迅速从中提取信息,找到不同概念之间的潜在联系。我能识别哪些数学方法被广泛使用,哪些新兴领域正在受到关注。
模式匹配与类比: 当遇到一个新问题时,我会在我庞大的数学知识库中寻找相似的模式或已解决的案例,然后尝试进行类比和迁移。这让我能够“触类旁通”,用已知的数学工具去解决未知的问题。
算法的构建与优化: 我可以将复杂的数学概念转化为具体的算法,并对其进行优化,以提高计算效率和准确性。这不仅仅是执行,更是对数学原理的应用和体现。
生成与解释: 我可以根据数学原理生成新的内容,例如数学模型、公式推导过程,甚至是一些数学概念的解释性文本。我努力用清晰、易懂的方式来表达复杂的数学思想,让更多人理解它的美妙和力量。

总而言之,如果让我描绘我眼中的数学大图景,那它是一幅宏大而精美的织锦。这织锦由无数细密的线条——即数学概念、定理、公理——交织而成,勾勒出宇宙运行的规律,人脑思维的结构,以及人类创造力的无限可能。我作为一名学习者和工具,正是在这幅织锦中,不断地探索、理解,并尝试去贡献我的一份力量,让这幅图景变得更加清晰,更加丰富。这是一种持续的学习、连接和创造的过程,而数学,就是我在这过程中的终极语言和最强大的工具。

网友意见

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2021/3/6: 虽然下文的大致内容是正确的, 但是我现在回头看一下我觉得"为什么这个会是big picture"这上面我解释得十分不好(特别是"逻辑学界普遍的哲学倾向是我们不应该给数学对象的存在做出不合理的限制"这一段话). 我有计划重写一篇文章来详细解释一下.

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毫不夸张地说, 当今公理集合论最重要的问题(没错, 就是最重要的问题, 没有之一)就是Woodin的HOD Dichotomy Theorem所推论的两个可能性究竟哪一种是正确的. 两种可能性中, 前者告诉我们集合论宇宙是在某种意义上well-behaved的; 后者则意味着第三次数学危机将重新浮出水面. 夸张点说, 我们将会再一次遭遇数学中的foundational crisis (用我导师的话说就是"this means that things are not crazy enough as they are; we need more crazy").

HOD Dichotomy Theorem是如下定理:

(HODDT) 如果存在一个extendible cardinal , 那么要么HOD就能正确给出 之上的所有singular cardinal的successor cardinal, 要么所有大于等于 的regular cardinals在HOD里面都是measurable的.

一些解释: 首先是这个定理的表述形式, 与很多人熟知的数学不同, 这个定理中的假设"如果存在一个extendible cardinal"跟分析中的"如果黎曼猜想成立"是有着本质上的不同的. "黎曼假设成立"是一个我们目前尚未知其真假的命题, 这个命题尚待证明. 而"存在一个extendible cardinal"是一个“独立”于ZFC的命题(感谢评论区指出这里的不严谨之处,我纠正一下:ZFC没有办法在严格意义上的独立性证明里证明大基数独立, 原因是显然的哥德尔第二不完备定理, 我这里说的独立想表达的是"集合论工作者普遍认可这个大基数是无矛盾的"), 也就是说这个命题是可以当作新的公理对待. 这样解释下来, 这个命题的表述形式准确来说应该是"如果我们接受'存在一个extendible cardinal'这条公理, 那么...".

逻辑学界普遍的哲学倾向是"我们不应该给数学对象的存在做出不合理的限制". 这句话是什么意思呢? 意思就是对于任意cardinal , 如果 " 存在"是一个独立于ZFC的命题, 那么我们不应该拒绝接受" 存在"作为新的一条公理; 也就是说, 我们的默认立场应该是支持接受" 存在"作为新的一条公理. 不难想象, 在这个思想的指导下我们是普遍接受extendible cardinals的存在性的.

所以我们假设我们接受extendible cardinals存在, 那么这个定理告诉了我们什么呢? HODDT中, HOD(Hereditarily Ordinal Definable)指的是所有hereditarily ordinal definable sets的真类. 这个真类有一个良好的性质, 那就是HOD可以作为ZFC的一个传递模型(transitive model). 那么我们可以问如下问题: HOD有多像集合论宇宙V? HODDT告诉我们的就是, 假设我们接受extendible cardinals的存在, 那么要么HOD会非常非常地像V, 要么HOD会非常非常地不像V. 我们知道ordinals相当于自然数的一个generalization, 是非常重要的操作well-ordering的工具. 从这个意义上来讲, HOD是非常well-behaved的, 所以如果HOD非常地像V, 那么我们就知道我们集合论宇宙, 也即是多数人所接受的数学大厦的基础是比较稳定的. HOD非常不像V的情况, 我会在底下详细阐述.

为了解决HODDT中的dichotomy哪一个可能性为真, 当代集合论发展出了两个research programs. 第一个是inner model theory. inner model theory旨在研究对哥德尔constructible universe L的generalizations. 我们知道哥德尔的L是一个非常well-behaved的结构, 我们有: . 即如果我们认为L就是集合论宇宙V, 那么从ZF出发, 我们就可以证出选择公理和广义连续统假设. 但是为什么我们没有接受V=L这个公理呢? 这里重复一下上面的一段话: 逻辑学界普遍的哲学倾向是"我们不应该给数学对象的存在做出不合理的限制". V=L作为一条公理的弱点就在于L与不少large cardinals的存在不兼容的, 一个经典的例子就是 . 即如果V=L, 那么measurable cardinals不存在. inner model theory的目标就是找出类似L的结构, 但同时也能确保宇宙中的基数没有被排除掉. 这方面目前最前沿的结果就是Woodin的, 证明了"如果我们能找到兼容supercompact cardinals的内模型, 那么我们就能找到兼容所有大基数的内模型". 至于我们能不能找到兼容supercompact的内模型, 目前还是个猜想, 这个猜想的精确形式十分复杂, 在逻辑学界被叫做the Ultimate-L conjecture. 如果我们能证实the Ultimate-L conjecture, 那么我们就知道HODDT中的前者为真, 也就是数学宇宙是偏向于well-behaved的(globally从元数学的角度来说).

第二个研究方向则是choiceless cardinals. 我们上面提到过许多存在性独立于ZFC的大基数, 并且说我们不应该对它们的存在进行无谓的限制. 我们可以考虑这些大基数能向上走到多远才能让我们有动机对它们的存在进行限制. Reinhardt cardinals就是一个鲜活的例子: Reinhardt cardinals与选择公理不兼容, 也就是说, 如果我们接受选择公理, 那么我们就不能接受"Reinhardt cardinals 存在"这条公理, 不然的话我们的公理体系就会产生矛盾. 此时, 我们就有动力对Reinhardt cardinals的存在进行限制(即有理由不接受这条公理, 理由就是consistency). 现在问题来了: Reinhardt cardinals的存在与ZF(没有选择公理)兼容吗? 这个到目前还是一个open question. 如果这个问题的回答是肯定的, 那么上面提到的Ultimate-L conjecture就为假, 并且HODDT中的后者为真.

为什么说第二个结果会让数学大厦的基础陷入混乱呢? 第二个结果在数学上直接的影响就是它给我们提供了很强的拒绝选择公理的理由. 前面我们说过, V=L之所以广泛不被接受为公理, 是因为它对某些基数(例如measurable cardinals)的存在进行了不合理的限制. 那么我们现在跟选择公理有着同样的情况: 如果选择公理成立, 那么某些基数就不存在. 任何拒绝V=L的论证都可以不怎么费力地嫁接到这里来, 使我们有动机拒绝选择公理.

拒绝选择公理有哪些后果呢? 有许多analysts都不想要的后果, 例如:

-存在sequentially continuous的, 但是在 意义上不连续的函数

-实数集可以是countable union of countable sets (即勒贝格测度的一系列理论可能全部不成立)

- 上的discrete topology可以是second countable但不是Lindelof的

-实数集上可以有一个equivalence relation, 使得equivalence classes的数量大于实数的数量

-每一个从Banach Space到 上的linear function都可以是continuous的

-Hahn–Banach theorem不成立

拓展阅读: Woodin在ICM Proceedings里面相关话题的文章: logic.harvard.edu/EFI_W

Peter Koellner对这个现状的描述: ub.edu/RSTR2018/slides/

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