为什么张无忌不能同时把那么多女孩都给收了？ 又不是只能一夫一妻？
咱们得捋一捋，为什么张无忌不能像我们想象中那样“齐人之福”一起享用，哪怕在那个时代，一夫一妻也不是铁律。这背后牵扯到几个层面的原因，咱们一个一个说：
一、 道德观和伦理的制约：
虽然古代并非严格的一夫一妻制，但“一夫一妻多妾”的模式才是主流，而且这种模式是有等级区分的。正妻只有一个，其余都是妾。张无忌对这几个姑娘，虽然感情很深，但他对待她们的方式，与其说是“妻妾”，不如说是“平等的爱侣”。
正妻之争： 就算抛开感情的纠葛，从社会规则上讲，他只能有一个“正妻”。赵敏、周芷若、殷离、小昭，她们各自都有着独特的出身和背景，也都有着各自的“名分”或者说“期望”。赵敏是蒙古郡主，身份尊贵；周芷若被认为是峨眉派的未来掌门，背负着师门重任；殷离是张无忌的表妹，有着青梅竹马的情分；小昭则是义父殷天正的孙女，又是侍女，身份相对特殊。如果张无忌想将其中一人纳为“正妻”，那么其他人该如何安置？当小妾？这显然是对她们情感的极大伤害，也与张无忌对待她们的态度不符。他没有那种“玩弄女性”或者“拥有占有欲”的霸道，而是真心实意地爱着她们。
社会认同： 哪怕张无忌个人不介意，他的行为也会受到当时社会的质疑和道德谴责。这种“明媒正娶”多个妻子，在大多数人看来是无法接受的，会触犯到传统的家庭伦理和社会规范。
二、 情感上的纠葛和“正统性”的考量：
这才是最核心的问题，也是让剧情如此引人入胜的地方。
情感的排他性（尽管张无忌看起来不那么排他）： 尽管张无忌对几个姑娘都有感情，但他对她们的感情是有差异和层次的。他对赵敏是“情根深种”，是那种生死相随、超越一切的爱。他对周芷若，有恩情、有责任，也有年少时的情愫，但最终“意难平”；他对殷离，更多的是青梅竹马的记忆和一种特殊的亲情；对小昭，则是怜惜、感激和一种难以言说的依恋。
“谁是真爱”的内心挣扎： 剧中的冲突点就在于，张无忌自己也无法真正割舍任何一个，但他内心深处知道，他最想与之共度一生的是赵敏。这种“最爱”与“爱”的区分，让他无法在情感上“大团圆”。
周芷若的“禁忌”： 周芷若和张无忌之间的关系，是受到“恩怨情仇”和“师门大义”的极大制约的。周芷若身负灭绝师太的遗命，为了报仇，她甚至不惜修炼邪功。张无忌深知这一点，如果他真的和周芷若“在一起”，那就意味着他无法完成某些承诺，也无法完全摆脱过去的恩怨。更别说，周芷若后来还修炼了“九阴白骨爪”，这在道义上就让他难以启齿。
赵敏的身份和立场： 赵敏是蒙古郡主，是中原武林的敌人。张无忌作为一个汉人，选择与她在一起，本身就是一种“叛逆”和“背叛”。如果他还想“收了”其他人，那岂不是更会引起轩然大波？更会让他身上的“汉奸”嫌疑加重？
三、 剧情发展的需要和人物塑造：
金庸先生写小说，不仅仅是写一个简单的爱情故事，更是在构建一个宏大的江湖世界，塑造有血有肉的人物。
制造戏剧冲突： 如果张无忌真的可以“收了”所有人，那故事的张力在哪里？他的痛苦、他的选择、他的成长，这些核心的叙事点就荡然无存了。正是因为他面临着艰难的选择，才让读者看到了他的矛盾、他的挣扎，也才有了读者们津津乐道的“为什么”。
突出人物性格： 张无忌的“滥情”和“博爱”是他人物性格的重要组成部分，但这种“博爱”并非没有底线。他最终的选择，恰恰反映了他内心深处的取舍和他对爱情的理解。而赵敏、周芷若、殷离、小昭，她们各自的命运和选择，也都是对她们自身性格和所处环境的体现。
“结局”的象征意义： 最终张无忌选择和赵敏归隐，虽然让周芷若、殷离和小昭的结局显得有些“悲剧”，但这也象征着一种“洗尽铅华，归于平淡”的境界。在经历了江湖的恩怨情仇之后，他选择了一个真正能与他心意相通、共同面对未来的人。
简而言之，张无忌不能“收了”那么多女孩，不是因为法律不允许他纳妾，也不是因为他一个人无法“应付”那么多人。最根本的原因在于：
他无法在道德和情感上找到一个“平衡点”，去同时“正妻”化”所有他爱过的姑娘。
他对她们的感情有深浅之分，尤其是对赵敏的那份“生死相随”的爱情，让他无法在情感上“平均分配”。
剧情需要通过他的选择和挣扎来塑造人物，制造戏剧冲突，并最终传递一种“情归何处”的哲学思考。
所以，虽然我们作为读者，看着那些优秀的姑娘围绕着张无忌，有时候会替他觉得“可惜”，但正是因为他不能，才有了《倚天屠龙记》里那份荡气回肠的爱情故事和深刻的人物刻画。他不是在“集邮”，而是在人生的洪流中，做出了他认为最艰难、也最真实的选择。
网友意见
张无忌又不是不想，他搞不定啊。
恕我直言，张教主其实一直都玩不过这几个姑娘（尤其是周赵二女），各种被牵着鼻子走。
赵敏喜堂抢亲那一幕，你真以为是张无忌选了赵敏抛弃了周芷若？
赵敏为什么非得要婚礼当天去抢亲？还不是为了拆新人？赵敏是爱张教主，爱到可以抛弃君主身份抛弃家庭在一段时间内没名没分地跟着张教主跑——但是前提是，这个张教主不能是个有妇之夫，只能是她赵敏一个人的。
张无忌直到追着赵敏离开的时候他也没想要“抛弃”周芷若，还做着“改日完婚”的春秋大梦。人家周芷若呢？当场就炸了，撕了喜服转身就嫁给了宋青书，扬言要与张无忌不共戴天（这里面也有周芷若心虚，认为张无忌见了谢逊必定与她决裂，不如自己先做姿态决裂的原因）。
很明显后来周芷若对张无忌旧情未断，也并没停止撩张无忌。但是周芷若的态度很明显了——你胆敢左拥右抱肖想齐人之福，我就能当场爆炸给你看。
不是后宫争宠闹闹脾气那种，是真的把你往死里坑那种。
就这两位女王，张无忌要敢都收了，呵，他消受不起。
周赵确实一直在“争”张无忌，但从来也不是娇妻美妾讨丈夫欢心那种争法，两个人根本是直接对上、大打出手，把张无忌晾在一边当奖品，谁赢谁拿。
周芷若先是设计了个赵敏杀人夺剑、殷离死亡、谢张周三人流落孤岛的局，顺理成章使得谢逊指婚二人订下婚约，接着回到中原以有约在先、以武当峨眉明教的声誉逼迫张无忌履约——至于你张无忌选谁？我管你选谁呢，反正我要你你就得三媒六礼地娶我。
赵敏呢，干脆拿着谢逊的头发去喜堂上抢亲，我就是要你当着天下豪杰的面悔婚，就是要逼得周芷若拉不下这个脸来干脆主动与你划清界限，让你想反悔也没得反悔——至于说你追出来是为了义父不是为了我？那又有什么大不了。赵敏的对手是周芷若，逼周芷若当着满殿宾客主动悔婚，她的目的就全达到了。
被耍得团团转的张教主：？？？
周赵这对情敌对上，耍的可都不是后宫争宠的小手段，那是都真刀真枪、血雨腥风、能让整个武林都来看张教主笑话的大事。而且这两位都不是善茬（赵敏后期顾及着张无忌不会把他和他身边的人往死里坑，但是杀路人甲她从来也不手软；周芷若不用说了，为了达到目的她谁都能坑），争个男人分分钟就是好多条人命搭进去，甚至朝廷江湖的局势都可能受影响。
这种惊心动魄的争夫戏码，来一次足够了，多来几次他张教主也受不了啊。
哦这才周赵两个人。
殷离的破坏性要小一些——她顶多就是觉得她爹负心就把二娘给杀了。嗯你让她接受一夫多妻？你开什么国际玩笑？
殷离是没有把张无忌和曾阿牛完全联系起来、没有和周赵认真抢过人，真要是抢起来，能力怎么样不说，殷离的狠劲儿绝对不输于周赵二女。
小昭看上去是比较温和的那个——嗯，看上去。她能隐瞒身世偷偷混上光明顶、面对杨逍父女恶意刁难一直活下来装瘸装丑一直没被捉到直接破绽、后来默记了乾坤大挪移的心法直到自己坦白张无忌一点没发现……这心理素质不可谓不高。
小昭其实是个标准宫斗选手。张无忌要把她和别的姑娘一起娶了，她会“接受”，但接受之后会怎么样……很难说。小昭对张无忌其实比较一味付出不求回报、比较佛，但这是建立在她自己一早就知道她和张无忌基本没有可能的前提下。她真要是认真“争”起来……呵呵你们猜会怎么样？
这几个姑娘，基本上张无忌他一个也玩不转。
还左拥右抱？他最后能顺利和赵敏在一起归隐就已经是侥幸了。起码赵敏愿意跟他一起“佛”下去。
他当初真要是礼成娶了周芷若，那后面会是怎么个腥风血雨，我都不敢想象。
想不明白是因为你没好好看书。
赵敏没问题，略过不提。
小昭当了教主，从此就不能来中土了，波斯明教教主也不能结婚。你要是说张无忌杀到波斯把小昭抢回来也不是不可能，但这一辈子就别想过得安生。本来小昭当个教主挺受尊敬的，你非得把她抢过来当个天天跑路的苦命鸳鸯，张无忌的性格干不出这事儿来。
周芷若，给你下过毒，给你义父下过毒，谋杀你表妹未遂。这姑娘你敢娶？张无忌还能搭理她已经算仁至义尽了，要换成我是张无忌，多少个周芷若也被一掌拍死了。
殷离根本就不喜欢现在武功高强、温柔憨厚的张无忌。她喜欢的是年少时自己记忆里的那个武功低微却凶狠异常的张无忌。换句话说她压根就不想嫁给你，你搞强买强卖合适么。
而且纳妾这个玩意，是有一定基础的。
古代不是一夫一妻制，而是一夫一妻多妾制。
妾，就是个晚上陪睡的高级的婢女。和丈夫没有正式承认的夫妻关系，关系根本不对等。
也就是说，只有穷苦人家才会把女儿“卖”出去给富贵人家纳偏房，家庭关系对等的情况下，是不可能把女儿给你当小妾的。
我们再看这些女人和主角的关系。
小昭的母亲和张无忌的义父兄妹相称，妥妥和张无忌是平辈关系，张无忌纳小昭为妾，黛绮丝第一个不乐意，谢逊都得骂这个干儿子不懂规矩。
周芷若是张三丰亲自引荐到峨眉派拜师学艺的，武林上来讲和张无忌平辈，你让周芷若当妾，整个峨眉都不能干。
殷离更别说了，本身就是张无忌的表妹，妥妥的一辈人，你不可能拿自己表妹当奴才使唤。
赵敏……她不拿你当奴才使唤就不错了。
韦小宝在这件事上做的就比较漂亮：七个老婆里，苏荃方怡沐剑屏都算是反贼，阿珂曾柔也和反贼有说不清的关系，双儿本来就是小丫鬟，这些当妾都无可厚非。
正妻是建宁公主，身份最高，但却最不受宠爱。
所以六个妾也知道这正妻也只是名义上的，一点都不吃醋。
张无忌可做不到这一手。
除非他真当了皇帝。
因为张无忌无能！
脱离了小说家凭空幻想、强加给他的“主角光环”，论其为人处世，根本一无是处，几近于弱智。
这点只需从他九阳神功初成，如何对朱长龄就可知了：
不论古代现代， 相信任何一个智商正常的普通人，也绝对干不出从仇人手下侥幸逃生后，还每天摘果子喂养他整整五年，明明练了绝世神功，居然还能反被这个仇人推下山崖，摔断双腿的蠢事。
《倚天》一书，作者给张无忌特意开的种种神功外挂（九阳神功、乾坤大挪移、太极拳剑、圣火令武功），背景外挂（千年大宗师张三丰最钟爱的徒孙，明教鹰王外孙，狮王义子），
他却总能以各种匪夷所思、有悖常理的实际行动，将一副好牌打成如此稀烂，到了书末，更是被下属一杯迷药酒就轻松麻翻，自此生杀操于人手。
足可证明任何一个智力正常在线的对手，想杀所谓“神功盖世”的张无忌都不会太难。试问一旦没了狂这些主角光环和金手指，在一个正常的朝代乱世，张无忌这种人究竟能活得过几天？
再看看真实历史中的成功者：大明太祖高皇帝朱元璋，开局一个碗的叫花子，没有任何以一当千的神奇武功绝技，亦不是任何半仙之体世外高人的徒子徒孙，
却能统领麾下将士历经百战，不但重光华夏，收复了宋朝丢失的全部国土，更收复了汉人已丢失数百年之久的幽燕、漠南、河西、云贵、辽东等地，建立了整整二百年间，国力都高居世界列国之首的大明帝国。
到洪武二十年，明军扫灭北元之时，甚至毫不夸张的说，朱元璋一个人就做完了相当于汉高祖+汉惠帝+汉文帝+汉景帝+汉武帝，西汉五代皇帝的伟绩丰功。
如此盖世英雄，才称得上一声：【大丈夫当如是也！】
朱元璋和马皇后是结发夫妻，共历贫贱患难，恩爱至深，能追封岳父为异姓王的开国皇帝，史上只此仅有。他同时亦有封号的妃嫔四十六人，生下了二十六个儿子十六个女儿，从孤身一人繁衍成一个枝繁叶茂的大家族。
这并非好色，而是极冷静的政治考量：更多的儿子可以用来封藩一方，更多的女儿可以用来联姻和笼络功臣，从而让自己从无到有建立的帝国，根基尽可能巩固。
这些妃嫔、皇子、公主，相对于大明王朝其他几乎所有人而言，那是真正的高高在上，身份之别如鸿沟天鉴，而且这种地位差距，同样被当时所有人视为天经地义。
一个如朱元璋这般的古代成功男性，文治武功功盖八荒、横绝千古，若和他一样，只有区区两位数的后宫，而并非去放纵欲望，三宫六院，羊车巡幸，佳丽万千，那实在可算是清心寡欲、洁身自好了。而为旷代英雄所吸引的才貌双全、德行修养上佳的佳丽，从来都是数不枚举。
相比之下，像张无忌这种无能懦夫，他究竟凭什么被看得起？即使在《倚天》一书被开尽了各种金手指，也不过在少室山一战，带着中原武林除张三丰外的几乎所有高手，却被区区2万蒙古兵，直接逼入绝境，要靠《倚天》书中被丑化、弱化了无数倍的朱元璋去发兵救命。
文人yy出来的爽文偶像，在真实存在的伟大英雄面前，何等不堪一击！
作为虚拟人物，剽窃强占真实历史上伟大英雄的历史功绩，居然还反过来将这位民族英雄去丑化得卑鄙猥琐不堪，这也是张无忌这个文学形象从创造之日起，就永世不可避免的“原罪”，注定对他的任何夸赞与吹嘘，都犹如空中楼阁，一推就倒！
而张无忌那几个女人，又有哪一点符合古代后妃的“淑、德、贤、良、惠”等基本标准了？
真实历史的“赵敏郡主”，蒙古汝阳王察罕的女儿，王保保的妹妹，也不过是作为明军铁蹄下俘获的战利品，被朱元璋随手指婚给了次子朱樉为秦王妃。
娶了亡国之余的蒙古女子为正妻，也意味着秦王被肯定排除出皇储人选了，再不能与太子朱标相争了。
因此，秦王妃与秦王关系极差，长期被丈夫虐待，幽囚宫中，又没有生育，就在秦王早死后，同时也是王保保已死，彻底失去联姻价值之后，成为第一个被朱元璋勒令殉葬的正室王妃。——金枝玉叶，乱世飘萍，不过如是。
事实上，朱元璋一直自诩只好读书，不好女色，对自己后宫这些女人，毫无怜惜之情，完全视之如草芥，甚至复古了千年之前的人殉制度，死后将她们尽数打包带走。
只因在朱元璋眼里，自己的女人（马皇后除外），所有儿孙的女人，统统都是为老朱家繁衍后代、开枝散叶的【生育工具】。
那么当自己死后、或者自己儿子早死，那些还活着的女人，自然也就再没有作为生育工具的价值了。然后按汉晋唐宋各个前朝的惯例，朝廷居然还得专门花钱粮去供养她们，还得专门安置宫室看管，防止其勾连外人，不守贞节……
从起自布衣，平素节俭朴素的大明太祖皇帝看来，继续供养这些嫔妃，这实在是很浪费民脂民膏的事，他老人家自然难以容忍。
明初人殉制度当然是野蛮落后、必须批判的，也是朱元璋少有的真实黑点之一，
然而，另一方面，对比张无忌在区区几个亡国妾妇、草莽女子之间的进退失据，其实也证明：
情场亦如战场，胜败在于意志和决断，tian gou永远不得好死，才是此类关系博弈中真正的至理名言。
这个世上本就没有什么真正高不可攀的仙子女神，tian gou多了，居然也竟成了女神。
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