为什么越来越多的人觉得人生只需满足自己？
这是一种非常普遍的感受，而且它并非空穴来风，而是源于时代变迁、社会结构调整以及个体意识觉醒的多重作用。
首先，我们得承认，过去很长一段时间，集体主义的价值观在我们社会中占据着主导地位。那时候，个人的价值往往体现在为家庭、为集体、为国家贡献多少。个人的需求和愿望，常常要让位于更大的“他者”。然而，随着社会经济的发展，人们的生活水平普遍提高，基本生存的需求得到了极大的满足。当温饱不再是问题，当基本的生活保障逐渐完善，个体开始有了更多的空间和精力去审视自身。他们不再需要时刻为“大家庭”的生计操劳，而是有余力去思考“我”想要什么，什么样的生活才是“我”想要的。
其次，信息爆炸的时代，我们接触到的生活方式和价值观呈几何级数增长。社交媒体、影视作品、书籍等等，都在不断地向我们展示着各种各样的人生可能性。我们看到了那些勇于追求自我、活出精彩的人，他们的故事往往充满吸引力，也激发起我们内心深处对个性解放和自我实现的渴望。当“别人家的生活”如此触手可及，并且伴随着“活出自我”的励志标签时，自然会有人开始反思，为什么我要按照别人的期待去活？为什么我不能为自己的感受和快乐负责？
再者，现代社会更加强调个体的独立性。无论是经济上还是精神上，个人能够独立运作的能力越来越强。我们接受高等教育，拥有独立的经济来源，不再像过去那样高度依赖家庭或者集体来获得生存和发展。这种独立性，也带来了对个体权利和自由的更深层理解。我们开始认为，既然我能够独立地生存和发展，那么我也应该有权力选择自己的生活方式，去追求让自己感到满足和幸福的事情。这是对个人主权的捍卫，也是对生命意义的重新定义。
此外，社会环境的变化也促使人们做出这样的调整。一些传统的社会支持系统，比如邻里互助、大家庭的凝聚力，在一定程度上有所减弱。人们的流动性增加，聚居方式改变，也让“为他人而活”的实践场景变得不那么普遍。当外部的约束和期望相对减弱，而内在的自我需求又被不断放大时，自然会倾向于将重心放在满足自身上。
当然，这并不意味着人们变得自私或者抛弃了责任。更多时候，这是一种对生命本质的重新探索，是对个体价值的肯定。当一个人真正了解并满足了自己的需求，当他们找到了让自己内心充实和快乐的方式，他们往往也更有能力和意愿去与他人建立积极的关系，去为社会贡献自己的力量，只不过这种贡献不再是出于一种沉重的义务感，而是源于内心的充盈和对生活的热爱。人生是一场体验，而满足自己，就是在这场体验中找到属于自己的那份色彩和温度。
首先，我们得承认，过去很长一段时间，集体主义的价值观在我们社会中占据着主导地位。那时候，个人的价值往往体现在为家庭、为集体、为国家贡献多少。个人的需求和愿望，常常要让位于更大的“他者”。然而，随着社会经济的发展，人们的生活水平普遍提高，基本生存的需求得到了极大的满足。当温饱不再是问题，当基本的生活保障逐渐完善，个体开始有了更多的空间和精力去审视自身。他们不再需要时刻为“大家庭”的生计操劳，而是有余力去思考“我”想要什么，什么样的生活才是“我”想要的。
其次，信息爆炸的时代，我们接触到的生活方式和价值观呈几何级数增长。社交媒体、影视作品、书籍等等，都在不断地向我们展示着各种各样的人生可能性。我们看到了那些勇于追求自我、活出精彩的人，他们的故事往往充满吸引力，也激发起我们内心深处对个性解放和自我实现的渴望。当“别人家的生活”如此触手可及，并且伴随着“活出自我”的励志标签时，自然会有人开始反思，为什么我要按照别人的期待去活？为什么我不能为自己的感受和快乐负责？
再者，现代社会更加强调个体的独立性。无论是经济上还是精神上，个人能够独立运作的能力越来越强。我们接受高等教育，拥有独立的经济来源，不再像过去那样高度依赖家庭或者集体来获得生存和发展。这种独立性，也带来了对个体权利和自由的更深层理解。我们开始认为，既然我能够独立地生存和发展，那么我也应该有权力选择自己的生活方式，去追求让自己感到满足和幸福的事情。这是对个人主权的捍卫，也是对生命意义的重新定义。
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当然，这并不意味着人们变得自私或者抛弃了责任。更多时候，这是一种对生命本质的重新探索，是对个体价值的肯定。当一个人真正了解并满足了自己的需求，当他们找到了让自己内心充实和快乐的方式，他们往往也更有能力和意愿去与他人建立积极的关系，去为社会贡献自己的力量，只不过这种贡献不再是出于一种沉重的义务感，而是源于内心的充盈和对生活的热爱。人生是一场体验，而满足自己，就是在这场体验中找到属于自己的那份色彩和温度。
网友意见
原因是资本主义的货币化和资本化。
在1848年2月24日时，已经有人说的很清楚了。
资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“现金交易”，就再也没有任何别的联系了。它把宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作，淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。总而言之，它用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。
资产阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环。它把医生、律师、教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。
资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。资产阶级揭示了，在中世纪深受反动派称许的那种人力的野蛮使用，是以极端怠惰作为相应补充的。它第一个证明了，人的活动能够取得什么样的成就。它创造了完全不同于埃及金字塔、罗马水道和哥特式教堂的奇迹；它完成了完全不同于民族大迁徙和十字军征讨的远征。
我刚才记不住了，搜《共产党宣言》全文，很难很难很难搜到。
你们可以用搜索引擎试试。
细思极恐。
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