为什么西方人发烧要用冰块，甚至泡在冰水里，中国人却要捂被子呢？
先说说西方人为什么会倾向于用冰块或冰水降温。
这背后其实是基于一个更直接的物理降温原理。当身体发烧时，体温升高，人的感觉会非常不舒服，有时候还会伴随着寒战、皮肤灼热等症状。西方医学，尤其是在现代医学体系形成之后，更强调通过物理方式来快速降低体温，以缓解不适，并且从“对抗”感染的角度出发，希望尽早将体温“压下去”。
历史渊源与医学理念： 古希腊时期，希波克拉底就提出了通过“寒冷疗法”来治疗疾病的观点。虽然当时的技术和理解有限，但这种“用冷来对抗热”的思路，一直在西方医学的发展中有所体现。到了近现代，随着对人体生理学、热力学等知识的深入，物理降温的手段就被广泛采纳。冰敷或冷水浴，能够迅速通过热传导，带走皮肤表面的热量，从而降低体温。
快速降温的需求： 对于一些高烧不退的情况，或者儿童发烧伴有惊厥的风险时，西方医学会更倾向于采取快速有效的降温措施。冰水浴（当然不是所有人都能承受，通常是在严密监护下）或用浸了冷水的毛巾敷在额头、腋下、腹股沟等大血管经过的地方，都能起到比较快速的降温作用。
症状管理： 发烧本身是一种症状，而很多时候，西方医学更侧重于缓解症状。高烧带来的不适感，比如头痛、肌肉酸痛、烦躁不安，是人们急于解决的。冰块带来的清凉感，直接作用于皮肤，能够有效缓解这些不适。
当然，这里也要说明一下，并不是所有西方人发烧都立刻冰敷或泡冰水。这更多是一种应对高烧或特定情况的手段，并且通常会根据患者的年龄、具体症状以及医生的建议来决定。在欧洲的一些传统疗法中，也存在一些温和的物理降温方法。但相对而言，相较于“捂”，那种主动、快速的降温方式在西方的认知中更常见一些。
再来看看中国人为什么会选择“捂被子”。
这其实是中国传统医学（中医）和民间经验传承下来的智慧，背后有着一套完全不同的理论体系。
中医的“病因”观： 在中医看来，发烧（或者说“发热”）不单纯是体温升高这么简单，它更多是被视为人体正气（相当于免疫力、抵抗力）与邪气（病原体，如风寒、风热等）斗争的结果。当邪气侵入体内，身体为了驱逐它，会调动阳气，导致体温升高。
“发汗”驱邪： 中医强调“发汗”，认为通过适度的出汗，可以将体内的邪气一同排出体外，从而达到治疗的目的。这里的“汗”不只是身体表面的水分蒸发，更重要的是它伴随着“邪气”的排出。
“捂被子”的作用：
促进发汗： 盖上厚被子，创造一个相对温暖密闭的环境，可以促使身体微微出汗。这种出汗不是那种剧烈运动后的淋漓，而是“温和地”将体内的寒邪或湿邪通过汗液排出。
保护“正气”： 当邪气侵入时，身体会调动阳气来抵抗。如果这时候立刻用冷水降温，中医认为这相当于“见寒则收”，会使得邪气反而被“关”在体内，更不容易被排出，同时也会损伤身体的阳气。中医认为，阳气是生命活动的基础，过度地寒凉会损伤阳气，导致病情加重，甚至出现“闭症”（一些急重症的阶段）。所以，虽然发烧不舒服，但身体正在努力工作，需要“保护”好它正在调动的阳气。
应对“风寒感冒”： 在中国人的传统认知里，很多发烧都源于“风寒感冒”，即感受了风寒邪气。对于这类情况，通过保暖、发汗来驱散风寒是核心的治疗思路。
经验传承： 这种方法是中国人世代相传的经验总结。家里有人发烧，长辈总会说“赶紧盖好被子，出一身汗就好了”，这是一种非常朴素但有效的经验性疗法，在很多感冒初期确实能起到缓解作用。
对比与反思：
1. 核心思路不同： 西方医学更偏向于“直接对抗”，通过物理手段快速降低升高的体温。中医则更侧重于“顺势而为”，通过调动身体自身机能，在适当的条件下“驱逐”病邪。
2. 对发烧的理解： 西方医学将发烧视为需要控制的“异常体征”，而中医则将其视为“病程的某个阶段”，是身体在“战斗”的信号。
3. 应用场景： 现代医学中有针对性的退烧药（如布洛芬、对乙酰氨基酚），它们作用于体温调节中枢，能有效地降低体温，并且通常会配合多喝水。在某些情况下，冰敷确实是作为辅助手段，或者在医生指导下的急救措施。而“捂被子”这种方法，更适合在感冒初期，特别是症状不严重，或者怀疑是风寒感冒的时候使用。如果高烧不退、伴有其他严重症状，单纯捂被子可能就不足以应对了。
所以，这两种方法并非绝对的对错，而是基于不同的医学理论和文化背景产生的。
现在随着全球医学交流的深入，很多中国人在理解西方医学的同时，也保留了传统的一些做法。反过来，一些西方人对东方医学的智慧也产生了浓厚的兴趣。在实际生活中，比如得了流感发烧，很多人会根据自己的经验和医生建议，选择服用退烧药、多休息、多喝水，同时根据身体的感觉来决定是否需要保暖或者适当的物理降温。
总而言之，中国人“捂被子”是一种“扶正祛邪”、“以温助阳”的思路，旨在通过帮助身体发汗来驱散表面的寒邪；西方人倾向于冰敷或冷水浴，则是基于“对抗”和“快速降温”的物理原理，以缓解高烧带来的不适和潜在风险。这两种方法反映了人类在面对疾病时，不同的思考方式和实践策略。
网友意见
1，先说事实。
欧洲这边医生给你看发烧感冒这样的小病只会开paracetamol（扑热息痛）这一种药，没有抗生素。只会嘱咐你多休息多喝水，基本上不会提到物理降温。另外薄荷在民间被大量用于对抗感冒。外搽薄荷油，内服薄荷茶。不知美国人的习惯会不会有很大区别。
中国人对付发烧确实首先想到的是捂汗，但也同时有敷冷毛巾，搓白酒这些物理降温方法。其实欧洲人也同样注意保暖，也有类似的物理降温方法。世界人民的生活经验其实大同小异。
2，再说原理。
发烧本身并不完全是有害的。发烧是人体的主动防御机能之一。人体的部分免疫机能只有在较高的体温下才能发挥作用。加强保暖措施可以帮助人体把体温维持在必要的高位（38.5°C左右），节省体温提升过程（例如打寒颤）所消耗的体力。当体温达到或者超过必要高位时，体温调节机制就要向另外一个方向努力了，人体就开始通过排汗来达到降温的目的。这时候采用物理降温可以减少人体排汗，节省分泌汗液所需的体力。保暖措施和降温措施看起来努力方向完全相反，但根本目的是一致的，都是节省体力。有技巧地同时使用保暖措施和物理降温可以相对稳定地把体温维持在一个理想的区间。
3，最后说特例。
婴幼儿的体温自动调节机制尚未发育完全，一旦发热会在短时间内冲上很危险的高体温。所以在应对婴幼儿发热时应慎用或者不用保暖措施，注意及时散热降温。
原因挺搞笑的，外行人愚昧，然后中医背锅。
某些类型的感冒，中医认为是病好的时候会出汗，不代表出汗的时候病就一定好。出汗只是病痊愈过程中的一个表现而已。认为出了汗就把病治好了，那是因果颠倒了。那风疹还发高烧，是病好了才出红疹子，那是不是故意弄一身红疹子，然后病就能好了？
另一方面，中医认为正在出汗的时候，如果吹风导致汗没发出来，会导致再次生病，所以对于发汗的要求是防风，人体通过发汗降温后自然收缩汗腺停止出汗，而不是图凉快人为终止出汗的过程。所以出汗的时候的温度要求是人体舒适，不觉得凉就好。
然后在民间传啊传啊，就变成了感冒只要捂被子就好了，你看嘛，捂被子又能出汗，又防风，简直是perfect。
感冒也不像很多人认为的那样，一提起感冒就认为是病毒，感冒只是一系列症状，引起感冒的原因很多。
为什么小孩儿发烧捂被子老容易捂出问题？因为小孩儿发烧经常伴随积食，通常是积食会导致身体抵抗能力下降，导致感冒，而且积食本身也会引起发烧；而感冒反过来也会导致人体虚弱，肠胃活动能力下降，又引起积食。所以现在我们这里哪怕是西医院或者综合性医院，都会在治疗小孩儿感冒的同时开些治疗肠胃的药。中医对于这种情况第一个处理的不是感冒和发烧，而是处理积食的问题，只要不是病毒性的，一般来说排便后很快体温就会降下来，我们小孩儿最快速度是4个小时，如果像有些人说的不管什么感冒都等7天自愈，早烧成傻子了。
反过来如果不排便，就很容易拖两三天，而且会出现晚上反复发烧的情况，而人体自身是有温度调节能力的，温度高了当然要降温，就出汗了，但过会儿又烧起来了，这种情况不管你用什么降烧药都不顶用，有些时候还不如开塞露（有些小孩儿休息了两天肠胃已近恢复功能了，却出现便秘的情况，烧还是不会退，摸摸小孩儿肚皮，然后上开塞露吧）。有些父母看到小孩儿发烧了，然后就捂，然后出汗了，哦也，以为病好了，结果过几个小时又开始发烧了，又捂上，就这么反复捂，人都脱水了，而且肠胃功能紊乱，补水还不能喝多了，喝多了就不仅是积食的问题了，还呕吐，这下补水又补不进去，还拼命捂汗，这是做腊肉干的节奏啊。
感冒了发烧，病好了，人体自己要把温度降下来，所以会出汗。中医也从未要求把人捂得大汗一场，而是微微出汗，四肢温暖，手心脚心温暖潮湿就算出汗了。另外，积食引起的发烧，手脚心会发烫，对温度不敏感的人摸不出发烫和温暖的区别，这种情况下去摸手臂和手心的温差，如果手心温度明显高于手臂内侧温度，那就是手心发烫，积食还没好，还会反复发烧。如果温度差不多且不觉得冷，就说明积食好了，然后你要考虑怎么处理感冒的问题了。
另外吹风受凉引起的感冒，手脚会发冷，如果手脚没有暖和起来，那就算烧退了，过会儿还是会再烧起来，这时候就要保暖，但保暖不是让你捂汗，有些身体弱的人，这时候哪怕发烧也会冷得全身打颤，不捂怎么办？这时候一边捂被子，一边头上敷冰块有什么好奇怪的？怕是有些人没见过烧到39度还手脚冰凉的情况吧？同样的，喝中药也好，跑去运动也好，都会让手脚暖和起来（为什么这样能治病，我也说不清楚，受寒感冒吃药发汗的原因还是看看评论里罗化生的解释吧）。但如果你把踢一场足球当成治疗感冒的方法就不现实了，绝大部分人感冒后是没这个体力的，反过来你有这么好的身体，洗个热水澡也能解决问题。
另外，在小孩儿身上，感冒引起积食，积食引起感冒，受寒后再染上病毒性感冒什么的，都很常见，而且上述情况全部都伴随发烧，所以连发烧都对应了这么多病，你好意思说一定用冰块还是一定捂被子？
什么人最讨厌呢？就是那种“我上次就是这么治好的，你这次也照办”，有些老年人就是这样，他上次感冒了吃什么药好的，这次感冒了他不问不说，自个儿找一样的药吃，遇到咳嗽也是上次吃什么这次就吃什么，吓得你随时随地都得给他打电话问着，生怕他吃错药了。同一个症状，背后病因可能完全不同啊。
说实话，西医就是这点儿好，一方面什么类型的感冒，验个血就清清楚楚，普通人也做不到自己扎自己一针来验血，成都这边妇女儿童医院对小孩儿发烧的情况，西医检测诊断然后上中药的情况很常见了；另一方面，西医专业词汇多，很多名词普通人根本没听过，没听过就不会自己乱解读，就能老老实实听医生的；不像中医，用的词汇都是常见词汇，用的方法也土，很多人听了就开始乱理解，还不如干脆完全听不懂。
PS 感冒都分很多种，发烧的原因就更多了，无论是找中医还是找西医，都别自己瞎捂或者瞎用冰块。当然，像有些答案里不问病情就把人往冰水里泡的庸医也最好躲远一点儿。
类似的话题
-
这个问题挺有意思的，其实关于发烧的处理方式，东西方确实存在一些比较鲜明的差异，这背后更多的是文化、历史以及对疾病认识的不同。咱们这就来好好聊聊，为什么会有这样的差别。先说说西方人为什么会倾向于用冰块或冰水降温。这背后其实是基于一个更直接的物理降温原理。当身体发烧时，体温升高，人的感觉会非常不舒服，有............. -
英国殖民地的后世发展，尤其是民主化和经济繁荣程度，相较于西班牙、葡萄牙、法国，甚至德国等国的殖民地，确实呈现出一种更为显著的优势。这并非单一因素所致，而是一系列历史、政治、社会及文化因素交织作用的结果。首先，我们得承认英国在殖民扩张的“理念”上就与众不同。早期的英国殖民，特别是北美殖民地，很大程度上.............
-
有些人认为，如果我们使用西方人发明的科技，就应该一直感恩西方，这种观点背后通常包含着一种复杂的情感和逻辑，可以从以下几个方面来理解和阐述：1. 历史的视角与贡献的认可： 奠基性贡献： 许多现代科技，例如电、计算机、互联网、汽车、飞机、现代医学技术（疫苗、抗生素、手术技术等）以及各种工业制造技术，.............
-
西方历史上，宗教统治并非单一原因或固定模式，而是一个漫长而复杂的演变过程，受到政治、社会、经济、文化及思想等多种因素的交织影响。要理解为何会出现“宗教统治”，我们首先需要明确这个概念的内涵，它通常指的是宗教机构（特别是教会）在政治、法律、社会生活乃至意识形态上拥有巨大的、甚至压倒性的影响力，能够塑造.............
-
您好！您提出的这个问题很有意思，涉及到西方国家政治制度演变和现代化的一个重要面向。要理解为何一些发达民主国家保留君主制这一“封建社会残余”，我们需要深入探讨历史、文化和社会等多方面的因素。这并不是一个简单的“落后”或“先进”的二元划分，而是一个复杂而精妙的平衡。首先，让我们明确一下“发达民主国家”和.............
-
这个问题问得很好，也很尖锐，直击了许多人在面对普通感冒时的困惑。我们确实看到，即使在科技如此发达的今天，西医在面对感冒时，依然是“治标不治本”，更多的是缓解症状，而不是彻底消灭病毒。这背后有着多方面的原因，需要我们详细剖析。首先，我们要明白“感冒”这个词本身代表的复杂性。我们常说的“感冒”在医学上叫.............
-
这个问题很有意思，也触及到了古代东西方在材料科学和冶金技术发展路径上的一个重要差异。简单来说，古代西方（尤其是地中海地区）发现并利用了锑，而古代中国虽然对金属有着深厚的认识和高超的技艺，但在那个时期却似乎没有独立发现和广泛应用锑。要详细解释这一点，我们可以从几个方面入手： 1. 锑的发现与西方早期冶.............
-
关于西方国家人工智能围棋（如AlphaGo）的飞速发展与人类棋手表现之间的“脱节”，这确实是一个非常有趣且值得深思的现象。我们来好好聊聊其中的缘由，尽量还原一些真实的观察和分析，而不是那种冷冰冰的AI语调。首先，我们要明确一点：西方国家在“发展人工智能围棋”这件事上确实走在了前列，这和他们“培养出顶.............
-
这个问题很有意思，背后其实牵扯到医学发展史、社会认知以及语言习惯等多个层面。我们不妨来梳理一下，为什么大家更倾向于称之为“现代医学”，而不是“西医”。首先，要明白“西医”这个称呼的来源和含义。顾名思义，“西医”就是指起源于西方医学体系的诊疗方法。在历史上，当一种新的医学体系传入中国时，人们习惯于用地.............
-
这确实是一个很有意思的观察点，也触及了伪史论者思维模式的一个核心。要理解为什么他们往往“选择性”质疑，我们可以从几个方面深入分析。首先，需要明确的是，伪史论者并非全然不质疑西方史前遗址，但他们对这些遗址的态度和质疑的方式，与他们对古代文明的质疑，在根本上是不同的。1. 历史的“他者化”与“亲缘性” .............
-
这个问题涉及到文化交流、历史变迁以及审美观念的演变，非常值得深入探讨。事实上，并非所有中国人都留着“西方的发型”，中国传统发型也从未完全消失，只是在现代社会中的可见度和普及度可能不如一些更符合当下潮流和审美的发型。 让我们来详细分析一下原因：1. 什么是“西方的发型”？首先需要明确，“西方发型”本身.............
-
“儒家文化圈的社会竞争残酷，却远不如西方国家发达”这个问题非常有意思，它触及了文化、经济发展和社会结构等多个层面。要回答这个问题，我们需要进行一个相对深入的分析，并且需要澄清一些潜在的误解。首先，我们需要明确几个概念： 儒家文化圈： 通常指以儒家思想为核心价值观、对社会结构和伦理道德产生深远影响.............
-
这是一个引人深思的问题，许多历史学家和思想家都曾对此进行过探讨。近代工业革命最终在西方国家落地生根，而不是像中国、印度这样拥有悠久文明和辉煌科技传统的东方古国，背后并非单一原因，而是多种复杂因素交织作用的结果。首先，我们得认识到，东方古国并非没有技术和创新的能力。事实上，在漫长的历史长河中，中国、印.............
-
中国古代的智慧和创造力毋庸置疑，他们在很多领域都取得了辉煌的成就，例如四大发明——造纸术、印刷术、火药和指南针，这些都深刻地影响了世界历史进程。然而，如果将目光投向与日常生活息息相关的“自来水”系统，我们确实会发现，即使在西方古典时期（大约公元前8世纪至公元5世纪）就已经出现了一些相当先进的供水技术.............
-
这问题可有意思了！西方古代没整出咱们这口馒头和油酥，这事儿说来话长，得从他们那边的食材、技术、饮食习惯，甚至是地理环境和历史文化，一块儿掰开了揉碎了讲。先说馒头吧。馒头这玩意儿，说白了就是发面蒸的。这“发”字就很有讲究了。咱们老祖宗怎么发现发面的呢？估计是哪个不小心，把面团放那儿一搁，结果发起来了，.............
-
这确实是一个很有意思的观察，而且很多人都有类似的感受。如果你问身边的朋友，或者看看网上的讨论，会发现“西方社会好像不太重视经济发展了”的论调并不罕见。要说清楚这个问题，咱们得从几个方面掰开了揉碎了聊。首先，得承认，“经济发展”在西方社会中，它的定义和优先级的确发生了变化，而且这种变化背后有很多深层的.............
-
中国京剧的盛衰与西方戏剧的活力，这是一个引人深思的议题，其中牵涉到文化传承、时代变迁以及艺术自身的生命力。京剧的式微并非一日之寒，其背后有着复杂的社会经济和文化因素。而西方戏剧之所以能够持续发展，其韧性和适应性值得我们深入剖析，并从中汲取宝贵的经验，以期为京剧的复兴提供新的思路。京剧的式微：历史的沉.............
-
观察者网之所以较多发布不利于西方的内容，这与其自身的定位、编辑方针、受众群体以及所处的媒体环境都有着密切的关系。要详细解释这一点，我们可以从以下几个方面来分析：1. 媒体定位与使命感： “中国视角”与“世界眼光”的结合： 观察者网自称其宗旨是“提供中国视角下的世界”，这意味着它不只是简单地搬运西.............
-
在中国哲学漫长的历史长河中，我们确实可以观察到与西方哲学在某些核心议题上的差异，尤其是在认识论的侧重上。要探讨为何中国哲学没有发展出与西方那样系统、抽象的认识论体系，需要深入理解两者哲学发展的土壤、关注点以及方法论的根本不同。这并非说中国哲学没有认识论，而是其认识论的呈现方式和侧重点与西方存在显著差.............
-
这是一个非常有趣的问题，它触及了不同文化在食物发展路径上的微妙差异。要说西方“没有”发展出汤面，其实是不完全准确的，因为西方并非完全没有“面条”或者“汤”的概念，只是它们通常不会以我们东方语境中那种“一碗充满汤汁，配以各种浇头和面条”的形式出现，并且这种形式在西方饮食文化中的核心地位也远不如东方。要.............
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有