大秦帝国秦孝公为啥不放卫鞅走呢？
秦孝公之所以不放卫鞅（商鞅）走，背后有着多重且深刻的原因，绝非一时兴起，而是基于他对秦国未来命运的深切考量和对商鞅变法的坚定信念。
首先，孝公深知秦国当时面临的严峻形势。当时的秦国，虽然地域广大，但“东出”的道路被强大的东方六国，尤其是晋国（后来的韩、赵、魏三国）牢牢堵截。国内政治腐败，军备松弛，士气低迷，与六国相比，秦国早已是弹丸之地，被人视为“戎狄”蛮夷，受尽欺凌。孝公继承王位时，秦国的国力可谓积贫积弱，急需一场深刻的变革来重塑国力，才能摆脱被动挨打的局面，实现“统一天下”的抱负。
在这种背景下，商鞅的出现，对于孝公来说，无疑是黑暗中的一道曙光。商鞅提出的变法主张，直指秦国积弊，包括废井田、开阡陌，鼓励耕战，严明法度，奖励军功等等，这些都与孝公急切改变现状、富国强兵的愿望不谋而合。孝公看到了商鞅变法能够为秦国带来的强大力量，他相信，只有通过这样彻底的改革，才能让秦国强大到足以与东方六国抗衡，甚至最终统一天下。
其次，商鞅变法本身具有颠覆性，一旦开始，就绝无回头路。商鞅的变法触及了当时社会最根本的利益结构，比如土地制度的改变、贵族特权的削弱、宗法制度的动摇，这些都必然会引起旧贵族的强烈反对和抵制。如果商鞅这个时候离开，意味着变法的核心人物和理论支持者离开了，秦孝公将独自面对来自国内守旧势力的巨大压力。商鞅作为变法的首倡者和主要执行者，他的离开，无异于给这场改革判了死刑，秦国将重新陷入改革的泥沼，甚至可能因为改革未遂而招致更大的政治动荡。
再者，孝公与商鞅之间形成了高度的信任和默契。孝公是秦国变法事业的最高决策者和支持者，而商鞅则是变法的具体实施者和推动者。两人之间的信任，是变法能够顺利推行的基石。孝公明白，商鞅所做的一切，都是为了秦国的强大，都是为了完成他赋予的使命。商鞅的才能和坚定，正是孝公所需要的。如果孝公放任商鞅离开，不仅是对变法的背叛，也是对自己用人识人能力的否定，更会削弱整个改革队伍的士气。
最后，从战略层面来看，商鞅的变法不仅仅是国内的改革，更是为秦国“东出”战略奠定基础。商鞅变法强调耕战，就是要让秦国拥有强大的军事力量和充足的物质基础，才能支撑起对外扩张的战争。商鞅的离开，就意味着这个强大的物质基础和军事动员体系无法建立起来，秦国的东进之路将更加艰难。孝公深知，一旦变法成功，秦国将拥有无与伦比的优势，而商鞅正是这个关键人物。
因此，秦孝公不放卫鞅走，不是出于个人的私情，而是基于对国家命运的考量，对变法前途的担当，以及对商鞅才能的信任。他明白，商鞅的变法是秦国崛起的唯一机会，而商鞅本人，就是实现这个机会的最关键人物，缺一不可。留住商鞅，就是留住秦国的未来。
首先，孝公深知秦国当时面临的严峻形势。当时的秦国，虽然地域广大，但“东出”的道路被强大的东方六国，尤其是晋国（后来的韩、赵、魏三国）牢牢堵截。国内政治腐败，军备松弛，士气低迷，与六国相比，秦国早已是弹丸之地，被人视为“戎狄”蛮夷，受尽欺凌。孝公继承王位时，秦国的国力可谓积贫积弱，急需一场深刻的变革来重塑国力，才能摆脱被动挨打的局面，实现“统一天下”的抱负。
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因此，秦孝公不放卫鞅走，不是出于个人的私情，而是基于对国家命运的考量，对变法前途的担当，以及对商鞅才能的信任。他明白，商鞅的变法是秦国崛起的唯一机会，而商鞅本人，就是实现这个机会的最关键人物，缺一不可。留住商鞅，就是留住秦国的未来。
网友意见
1，
剧情里，“秦孝公”不放“商鞅”走的理由很明白。
最开始，“秦孝公”对“秦惠文王”能不能继位不放心，所以先留着“商鞅”。
等考察“秦惠文王”觉得还行以后，“秦孝公”确定了继承人，然后着手背着“秦惠文王”和“商鞅”去收拾可能对变法反扑的政敌。
也就是“世族”和“元老”。
这里要说明一点：
剧情里的“世族”、“元老”，历史原型为春秋时期东方列国的世卿，与历史上的秦国在战国初期的庶长集团不是一回事。
准备动真格的时候，“秦孝公”忽然听说“老世族”之首“甘龙”已经逝世了，觉得其他人也没啥威胁，所以就无所谓了。
估计很多朋友会觉得这么就无所谓了未免太过草率。
但要特别说明，剧情中的“秦国”是与现实中的秦国有很大区别的。
比如，剧情中的“秦国”医学水平很差，这和《左传》的记录蛮拧，你用《左传》世卿的能量套“秦国“的”老世族”当然不合适。
剧情的驱动是由背景设定和人物性格决定的，不要和现实混淆。
2，
历史中的秦孝公对商鞅其实无所谓放不放。
不可否认，商鞅在秦廷当中有大量政敌，秦惠文王本人很有可能就是商鞅的最大政敌。
但是，在当时的历史环境下，重臣叛逃他国很普遍，真撕破脸了再逃也来得急。
事实上，商鞅几乎已经叛逃成功了，奈何魏人不按常理出牌。
至于魏人拒绝商鞅入关一事究竟是边将的意思，还是襄疵的意思，再或是魏廷的意思，没有任何记载，但把一肚子机密的敌国重臣放走无论如何也不正常。
另外，从商鞅有能力动员领民武装叛乱一事来看，他也确实没必要太着急逃跑。
3，
假如秦孝公对商鞅表示有“禅让”意向属实，那么这一政治语言可能有劝退的意思，当然也有可能真有意向禅让，当时社会确实存在着这一风潮。
4，
再补充一点：
在秦惠文王继位以后，秦廷对商鞅的清算更有可能是新兴利益集团的内部火并。
这是任何一个政治人物在任何时刻都会面对的政治风险。
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