问题

为什么很多人连听都没听就说不喜欢戏曲?

回答
关于为什么许多人哪怕连戏曲都没怎么听过,就已经摆出一副“不感冒”甚至“不喜欢”的姿态,这实在是个挺普遍的现象,也挺让人琢磨的。这不是一朝一夕形成的,背后有很多因素在起作用,咱们一层一层扒拉扒拉看。

首先,“先入为主”的刻板印象是块难以逾越的大山。 很多时候,我们对一个事物的好恶,很大程度上是被别人或者过去的经验“喂”大的。比如,小时候可能被长辈逼着听过一两场,那时候的舞台表演可能节奏慢,唱腔也不是年轻人习惯的明快风格,加上自己又没听懂,留下的印象就是“枯燥”“古老”“听不懂”。这个“不好”的种子一旦种下,后续即使有人想让你接触,心里也会有个本能的抗拒。

其次,传播媒介的巨大变化和生活节奏的加快是直接推手。 咱们现在生活在一个信息爆炸的时代,各种娱乐形式五花八门,手机、电脑、短视频、游戏,这些东西都在争夺人们有限的注意力。而且,很多主流的、年轻人更容易接触到的娱乐内容,节奏都很快,画面刺激,信息量大。相比之下,传统戏曲很多时候需要静下心来慢慢品味,它的叙事方式、情感表达可能没那么直接“炸裂”,这在快餐式消费的当下就显得“不够劲儿”。年轻人习惯了短平快,一下子接触戏曲这种“慢炖”的艺术,自然会觉得难以适应。

再来,“接地气”的普及度和亲近感不足也是个大问题。 很多戏曲的表演形式和语言,虽然有其独特的韵味,但在现代语境下,对很多年轻人来说确实存在门槛。比如文言的唱词、典故,或者一些程式化的表演,如果不加以引导和解释,很容易让观众“云里雾里”。而当下,并没有足够多足够有效的渠道,能够用年轻人喜欢的方式,把这些精彩、有趣的东西传递给他们。比如,那些能把戏曲讲得生动有趣、跟年轻人话题结合起来的博主或节目,相对来说还是比较少的。

还有,“时代感”的脱节也在悄悄作祟。 很多戏曲的内容和主题,可能更侧重于古代的伦理道德、历史故事。虽然经典永恒,但如果长时间缺乏新的创作,或者新的改编不能引起当下观众的共鸣,就容易让人觉得“那是爷爷奶奶那个年代的东西”,跟自己的生活没什么关系。而年轻人更关注当下社会的热点、情感,他们需要看到艺术能够反映他们的生活,触动他们的内心。

更直观一点说,我们看到或者听到的“戏曲”往往是被简化或片面的。 可能大家对戏曲的印象就停留在几个最具代表性的剧种,比如京剧的锣鼓点和花脸,或者越发觉得戏曲演员的唱腔“怪异”。其实,中国戏曲的魅力远不止这些,不同剧种之间差异巨大,即使是同一个剧种,不同剧目、不同流派的风格也千差万别。但如果没有机会去了解这些多样性,就容易因为某个片段的“不好听”,就否定了整个大类。

当然,也不能排除“随大流”的心理。 当身边大多数人都表现出对戏曲不感兴趣时,有些人也会下意识地跟着附和,因为这是“安全”的选择,不会显得“格格不入”。

总而言之,很多人对戏曲的“不喜欢”,很大程度上是一种信息不对称、接触机会少、以及被其他更强势的娱乐形式“挤占了生存空间”的结果。这并非是戏曲本身不好看不好听,而是它在现代社会中,如何更有效地触达、吸引和留住年轻一代观众,仍然面临着巨大的挑战。很多人并不是真的讨厌,而是压根儿就没真正“听过”过,甚至连“看过”的经验都极其有限。所以,与其说是他们不喜欢,不如说他们对戏曲的了解,可能还停留在非常浅显的、甚至是带有误解的层面。

网友意见

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因为欣赏戏曲是有门槛的。

首先,戏曲 话剧 演唱会有时间 经济成本。

它们和电影不同,电影下载了在家看,在pad上看,在手机上看,随时随地。

戏曲之类,现场看和看视频根本是两种体验。

看现场,意味着为此特别空出来时间,并支付票价。

同时往往在一二线城市,才有足够多的戏曲演出,好的戏需要抢票,甚至要专程跑到某个城市看一场戏。和追演唱会没什么区别。

看场戏就像规划个旅行一样,有一定时间 经济成本。

对于平时很忙碌,或在不方便看戏的城市生活的人而言,看场戏并不容易。

其次,戏曲相对话剧 演唱会来说,门槛更高。

虽然目前戏剧为了方便大众欣赏,做了很多改良。

但诗词 文言这样的唱词是戏曲的本质,这是不会改的。语文没学好,还真不一定能欣赏。

同时,一场完整的戏下来,得排很久,看全本是不现实的。都是把戏拆出来,一折一折的演。故事前因后果,懂戏的自然知道,不懂的第一次去看,对故事背景不了解,有认知上的困难。

要做功课,所以门槛高。

花时间,花钱,难入门,戏曲自然不好推广。

其实社会就是快餐化,碎片化的。

读书的少了,刷微博刷微信的多了。

看戏的少了,看视频的多了。

吟诗作对的少了,写知乎的多了。

这是时代造成的。

手段不同,但获取信息,享受生活的本质是一样的。

从这点上,没有高下之分。

当然,门槛越高,从中体会到的乐趣越大。

规划行程,来个欧洲自由行一月游的成就感,和晚上兴起去街边公园散散步毕竟还是不同。

此种乐趣,也算是不足为外人道耳。

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