问题

武则天时期真那么不堪吗?

回答
武则天时期,如果简单地用“不堪”来概括,那显然是失之偏颇的。事实上,武则天执政的近半个世纪,是中国历史上一个极为复杂且充满变革的时代。说它“不堪”,很大程度上源于后世儒家史观的审视,以及一些野史传说和极端事件的放大。但如果深入探究,我们会发现这个时期既有其黑暗与残酷的一面,也涌现出许多对历史发展产生深远影响的积极因素。

首先,我们得承认武则天统治时期存在的血腥与残酷。

为了巩固自己的权力,武则天采取了不少铁腕手段,这其中不乏一些令人触目惊心的事件。

政治清洗与告密盛行: 为了铲除异己,特别是那些反对她称帝的元老大臣和皇族,武则天重用了酷吏,如来俊臣、索元礼、周兴等人。这些酷吏发明了各种残酷的刑罚,例如“坦白藤”、“屈膝”、“狱中刑”等等,逼迫嫌疑人招供,即使是毫无根据的指控,也常常导致家破人亡。告密之风一度非常盛行,人们出于嫉妒、仇恨或贪图赏赐,互相揭发,导致社会上弥漫着猜忌和恐惧的气氛。许多无辜之人因此丧命,家族也遭受牵连,这是那个时期政治环境黑暗的一面,也是后世诟病武则天最直接的原因之一。
后宫斗争的残酷: 即使在统治后期,武则天也未能完全摆脱后宫争斗的阴影。她为了获得皇帝的宠爱,上位后又为了巩固权力,确实采取了一些残忍的手段,比如对待王皇后、萧淑妃的手段,以及后来对李唐皇室成员的清理。这些行为固然是后宫争宠的常见戏码,但在一个掌握最高权力的女性身上,其残酷性更显突出,也更易被放大。
对反对声音的压制: 任何统治者为了维护自身权威,都会对反对声音进行压制。武则天在这方面也毫不例外。一些对她称帝持反对意见的士人,如徐敬业、李敬业等发起的反抗,都遭到了残酷镇压。但这种压制,在后世看来,尤其是站在推崇“君权神授”和“男尊女卑”的儒家立场来看,就更显得“反经叛道”。

然而,抛开这些血腥的表象,我们必须看到武则天执政时期所带来的积极影响和历史进步。

武则天是一个极具政治才能和战略眼光的统治者,她执政期间,唐朝的国力继续保持着强盛,并且在很多方面实现了发展。

科举制度的完善与发展: 武则天是历史上对科举制度改革力度最大的皇帝之一。她大力推行“恩科”,扩大录取范围,并且注重实际才能的考察。尤其是她亲自主持殿试,并创造了“状元”这一称号,极大地提高了科举的地位和影响力。这使得更多的寒门士子有机会通过自己的努力进入仕途,打破了门阀世族的垄断,为选拔人才开辟了更广阔的道路,也为唐朝培养了大量有才干的官员,是唐朝政治清明、文化繁荣的重要基石。
选贤任能,不拘一格: 武则天打破了传统的用人观念,不分门第、出身、甚至性别,只要有才华,她都愿意启用。除了前面提到的科举出身的官员,她还重用了像狄仁杰、张柬之(后来反对她)、姚崇、宋璟等一批真正有能力、有才干的大臣。这些人在她的任内发挥了重要作用,为国家的稳定和发展做出了贡献。这在当时等级森严的社会是非常难得的。
促进经济发展和边疆稳定: 武则天继承了唐朝初年的良好经济基础,并且在此基础上继续发展。她重视农业生产,鼓励垦荒,兴修水利。同时,她对外也采取了相对稳定和灵活的政策,在稳定边疆、维护国家统一方面也功不可没。虽然有些时候会有战争,但总体而言,她执政期间,国家处于相对和平和发展的环境中。
文化的繁荣与发展: 在武则天时期,文学、艺术、史学等领域都有不同程度的发展。比如,她鼓励文人创作,修订典籍。虽然关于她的个人形象有很多负面描述,但她也支持了文化事业的发展。
挑战性别歧视,提升女性地位: 作为中国历史上唯一的女皇,武则天本身就打破了“男主外、女主内”的传统观念,她用自己的行动证明了女性同样可以统治国家,治理朝政。虽然她的统治方式可能不为后世所接受,但她作为女性的成功,在一定程度上对后世的女性价值观产生了冲击,为女性争取更多的社会空间和话语权埋下了伏笔。

为什么后世会觉得“不堪”?

儒家正统史观的压制: 儒家思想在中国古代占据主导地位,它强调“君为臣纲”、“男尊女卑”。武则天作为女性,而且是以一种“篡位”的方式掌握权力,这在儒家观念中是“大逆不道”的。因此,后世的史学家,大多是男性儒生,在叙述武则天历史时,往往会带有强烈的意识形态偏见,将她描述成一个心狠手辣、荒淫无度的妖后,从而强化了“不堪”的印象。
野史与传说的渲染: 许多关于武则天的野史和民间传说,为了吸引眼球,往往会夸大其词,添油加醋,将一些民间故事和杜撰的情节与她联系起来,进一步丑化了她的形象。比如,关于她杀害女儿、毒杀丈夫的传闻,虽然缺乏确凿的证据,却流传甚广,深入人心。
政治斗争的遗留影响: 武则天晚年,尤其是神龙政变后,对她进行清算和批判的呼声很高。这些批判的声音,在一定程度上也影响了后世对她历史评价的基调。

总结来说,武则天时期绝不是“不堪”的。

它是一个充满了血腥与残酷,但也孕育了变革与进步的时代。武则天是一位复杂的历史人物,她的统治既有其阴暗面,也有其闪光点。将她简单地定性为“不堪”,是对她历史功绩的否定,也是对那个时代复杂性的漠视。

如果用更客观的视角去看待,我们会发现,正是在武则天那个充满争议的时期,唐朝得以继续保持其辉煌,并且在政治、经济、文化等多个领域都迈出了重要的步伐。她的统治,无论从哪个角度看,都是中国历史上一个值得深入研究和反思的特殊阶段。与其简单地批判,不如去理解那个时代背景下的复杂性,以及武则天作为一位女性统治者所展现出的非凡魄力与政治手腕。

网友意见

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武则天时期的版图确实在缩水。

说句实在话,在位时丢失近半领土的君主,除了武则天几乎都是在历代君主中垫底的。如果武则天不是女性,在历史上只能是个昏君。

武则天精彩的是权谋,上位的困难,女性当皇帝的阻力远大于男性。武则天上位难度大于杨坚、司马昭等等。她是个权谋家,但不是个优秀的君主。谋夺家业则可,守业创业无能。


由于已经有其他答案地图,我就省事了。

有人辩称,武则天时期在历史上版图还是偏大。撇开基础谈结果都是耍流氓。

如果以版图的绝对大小论,秦始皇手里的版图在历史上偏小,汉武帝以后绝大多数时期版图大于秦始皇时期,包括西汉亡国之君,孺子婴。所以秦始皇在历史上能力还不如孺子婴?不过是孺子婴从祖宗哪里继承来的而已。

武则天从李治手里接手的是唐代最大的历史版图,几达1200万平方公里,比之今天的中国还要幅员辽阔。武则天退位时的版图,已经是严重缩水,最严重时只剩下一半。这部分才是武则天的“功绩”。

当然,又会有人辩称,这是中国历史国力所限,回缩才是常态。可是不巧的是武则天退位后,唐朝不久又开始在领土上呈现进取之态,到唐玄宗李隆基时,西域曾经的领土又打回来不少。为何这么凑巧,恰恰在武则天时国力不足了?这不是明着骂武则天治国无方吗。


唐高宗末期,唐朝对外战争有滑坡之势,出现了一个强敌,吐蕃。但是直到唐高宗后期,裴行俭还是通过各种操作,导致吐蕃内乱,出现吐蕃将领归顺唐朝。而即便是败仗,如薛仁贵兵败吐蕃,也是长驱直入于敌境,还不至于丢地丧土。至于面对突厥等其他势力,依旧是所向披靡。

但是武则天掌权不到两年,安西四镇直接全丢。

第三年,连突厥都打不过了。

武则天退位后八年,开元元年,她最后的影响太平公主被清理的第一年,朝堂彻底摆脱武则天影子。这一年李隆基派兵攻克碎叶,唐军对外开始了出现久违的胜仗,自李治死后,少有的领土增长。不过当时还是有败仗存在,大约一两年后,也就是从开元二年后期开始,唐军就败少胜多了,重新开始了开疆扩土的年代。即便安史之乱后,唐朝版图还是大于武则天时期。

一直到唐顺宗前后,唐朝的版图才开始小于武则天时期。可以说,武则天时期的唐朝对外战绩,是少有的王朝巅峰期出现的大规模败绩。可以和驴车达人赵二先生,魅力男人天顺皇帝一拼。唯一的区别就是,这俩货至少敢上战场。


分析一下对外的原因吧:

第一:主要原因确实和大家说的一样,是武则天专心内斗,残害名将贤臣的关系。

例如历史上最奇葩的一幕,武则天杀程务挺,突厥高兴的高庆祝活动。这个程务挺之前胖揍突厥,突厥人给他建了庙,以后每次出征都拜拜。

突厥闻务挺死,所在宴乐相庆,仍为务挺立祠,每出师攻战,即祈祷焉。

其次原因就是武则天对外缺乏刚柔相济的手段。

开始接手政权时,一味压榨异族,本来很多归顺的部落被逼反,而后期由于对外无力,又向别的势力忍让。在执行对外政策时,缺乏足够理应和对敌我的认识。

例如李尽忠和孙万荣本来都归顺唐朝了,之所以起兵就是被逼的。


第三 武则天任人唯亲。

从武家人,到她的后宫。自古以来后宫干政,最严重的就是武则天时期,这里说的不是武则天作为后宫干李治的政,是薛怀义、张家兄弟作为武则天的后宫,干武则天的政。这批人被用来代替朝臣。自狄仁杰这种老臣,到当时还是新人的后来名相宋璟、张说。武则天时期的名臣被贬、下狱、疏远的不在少数。

第四 :喜欢做无用功。

比如:做衣服、改名字、盖房子、造字、换年号。

武则天的关注点有时候很奇怪,比如李尽忠、孙万荣造反,武则天先给人改个名字“李尽灭”、“孙万斩”,把老李家、王家等人改姓。闲着没事搞官服,改官名。以前官吏都是只有服装标准,武则天搞服装、画图案,按照级别和职业区分。再把官名换上什么鸾台、凤阁,核心就是好听、好看但是繁琐。别人改制第一目的是实用性,在允许的情况下怎么直接怎么来。武则天改制第一目的似乎是美观……历朝历代皇帝里,这种思路是独一份。就是注明的文艺皇帝宋徽宗、陈后主都没这么搞。

武则天改制的思路:

中书省=凤阁

门下省=鸾台

秘书省=麟台

吏户礼工兵刑=天地春夏秋冬

尚书左仆射=文昌左相 右仆射=文昌右相


有没有前些年论坛、贴吧上一些人圈地自萌,强加前缀的蛋疼感?本来简洁直白的名字,非折腾的大家听而不知其意。

改官名这事,在李治和武则天二圣共治时出过一次,不过可能李治还活着。改的不是很彻底,武则天时期彻底放飞自我了。

造字,就是把很多已经存在的字再改造一下。再加创几个新字。


至于换年号,武则天在位是历上年号换的最勤的时期。排名第二的是李治永徽以后。永徽六年武氏为后,二圣临朝。从此开始了频繁更换年号的时代。

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