东亚人群是从缅甸迁入，还是从贝加尔湖迁入？
为了更详细地解释这一点，我们可以从以下几个方面来理解：
1. 主要的南方起源假说（“南向迁徙论”的延伸）
长久以来，学术界存在一个重要的假说，认为早期现代人类（智人）走出非洲后，有一支主要的分支沿着南亚海岸线一路东行，最终抵达东南亚，并在此地繁衍生息，然后逐渐向北扩散，最终扩散到东亚大陆。
证据来源：
古人类学证据： 在东南亚，例如在今天的缅甸、泰国、越南等地，发现了一些年代较早的现代人类化石遗骸，这些化石在形态学上与早期东亚人群的特征有所关联。
遗传学证据： 最有力的证据来自于线粒体DNA（mtDNA）和Y染色体研究。这些研究显示，在东亚人群中存在着一些在东南亚人群中也高度普遍的遗传标记（单倍群）。这些遗传标记的分布模式，如同一个“信号”，指示着早期人群在东南亚地区进行了大规模的繁衍和分化，随后向北迁移。缅甸及其周边地区，作为东南亚的重要组成部分，很自然地成为这个南方迁徙路线上的重要节点。
语言学证据： 一些语言学家认为，南岛语系的语言起源可能与东南亚有关，而南岛语系在太平洋岛屿和部分亚洲大陆广泛分布，这也暗示了东南亚地区在早期人类迁徙和分布中的重要性。虽然语言不直接等于基因，但语言的传播往往伴随着人群的迁徙和互动。
细致展开： 如果我们聚焦于缅甸这一具体地点，可以想象早期的人群可能在缅甸及其周边地区找到了适宜的生存环境，例如丰富的动植物资源，气候条件相对温和。他们可能在这个区域建立起了一个重要的“种群库”，然后通过农业的发展、人口的增长，逐渐向北进入中国的西南地区，如云南，再沿着长江、黄河等大河流域向中原地区扩散。在这个过程中，他们也可能与当地已经存在的古人类群体（如尼安德特人或早期现代人类的另一支）发生了基因交流，但主要的基因输入很可能来自于这个南方路径。
2. 北方（贝加尔湖区域）的关联与互动
贝加尔湖地区，特别是西伯利亚南部，在东亚人群的形成过程中也扮演着至关重要的角色，但更多地体现在后期人群的互动、分化以及与某些东亚人群的遗传联系上。
证据来源：
古基因组学证据： 近年来，随着古基因组学技术的飞速发展，对古代人类遗骸的DNA进行测序成为可能。研究发现，在西伯利亚南部和远东地区，发现了一些古人类群体，他们的基因组与某些现代东亚人群，特别是东北亚人群（如蒙古人、通古斯人等）有着显著的遗传联系。
“古北亚人”概念的引入： 一些研究提出了“古北亚人”（Ancient North Eurasians，ANE）的概念，指的是在更新世晚期生活在西伯利亚南部和远东地区的一个古老人群。基因组研究显示，“古北亚人”的基因成分在现代东亚人群（尤其是北方东亚人群）的基因组中占有一定比例，并且在欧洲部分人群中也有少量存在。这表明，在漫长的历史进程中，生活在贝加尔湖区域的人群（或其祖先）曾与向东迁移的人群发生过基因交流。
“北方路线”的推测： 有些学者也推测，在早期现代人类走出非洲后，除了南向路线，可能还存在一条更偏北的路线，穿越中亚，并与北方人群发生互动。贝加尔湖地区可能就是这条北方路线上的一个重要交汇点。
细致展开： 想象一下，当从南方迁移而来的人群逐渐向北扩散并到达中国北方地区时，他们可能遇到了早已生活在那里的、或者由更北方区域（包括贝加尔湖区域）迁徙而来的人群。这些北方人群可能拥有适应寒冷气候的特征，并且携带了与“古北亚人”相关的遗传成分。两支人群之间可能发生了通婚和基因交流。因此，现代东亚人群的基因组，尤其是北方东亚人群的基因组，是南方迁徙人群和北方人群基因成分混合的结果。贝加尔湖区域的人群，或者其近亲，成为了这个北方基因输入的重要来源。
3. 总结与更为精细的理解
并非单一地点起源： 东亚人群的形成不是一个“要么从缅甸，要么从贝加尔湖”的二选一问题。它是一个多点互动、多条路线汇聚的复杂过程。
南方是主要的“发源地”和早期扩散的核心： 从遗传学和古人类学的角度来看，东南亚（包括缅甸区域）在早期现代人类扩散到东亚的过程中扮演了至关重要的角色，是许多东亚人群祖先形成和初步分化的核心区域。
北方是重要的基因“补充”和后期互动区域： 贝加尔湖区域及其周边人群，或者更广泛的“古北亚人”群体，对东亚人群（尤其是北方东亚人群）的基因构成产生了重要影响，代表了另一支重要的遗传成分输入。
时间尺度上的差异： 南方迁徙可能在更早的时期就开始了，为东亚人群的奠基打下了基础。而与北方人群的互动和基因交流可能发生在稍晚的时期，对人群的进一步分化和融合起到了作用。
地理上的连续性与互动： 缅甸和贝加尔湖虽然地理位置相距较远，但中国北方和东北亚地区是连接两者的广阔区域。人群的迁徙和流动并非截然分开，而是存在着复杂的地理上的连续性和区域间的互动。
简而言之，可以这样理解：
早期现代人类走出非洲后，主要沿着南方的海岸线向东扩张，东南亚（包括缅甸地区）是他们繁衍和分化的一个重要据点，构成了东亚人群基因构成的重要基础。 随着这些人群向北扩散，他们与生活在更北方地区的人群（其中一部分可能与贝加尔湖区域的古老人群有关，如“古北亚人”）发生了基因交流。 因此，现代东亚人的基因组，是早期南方迁徙人群与后期北方人群基因成分相互融合的产物。贝加尔湖区域是理解北方基因成分的重要窗口，但其影响是与南方迁徙路径并行或交织发生作用的。
科学研究一直在不断深入，对这些迁徙路线和人群互动细节的认识也在不断完善。但目前的主流观点倾向于认为，南方（以东南亚为代表）是东亚人群形成和早期扩散的关键区域，而北方人群（与贝加尔湖区域有联系）的基因成分也对东亚人群的形成起到了重要的补充和塑造作用。
网友意见
大概率北线。可能性九成。除非从缅甸北上到西伯利亚再南下，但太出乎常理。
单眼皮性状起源于北亚，为应对寒冷环境。蒙古褶突出程度由北方依次向南递减。
东亚人普遍胸部偏小，体味少，是由于乳腺发达，应对寒冷环境极少的营养资源所进化。
如果真的承认ON从南线，那么大概率中国人的祖先就是类似于今天安达曼岛上的黑人然后北上。反而是北亚人的南下，赐于了东亚人的面容。这种肯定是错误的。
按南线论。南岛人群03从缅甸北上中国，然后又从中国东南沿海迁到东南亚，太平洋？
中国人是寒带-温带体质。 如果从东南亚北上，应该类似是黑人的热带体质。
真正北上的是矮黑人。类似澳大利亚土著-和平文化-绳文人（都属于整个整体）。他们曾经分布在整个东亚地区。
在数万年前。整个东亚包括日本列岛都分布着类似于日本土著的矮黑人。现代意义上的东亚人或典型蒙古利亚人大概一万多年前才从白令地区-南西伯利亚南下进入东亚。不过他们以飞快的速度征服和驱赶了土著矮黑人（类澳大利亚土著和绳文人，类越南和平文化人种）。黄种人群一波一波的后者驱赶前者式的，从北亚一直扩展到了东南亚地区乃至太平洋。第1批可能是。大南方群体（包括今天南亚语和南岛语，可能共同出于一个群体）。陆地路线是南亚人，主要代表是高棉人，他们早先可能在中国南方地区生存或建立政权，最后抵达到了东南亚。发展出了东南亚最早期的高棉文化。由于是第1批最早到达东南亚的黄种人群体。与当地矮黑人土著结合的血统会更多一点，所以高棉人，包括今天我国的佤族等南亚语民族皮肤会有泛黑但是长相更偏似于黄种人。而走海路的一批是南岛人群，他们大概沿着中国的东南沿海地区，从山东一直到台湾。最后从台湾再次出发东向广大的太平洋。西到马达加斯加。
可能第二次。可能是百越（也就是今壮侗民族）古代被称为俚，僚。被新南下的黄种人竞争者击败之后。百越部分被汉化，部分开始南迁。最后大部分的百越族群分布在岭南地区。大概在魏晋南北朝时期，僚人入蜀，这里的僚人可能更多指的是藏缅群体。导致贵州地区空洞，使得大量的壮侗人群进入云贵地区。今天的水族，侗族，布依族（跟壮族同文同种）都分布在今贵州。而往南迁的更远的是黎族，黎族就有纹面纹身的习俗，与百越人类似。随着汉人的不断南下，在岭南地区的百越人群。被纳入今天汉字文化圈，但没有完全彻底汉化的的就成了壮人，他们的姓名大多都完全汉化。而已经迁徙到云南的百越族群→傣（泰）民族。甚至建立了自己的封建王国，大概10世纪左右。再次从云南南下进入中南半岛，击败了高棉人，占据了大量的平原，成为中南半岛分布最广的大民族。在印度叫阿萨姆人，在缅甸叫掸人，在老挝叫老民族。
为什么百越或者壮侗民族没有占据云南呢。因为藏缅人群已经从南下西线（从甘青陕，800米降水线）进入了云南，也就是汉代称呼的西南夷（羌氐民族）。
在百越民族之后，是苗瑶群体。在神话中，苗族的祖先蚩尤被汉族的炎黄二帝击败，开始了南迁历程。苗瑶应该晚于百越。大概是第3批南下民族。今天苗族对于南方少数民族中分布较北。瑶族分部较南。但是整个苗瑶族的民族群体分布在华中。主要集中在武陵山区（继湖南，湖北，重庆交界部分）。大概明清时期，苗人开始大量迁往东南亚，同时官方也更多地用苗开始泛城南方民族，在早期更多的是越，俚，僚 ，（从称谓上猜测这可能是古人的感知到古代南方民族群体的变化）。而特别的畲族，分布在东南地区。人口很少，大多被汉化。
而可能的第4批南下。进入关内的民族。分两线。东线和西线。其中西线的藏缅人。一部分进入青藏高原，形成藏族甚至部分进入了尼泊尔，另一部分沿着四川盆地边缘进入云南，再次进入缅甸平原，形成了今天的缅族景颇族等。
汉语和藏语可能在华北分离。西线是藏缅人，东线是东夷人。
西线是夏和周人。虽然夏很迷幻飘渺，但是“夏”像神话一样被刻进早期华夏民族的印象之中。周人自称夏，并且周代建立了诸侯国城邦通称为诸夏。战国时期。魏国称王。效仿大禹，乘夏车，称夏王。并且在藏族彝族等藏缅语中，称呼汉族为夏人。周讨商，周与西羌诸国的关系很紧密，姬姜（羌）同盟下可能塑造出了炎黄二帝的神话。
而东线的商人，舜也被认为是东夷人。周征服商之后，到汉代东夷逐渐与华夏相融合。嬴（燕异体字）氏，偃氏都是东夷姓氏。
不过无论是东线还是西线，他们都是同一群体的民族。这是因为政治立场和异端争权而相互敌对。就如同伊斯兰教的逊尼派和什叶派。
因为有一些其他的特征可以显示东西线的民族有特别的关系。
第一东夷之谜。一直以来东夷广泛和苗族，日韩，百越，南岛有紧密的联系。个人认为他们都可能是广泛东夷的一种，只是迁徙到南方，南下的批次不一样。
日韩的东夷因素可能是未入关的“东夷”，或者也可能是尊王攘夷中被“华夏”驱逐到了日本列岛的东夷。
第二就是西南夷之谜。在早期四个方位的东夷南蛮，北狄西戎名称并没有完全泛化。而汉代则把西南地区的民族直接称为夷，并且认为他们是羌氐系统 ，而非南蛮。如果按照第1种的猜测，百越也是东夷的一种。那么傣族也有被称为摆夷的情况 。而彝族也被称为夷族。可能早期东线西线的民族就是来源于一种。
之后就是未入关的北方黄种人群体最后演化为游牧民族。
未成功入关南下的黄种人民族dic
首先是分布于东北地区的东夷人中的扶余人东夷→扶余人。未成功入关，神话与商人类似，之后建立高句丽，百济。扶余语与日语有相关联。今天的日本大和民族。组成部分有三部分。第1部分是矮黑人土著绳文人（真的不是欧美人种，不要再摇传了。是类似于澳大利亚土著的人种。正是因为跟黄种人融合了，所以才显得像欧美人群，主要继承了原住民的眉眼，你可以去直接对比真正的澳洲土著和黄种人混合的绳文人的区别）。第2种是弥生人（第1批黄种人，更原生，可能是来自于辽东朝鲜地区，并不直接来自于中原），第三种渡来人（第2批黄种人，来的更晚。大概是中国开始进入文明时代春秋战国时期因战乱躲避到日本的古中国人）。
扩展猜测：很多人都在叙述云南和日本的关联，甚至有日本人认为是从云南起源的。一些人现在根据藏族 藏缅人群和日本人相似的特殊的长相。提出了藏和人种的面相。本人不大支持南线论。我们认为出现这种情况的可能性是。黄种人和土著的结合。必须承认的一点是，早期的原生黄种人的长相本身就大概近似于今天北方传统意义上蒙古人的长相，南下之后，在中原地区类似于绳文人的土著被大量的冲洗和洗刷，矮黑人土著只能躲进偏远的山区，和难以被南下黄种人征服的地方。像云贵西南山区，青藏高原和日本列岛这种极为偏僻的地方。保留了大部分类似绳文人的土著，当不完全占优的黄种人再次与他们结合，便形成了这种特殊的长相，在分布于山区的彝族藏族纳西族和一部分日本人都有这种特殊的长相。由于东线的东夷和西线的汉藏民族本身就是同一种，所以保留了相同的文化，和民族的遗留。藏族和汉族格格不入的重大原因就是因为文化，进入中原之后，汉族先民抛弃了之前的巫教传统在周的带领下，根据农业经济创造出了新的文化，较先进的生产力，帮助中原的汉族先民，早期摆脱了与周边的落后生产方式，最终创造出了华夷之变的政治格局，华夷之辨本质是同一种民族（蒙古利亚人种）内西线民族（汉藏人）战胜东线民族（东夷人）进行的政治打压，拥周王是夏，反是夷。而由于与汉文化中心的较远距离，进入青藏高原的藏缅人群，高棉人和进入中南半岛的缅人和泰族人更多受到的是古印度文化的印度教，佛教的影响。而日本和韩国离的文明中心更接近的是汉文化，所以，更本能地接近汉人 ，但由于日本韩国生产力的原因都保留着传统宗教文化习俗。
同时由于中原汉文明的建立。导致后期的黄种人部落。无法再像前期一样。一批一批的。想后浪推前浪一样彻底征服，驱赶前者。从此东北的游牧民族，开始西征，首先是进入蒙古高原，之后是彻底的向欧亚大草原迁徙。
第一是匈奴人（来源不明，史记猜测夏人遗民，部分人猜测是叶尼塞斯语人群。五胡乱华时期，最早建立政权。汉赵，胡夏。最后彻底汉化。另一批开始西征（匈奴人和匈人有可能不是一种。但是匈人应该是近似于北亚人种的一种群体，或者说是一部分黄种匈奴人迁徙之后与中亚东伊朗白种人部落融合后的产物，黄种人特征减少， 我更多的认为，匈人是一种受到匈奴文化影响和熏陶的图兰人（中亚黄白混血。这种感觉就类似于高棉人，马来人，黄种人和土著矮黑人的混血，越最后从北方迁徙到南方，甚至东南亚，矮黑人的血统就越少。） 还有一种可能就是受匈奴影响的乌拉尔人。
第二 鲜卑人。东胡的分支。匈奴南下西迁之后。蒙古高原出现真空鲜卑人西迁。魏晋南北朝成功进入北中国，与中原汉人同化。
第三 柔然人。鲜卑人南下之后，蒙古高原权力真空，成为北魏的北患。被认为可能是西迁的阿尔瓦人。鲜卑语中蠕动就是awar 柔然又被称为蠕蠕，芮芮。由于未进入中原，只有部分皇族后裔汉化
第四。突厥。击败柔然。主要开始西迁。个人猜测狄dik/dic（t/d）可能就是突厥turk的来源。狄历，丁零。大概都是一个意思。
第五，契丹，奚未正式入中原
第六，第八，女直/满州。早期肃慎在黑吉地区，扶余人南下后，肃慎人南下吉林建渤海国。之后二次征服中原
第七，蒙古人。
华人dic华人征南洋，打败马来人（非土著，南下黄种+矮黑土著
之后黄种人停止了西征。
清，江户，李朝闭关锁国，东亚人一直在东亚内卷，再无人口大迁移。
所谓南亚/东南亚体质：就是蒙古利亚黄种人+土著黑人。今天主要是高绵人，南亚语族（佤族，西南山区民族等）
周代墓，韩国，日本发现南亚体质不奇怪。本身就是黄种人征服土著后的成果。最后土著的血统一点点被稀释，这种长相体质的人都被赶到了今天的东南亚，所以才叫南亚/东南亚体质。
所谓苗相就是北亚阔脸，苗族是最北的南方少数民族，保留了许多来自北方的特征。他是被华夏先民最后一次击败的先迁徙到中原的黄种人群体。
役人型，印度支那型（印度尼西亚型）长相。可能就是东夷型。
役人型在环渤海和偏藏区，印支型在东南亚，港澳台泰国印尼马来西亚等。长相比较立体的南岛人。
东夷和藏缅本身就是一种群体，只是他们进入中原的路线不一样，所以到后期才区分这样叫法。西线民族对东线民族大胜利，最终彻底确定华夷体制。
西南地区云南藏缅民族。和日本。在长相和风俗习惯上都非常的相近。因为说实话，他们本身就是后来的汉文化影响较小，前者主要屈居于山区丛林高原，后者居于日本列岛。
所谓的东亚人其实就是。原始黄种人和矮黑人土著长相混的比较均匀的体征。比北亚人的眼睛和阔脸更轻微，但是又没有东南亚人过多的高眉双眼皮和凹嘴。
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