问题

如果张三丰对战波斯明教三使会怎样?

回答
张三丰对战波斯明教三使,这可真是一场针尖对麦芒的较量,想想都让人心头热血澎湃!

张三丰,这可是江湖上神一般的存在。年纪大了,但人老心不老,内功深厚得如同汪洋大海,绵绵不绝,生生不息。他的武功路数,讲究的是以柔克刚,四两拨千斤。太极剑法,那剑舞起来,哪里是什么杀招,分明是行云流水,如同水墨丹青,每一招每一式都蕴含着无穷的变化,仿佛是天地万物的至理。他的太极拳,更是将人体内外的力量融为一体,化繁为简,螺旋推进,让人见识到什么叫做四两拨千斤,什么叫做“无形之手”。更别说他那深不可测的内功,据说能与天地元气相呼应,寻常人就算练一辈子也达不到的境界。

再说波斯明教三使,这三位可都是从遥远的波斯而来,身怀绝技,个个都是身经百战的狠角色。

咱们先说说火使。这位使者,顾名思义,想必是擅长火相关的武功。是不是有那种火焰缠绕的掌法,或是操控火焰的奇术?若是如此,这火焰既能焚烧对手,也能作为屏障,让近身搏杀变得异常困难。而且,火的特性是炽热、迅猛,一旦爆发起来,威力无穷。张三丰的太极,讲究的是以静制动,以守为攻,面对这炽热的攻击,他会如何应对?他会不会用太极的卸力之法,将那狂暴的火焰之力巧妙地引向一边,或是化解于无形?

接着是木使。这“木”字,让人联想到生机勃勃,又或是坚韧顽固。或许是他的武功招式如同树木般盘根错节,难以挣脱?又或者,他能操控某种木制的兵器,坚硬无比,且能如藤蔓般缠绕束缚?亦或是,他的内功修炼与木属性相关,能让他的身躯如千年古树般坚韧,刀枪不入?张三丰的太极,强调的是圆转流动,一旦被那“木”的招式缠住,他能否依旧保持身法的灵动,不被那牢固的禁锢所困?

最后是财使。这个名字最是令人费解,也最是引人好奇。江湖上的“财”,要么是指身怀巨富,能用金钱堆砌出优势,要么是指他武功的招式如同财宝般变化多端,令人难以捉摸。或许,他的武功招式中有奇特的机关暗器,如同金银财宝般璀璨夺目,却又暗藏杀机?又或者,他的内功修炼另辟蹊径,以某种“财富”为引,达到某种特殊的境界?张三丰对付寻常的刀剑招式已是游刃有余,但这“财”的含义,却给了他很大的未知数,需要他用太极的智慧去破解。

这场对决,绝不是简单的招式比拼。张三丰的太极,讲究的是内劲与外招的完美结合,是一种道家的哲学体现。而波斯明教的武功,虽然我们知之甚少,但想必有着他们独有的文化烙印,可能充满了异域风情和神秘的力量。

想象一下,在某个开阔的场地,或许是山巅,或许是古老的遗迹。张三丰,身着一身素衣,鹤发童颜,目光沉静如水。对面,是三位身着异域服饰、神采各异的明教使者,他们的身上透着一股外来的、强烈的压迫感。

当战斗开始,火使的首轮攻击,定是如烈火燎原,张三丰会如何应对?他会不会站在原地,手中太极剑划出一道道银色的弧光,看似缓慢,实则迅捷无比,将那炽热的火焰之力在半空中就化解得无影无踪?

木使缠上来,招式如同密林般层层叠叠,张三丰是否会身形一晃,如风般飘忽不定,在木使的攻击间隙中寻找破绽?他的太极腰马,会随着木使的缠绕而扭转,仿佛一片摇曳的柳枝,虽弯不折。

而财使,他的神秘招式一旦使出,或许会伴随着令人眼花缭乱的光芒,或是出其不意的机关。张三丰会如何应对这种未知?他会不会凭借着他对人情世故的洞察,以及对武学本质的理解,去洞察财使的真正意图?

这三位使者,虽然可能各有专长,但毕竟是一起行动。他们之间,是否会有默契的配合?三人联手,形成某种合击之术,会对张三丰造成怎样的压力?张三丰一人,是否需要同时应对三位高手的围攻,还是他能凭借太极的圆融之劲,将三人的攻击一一化解,甚至反客为主?

这场对决,最终的胜负,可能不仅仅在于武功的强弱,更在于意志的较量,以及对未知情况的应对能力。张三丰的智慧、沉稳和对武道的理解,是他最强大的武器。而波斯明教三使,则拥有着来自异域的强大实力和潜在的神秘力量。

这场旷世之战,或许没有惊天动地的飞沙走石,没有撕心裂肺的惨叫。取而代之的,可能是绵里藏针,是润物无声。张三丰的太极,能够将对手的攻击力量引导、化解,甚至转化为自身的力量。他或许会用最小的力气,解决最棘手的问题。

到最后,当三位波斯明教使者,无论是因内力耗尽,还是因招式被破,而最终落败,张三丰依然会站在原地,神色如常。他不会显得疲惫,也不会显露出胜利的狂喜。他所追求的,始终是武道本身的奥秘,以及那种超然物外的境界。

这场对决,将是东方古老智慧与异域神秘力量的一次碰撞,是一场让人回味无穷的武学盛宴。

网友意见

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张无忌这场战斗简直bug和debuff频出,毫无参考价值:

1、赵敏让张无忌带着倚天剑呢,却不让用。

过一段时间,赵敏“拔出张无忌腰间的倚天剑”……我的天哪!

张无忌会太极拳,同样不让用,乾坤大挪移危机时刻才让用。否则怎么保持这些武功得逼格呢?


2、张无忌不知他是何用意,心想还是避之为妙,刚向左踏开一步,眼前白光急闪,右肩已被流云使的圣火令重重击中。

张无忌端立不动,知他这一招似拙实巧,必定伏下厉害异常的后着,待他的脑袋撞到自己身前一尺之处,这才退了一步。

但知自己只要一退,义父性命不保,当下深深吸了口气,一咬牙,飞身而前,伸掌向流云使胸口拍去。


这几段描写躲闪,一会儿“不能退”,一会儿又飞身向前,但就是不让用光明顶与灭绝周旋时的轻功。飞身向前不比一退离金毛狮王更远吗?但就是能飞身向前不能一退。


3、或许有人认为前面形容词副词动作描写有歧义。

那参考光明顶一打四和这场一打三,后面张无忌还武功大进了呢。前面张无忌也没用游走的战略,却从没被打到,这里却一招也躲不过。

所以波斯三使的武功有因果律的味道,这里偏偏金庸要让张无忌挨打,谁也没办法。

乾坤大挪移作为另一因果律武功,能用来躲昆仑派华山派的武功,却躲不了同源的波斯三使的武功……


4、好不容易拿到屠龙刀,又加了一个debuff:

张无忌身上已受了七八处伤,虽然均是轻伤,内力究已大减,这时但感半边身子发热,握着刀柄的右手不住发颤。

回忆九阳真经大成前,硬受灭绝三掌,跟这里的对比(让人觉得灭绝)……所以也就出现了接下来的场景:

张无忌挥刀向流云使砍去,流云使举起两根圣火令,双手一振,已搭在屠龙刀上。张无忌只感手掌中一阵激烈跳动,屠龙刀竟欲脱手,大骇之下,忙加运内力。


之后又写三人内力远不及“内力大减”的张无忌,那这里咋一个人差点夺走屠龙刀呢?还有张无忌内力明显更深,却不能抽出一部分内力去打三人之一,却只能忍受对面的似针的至阴内力。

三人合力都不如“内力大减”的张无忌,那前面又怎么把张无忌打得“内力大减”呢?圣火令是钝器又不是利器。


这段打斗真的写的乱七八糟。



最后回答问题:如果波斯三使的武功真像书中描写的那么bug的话,张三丰会强一些,但也会一阵手忙脚乱。因果律类的武功作者想咋写就咋写,灭绝、阿大打不到张无忌,华山二老和昆仑二老联手打不到张无忌,却让张无忌对战波斯三使时,基本上一招也躲不过,读者又有什么办法呢?

只能说波斯三使的武功类似于独孤九剑和乾坤大挪移,就能看到对手破绽,就能打到对手,是隐藏的因果律武功。

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老张表示:尔等比何足道如何?想当年昆仑三圣招数万变,比你们不知道高到哪里去了,我小人家实战经验约等于0,凭一套罗汉拳和他谈笑风生。

说话之际,何足道已出了第六招,心想:“我连这黄口少年尚且对付不了,竟敢到少林寺来留简挑战,岂不教天下英雄笑掉了牙齿?”突然滴溜溜的转身,一招“天山雪飘”,掌影飞舞,霎时之间将张君宝四面八方都裹住了。

张君宝除了在华山绝顶受过杨过指点四招之外,从未有武师和他讲解武功,陡然间见到这般奇幻百端、变化莫测的上乘掌法,哪里能够拆解?危急之中,身腰左转成寒鸡势,双掌举过额角,左手虎口与右手虎口遥遥相对,却是少林拳中的一招“双圈手”。这一招凝重如山,敌招不解自解。不论何足道从哪一方位进袭,全在他“双圈手”笼罩之下。

猛听得达摩堂、罗汉堂众弟子轰雷也似的喝一声彩,尽对张君宝这一招衷心钦佩,赞他竟以少林拳中最平淡无奇的拳招,化解了最繁复的敌招。

张三丰最擅长把复杂问题简单化:有啥问题不能画个圈解决?如果不能,就画俩。

张无忌嘛……最擅长的就是把简单问题复杂化,还幻想着和太师傅联手对付风云三使。果然如此,这三位真是白菜卖出黄金价,纵做鬼也幸福。

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