现在韩国人自上而下的有预谋的偷窃中国传统文化，我们该怎么做？
这种现象的产生，我认为并非是简单的“偷窃”两个字就能概括的，背后可能涉及到多种因素。
首先，我们不能忽视文化本身的交流和融合属性。历史上，中国文化对朝鲜半岛的影响是毋庸置疑的，很多习俗、技艺、思想都曾从中传入，并被朝鲜半岛人民吸收、转化，形成了独特的文化。这种文化之间的互动是历史的常态，也往往是相互促进的。问题在于，当这种互动变成单方面的“挪用”，并且伴随着对原有来源的忽视甚至否认时，就会引起争议。
近年来，随着韩流在全球的流行，韩国在推广自身文化的同时，也将其文化中一些与中国传统文化高度相似的元素，如服饰（例如韩服）、节日习俗（例如一些与春节相似的庆祝方式）、甚至是一些食物，包装成具有韩国独特性的产品进行推广。当这些元素被广泛传播，并且在国际舆论中被解读为韩国的原创或韩国独有的文化时，自然会引起中国民众的警惕和反感。尤其是当一些韩国媒体或个人在表述时，有意无意地模糊了其与中国传统文化的渊源，甚至出现“这是我们的文化”之类的论调时，这种不满情绪就会被放大。
那么，面对这种情况，我们“该怎么做”？ 我认为，这需要一个多层面、有策略的应对方式，而不是简单地进行情绪化的抗议。
第一，系统性地梳理和保护好我们自己的文化根源。 这不是说要去“抢夺”什么，而是要扎实做好我们的文化传承和发扬。我们需要对那些在国际上容易被误读或被挪用的中国传统文化元素，进行深入的研究、考证，并以严谨、翔实的方式向世界呈现其历史脉络和文化内涵。这包括对汉服、传统节日、传统音乐、传统工艺等进行系统性的学术研究，出版相关的书籍、纪录片，建立可信赖的知识库。当这些文化元素有了清晰、权威的来源证明，并且其文化意义被充分阐释时，任何试图将其歪曲或据为己有的说法，都会显得苍白无力。
第二，积极主动地在国际舞台上讲述中国文化故事。 我们不能仅仅停留在“这是我们的”这种辩解层面。更重要的是，我们要用国际化的语言和叙事方式，去讲述中国文化的魅力和价值。这可以通过文化交流活动、国际电影节、艺术展览、甚至是一些跨文化合作项目来实现。当我们能够用生动、吸引人的方式将中国文化的精髓传递给世界时，自然能够减少被误读和被挪用的空间。例如，我们可以通过高质量的纪录片，展现中国传统服饰的演变历史和不同地域的特色；可以支持中国传统音乐在国际上的演出和推广；可以鼓励中国的设计师在现代设计中融入传统文化元素，并获得国际认可。
第三，保持理性与开放的态度，区分文化交流与文化挪用。 必须承认，文化之间是会相互影响和借鉴的。历史上，中国文化也曾吸收过不少外来文化。真正的争议点在于，当这种借鉴伴随着对原创的忽视、扭曲，甚至是带有特定意图的“占有”时。因此，我们在关注和回应相关问题时，应尽量避免一概而论的民族主义情绪，而是要基于事实和证据，对具体的事件进行分析。区分什么是正常的文化交流，什么是需要警惕的文化挪用，这是非常重要的。对于一些非恶意的、基于误解的文化借鉴，我们可以通过沟通和解释来增进了解。而对于那些明显带有“占有”性质的行为，则需要更坚决地进行事实澄清和原则坚守。
第四，支持和鼓励中国文化产业的创新发展。 只有我们自己的文化产品足够有吸引力、有创造力，能够满足当代人的审美和精神需求，才能在国际上获得真正的认可和喜爱，而不是仅仅停留在“历史遗迹”层面。这需要我们在影视、音乐、动漫、游戏、时尚等各个领域，鼓励年轻一代的创作者，将中国传统文化元素与现代创意相结合，创作出既有文化根基又能引起国际共鸣的优秀作品。当我们的文化产品能够自发地走向世界，并被世界所接受时，这种“被偷窃”的担忧自然会大大减弱。
总而言之，面对这种文化敏感性问题，我认为最有效的方式是 “以正视听，以实力说话，以开放姿态共赢”。 我们要做的是强化自身，提升文化自信，用高质量的文化内容和清晰的文化叙事去赢得国际社会的尊重和理解，而不是陷入无休止的“争吵”或“抵制”。文化是流动的，但其根源不应被遗忘。通过自身的努力，让中国文化的独特魅力和深厚底蕴，能够被世界公平地看见和尊重，这才是长远之道。
网友意见
对于韩国的各种【传统文化宣称】行为。
我们应该隔绝韩国的文化输出，告诉自己人，他们真的没啥文化。
然后全力以赴做好自己。
最重要的是，在跟美国的对抗中，我们要赢。
我们赢了，韩国所跳梁一般搞出来的这些【宣称】都会变成笑话，他们自己就会出来信誓旦旦的发誓，这些都是中华文化，连他们自己都是中华文化，首尔估计也得改名叫汉城。
本身，朝鲜半岛的文化就是中华文化的亚文化。当中华强盛的时候，他们以汉字为荣，以考中国的科举为荣，以能给上国大人做妾为荣。
当年，朝鲜半岛有位名臣猛将，被王上要求进攻上国，走到前线，因为畏惧上国军队，直接发动兵变回朝，自己当了大王，这位叫李成桂。
之所以现在这么得瑟，无非是缺乏自信，极度自大的表现，用以掩盖极度的自卑。
真正自信正气的南朝鲜人，经过日本殖民时代、李承晚时代、军政府时代的多次杀戮，很难传承。
等中国变为至强，韩国会回到本来他在地缘上应得的位置。
到那时候，你逼着他说泡菜是韩国独占的，他肯定跟你急，必须是上国和韩国一起有的啊！
从微博超话回来的，五味杂陈。其实韩国人最明显的特征是“在有利于自己的事情上共同体意识会非常强”这就是为什么2002年世界杯他们不会介意别国人的评论依然次次张口吹上天当作高光时刻的原因—作为大韩民族的一员他们很骄傲，甚至可以忽略这份“骄傲”是否堂堂正正；也是为什么他们会接二连三爆出艺人逃兵役丑闻的原因，我之前答案中也写过认识的韩国男性对兵役是如何抵触，如何自私，在服兵役面前他们没了共同体意识，因为涉及到了个人利益被剥夺—两年的禁锢不能回家不能有自由的生活等。
但是我们中国人绝大多数无论怎样都缺失共同体意识，很少承认我们的文化优秀，我们的国家优秀，这两个层面我真的认为我们国家的教育相比日韩差太多了。至少在我的学生时代，我所接受的学校的教育更多侧重在如何死记硬背知识点去完成中考高考，关于国家共同体意识少之又少，如果高中你选择了“理科”那么恭喜会考之后连历史都不用学了；如果高中进的重点班是“理科班”那么更恭喜班主任还有可能会暗示你不需要做文科作业，把更多重心给理科，因为文科“太简单”不用花时间学，反正之后高考不考文综。而日韩的教育，单从日本篡改历史教科书上就可以看出如果想改变一个人的观念、想法要从孩童时期抓起，hk教科书也是一样，这也是为什么会有那么多hk学生参加到暴乱中的原因，我们可能不理解他们为什么会这样，但是他们从小接受的教育就是中国差、中国不好、中国会让你没人权、中国会让你不自由，这种观念已经根深蒂固了。
之前看过一篇关于日本“皇民化”韩国的文章，文章里记载了日本人当时在韩国传播文化用的演讲稿，我看了之后很惊叹日本人的话术，他们把自己的侵略说成文化传播，将自己的攻占说成给韩国人带来更好的生活，动之以理，晓之以情，我差点都信了。日本人当时就很聪明，侵略一个国家最重要的是让他们的人民心甘情愿接受改朝换代。所以他们进行了“文化传播”也可以说是“皇民化意识植入”，告诉韩国人如何对天皇和日本保持高度忠诚以及为什么要保持高度忠诚，当然，他们的计划就是从学校入手。他们认为那个年代的女性的主要任务是“相夫教子”，对于孩子的教育女性是关键，所以他们选择了韩国多所女子学校进行这场文化大洗礼，像被我们熟知的韩国著名高校“梨花女子大学”也在其中。
我们为什么在对自我认同上这么消极呢？归根结底还是教育文化的差异。如果你对一个中国小女孩说“你真漂亮”她一定会回答“没有没有，还好”；如果你对一个美国小女孩说“你真漂亮”她一定会回答“谢谢”，这就是差异。可以回想一下自己的学生时代，当别人父母表扬你的时候，你的父母是继续肯定说“是啊，挺知道学习的，这次考得也不错”还是会谦虚“哪啊？没那么优秀，就是小聪明多”，我的父母是第二种，无论我的考试年级前多少名，拿了多少证书奖学金，我的父母依然会在别人面前说“她不行，还差得远”，哪怕别人的孩子跟我差很多，我的父母还是能找到我身上的不足点作为谈资而不是发光点。
在这种教育下，要求现在的国人对自己文化、对自己的国家进行推崇和认可？非常需要时间，毕竟这些人从骨子里连自己本身都不认可。
难道教育不改变国人就不会觉醒吗？并不是。首先，我不认为国家是坐视不管的，也在用自己的方式宣传我国的文化、军事力量，也在弘扬民族精神。举几个例子，军事官方几个微博入驻，通过sns和网民互动送战斗机模型一类的礼物；故宫灯光秀、电子烟花秀、文创、抖音短视频以诙谐幽默的方式介绍各个朝代的文物；央视《经典咏流传》将古诗词重新编曲作为歌曲呈现给观众，周深的《情是何物》让我太爱了..
再加上《战狼》、《我和我的祖国》、《流浪地球》等一系列电影的上映，虽然我们说某些现象级电影会有一些夸张的效果，也会有很多人吐槽激进的爱国者为“战狼”，但是我个人认为当下对于我们国家的拥护而言我们需要这样的“战狼”，我们畏首畏尾了太久了，我们需要强烈的凝聚力和共同体意识。我在国外呆的这几年很清晰地能感受到国家把我们保护得很好，好到我们忘记了当下的稳定安康是如何来的，好到开始不认同自己的文化、国家，甚至好到一些人崇洋媚外。不过，近几年相比前些年在“共同体”意识上已经增强很多了，可能和电影宣扬有关，可能和国际动荡的局面有关，也可能和疫情有关..但是真的不希望我们的共同体意识和自我认同感是在“大难”面前才被呼唤出来的，作为国人如果连自身都否定连自己国家都不认同，有什么理由让别的国家尊重呢。
对于海外的文化传播，2004年全国首家孔子学院在韩国首尔成立，截止到2019年12月，中国已经在162个国家（地区）建立550所孔子学院和1172个中小学孔子课堂。除了汉语学习课程之外还会有中国文化的传播，传统节日、包饺子、文化交流、看中国影视剧作品等等，中国留学生也可以参加孔子学院的活动。我们不可否认在我国文化的海外传播中，孔子学院的重要性和地位，由此可见，我们国家也在文化宣扬这方面尽着自己的努力。
对于应对韩国“偷文化”现象，有以下几条建议：
1.讲道理摆事实，图片和长篇文字的冲击力不够，影视剧图片没有出处，信任度会降低，建议整理成一篇长文有理有据地在各平台传播，例如在晋江版权购买、韩国山寨小说文学网站后面加上依据链接。
2.尝试创办文化节，民间组织或是学校社团均可，尽可能地大面传播。文化节可以是一周时间，策划组织各类文化传播活动（汉服体验、龙舟体验、文化遗址/博物馆游览...）。
3.灌输共同体意识，向自己周围以及身边的朋友、家人传播，讲述你了解的我国文化，在别人对我国文化有误解时进行适当科普，不用太过生硬，偶尔提一句即可。
4.呼吁国家重视这个问题，在文化输出的同时注意文化保护。
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