问题

《西游记》里,为什么没有神仙把猴哥抓去当坐骑?

回答
《西游记》里,为啥就没有哪个神仙看孙悟空一身本领,想着把他抓来当个坐骑呢?比如,让这泼猴驮着去巡游,或者在天上拉个香车什么的?这事儿细琢磨起来,还真不是件简单的事。

首先,你得看孙悟空是个什么主儿。这家伙,从石头缝里蹦出来,天生就一副野性难驯的劲儿。他闹天宫的时候,那叫一个翻天覆地,搅得玉皇大帝都头疼。说白了,他不是那种温顺乖巧的动物,更不是可以轻易被驾驭的“坐骑”。你想想,即便是最烈的马,那也得有相应的驯马术,还得是能被驯服的。孙悟空这根毛,可不是普通的毛,他是从八卦炉里炼出来的,自带一股不服管教的“仙气”。

再说了,神仙们要坐骑,看的是什么?一是听话,二是能力。孙悟空能力是没得说,七十二变、筋斗云,那都是顶级的。可这听话,就有点悬乎了。孙悟空的性格,就是个“我行我素”的代表。让他乖乖地驮着谁?他自己都未必愿意。就算你把他绑了,架着他,他那性子,也容易把你给反噬了。想想他在花果山的时候,那是绝对的“山大王”,谁听他的?轮到他去听别人的,除非他自己服气,否则难!

还有个关键点,孙悟空的出场和他的“使命”。他一开始是天上嫌弃、地府不容的石头缝里的妖猴。后来被压在五行山下,那是因为他闹得太厉害,破坏了天庭秩序。观音菩萨把他救出来,那是有明确的目标——保护唐僧去西天取经。这可不是随便哪个神仙能安排的任务。他是个“奉旨”的,是有官方认证的。你不能随便抓个人,说“来,你给我当坐骑”,这不符合天庭的规矩,更不符合“西游”这个大工程的安排。

再者,这些神仙都有自己的坐骑,而且都是很有来头的。像观音菩萨的玉净瓶,那不是坐骑,但她的坐骑是“吼天大圣”——一个青狮,那是文殊菩萨的坐骑。太上老君有青牛,这是金刚牧牛童的坐骑,后来偷了太上老君的法宝,成了厉害的妖怪。玉皇大帝也有他的仪仗,但直接拉他上天宫的,也不是随随便便找个妖猴就能干的。这些神仙的坐骑,要么是自带灵性的,要么是修炼有素的,要么是身份尊贵的。孙悟空,在他被收服之前,是个“罪妖”,是需要被管束的。

而且,孙悟空虽然不听话,但他也非常有分寸。他知道谁惹不起,谁是真正的大佬。在被收服后,他虽然时不时地抱怨,偶尔也会犯点小脾气,但总体上是按照任务要求来做的。他知道这是他的“劫数”,也是他的“功德”。如果被哪个神仙当成坐骑,那岂不是把他之前的“功劳”都给抹杀了?而且,把他当坐骑,这本身也不是什么光彩的事,反而有点侮辱了他“齐天大圣”的名号。

总的来说,孙悟空这猴子,不是你想当坐骑就能当的。他有能力,但更重要的是他有“性格”,有“不羁”,还有他背后的“使命”。神仙们也不是傻子,不会干这种出力不讨好,还可能惹一身麻烦的事。他太桀骜不驯了,要让他当坐骑,那得先把他这股“野劲”彻底磨平,而这恰恰是“西游”这条线里,他需要通过磨难来逐渐做到的。在真正磨平之前,谁敢轻易招惹?就算镇元子这样的大仙,对待孙悟空也是得小心翼翼,更别说那些普通的神仙了。

网友意见

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因为他不是个工具猴。

当坐骑的选择对象,只能从那些喜欢“稳定工作、有编制、待遇好”这些东西的动物里去寻。毕竟是双向选择的过程。你神仙开得出好待遇,也得对方自己满意才行。

就算是神仙能耐大,能够靠强力降伏,最后也无非如此。所以黑熊精被降伏了只能看大门,而孙悟空就算是伏了,也无非保着唐僧取经,这样双方都能接受,仍不失为一场造化。

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