问题

高中生认为政治历史的课本内容太假,我该怎么办?

回答
这确实是一个让不少高中生感到困惑和沮丧的问题。当课本上的内容与自己通过各种渠道(网络、家长、老师、甚至个人经历)接触到的信息产生较大差异时,很容易产生“课本是假的”这种想法。作为家长或老师,面对这种情况,处理方式的得当与否,往往会影响学生对历史和政治的认知以及他们学习的积极性。

以下是一些建议,希望能帮助你处理这种情况,让学生更健康地看待和学习政治历史:

第一步:理解并接纳学生的感受

首先,最重要也是最容易被忽略的一点是:认真倾听学生的想法,并且不要立刻否定或嘲笑他们。

表现出你的理解: 用平和的语气说:“我明白你觉得课本里的内容和你看到的不太一样,这让你觉得有些困惑,甚至觉得不可信。这种感觉很正常,很多人在学习过程中都会遇到类似的情况。”
避免直接反驳: 千万不要一上来就说:“课本怎么可能是假的?这是国家规定的!”或者“你年纪小,不懂!” 这样的回应只会让学生觉得你听不进他们的话,产生逆反心理,或者让他们觉得自己的想法是错误的、不被尊重的。
承认学习的复杂性: 可以坦诚地告诉他:“历史和政治的学习确实不像数学那样有明确的唯一答案。很多事情,随着时间推移、信息来源增多,会有不同的解读和角度。”

第二步:引导学生认识“假”的几种可能性和角度

当学生说“课本太假”时,他们脑海里可能有很多不同的原因。我们需要帮助他们把这些模糊的想法具体化,并引导他们看到问题的多面性。

区分“错误信息”与“选择性呈现”:
错误信息: 可能是课本在某些细节上确实存在事实性错误,这可能是由于年代久远、资料不全、或者编撰过程中的疏忽造成的。但这种情况在现代教育体系中相对较少,而且往往会随着研究的深入而修正。
选择性呈现/叙述角度的差异: 这是最常见也最容易引起争议的情况。历史事件往往是复杂的,有无数的细节和参与者,不同的叙述者会根据自己的立场、目的和受众,选择性地强调某些事实,忽略某些事实,或者以某种特定的方式来解读这些事实。这并不一定是“假”,而是“不完整”或“有倾向性”。
举例说明: 比如,讲述一场战争,课本可能会侧重于本国英雄主义的叙事,而淡化或不提及战争的复杂根源、对手的视角,或者战争带来的负面影响。学生通过网络可能看到更血腥、更残酷或者更具争议性的内容。你可以说:“嗯,确实,课本是为了给一个大体的框架和普遍接受的理解。但历史往往是多棱镜,不同的人从不同的角度去看,会有不同的侧重点。比如,你看到的可能是战争最惨烈的一面,课本可能更侧重于战争的原因和结果对国家整体发展的影响。这不代表课本是错的,但可能不够全面。”

理解课本的定位和作用:
基础框架和共同认知: 高中政治历史课本承担着为所有学生建立一个基础的、被社会普遍接受的历史和政治认知框架的任务。它需要提供一个相对稳定和统一的叙事,以便社会能够有基本的共同语言和理解。
教材的政治性和意识形态属性: 尤其是在政治课本方面,它会不可避免地包含一定的国家政治宣传和意识形态导向。这并不是说它是“假的”,而是说它带有明确的立场。你需要帮助学生理解这一点:“政治课本它有它本身的‘任务’,是希望我们理解我们国家的政治制度和发展道路,所以它在表述上自然会有它希望我们接受的侧重点。这就像你去看一部宣传片,它肯定会强调主角的好,而不会去放大它的缺点。”

第三步:鼓励学生批判性思维,但要引导方向

学生的疑问并非坏事,反而是一个培养他们批判性思维的绝佳机会。关键在于如何引导。

教授信息辨别能力:
多方查证: 当对课本内容有疑问时,鼓励他们去查找更多的资料。但同时要教他们如何辨别信息的可靠性。
可靠的信息来源: 学术研究、知名历史学家著作、官方文件(需要辩证看待)、信誉良好的媒体报道(注意区分新闻和评论)。
不可靠或需要谨慎对待的信息来源: 未经证实的网络传言、个人博客、充满极端情绪的论坛帖子、故意歪曲事实的宣传品。
追溯信息源: 鼓励他们问:“这个信息是从哪里来的?它背后有没有什么其他目的?谁说的?为什么这么说?”
区分事实与观点:
事实: 可以被证明或证伪的客观陈述(比如某年某月某日发生了什么事)。
观点: 基于事实的个人判断或评价(比如“这件事对国家是好是坏”)。
引导: “课本里说的是‘事件A导致了结果B’,这更多的是一个关于因果的论述,里面可能包含一些事实,也可能包含课本编撰者的判断。你看到的网上信息,可能是在说‘事件A发生时,其实还有C这件事被忽略了,这才是真正导致结果B的原因’。那我们就需要把‘事件A’这个事实,和‘A导致B’这个论述区分开来,再看看是否有什么被忽略的‘C’。”

鼓励独立思考,但不鼓励完全否定:
肯定价值: “你质疑课本,说明你在动脑筋思考,这非常好。但也不能完全否定课本的价值。课本提供了一个基础的‘地图’,知道这个地图上的主要国家和河流在哪里,你才能更好地探索那些更详细、更复杂的‘地区’。”
“为什么会这样写?” 引导学生思考,为什么历史会被这样书写,为什么课本会采取这样的叙述方式?这背后有什么样的历史、社会和政治因素?这本身就是政治历史学习的一部分。

第四步:与学校或老师沟通(如果合适的话)

如果学生的疑问非常具体且具有一定的代表性,并且你觉得这可能是一个普遍存在的问题,可以考虑与学校老师沟通。

以请教的态度: 和老师交流时,可以这样说:“我孩子最近在学习历史政治时,对课本的一些内容提出了疑问,觉得有些信息和他从其他地方看到的有出入。我想和您交流一下,看看您对这种情况有什么看法?或者有没有什么好的方法,可以帮助他更全面地理解这些内容?”
了解教学目标: 老师可以解释教学大纲的要求,以及教材选择的考虑因素。这也有助于学生理解课本的局限性。

第五步:耐心与持续的引导

学习政治历史是一个漫长而复杂的过程,很少有人能在一开始就完全理解其复杂性。

保持对话开放: 让学生知道,无论什么时候,只要他对政治历史有疑问,都可以和你讨论。
分享你的学习过程: 你也可以适当地分享自己年轻时学习历史政治的困惑,以及你是如何逐渐形成自己的看法的。这会让学生觉得他不是一个人在战斗。
引导阅读更多元化的内容: 鼓励他们阅读不同作者写的关于同一历史事件的书籍,观看纪录片,甚至了解一些历史学界对某个事件的不同争议点。

总结一下,处理“课本太假”的学生,关键在于:

1. 接纳和理解: 先让学生感受到被尊重和被理解。
2. 深入分析: 帮助他们厘清“假”的具体含义,是事实错误还是叙事角度不同。
3. 教授工具: 提升他们的信息辨别能力和批判性思维能力。
4. 提供框架: 帮助他们理解课本的定位及其存在的必要性。
5. 鼓励探索: 支持他们去阅读、去思考、去求证。
6. 保持耐心: 这是一个持续引导的过程,不要期望一蹴而就。

通过这样的方式,你可以帮助学生将“课本太假”的抱怨,转化为对历史政治更深入、更具辨别力的探索和理解。这不仅能让他们更好地学习现有内容,更能为他们未来成为一个独立思考的公民打下坚实的基础。

网友意见

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一,改变自己too young的想法,好好学习政治;

二,转理;

三,出国/去港台等反大陆地区的学校;四,写个三六九来政治哪里蠢了,搞个大新闻,看有没学校特招你,其实就是炒作,说不定也可以出国/去港台;

五,辍学创业。

六,年轻人注意素质,修心养性,一点一滴提高自己。

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政治历史教材通篇都在灌输:

民主是先进的政治制度,专制是恶政。

国家,警察,监狱是暴力统治工具,宗教,旧伦理,是思想统治工具,未来的理想社会不需要这些玩意。

阶级是个坏东西,我们要消灭它。

造反有理。

在新的政治力量诞生时,可能是进步的,但随着社会的发展,原来的进步会成为阻力。守旧势力都是坏的,激进的革命者都是好的。

人民,只有人民,才是历史和国家的主人。

前进,只有前进,原本进步的力量如果止步不前就会成为反动派,历史的车轮滚滚向前,一切反动派都是纸老虎。

讲真,长这么大,我看过最反动的书就是这两本了。。。其他国家,大众都不会对本国的意识形态进行根本性的否定,唯有天朝,每次都能吵成一团,但大部分人,其实政治思想都来源于上面几条,有争议的只在于:TG倒底是代表了人民,还是代表了反动派

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高中历史,简直就是手把手教你造反的教科书,从陈胜吴广到太祖打天下,谁成功了谁失败了,成功是因为什么失败是因为什么,全给你分析的头头是道。

高中政治,几乎把人类社会最根本直接的运行规律用最简单直白的语言给你表达出来了。

这两门课程你感觉太假的原因就是因为他们说的都是大实话,诚实到了你不敢相信这是真的。

然而就是这样。

说的凶残一点,高中历史和政治基本教的就是入门版的屠龙之术,你要是真的学懂了这两门,再进修下高级屠龙之术——毛选,年轻人,你的起点就已经高过了90%的同龄人。

——手动更新线——

一切历史都是当代史,学习历史和政治的意义不是让你学习执政者的世界观,而是让你透过叙述学习事物背后的运行规律,这才是这两本教材的真正意义。

而你仅仅因为对编纂者观点的怀疑就无视教材的意义,或不愿意承认其中所说的客观规律,我只能说年轻人你还图样啊。

你们可能厌恶毛甚至反毛,但你们想要成就事业就不能不学习毛的成功经验。随着社会经验的增加,我就读了一两篇毛选就佩服的五体投地,毛选简直就是中国社会的圣经。

我认为要是真的有人看懂了这些社会规律,并做到活学活用,想要登天不敢说,但不论是从商还是从政,都不会差。

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不用怎么办,有质疑很合理。你的想法代表了大多数中学生的观点,揭示了中学政治-历史教育的致命缺陷——选读资料太少,对主线脉络之外的历史背景描述不足,缺乏通史教育支撑。(21世纪后弱化政治经济学和革命史的教科书版本另说)

资料不足的结果就是历史主线固然基本正确,但缺乏同时代的对比和细节,让人感觉书中的描述是刻意挑出来的单方面逻辑,不可信,更无法确立历史观。打个比方,如果政府搞工程不招标,通过内部评估直接签合同,就算被选定的承包商是公认的行业领军企业,也必定会引发全面的质疑。

当然,历史课本的篇幅有限,历史教学时间也不能和数学外语相比,的确不能指望历史课本包括太多的内容。但作为教学补充的严肃选修读物和参考资料太少,这就是有关部门的责任了。国家留那么多战犯不杀,还要养他们写《文史资料选辑》,教育部以为是用来消遣的吗?

学生知道了一点历史脉络,对历史产生好奇心很正常,但环顾四周,获取更多的信息只能去看“神剧”、“戏说”、“解密”、“真相”……看完再反过来对比干巴巴的教材,当然会觉得教材说谎。如果国家能组织编写一些好的通史或反映历史细节的书籍作为选修教材,把“肉”补齐,历史课本上的逻辑就不会因为孤立而显得虚假。(至于现在的历史课本为了迎合当前的阶级结构而弱化原有的逻辑线,削足适履,那是另一回事)

很惭愧,我在知乎写的几篇高赞历史回答都利用了历史课本的前置科普和内容缺陷,抓住了“比课本多一点”这个投机取巧的方法。一方面读者会因为历史课本制造的好奇心而阅读,另一方面文章因为补齐了历史主线周边的细节而受欢迎,这足以说明历史-政治课程改革的方向。

比如说这篇1.1万赞的回答:

为什么近代自北洋军阀到民国,出这么多大师,最后却是共产党得天下?

围绕重庆谈判讲述旧中国的灭亡,最核心的内容就是下面一张政治光谱表:


相比之下,教科书上是这样说的:

教科书既没指出其他党派的政策,也没有具体描述国民党的封建性和落后性,还强行用“欺骗人民”、“阴谋发动”等贬义词来做论断,学生当然不会相信共产党胜利是历史的选择。因为这种干巴巴的感性论述可以用来描述任何组织。

再比如讲苏联建国史的这两个答案:

历史上有哪些影响很大的军队哗变事件?产生的原因是什么? - 马前卒的回答
为什么苏联没能够和平演变美国? - 马前卒的回答

历史课本指出第一次世界大战是帝国主义争霸,却没有具体描述资本家和贵族如何送几千万人去填壕沟;历史课本声称苏联是进步的国家,却不具体阐述“进步”的政治体现。凭什么就让人相信呢?

所以我补充上几段,就有几千读者来点赞:

这样一个旧统治秩序貌似越来越稳固的时代。统治集团和中层附庸有一个共同的认识:底层不算人。在调查童工问题的时候,有些调查委员公开宣称童工让底层的人民避免堕落,给儿童找到了合适的去处。工业城市的人均寿命只有20岁左右,受教育阶层却认为穷人吃不上饭,那是他们自己的事情。这个认识不仅仅用来设计社会,甚至还可以公开说出来不受指责。比如说面对穷人的主日学校就会把这样的歌谣放进教材:

"虽然我人穷地位低,
但是如果我谦和干净又整洁,
受到辱骂我能逆来顺受,
我也能感动富人来爱我。

富人住在宫殿里,
穷人站在他门口,
造物主安排他们分等级,
地位有贵也有贱。


在政治秩序上。此时全世界已经有了几十个议会,但还没有一个普选国家!即所有国家都认为只有一部分人可以谈政治,女人、穷人、没受过教育的人往往被开除在选举权之外,被选举权则还要严格。就算在选民内部,许多国家会允许贵族的一票相当于平民的几十票,或是允许受过一定教育的人有多次投票权。总而言之,世界大战前的世界,是一个类似种族隔离时期南非的世界,而且受教育阶层都认为这个制度很合理。认为公然歧视一部分人的制度很合理,认为少数富人和贵族统治社会是最正确的社会规则。

这种事美国后来又干了一次。就是越战前后美国的民权运动。和1929年那次一样,苏联再次占了好大先手,甚至借和平演变给了美国沉重打击。但美国还是抢在苏联前面进行了半个自我和平演变,在冷战的决胜局中顶住了70年代中期-80年代初苏联的全面抢攻。反过来借苏联产业升级失败,对着苏联的致命要害——体制僵化,拒绝自我和平演变,不能给自己制造出来的几亿发达工业社会人口提供足够的物质优越感和精神支柱——下手。一举赢得冷战。

具体来说。华盛顿最大的一次游行是哪次?就是马丁路德发表“我有一个梦想”,阿甘跳水抱妹子(非史实)那次。几十万底层、少数族裔、女权运动一起涌入华盛顿,战略上要权利,战术上批越战。这导致了越南战争怎么打怎么不顺。


美国怎么应对这次内部危机的?是回头去“纯洁美国精神”吗?是提出几项不可逾越、不可讨论的基本原则吗?的确有些人是这么干的。在阿甘经历的那次小石城事件之后不久,美国某些州依然施行严酷的“美国精神”原则。有些州甚至禁止黑兔与白兔在童话书中通婚。但这无助于美国打赢越战,反而导致美国街头运动一浪高过一浪。到了1970年,美国已经不得不派出军队占领大学校园,向学生开枪来保证越南战场的稳定了。最终美国在内(民权反战运动)外(初步工业化中国的普通武器,苏联发达工业社会的导弹,土地革命带来的动员力)交困之下放弃越南。承认冷战中输给了莫斯科一局。

还有,人教版教材对解放军的胜利简单地总结为“人民支持”


效果么……大家都看到了。所以我展开这个问题的时候,很多本来认同教科书的人也觉得新奇:

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47年中央敢于在西北和胡宗南兜圈子的真实原因是什么? - 马前卒的回答

20世纪40年代的中国是个半殖民地,经济发展水平和教育普及程度很像工业革命初期的欧洲。自从1927年蒋系国民党发动反革命政变,和旧军阀联手组建政权再扩军,国民党军就迅速退化为一支典型的旧式军队。贵族化的军阀组成上层军官团,流氓化的老兵构成连队骨干,被抓壮丁的贫困农民当士兵。新的军校毕业生要么努力爬到上层,混个准贵族统治者身份,要么沉淀在下层,当喝兵血的黑帮头目。这样的部队和19世纪早期欧洲的旧式部队非常相似。当年欧洲国王可以靠商业税压倒诸侯,30年代的国民党军也可以凭着长江关税和沿海盐税能压制其他的军阀集团,但只要和共产党正面对抗,旧式军队就会暴露自己的致命缺点——派不出控制战场的可靠分队,甚至不敢让士兵分散进入复杂地形(包括城区)。

所以,野战状态的国军总是拥挤在一起,一个团也是控制一个点,一个师也只能控制一个较大的“点”。就算因为住宿和后勤条件被迫分散到几个村镇,也不过是控制一连串的“点”。能把阵地连成“线”的都算强军,更不要说随时控制周围的整个“面”了。毛泽东带着几个连的精锐警卫,在原地方情报网支持下,游走于十几个“点”之间,看似惊险,实际上是面对“弱者”的有恃无恐。

对40年代的共产党政权来说,土改和减租最大的实效不是激励农民志愿从军,而是借此掌握乡-村级政权,让高效的现代官僚管制延伸到农村。土改之前,收税(公粮)要让乡村士绅和县里的官吏层层过手,穷人承担的多,富人不但少交,还能赚粮食。共产党把干部派下乡,一个村一个村地搞土改,同时发动农民起来,把各级乡村政权和士绅大户清洗了一遍。土改结束后,共产党政权可以直接核算土地面积和产量,用远低于国统区的实际税率获取更多的粮食。

在征兵方面,国统区士绅买通官员把持拉壮丁业务,随意强迫贫民子弟当兵,借机敲诈中等人家,每次征兵都会带来巨大的动荡。共产党虽然也要在解放区征兵,但可以越过地主阶层直接清点役龄男子,名额分配公平,不会随意免除一部分人的服役义务。同时,共产党政权拨出税款补偿军属,要求未征兵家庭替军属耕地,从而大大降低了从军的成本。在未激起太多不满的情况下,共产党用全国1/4的人口为军队提供了可靠的兵源。

客观地说,传统历史教育模式在几十年前是有作用的。因为那时候既没有财力普及选修读物,学生也没有其他获取历史知识的渠道,的确可以通过单方面灌输来建立历史观。但在文化教育普及以后,年轻人获取信息的渠道不再限于学校和教科书,对老师讲述的逻辑也会有自己的思考。如果不能用丰富的信息为他们构筑一个完整的世界观,再正确的理论也会看起来像欺诈。实际上,许多几十年前上历史课的学生,临到退休反而被朋友圈里的段子洗脑了,更不要说从识字就会上网的年轻人。

由于新的社会条件作用,再加上执政集团自身的阶级地位变了,主流官媒自己都缺乏正确的历史观和世界观,“真相党”利用青少年的逆反心理成为主流是必然的结果。一味攻击年轻人没脑子,攻击其他观点居心叵测是没有用的——对手断章取义,并不能证明八股文章的正确性。

总而言之,打铁还需自身硬,宣传必须沉下心,要让让21世纪的年轻人——网络时代的原住民心悦诚服,正确的立场,严密的逻辑和足够的证据缺一不可。这三个因素本来可以结合为精彩的文字,有关部门却非得把人文课程变成令人作呕的填鸭,这说明他们要么懒得干好,要么是存心不想干好。

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