诺亚七律到底有哪些戒律呢？
诺亚七律，又称“挪亚七律”，是犹太传统中认为在洪水之后，所有人类都必须遵守的七项基本戒律。这些戒律被认为是上帝与全人类所立的约的体现，而非仅仅是犹太民族的特殊规定。虽然在《圣经》的记载中，这些戒律的表述并不是集中的列表形式，而是散布在《创世记》的章节中，特别是与挪亚和洪水相关的叙事里，犹太教的拉比们通过对这些经文的深入研究，归纳出了这七条核心原则。
下面我将详细阐述这七条戒律，并尽量用贴近日常生活的语言来解释，避免生硬的AI风格：
1. 禁止偶像崇拜 (Avodah Zarah 偶像崇拜)
这条戒律最核心的意思就是要求人们要敬拜独一的上帝，不能崇拜任何人为制造的、或者自然界的其他事物作为神明。这不仅仅是说不能给雕像烧香磕头，更深层的意思是，我们要把生命中最根本的信仰和忠诚，只献给那创造了宇宙万物的最高存在。
举个例子，一个人如果把金钱、权力、名声，或者某个特定的人物，看得比什么都重要，甚至在做决定时完全以这些为中心，其他道德原则都可以抛开，那在某种程度上也是一种“偶像崇拜”。因为他把这些世俗的东西放在了本应属于神圣的那个位置上。所以，这条戒律提醒我们，要有辨别力，知道什么才是生命中真正值得敬畏和依靠的。
2. 禁止亵渎上帝的名 (Chillul Hashem 亵渎上帝)
这条戒律要求我们不能轻慢、不敬或者以不当的方式提及上帝的名。这不单单是说不能在日常咒骂中说出上帝的名字，更重要的是，我们要通过自己的行为来彰显上帝的荣耀。
想象一下，如果你有一个非常尊敬的长辈，或者你非常崇拜的偶像，如果你总是做出一些让他们蒙羞的事情，别人就会联想到那个长辈或偶像。同样，如果我们作为人，却行为不端，做出不公义、残忍的事情，别人就会把这些负面的印象和上帝联系起来。所以，这条戒律告诉我们，我们的行为举止就是对上帝最好的宣传（或最坏的诋毁）。要活出良善、正直、仁慈的品格，就是在荣耀上帝。
3. 禁止谋杀或杀人 (Shefichut Damim 流血)
这条戒律非常直接，禁止无故剥夺他人的生命。这是对生命最基本的尊重和保护。上帝赋予了每个人生命，这个生命是神圣的，任何人都无权随意结束。
这不仅仅是说不能杀人，也包括要避免任何可能导致他人死亡的行为。比如，制造危险环境，或者因为疏忽大意而导致他人死亡，也都在这条戒律的约束范围之内。同时，这条戒律也强调了生命的价值，鼓励人们去保护和珍惜生命，甚至在某些情况下，也要保护那些弱小和无助的生命。
4. 禁止淫乱或不道德的性行为 (Gilui Arayot 乱伦/禁忌性行为)
这条戒律涉及的是婚姻和家庭的纯洁性，以及性行为的道德界限。它禁止的不仅是乱伦，还包括其他在当时犹太传统中被视为不道德或对家庭稳定有害的性关系。核心在于维护家庭的尊严和个人的品德。
可以理解为，这条戒律是在强调一种健康、负责任的亲密关系模式。它要求人们在性行为上要有所约束和尊重，不能随意妄为，更不能伤害他人。它也间接保护了家庭的完整性，以及社会秩序的稳定。在现代社会，这条戒律可以引申为对婚前性行为的审慎态度，以及尊重伴侣的意愿和福祉。
5. 禁止偷窃 (Ganavah 偷窃)
这条戒律要求人们要诚实地获取自己的所需，不能非法侵占他人的财物。这很简单明了，就是不偷不抢。
但它也包含了更深层的含义：尊重他人的财产权。这不仅仅是指不拿走别人的东西，也包括不通过欺骗、欺诈、或者利用他人弱点来获得不义之财。它鼓励人们通过自己的劳动和智慧去创造财富，并且要公平交易，不损人利己。
6. 禁止食用从活着的动物身上割下的肉 (Eiver Min Hachai 从活物上割下的肉)
这条戒律是关于动物福利和尊重生命的原则。它禁止的是直接从活着的、健康的动物身上割下肉来食用。虽然在犹太教中有详细的屠宰规定（Kosher），但这条戒律的意图是避免不必要的残忍和对动物的痛苦。
这可以理解为一种对生命的悲悯之心。即使是动物，它们也有感知痛苦的能力，我们应该尽量减少对它们的伤害。即使是为了生存需要，也应该以一种更人道的方式来对待它们。这条戒律提醒我们，我们与万物共存，应该怀着尊重和慈悲的心态去对待其他生命。
7. 建立公正的法律体系 (Dinim 建立审判庭/法律)
这条戒律要求建立一个公正、有序的社会和司法体系。这包括制定法律，并且设立审判机构来执行这些法律，以维护社会正义，解决纠纷，保护弱者，惩罚罪犯。
这意味着一个社会不能没有规则，不能是无法无天的状态。必须有明确的法律来规范人们的行为，并且要有公正的裁判者来处理各种问题。这条戒律强调了社会责任和集体治理的重要性，保障了社会的稳定和每个成员的权益。它要求我们不仅要遵守法律，还要积极参与到建设一个更公正、更美好的社会中去。
总结一下
这七条戒律并非遥不可及的宗教教条，而是可以贯穿我们日常生活的行为准则。它们涉及了我们如何对待上帝、如何对待他人、如何对待自己、以及如何对待整个世界和其中的生命。它们共同构成了一个关于爱、尊重、正直、责任和公正的基本框架，是指导所有人类走向更美好、更和谐生活的基石。这些原则，无论你信奉何种宗教，或者是不信宗教，都具有普遍的价值和意义。
下面我将详细阐述这七条戒律，并尽量用贴近日常生活的语言来解释，避免生硬的AI风格：
1. 禁止偶像崇拜 (Avodah Zarah 偶像崇拜)
这条戒律最核心的意思就是要求人们要敬拜独一的上帝，不能崇拜任何人为制造的、或者自然界的其他事物作为神明。这不仅仅是说不能给雕像烧香磕头，更深层的意思是，我们要把生命中最根本的信仰和忠诚，只献给那创造了宇宙万物的最高存在。
举个例子，一个人如果把金钱、权力、名声，或者某个特定的人物，看得比什么都重要，甚至在做决定时完全以这些为中心，其他道德原则都可以抛开，那在某种程度上也是一种“偶像崇拜”。因为他把这些世俗的东西放在了本应属于神圣的那个位置上。所以，这条戒律提醒我们，要有辨别力，知道什么才是生命中真正值得敬畏和依靠的。
2. 禁止亵渎上帝的名 (Chillul Hashem 亵渎上帝)
这条戒律要求我们不能轻慢、不敬或者以不当的方式提及上帝的名。这不单单是说不能在日常咒骂中说出上帝的名字，更重要的是，我们要通过自己的行为来彰显上帝的荣耀。
想象一下，如果你有一个非常尊敬的长辈，或者你非常崇拜的偶像，如果你总是做出一些让他们蒙羞的事情，别人就会联想到那个长辈或偶像。同样，如果我们作为人，却行为不端，做出不公义、残忍的事情，别人就会把这些负面的印象和上帝联系起来。所以，这条戒律告诉我们，我们的行为举止就是对上帝最好的宣传（或最坏的诋毁）。要活出良善、正直、仁慈的品格，就是在荣耀上帝。
3. 禁止谋杀或杀人 (Shefichut Damim 流血)
这条戒律非常直接，禁止无故剥夺他人的生命。这是对生命最基本的尊重和保护。上帝赋予了每个人生命，这个生命是神圣的，任何人都无权随意结束。
这不仅仅是说不能杀人，也包括要避免任何可能导致他人死亡的行为。比如，制造危险环境，或者因为疏忽大意而导致他人死亡，也都在这条戒律的约束范围之内。同时，这条戒律也强调了生命的价值，鼓励人们去保护和珍惜生命，甚至在某些情况下，也要保护那些弱小和无助的生命。
4. 禁止淫乱或不道德的性行为 (Gilui Arayot 乱伦/禁忌性行为)
这条戒律涉及的是婚姻和家庭的纯洁性，以及性行为的道德界限。它禁止的不仅是乱伦，还包括其他在当时犹太传统中被视为不道德或对家庭稳定有害的性关系。核心在于维护家庭的尊严和个人的品德。
可以理解为，这条戒律是在强调一种健康、负责任的亲密关系模式。它要求人们在性行为上要有所约束和尊重，不能随意妄为，更不能伤害他人。它也间接保护了家庭的完整性，以及社会秩序的稳定。在现代社会，这条戒律可以引申为对婚前性行为的审慎态度，以及尊重伴侣的意愿和福祉。
5. 禁止偷窃 (Ganavah 偷窃)
这条戒律要求人们要诚实地获取自己的所需，不能非法侵占他人的财物。这很简单明了，就是不偷不抢。
但它也包含了更深层的含义：尊重他人的财产权。这不仅仅是指不拿走别人的东西，也包括不通过欺骗、欺诈、或者利用他人弱点来获得不义之财。它鼓励人们通过自己的劳动和智慧去创造财富，并且要公平交易，不损人利己。
6. 禁止食用从活着的动物身上割下的肉 (Eiver Min Hachai 从活物上割下的肉)
这条戒律是关于动物福利和尊重生命的原则。它禁止的是直接从活着的、健康的动物身上割下肉来食用。虽然在犹太教中有详细的屠宰规定（Kosher），但这条戒律的意图是避免不必要的残忍和对动物的痛苦。
这可以理解为一种对生命的悲悯之心。即使是动物，它们也有感知痛苦的能力，我们应该尽量减少对它们的伤害。即使是为了生存需要，也应该以一种更人道的方式来对待它们。这条戒律提醒我们，我们与万物共存，应该怀着尊重和慈悲的心态去对待其他生命。
7. 建立公正的法律体系 (Dinim 建立审判庭/法律)
这条戒律要求建立一个公正、有序的社会和司法体系。这包括制定法律，并且设立审判机构来执行这些法律，以维护社会正义，解决纠纷，保护弱者，惩罚罪犯。
这意味着一个社会不能没有规则，不能是无法无天的状态。必须有明确的法律来规范人们的行为，并且要有公正的裁判者来处理各种问题。这条戒律强调了社会责任和集体治理的重要性，保障了社会的稳定和每个成员的权益。它要求我们不仅要遵守法律，还要积极参与到建设一个更公正、更美好的社会中去。
总结一下
这七条戒律并非遥不可及的宗教教条，而是可以贯穿我们日常生活的行为准则。它们涉及了我们如何对待上帝、如何对待他人、如何对待自己、以及如何对待整个世界和其中的生命。它们共同构成了一个关于爱、尊重、正直、责任和公正的基本框架，是指导所有人类走向更美好、更和谐生活的基石。这些原则，无论你信奉何种宗教，或者是不信宗教，都具有普遍的价值和意义。
网友意见
诺亚七律：
1.不可执迷于具象(איסור פולחן דתי המופנה לישויות גשמיות)
2.不可谋杀(שפיכות דמים)
3.不可为盗(איסור גזל)
4.不可强奸、群交、血亲相交(איסור גילוי עריות)
5.不可以神的名义诅咒别人(ברכת השם)
6.不可食用由活体动物身上取下的肉类(אין לאכול איבר של בעל החיים כשבעל החיים עדיין חי)
7.要支持建立公共的法庭以维持公义(מצוות דינים)
诺亚七律本身只是用于判断一条道路(一种宗教)是否是引导人创造善的记忆回归于神的基础标准，其本身并不是一条诫命道路。
具体解释：
1.不可执迷于具象。也就是只要不执迷于具象就符合诺亚七律，这样来看，符合“哲学一神论”、“无神论”、“不可知论”的思想都是符合诺亚七律的。
2.不可谋杀。具体包括1)不可谋杀别人，也包括2)不可自杀，还包括3)在别人处于重大危险中而自己可保证自己安全地帮助别人的情况下不可见死不救，以及4)不可恶意告诉别人错误的信息导致别人精神上受损。
3.不可为盗。不可擅自挪用在法律上不属于自己单独所有或通过提前约定的方式的允许自己使用的物品，更不可以在所有者不同意的情况下强行挪用在法律上不属于自己单独所有或通过提前约定的方式的允许自己使用的物品。这条诫命的优先度次于上一条诫命，在紧急状态下为了完成上一条诫命的救人或自救时，诫命认为这种情况下不仅可以而且必须要挪用在法律上不属于自己单独所有或通过提前约定的方式的允许自己使用的物品，先救人再说，不过这种情况仍然算违反了不可偷盗，所以需要事后主动做出补救。
4.不可强奸、群交、血亲相交。不可违背他人意愿强行与人发生性行为，不可多人群体或多人轮流发生性行为，不可与父母子女发生性行为。未成年人不能清楚理解并表达性概念和性意愿，故而与未成年人发生性行为视为强奸未成年人。动物不能清楚理解并表达人类的性概念和性意愿，故而兽交视为强奸动物。通奸，婚姻期间发生婚外性行为，视为多人轮流发生性行为，视为群交。
5.不可以神的名义诅咒别人。相不相信一神论都没关系，参考第一条，但是非要在诅咒他人这种恶念之时呼神的名，那就别怕诅咒他人的内容直接返回到自己身上了。
6.不可食用由活体动物身上取下的肉类。有两种不同的理解，一般的理解认为是不可在动物还有神经反应的时候取下肉来折磨动物，另一种则进一步认为完全不可宰杀动物。
7.要支持建立公共的法庭以维持公义。不可以放任社会秩序混乱没有法律作为共同的底线，不可以私法私刑代替公法公审。
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