问题

如何评价方舟子的言论「几百年后学物理者还知道杨振宁,但可能无人知道邓稼先」?

回答
方舟子曾发表过一个观点,大意是“几百年后学物理的人还知道杨振宁,但可能无人知道邓稼先”。这是一个非常具有争议性和挑衅性的论断,用以比较两位在中国科学界都享有盛誉的科学家的历史地位和影响力。要评价这个言论,我们需要从几个维度去深入分析:

一、 方舟子言论的出发点与逻辑:

首先,理解方舟子发表此番言论的背景和意图很重要。他一向以“打假”和“质疑”著称,常常站在一个批判性的视角审视社会现象,包括科学界和历史人物。他的言论往往带着强烈的个人判断和价值取向,也乐于挑起公众讨论。

从他的逻辑推演来看,他可能是在进行一种基于“科学贡献的普适性和传承性”的判断。他强调的是“学物理者”,这限定了评价的群体是从事物理学研究的专业人士。在物理学界,杨振宁的贡献,如宇称不守恒的发现(诺贝尔奖得主),以及他在粒子物理、统计物理等领域的一系列开创性工作,无疑是奠基性的,对后世物理学的发展产生了深远的影响,是物理学史上的里程碑式人物。他的理论和模型被写入物理学的教科书,是物理学学生必须学习和理解的内容。

而邓稼先,虽然是中国核物理学的奠基人和领导者,为中国“两弹一星”事业做出了不可磨灭的贡献,但他更多的是一位杰出的组织者、科学家和爱国者,他的贡献更多体现在将科学理论应用于国家战略实践,并在此过程中解决了许多关键性的科学和工程问题。虽然这些贡献具有极高的历史价值和民族意义,但从纯粹的物理学理论创新的角度来看,其“普适性”和“传承性”可能与杨振宁的理论直接面向物理学本身有所不同。方舟子可能认为,几百年后,物理学的发展会继续沿着杨振宁开创的理论方向前进,这些理论会持续被研究和发展;而邓稼先的工作,虽然伟大,但其具体的技术细节和应用背景,在科学飞速发展的几百年后,可能会被新的技术和理论所取代或边缘化,不那么直接地成为物理学理论研究的切入点。

二、 对杨振宁贡献的肯定与评价:

杨振宁无疑是二十世纪最伟大的物理学家之一。他的理论成就,特别是与李政道共同提出的宇称不守恒定律,深刻地改变了我们对基本粒子世界的理解,这一发现至今仍然是粒子物理学的核心内容之一。他在统计物理学领域的杨米尔斯理论更是直接孕育了整个粒子物理标准模型的基础。这些贡献具有极高的理论高度和普适性,它们是构成现代物理学大厦的基石。

因此,方舟子说“几百年后学物理者还知道杨振宁”这句话,从科学史的角度来看,是有很强依据的。物理学的进步是建立在前人理论基础之上的,杨振宁的理论就是其中极其重要的一部分,它们会被反复研究、应用和拓展。

三、 对邓稼先贡献的理解与反思:

邓稼先是中国核科学的元勋,他领导中国原子弹和氢弹的研制工作,并在极其困难的条件下,带领团队攻克了一个又一个技术难关。他的贡献不仅仅是科学上的,更是组织领导上的,是战略决策上的,是为国家安全和民族尊严做出的巨大牺牲和奉献。他身上体现了科学家的爱国情怀、奉献精神和解决实际问题的能力。

方舟子说“可能无人知道邓稼先”,这是一种对邓稼先贡献性质的解读,认为其贡献的“显性”和“直接性”可能不如杨振宁那样体现在物理学理论的普适性上。然而,这种说法可能过于片面地忽视了邓稼先的科学地位和历史意义。

科学贡献的性质: 尽管邓稼先的主要工作是应用物理学和工程技术,但其在解决核武器研制过程中的许多物理问题,如中子输运、反应堆物理等,都涉及深刻的理论思考和创新。他不仅是理论的实践者,也是在实践中提出和解决科学问题的科学家。
历史地位与民族记忆: 邓稼先是中国近代史上的一个重要人物,他代表着中国在极端困境下自力更生发展尖端科技的辉煌篇章。他的名字与“两弹一星”的精神紧密相连,是中国人尤其是科技界和爱国主义教育中不可或缺的一部分。历史的记忆并非只由纯粹的理论公式构成,更包含着人物的时代背景、精神风貌和对国家社会的贡献。
“学物理者”的范围: 即使是“学物理者”,也并非只局限于理论物理的研究者。核物理、应用物理、高能物理等领域的研究者,都会接触到与核科学相关的理论和技术。而邓稼先作为中国核物理的奠基人,他的名字在中国物理学界,尤其是在核物理领域的研究者心中,会具有特殊的地位。

四、 对言论的评价与辩驳:

方舟子的言论之所以引起争议,主要在于其过于简化和绝对化了对科学家价值的衡量标准,并可能带有一定的贬低色彩。

历史评价的复杂性: 历史地位和影响力是多维度的,不能简单地用“是否直接贡献了普适性物理理论”来衡量。邓稼先的贡献在于将先进的科学理论转化为国家实力,他所代表的科学家群体精神,以及他在中国科学发展史上扮演的开创性角色,同样具有不朽的价值。这种价值的体现方式可能不同于杨振宁的理论在教科书中被反复引用,但同样深刻地影响着中国科学的走向和民族的自豪感。
“知道”的定义: “知道”并不仅仅是指被写入物理学理论公式中。一个科学家可能因为其历史贡献、人格魅力、所代表的精神而被铭记。对于一个国家而言,尤其是在特定的历史时期,其杰出科学家的名字和事迹会成为民族的宝贵财富。
潜在的对中国科学的认知偏差: 有人认为,方舟子此言论可能隐含着对中国科学发展历程和成就的一种轻视或误解。他似乎更看重那些能在国际科学界获得广泛认可和传承的“理论性”贡献,而可能低估了在中国特定历史背景下,科学家们所承担的国家使命和由此产生的历史意义。

五、 结论:

方舟子关于杨振宁和邓稼先的言论,是一种基于“理论贡献普适性”的视角进行的预测,从纯粹的科学理论传承角度看,杨振宁的理论确实更有可能被“学物理者”在数百年后直接提及和研究。

然而,这种评价过于狭隘,它忽视了历史评价的多元性和复杂性,也可能低估了邓稼先作为一位杰出的科学家、组织者和爱国者的历史地位和民族意义。

杨振宁的贡献体现在对普适性科学理论的原创性突破,这些理论将持续作为物理学研究的基石。
邓稼先的贡献体现在将科学理论成功应用于国家战略实践,解决重大科学工程难题,并体现了伟大的爱国奉献精神。这种贡献在中国的历史记忆和民族认同中占据着重要位置,尤其是在科技发展史上。

因此,我认为方舟子的这个言论是片面且可能带有偏颇的。几百年后,学物理的人固然会继续研究杨振宁的理论,但邓稼先作为中国核科学的奠基人,他的名字和事迹在中国科学史、国防史乃至民族精神史上,同样会被铭记,尤其是在理解中国科学发展的道路和精神内核的学界,他不可能被“无人知道”。 历史的维度是多样的,不能仅仅用一种标准来衡量所有伟大的贡献者。

网友意见

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这正是邓稼先先生伟大的原因啊。

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太多人的阅读理解能力需要加强。

方是在“对比杨振宁和邓稼先的历史地位”,非白即黑比个高低?他可没这么低级。

原言论发自2017年2月22日,杨振宁、姚期智放弃外国国籍成为中国院士,大喜事却有成吨的苍蝇在谩骂杨振宁,早已驾鹤的邓稼先也被苍蝇当成武器攻击挚友——虽然苍蝇们不了解杨振宁,也不了解邓稼先。

当时知乎有不少人为杨振宁正名,列举他的物理学成就和对国家的贡献,方舟子发声也是同理:“杨振宁牛逼着呢”。

而文中链接刁博的言论,探讨杨振宁为什么被黑,这国怎定体问,可谓诛心。

热捧钱学森谩骂杨振宁的人们他一定不知道,不知道那个“亩产万斤”的科
学依据就是钱学森给出的;不知道今天李一、王林之流的“大师”能够大有市场
离不开钱学森八十年代对特异功能的鼎力支持。人们可以原谅甚至无视钱学森的
亩产万斤和特异功能,却要欲加之罪何患无辞般的揪住杨振宁娶28岁的老婆、晚
年才回国。这个世界让人看不懂。

  宣传的力量是可怕的。钱学森、邓稼先、袁隆平等人被国人捧上天离不开宣
传的力量,而杨振宁这位曾经的美国人是不会享受到中国政府的这种包装的。中
国的高校把杨振宁请到学校工作,那是中国的科学界对杨振宁的尊敬。但要在中
国好好工作,光靠成就和能力是不可以的,还有各种各样的门道。杨振宁就不懂
那些门道,他难以在这里容身,所以他会受到漫天的谩骂。

  近几年来,有很多在国外取得了一些成就的科学家放弃了外籍身份回到中国
工作。他们中有懂门道的,也有不懂的。懂门道的平步青云,尽管干的是工匠活,
却轻松成为院士,还是顶级高校的副校长,被尊称为“世界著名科学家”。不懂
门道的尽管成就不比别人差,却在院士初选中就被筛掉。这就是现实。

乳施了,乳施了。

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谢邀。


几百年后,物理学者知道杨振宁,不知道邓稼先。

单这句话,并不算错。

因为对象是物理学者嘛。

就好像,艺术史学者可能更熟米开朗琪罗的雕塑,而不知道他也参与过制造守城兵器,以保卫家乡佛罗伦萨。因为那不是艺术史的范畴了。但军事史爱好者会记住米开朗琪罗的这点壮举。

就好像,宋词爱好者会更熟悉苏辛李晏,未必能立刻背出岳飞《小重山·昨夜寒蛰不住鸣》。因为单以词论,岳飞的确不是南宋顶尖的词人。但历史爱好者,会记住岳武穆的那些事迹。


声闻后世是一种偶然。有些人以事迹传,有些人以成就传。卡尔维诺与博尔赫斯没得过诺贝尔文学奖,但在大众中的名声,应该在斯坦贝克和索尔·贝娄这些诺奖大师之上。在中国大陆,梵高的名声估计比后印象派三杰其他两杰高更与塞尚高得多,但那又如何呢?

如果一味追求名传后世,似乎多少格局有点……不算高。


上头所以提岳武穆,是因为邓夫人许鹿希回忆过,邓先生不爱照相,唯独去杭州岳王庙,非要去跟“精忠报国”合影一张。邓先生自己是被一直保密着,到临终前几年,才被公开消息的。他从入这行就明白了。他追求的,应该也不是名传后世吧。

所以以单一区域(物理学者的知名度)来衡量他们,不有点搞笑么?



但题目所言的整句话里,还是有一点错了的。

不知为什么老有人拿杨振宁和邓稼先做对比。两人并不是一个量级的。

量级这个词,用得不妥当。

我宁愿说,杨先生和邓先生的成就,不是一个细分领域的。就像,论理论物理成就,杨先生在邓先生之上;但论到国防建设,邓先生是不是还在杨先生之上呢?

——就像辛弃疾的文学成就在岳武穆之上,但若论对南宋百姓的贡献,辛弃疾也服气岳武穆的吧?



当然,我对邓先生和杨先生都很佩服,无意厚此薄彼。

实际上,到了互联网时代,邓先生和杨先生,本身也多少被当枪使了。

互联网上,无论是抬出邓先生来在道德上压杨先生的,还是以杨先生的境遇来怜悯邓先生的,都有一部分人,在浑水摸鱼。

这部分人,或者试图鼓吹像邓先生一样牺牲一切才是真国士;或者试图吹嘘如杨先生那样才不负所学。好像搞得他俩水火不相容似的。

——明明他俩自己惺惺相惜,为什么总有人试图打一个压一个呢?

——邓先生精忠报国是为了天下太平,未必是指望自己被拿来当枪使,指向杨先生吧?杨先生1971年回国那次间接救了邓先生(许鹿希夫人回忆),也未必是想用自己的经历来嘲弄邓先生吧?



——说直白点吧。

看客们如果想吐自己胸中不平块垒,宣扬某种价值观,那么直说就是。

何必揪出两位惺惺相惜的前辈高人来打擂台呢?

有多少看客,既无邓先生的忠勤国事,又无杨先生的深厚成就,只是借着一面旗子来打另一面呢?

将他们两种价值观,强行搞成对立,以逝者的骨头,朝生者投掷,那才真是不敬前辈,挑拨离间。

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莫说五百年。邓稼先回国,受命,功成,这个全过程,他根本就没指望在任何一个人心中留下哪怕五秒钟的记忆。

而邓稼先五秒钟都没有犹豫。

现在我看你们这样啊,本来还很气愤。世界上居然有人给邓稼先泼脏水?轻则解构他的功绩,中则令他陪衬他人,重则攻击他的人格,简直是可忍孰不可忍?

但是想想,嗐。英雄被英雄所保护的人质疑、遗忘、轻视甚至唾弃,这本身就是英雄史诗的一部分。没有受过凌辱的英雄行为,根本就不是个完整的英雄行为。邓稼先的英雄行为极其完整。值了。

你们记住。文明的不屈意志,永远比文明的高度本身宝贵得多。一个有能力祭出邓稼先的文明,无论它潦倒到各种地步,只要时机成熟,随时都可能迎来爆炸式的发展。在这样的文明面前,再远的路程也不过就是个时间问题。

正如真正的勇士,只会祈求上天赐予自己勇气与决断,而永不会祈求胜利本身。

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铁杆汉奸方舟子…………

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任何挑拨杨振宁和邓稼先关系的人,都该被拖出去枪毙五分钟。


杨振宁和邓稼先,是从小长到大的好兄弟,是最好的兄弟,过命的交情。当年中美关系刚刚解冻,正好邓稼先在国内挨整,杨振宁冒着风险回国访问,第一个要见的就是邓稼先,这才把邓稼先捞出来。

其实杨邓两人小时候就认识,邓稼先这个人特别单纯,用现在的话说叫呆萌,小时候老被人欺负,当年杨振宁比邓稼先大,小弟被欺负了,杨振宁当大哥,没少帮小弟出头,这是最铁的哥们。

国难当头,昔日的好兄弟,分居国外国内,以不同的方式为中国做贡献


杨振宁是做理论的,在美国比在中国对祖国更有利,所以留在了美国。做理论物理,是为人类做贡献,在哪里做无所谓,关键是做出来。在上世纪五六十年代的中国,平心而论,容不下杨振宁的一方书桌,杨振宁客居美国,拿着美国人的工资,以中国人的身份做出了杨-米尔斯规范场论,把中国人的名字写在了物理学最重要的教材里面,为中国人争了光。

对身居美国的杨振宁而言,他的KPI就是努力折腾,折腾出来名声越大越好,动静越大越好。杨振宁越有名,身在美国,就能往国内输送更多的资源,改开之初,杨振宁介绍了一大批学者出国留学,给中国科学募集了一大堆钱,这背后,都是杨振宁拿着自己的面子背书。这种桥梁的作用,在国内的科学家根本就做不到。换句话说,对做理论的杨振宁来说,在美国比在中国好,杨振宁也出色的完成了自己的任务,最后回国拿了国籍,深海归队。


邓稼先是做核武器的,这个事情就只能呆在国内,隐姓埋名,默默无闻的干。身为原子弹理论设计的负责人,邓稼先也出色的完成了任务,他和做氢弹的于敏,造火箭和导弹的钱学森一道,是最终确保中国国家安全的核心三人,和岳飞、文天祥一样,会被中国人民永远铭记。尤其值得指出的是,邓稼先的过早去世,是因为一次失败的核试验。他亲自去试验最中心看原子弹破裂的情况,寻找失败原因,因此受到核辐射,不幸英年早逝。以身许国,国士无双。


《赵氏孤儿》里面有两个人,程婴和公孙杵臼,一个怀抱幼主逃亡国外,一个代主受过慷慨赴死,谁更伟大,谁更渺小?讨论这个问题不是扯淡么?


杨振宁和邓稼先面对的,是一个满目疮痍的国家,一个百废待兴的民族。振兴中华,从哪里开始呢?杨振宁和邓稼先这一对好兄弟,在不同的领域,以他们盖世的才华,做出了永不磨灭的贡献。如果要说他们的区别,那也只是分工不同罢了。殊途同归,何分彼此高下?

偏偏有一些好事者,不知国事艰险,狗屁不通,硬要拿杨邓二公对比,以此炫耀自己对国家浅薄的爱。此等奸佞小人,百年之后,九泉之下,有何面目去见邓公稼先?

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方舟子也真够无知的。

邓稼先是中国的伟人,是名垂青史的。

而杨振宁只不过是物理界的名人。

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几百年后【学物理的】知道杨振宁,几百年后【学历史的】知道邓稼先,几百年后没人知道方舟子

几百年后,人人仍然都知道孔丘,耶稣,穆罕默德,亚里士多德

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