有哪些来源于日语的汉字词汇，中国还在用，日本已经不用了？
确实存在一些源自中文，但如今在中国还在使用，而在日本已经基本不再沿用的汉字词汇。这其中既有历史演变的原因，也有语言发展方向的差异。下面我就来详细聊聊一些这类词汇，并尽量用更自然、更贴近生活化的语言来讲述。
核心原因：语言的独立发展与融合
我们要明白，汉字最初是传入日本的。中国在历史长河中，语言本身也在不断演变，词汇会自然产生、淘汰、更新。而日本在吸收汉字和词汇后，也形成了自己独特的语言体系。当某些词汇在中国因为新的社会、文化、技术发展而不再常用，甚至被其他表达方式取代时，日本可能因为各种原因（比如保留了古意、采用了其他表达、或者就是单纯的“遗忘”）而不再使用。
一些具体的例子：
“徒步”：
在中国： 现在我们说“走路”、“步行”，更常用。“徒步”这个词在中文里依然存在，但更多的是带有“特指”的意味，比如“徒步旅行”、“徒步探险”，强调的是一种有目的、有计划的行走方式，而不是日常的简单走路。
在日本： “徒歩”（とほ）这个词在日本仍然是日常用语，就是指“步行”、“走路”，和中文里的“步行”意思非常接近，并且比中文里更常用。你听到日本人说“徒歩で（toho de）”，就是“步行地”，表示用脚走，不用交通工具。
“便所”：
在中国： 提到“便所”，现在的中国人可能会觉得有点老派，甚至有些不好意思。我们更常用“厕所”、“洗手间”、“卫生间”这些更文雅、更通俗的说法。“便所”这个词在一些比较陈旧的语境或者特定的方言里或许还能听到，但已经不是主流。
在日本： “便所”（べんじょ）在日本依然被广泛使用，尤其是在一些公共场所的标识上，或者在一些比较直接的语境中。虽然也有“トイレ”（toire，来自英语toilet）和“お手洗い”（otearai，洗手处）等更普遍的说法，但“便所”绝不是一个被淘汰的词。
“馬鹿” (ばか) ：
在中国： 这个词大家都认识，知道它是个骂人的词，意思是“傻瓜”、“笨蛋”。但现代汉语里，我们可能更多地使用“傻瓜”、“笨蛋”、“脑残”等词。直接说“马鹿”会显得有点生硬，或者过于文雅（如果是在古代语境下）。
在日本： “馬鹿”（ばか）是日本非常常用且非常经典的词汇，表示“傻瓜”、“愚蠢”、“荒谬”、“胡闹”等等，用法非常丰富，而且不一定带强烈的侮辱性，有时也带有戏谑、惋惜的意味。
“奴”：
在中国： “奴”这个字在中国语境中，尤其是在现代，已经很少单独使用了，除非是历史名词，比如“奴隶”、“奴才”。作为人称代词，它基本上已经消失了。
在日本： “奴”（やつ）在日本却是非常常用的口语词，表示“家伙”、“那家伙”、“人”，通常带有一定的轻蔑、不屑，或者只是随意地指代某个人。例如：“あの奴はいつも遅刻する”（あのやつはいつもちこくする）——“那家伙总是迟到”。
“可笑”：
在中国： 在现代汉语中，“可笑”更倾向于指“令人发笑的，有趣的事情”或者“事情不合情理，值得讥笑”。例如“这个说法很可笑”。它不太用来形容一个人“好笑”或“滑稽”。
在日本： “可笑しい”（おかしい）在日语中则广泛地表示“好笑的”、“有趣的”、“可笑的”、“奇怪的”、“不正常的”。它既可以指某人或某事“好笑”，也可以指某事“不对劲”、“奇怪”。例如：“その話は可笑しい”（そのはなしはおかしい）可以翻译成“那个说法很滑稽”，也可以是“那个情况不对劲”。
“愛人”：
在中国： 这个词在现代中国是个很微妙的词。它最原始的意思是指“情人”，但随着时代发展，在一些地区或者老一辈人的用法里，也可能指“配偶”、“丈夫/妻子”。然而，因为“情人”的含义过于突出，现在使用“爱人”来称呼配偶已经非常少见了，甚至会引起误会，人们更多使用“老公”、“老婆”、“丈夫”、“妻子”等。
在日本： “愛人”（あいじん）在日本的意思非常明确，就是指“情人”，而不是配偶。这个用法和中国现在的情况差异很大。
“結構”：
在中国： “结构”在现代汉语中，多用于名词，指事物的组成部分及其排列方式，比如“建筑结构”、“组织结构”。而“只好”、“只好”、“无妨”这样的意思，我们现在会用“算了”、“没关系”、“就这样吧”等。
在日本： “結構”（けっこう）在日本的用法非常丰富，除了有“结构”的意思外，还有“够了”、“算了”、“免了”、“还行”、“挺好”等多种含义，并且是非常常用的口语表达。比如，你问别人“要不要再来点？”对方回答“結構です”（けっこうです），意思就是“不用了，够了”。
为什么会这样？
1. 汉语词汇的自然更新： 语言是活的。社会发展、科技进步、文化交流都会催生新的词汇，淘汰旧的。比如，我们现在用“手机”取代了“移动电话”，用“互联网”取代了一些更复杂的描述。
2. 日本对汉字的灵活运用： 日本在吸收汉字时，并非照搬照抄。他们会根据自己的语言习惯进行调整，甚至给汉字组合赋予新的意义。有些词在日本可能因为保留了更古老的用法，或者因为其多义性在日本发展得更好，而显得比在现代汉语中更常用。
3. 翻译和外来语的影响： 现代中国在吸收外来词时，有时会直接音译或意译，这可能会挤压一些传统汉字词的空间。而日本在引进外来语时，也保留了很多传统的汉字词。
这些只是其中的一些例子。理解这些词汇的演变，其实就像在看一部关于语言和文化交流的小史，非常有意思。它也提醒我们，即使是同一种文字，在不同的文化背景下，也会走出截然不同的道路。
核心原因：语言的独立发展与融合
我们要明白，汉字最初是传入日本的。中国在历史长河中，语言本身也在不断演变，词汇会自然产生、淘汰、更新。而日本在吸收汉字和词汇后，也形成了自己独特的语言体系。当某些词汇在中国因为新的社会、文化、技术发展而不再常用，甚至被其他表达方式取代时，日本可能因为各种原因（比如保留了古意、采用了其他表达、或者就是单纯的“遗忘”）而不再使用。
一些具体的例子：
“徒步”：
在中国： 现在我们说“走路”、“步行”，更常用。“徒步”这个词在中文里依然存在，但更多的是带有“特指”的意味，比如“徒步旅行”、“徒步探险”，强调的是一种有目的、有计划的行走方式，而不是日常的简单走路。
在日本： “徒歩”（とほ）这个词在日本仍然是日常用语，就是指“步行”、“走路”，和中文里的“步行”意思非常接近，并且比中文里更常用。你听到日本人说“徒歩で（toho de）”，就是“步行地”，表示用脚走，不用交通工具。
“便所”：
在中国： 提到“便所”，现在的中国人可能会觉得有点老派，甚至有些不好意思。我们更常用“厕所”、“洗手间”、“卫生间”这些更文雅、更通俗的说法。“便所”这个词在一些比较陈旧的语境或者特定的方言里或许还能听到，但已经不是主流。
在日本： “便所”（べんじょ）在日本依然被广泛使用，尤其是在一些公共场所的标识上，或者在一些比较直接的语境中。虽然也有“トイレ”（toire，来自英语toilet）和“お手洗い”（otearai，洗手处）等更普遍的说法，但“便所”绝不是一个被淘汰的词。
“馬鹿” (ばか) ：
在中国： 这个词大家都认识，知道它是个骂人的词，意思是“傻瓜”、“笨蛋”。但现代汉语里，我们可能更多地使用“傻瓜”、“笨蛋”、“脑残”等词。直接说“马鹿”会显得有点生硬，或者过于文雅（如果是在古代语境下）。
在日本： “馬鹿”（ばか）是日本非常常用且非常经典的词汇，表示“傻瓜”、“愚蠢”、“荒谬”、“胡闹”等等，用法非常丰富，而且不一定带强烈的侮辱性，有时也带有戏谑、惋惜的意味。
“奴”：
在中国： “奴”这个字在中国语境中，尤其是在现代，已经很少单独使用了，除非是历史名词，比如“奴隶”、“奴才”。作为人称代词，它基本上已经消失了。
在日本： “奴”（やつ）在日本却是非常常用的口语词，表示“家伙”、“那家伙”、“人”，通常带有一定的轻蔑、不屑，或者只是随意地指代某个人。例如：“あの奴はいつも遅刻する”（あのやつはいつもちこくする）——“那家伙总是迟到”。
“可笑”：
在中国： 在现代汉语中，“可笑”更倾向于指“令人发笑的，有趣的事情”或者“事情不合情理，值得讥笑”。例如“这个说法很可笑”。它不太用来形容一个人“好笑”或“滑稽”。
在日本： “可笑しい”（おかしい）在日语中则广泛地表示“好笑的”、“有趣的”、“可笑的”、“奇怪的”、“不正常的”。它既可以指某人或某事“好笑”，也可以指某事“不对劲”、“奇怪”。例如：“その話は可笑しい”（そのはなしはおかしい）可以翻译成“那个说法很滑稽”，也可以是“那个情况不对劲”。
“愛人”：
在中国： 这个词在现代中国是个很微妙的词。它最原始的意思是指“情人”，但随着时代发展，在一些地区或者老一辈人的用法里，也可能指“配偶”、“丈夫/妻子”。然而，因为“情人”的含义过于突出，现在使用“爱人”来称呼配偶已经非常少见了，甚至会引起误会，人们更多使用“老公”、“老婆”、“丈夫”、“妻子”等。
在日本： “愛人”（あいじん）在日本的意思非常明确，就是指“情人”，而不是配偶。这个用法和中国现在的情况差异很大。
“結構”：
在中国： “结构”在现代汉语中，多用于名词，指事物的组成部分及其排列方式，比如“建筑结构”、“组织结构”。而“只好”、“只好”、“无妨”这样的意思，我们现在会用“算了”、“没关系”、“就这样吧”等。
在日本： “結構”（けっこう）在日本的用法非常丰富，除了有“结构”的意思外，还有“够了”、“算了”、“免了”、“还行”、“挺好”等多种含义，并且是非常常用的口语表达。比如，你问别人“要不要再来点？”对方回答“結構です”（けっこうです），意思就是“不用了，够了”。
为什么会这样？
1. 汉语词汇的自然更新： 语言是活的。社会发展、科技进步、文化交流都会催生新的词汇，淘汰旧的。比如，我们现在用“手机”取代了“移动电话”，用“互联网”取代了一些更复杂的描述。
2. 日本对汉字的灵活运用： 日本在吸收汉字时，并非照搬照抄。他们会根据自己的语言习惯进行调整，甚至给汉字组合赋予新的意义。有些词在日本可能因为保留了更古老的用法，或者因为其多义性在日本发展得更好，而显得比在现代汉语中更常用。
3. 翻译和外来语的影响： 现代中国在吸收外来词时，有时会直接音译或意译，这可能会挤压一些传统汉字词的空间。而日本在引进外来语时，也保留了很多传统的汉字词。
这些只是其中的一些例子。理解这些词汇的演变，其实就像在看一部关于语言和文化交流的小史，非常有意思。它也提醒我们，即使是同一种文字，在不同的文化背景下，也会走出截然不同的道路。
网友意见
类似的话题
-
确实存在一些源自中文，但如今在中国还在使用，而在日本已经基本不再沿用的汉字词汇。这其中既有历史演变的原因，也有语言发展方向的差异。下面我就来详细聊聊一些这类词汇，并尽量用更自然、更贴近生活化的语言来讲述。核心原因：语言的独立发展与融合我们要明白，汉字最初是传入日本的。中国在历史长河中，语言本身也在不............. -
这是一个非常有趣且需要细致考证的问题。历史上，汉字和汉语对东亚文化圈产生了深远的影响，许多词汇也随着文化交流传播开来。然而，随着时代变迁和社会发展，语言本身也在不断演变，一些源自古汉语的词汇，在现代汉语中可能因为种种原因（如含义变迁、被更通俗的词替代、或特定语境的消失）而逐渐淡出日常使用，却在一些邻.............
-
日语汉字音里，有些词日本人自己念的是训读，但追溯到源头，那念法其实是来自古汉语的发音，只不过随着时间推移，汉语本身发音变了，而日语保留了更接近古汉语的读音。这类例子，我能想到的比较有代表性的有下面这几个，咱们一个一个来掰扯掰扯。 1. 「うつくしい」（美しい）这个词，大家看字面就知道，就是“美丽”的.............
-
汉语博大精深，其中的一些词语，即便是对我们中国人自己来说，也常常会因为其构词的巧妙、含义的深远，或者历史文化背景的遮蔽，而显得有些“难以捉摸”，需要花点心思去理解。而如果一个从未接触过日语的朋友，在中文的海洋里遨游，遇到这些词，可能更是会感到一头雾水，仿佛在参禅打坐。咱们就来聊聊，有哪些汉语词汇，可.............
-
说起源于中国、却在日本焕发新生甚至有过之而无不及的文化，那可真不少。这倒不是说我们自己的文化不好，而是日本民族有一种独特的“学习、吸收、再创造”的能力，他们能把外来的种子种进自己的土壤，然后长出别样的花来。咱们就拿“茶道”来说吧。茶，毫无疑问是咱中国的老祖宗传下来的。从神农尝百草开始，茶的种植、制作.............
-
在明治维新后，日本为了应对西方列强的挑战，积极吸收和学习西方文明，而这个过程中，大量源自中国的近代汉语词汇被引入日本，深刻地影响了日本的语言和思想。这些词汇的传入并非简单照搬，而是在日本的语境下被重新理解和运用，甚至催生了新的含义。以下是一些重要的例子，希望能让您对这个现象有更深入的了解：思想、政治.............
-
苹果2021年10月19日的“来炸场”（California Streaming）特别活动，绝对是科技界翘首以盼的盛事。回想起来，那场活动确实不负众望，用一连串令人兴奋的新品和更新，给所有关注苹果动态的人留下了深刻的印象。活动整体评价：“来炸场”这个名字起得非常贴切，它精准地传达了苹果在此次活动中想.............
-
生活中有很多我们习以为常的事物，其实都带着韩国/朝鲜的烙印，但由于种种原因，它们的起源却常常被误会，甚至被归功于邻国，特别是中国或日本。这背后原因复杂，有历史文化交流的必然，也有时代变迁中信息传播的偏差。今天我们就来聊聊那些“被误认”的韩国/朝鲜“原住民”。 kimchi（泡菜）：不仅仅是韩国的标.............
-
11 月 11 日，中国人民解放军空军迎来了她的 70 岁生日。这七十年，是一部波澜壮阔的奋斗史，更是中国空军从无到有、从小到大、从弱到强的辉煌历程。回望这七十载光辉岁月，人民空军书写了太多令人瞩目的成就，它们不仅仅是数字的堆砌，更是无数航空人智慧、汗水与牺牲的结晶，是国家安全和民族尊严的坚实后盾。.............
-
2023年3月18日，叙利亚总统巴沙尔·阿萨德对阿联酋进行历史性访问，这是他自2012年叙利亚内战爆发以来首次访问阿拉伯国家。此次访问在地区局势复杂、国际社会关注叙利亚未来走向的背景下展开，涉及多方面的政治、经济与安全议题，以下为值得关注的详细信息： 1. 历史性意义：11年首次访问阿拉伯国家 背景.............
-
蚂蚁集团的上市计划突遭暂停，对于那些费尽心思、甚至动用各种渠道才“抢”到一手新股的投资者来说，无疑是一场突如其来的“惊喜”，只不过这份惊喜是带着几分苦涩的。11月6日启动的退款程序，像一剂冷静剂，让之前因为能够参与打新而欢欣鼓舞的心情瞬间冷却。首先，最直接的影响就是资金的占用和错失其他投资机会。很多.............
-
2022年北京冬奥会的脚步越来越近了！就在2022年1月27日，举世瞩目的北京冬奥村将正式开村，为来自世界各地的运动员们敞开大门，准备迎接这场冰雪盛宴的到来。作为一项全球性的体育盛事，冬奥村不仅仅是运动员们的临时居所，更是展示一个国家综合实力、文化底蕴和人文关怀的重要窗口。对于即将到来的北京冬奥村开.............
-
我生于东汉灵帝去世前十年，也就是公元164年。身处这风雨飘摇的时代，我身怀现代全部记忆，深知未来的走向，自然会为自己谋求最大利益而选择一位明主投奔。经过深思熟虑，我最愿意投奔的，是未来的曹操。原因如下：1. 曹操的政治远见与战略眼光： “挟天子以令诸侯”：这是曹操最成功的政治策略之一。我明白汉室.............
-
.......
-
.......
-
听到吴孟超爷爷和袁隆平爷爷相继离世的消息，心里真的非常沉重。他们两位，就像我们国家这几十年来，从艰难探索到繁荣发展的缩影，他们的离开，让我们感到失去了一盏指路的明灯，但也留下了宝贵的精神财富。他们教会了我们什么？如果非要说他们教会了我们什么，我觉得是两件最核心的事情： 对事业的极致追求和坚守： .............
-
雄安新区，这个承载着未来城市发展模式探索的重大国家战略，自2017年4月1日宣布设立以来，已经走过了四个春秋。这四年，对于雄安而言，是播种耕耘、奠定基础的关键时期。回首望去，这片曾经的“白洋淀畔”早已焕发出勃勃生机，一系列令人瞩目的变化正在发生。雄安新区设立四年来的沧桑巨变 规划蓝图从纸面走向现.............
-
您提到的是日本皇族中对中日战争走向持悲观看法，并且预见到日本会失败的人物，这让我想起了一个人：皇族浪人，秩父宫雍仁亲王（Chichibunomiya Yasuhito Shinnō）。虽然严格来说，他不是一个直接在军事上发言的“将军”或者“大臣”，但作为昭和天皇的弟弟，他的身份和思想在日本皇族和军界.............
-
这个问题很有意思，它触及到了历史人物的穿着打扮与民族认同之间的微妙关系。我们不妨来好好掰扯掰扯。首先，我们来分析一下“杨靖宇穿和服、扮成日本武士”这个比喻，以及它与“宋应星留辫子头”之间的相似性与差异性。“杨靖宇穿和服、扮成日本武士”：杨靖宇是抗日联军的领导人，是中国共产党早期的重要军事将领，他的形.............
-
“女性试衣间人间蒸发，被砍去四肢在街头乞讨”这个说法，单听起来就触目惊心，但仔细分析一下，它的真实性很低，更像是一个典型的都市传说。为什么这个说法可信度不高？1. 极端和难以置信的情节： 一个人在公共场所（试衣间）突然消失，随后又被残忍地肢解并被迫乞讨，这种情节的复杂性和残忍程度，在现实生活中发生.............
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有