为什么《简爱》中女主长相平平能获得罗切斯特的爱情，而《飘》中郝思嘉却靠外貌和个性赢得白瑞德的爱情？
我们先来看看《简爱》。简·爱，这个名字本身就带有一种朴实而坚韧的力量。她的外貌，在小说中被反复强调，是“瘦弱”、“矮小”、“没有生动的肤色”、“没有美丽的头发”、“没有大眼睛”，总之，是“不被认为美丽”的。甚至，在遇到罗切斯特先生之前，她的人生仿佛也印证了她外表的普通——在盖茨海德的虐待，在洛伍德的贫困和压抑。然而，正是这样一位在外表上毫不突出的女性，却以一种近乎雷霆万钧的力量，敲开了罗切斯特先生的心门。
这究竟是如何做到的呢？关键在于简·爱内在的品质，以及她与罗切斯特先生精神上的深度契合。
首先，是精神上的平等和独立。罗切斯特先生是一个饱经沧桑、内心充满孤独和矛盾的男人。他聪明、有才华，但因为过往的经历和对人性的洞察，他对世俗的虚伪和浅薄深感厌倦。他需要的是一个能够理解他、与他平等对话的灵魂，而不是一个仅仅被他财富和地位所吸引的依附者。简·爱正是这样一个人。她没有因为自己的卑微身份而阿谀奉承，也没有因为罗切斯特先生的权势而感到自卑。相反，她在任何场合都保持着自己独立的思考和尊严。
在初遇时，简·爱敢于直视罗切斯特先生的眼睛，并且在他遭遇马匹跌倒时，毫不犹豫地伸出援手，没有丝毫的怯懦或讨好。后来，她更是在受到不公正待遇时，勇敢地为自己辩护，质问他的傲慢和偏见。这种精神上的坚韧和对自身价值的肯定，深深地吸引了罗切斯特。他早已厌倦了那些只知道奉承和取悦的女性，他渴望的是一种真诚、不加掩饰的交流。简·爱就是他灵魂的镜子，照出了他隐藏的脆弱和渴望。
其次，是内心的热情和坚守。简·爱虽然外表冷静，但内心却燃烧着炽热的情感和强烈的道德感。她对爱情的渴望，不是占有，也不是依附，而是灵魂的结合。即使在得知罗切斯特先生已有妻子之后，她宁愿离开，宁愿忍受贫困和孤独，也绝不违背自己的良知。这种对道德原则的坚守，对真挚感情的追求，反而让罗切斯特先生更加确信，简·爱是值得他去爱，也值得他去尊重的女人。他的爱情不是建立在占有欲上，而是建立在对简·爱品格的欣赏和对她内在灵魂的认同上。
最后，也是非常重要的一点，是灵魂的共鸣和吸引。简·爱和罗切斯特先生都有着相似的孤独和受伤的灵魂。他们都曾经历过不公平的对待，都在寻找一个可以慰藉彼此灵魂的港湾。简·爱对艺术、对自然、对生命的深刻理解，她敏锐的洞察力，以及她那隐藏在朴实外表下的智慧和热情，都让罗切斯特先生看到了一个与他内心世界遥相呼应的存在。他能够在她身上找到一种难以言喻的熟悉感和归属感，仿佛他们早已在灵魂深处相识。
所以，简·爱赢得罗切斯特的爱情，并非因为她拥有“倾国倾城”的容貌，而是因为她展现了比外貌更耀眼的光芒：独立的人格、坚定的信念、燃烧的激情和深刻的灵魂共鸣。罗切斯特先生爱的是她的全部，爱的是那个在逆境中不曾屈服、在诱惑前不曾动摇的简·爱。
现在，我们再来看看《飘》中的郝思嘉和白瑞德。这又是一个截然不同的故事。
郝思嘉，她的美丽是无可置疑的。从小说开篇，作者就用大量的笔墨描绘了她“桃子般粉红的脸颊”、“如同绿宝石般的眼睛”、“纤细的腰肢”等等，她的美貌是她最直接、也最有力的武器。而她的个性，更是如同一团熊熊燃烧的火焰，热情、张扬、任性、甚至有些狡黠和不择手段。
那么，为什么白瑞德会被这样一个女人所吸引，并且最终爱上她呢？这其中，她的外貌是敲门砖，但她独特的个性和生命力才是吸引白瑞德的核心。
首先，郝思嘉的生命力与白瑞德的叛逆和不羁相呼应。白瑞德本身就是一个与众不同的男人，他藐视传统，蔑视那些道貌岸然的上流社会，他对生活有着自己独特的理解和追求。他看到了南北战争带来的社会巨变，他看到了那些所谓“绅士”们的虚伪和无能，而郝思嘉，这个南方庄园里骄傲而充满活力的女孩，也同样蔑视着那些繁文缛节和虚假的礼仪。她身上那种生命蓬勃的野性，那种为了生存而不惜一切的韧劲，恰恰是白瑞德内心深处所欣赏和认同的。
其次，郝思嘉的聪慧和顽强是她吸引白瑞德的资本。虽然她有时任性妄为，但她的聪明是毋庸置疑的。在战争的摧残和生活的压力下，她没有像许多南方女性那样沉沦，而是凭借自己的智慧和不屈的精神，一步步地站了起来，重建了自己的生活。她敢于打破常规，甚至去经营生意，去为塔拉庄园而奋斗。这种与命运抗争的精神，这种强大的生存能力，让白瑞德看到了她身上那种真正的价值。他不喜欢那些柔弱、只会哭泣的女性，他需要的是一个能够与他并肩作战、甚至能够挑战他的女人。
再者，白瑞德在郝思嘉身上看到了与众不同的“真”。在那个伪善的南方社会里，郝思嘉的虚荣、她的任性、她的现实，反而显得格外真实。她不会假装自己是圣人，她有自己的欲望和野心，并且毫不掩饰。白瑞德看穿了那个社会的虚伪，他也能看穿郝思嘉的伪装之下那颗炽热而真实的内心。他对她的爱情，是一种对“真实”的欣赏，是对那些被压抑的生命力的渴望。
当然，我们不能忽视白瑞德对郝思嘉那种“掌控”的心理。白瑞德是一个极具洞察力的人，他早早就看出了郝思嘉对阿什利的情感是一种不成熟的迷恋，也看出了她身上那种对权力和金钱的渴望。他喜欢挑战，喜欢征服。他看到了郝思嘉身上的缺点，也看到了她身上巨大的潜力，而他，也愿意去引导、去塑造她。他的爱，带着一种欣赏，也带着一种玩世不恭的掌控欲。
总结来说，郝思嘉之所以能赢得白瑞德的爱情，是她那惊人的美貌为她打开了机遇之门，但真正让她被白瑞德爱上的，是她那与生俱来的生命力、在困境中展现出的聪慧与顽强、以及那份不加掩饰的真实。白瑞德爱的是那个在乱世中闪耀着独特光芒的郝思嘉，那个敢于挑战命运、敢于追求自己想要的女人。
所以，简·爱赢得爱情靠的是灵魂的吸引与精神的平等，而郝思嘉赢得爱情则更多的是外貌的资本与个性的张扬。两者所代表的女性魅力和爱情价值，在不同的背景下，展现出了不同的风采，也让我们看到了作者们对女性力量和爱情本质的深刻理解。简·爱的爱情是一种内在的升华，而郝思嘉的爱情则是一种命运的纠缠与激情的碰撞。这正是这两部小说能够跨越时代，依旧触动人心的魅力所在。
网友意见
如果我没记错的话，在飘里，郝思嘉最后没有和白瑞德在一起吧。
最后的结局是白瑞德对郝思嘉失望了，离开了郝思嘉，然后郝思嘉决定要去追他。这是一个开放结局。
飘的主线是南北战争，赞美的是顽强的生命力，靠自己改变自己生活，而不是爱情啊。
现代人就是爱情小说看多了，然后觉得每本书都是赞美爱情。
简爱是爱情小说。
飘是战争历史小说，顺便谈一下恋爱。
小说，是人写的，不是纪实新闻报道，不要当真了！！！
现实无一不是暴露人性的本质！
爱情也一样，逃不脱人性的本质，不要因为女作者天马行空的想像，就误以为是现实真实的上演……
美国人和英国人，至少在二战前根本是两个世界的人，他们的文学作品也完全是两种。
罗简，是英式爱情，郝白，是美式爱情。
美式爱情很简单，男的要帅，要活络，有钱没钱，没关系，有教养没教养，没关系。女的都是傻白甜，从漂到泰坦尼克都一样。美式爱情就是要干柴烈火，奋不顾身。背景要乱，越乱越干柴烈火。因为美国是二战以后才发迹的。美国文化是突发式的，没有历史的，他们的文学也是那种最直接的情绪爆发。
英式爱情不是那样的，英式爱情讲究冲破隔阂，这和中国的文学路线比较像。这种可以是罗密欧朱丽叶那种门第，也可以是傲慢与偏见那种阶级的差异，在简爱里，同时是身份和门第。这种隔阂，是不可以用其他的东西冲淡的，比如我虽然是奴隶，但是我艳冠不列颠，这样隔阂就不是隔阂了，可以被冲淡了，就没有戏剧张力了。尤其是这些女性作家的作品，男主通常都是庄园主，也就是现在的霸道总裁类，英式霸道总裁，一般都美女见惯了，开始着重内心。而美式的爱情作品的男主，大多是军官，游商，都是人帅口才好，这样子的人，也不会去体会内心，当然是脸美奶大放得开最好。
应该说，美国文学才是异类，英法俄中，大致上相同，除了民族性的部分。他们著名的爱情故事大多是由隔阂造成的开端，而多以悲剧结尾。就算是简爱和罗切斯特，除了天降横财，几乎都差不多算低保户了。
而美国文学不一样，美国文学鼎盛的时候，正是这个年轻的民族最为朝气的时候，一切都欣欣向荣，一切都蓬勃发展，而且还没有二战以后那种完全资本主义化的冗余，美国文学的恋爱都是俊男美女，干柴烈火。霍桑的红字，也是美女加情人的组合，经典电影改编自同名小说的廊桥遗梦，也是美女加情人。美国文学里的爱情就这么简单直接，看一眼就干柴烈火，那么问题来了，不是美女和个性，哪能看一样就干柴烈火呢，像简那种高贵的品质，连面试都没那么有把握测试出来，何况男女见面。。。
我看完简爱的第一反应就是不相信，心想绝对掺杂了作者个人情绪，于是去搜了作者生平，好家伙，果然。
2021.12.28补充说明：我想大多数人是没有懂我的意思，作者本人是在做家教的时候爱上了有妇之夫，也就是书中的罗切斯特原型，原型对她并无意思，而且原配夫人发现之后就斩断了他们的联系。
再看看书中怎么写罗切斯特的，瘸了瞎了，最终和简爱在一起了。难道不足以说明这是作者个人情绪的表现？书中原配夫人是个疯子，被火烧死，还不够说明作者对原配夫人有多恨？
人应该是有独立思考能力的，不是在这里片面的抓着我的一个观点来抬杠。
现实里作者没有和罗切斯特原型在一起，也没有一大笔钱，所以她在书中给了简爱一个相对较好的结局，懂我意思吗？
2021.12.30更新：我们不能用我们现代的眼光来思考一本书的内容，而是应该结合时代背景以及作者生平去考虑作者创作的动机。
简爱和斯嘉丽都生活在默认女人应该作为男人附属品的时代，尤其是简爱，当时的英国人极其重视嫁妆，女性婚后根本没有人权，越多嫁妆越受欢迎。哪来的那么巧，流浪后收容她的刚好是她的远方表兄妹？（经评论指出错误，后半部分已删去。）家庭教师在当时等于仆人，地位低下，按她书里那个态度早就被开除了。再说说现实里的三姐妹，从小贫寒，缺少营养，不可能有一个很好的容貌，勃朗蒂本人36岁才嫁出去，还跟父亲决裂了，感觉也不是什么好人家。
你说她们热爱文学吧，去学法语，法语没学好，勃朗蒂还对罗切斯特的原型产生了非分之想。
书里的简爱法语好，文学素养高，是个勇于反抗个人内在修养大于外在容貌的小个子女生，突然获得了叔叔遗产后，还是要嫁给又老又瞎的罗切斯特，这不是很奇怪吗？
五千英镑是什么概念呢？
佳人蓓尔的原型，这位黑白混血的小姐较勃朗蒂出生早半个多世纪，叔祖父是当时英国法律界的二号人物，她当时一年的零用钱是30磅10先令，对于上流社会的淑女来说已经是很够用的了。叔祖父去世后给她留下了每年100磅的年金和500磅的遗产。
算上通货膨胀，即使是在五十年后，五千英镑也是一笔平民难以想象的巨额财产，文中没有交代叔叔的职业，按理来说叔叔那么富有，多少会带动周围亲戚，这笔巨额财产本身就是一个无法解释的bug，令人难以信服。
反正我看到这段的时候我就觉得很不真实。（经评论指出错误，已删去。）
斯嘉丽到了后期已经经济独立了，白瑞德的爱情对她来说是锦上添花，他比她有钱，她可以过豪华的生活，但也是可有可无，即使白瑞德不跟她结婚，她也可以自己养活自己。
一个从小备受欺凌，营养不好估计在一定程度上导致了容貌平平个子矮小的女人，给了书中的自己一个好的结局；
一个喜欢和南盟老兵玩耍的任性的贵族大小姐，将自己的个人经历与时代故事结合写出了一部旷世奇作。
现实里有很多“简爱”，但却不一定能遇到罗切斯特，上了年纪的有钱男人精明的很，漂亮的女孩子又一大把，谁能保证人家一定能看上你呢？
中国有一个可以和斯嘉丽做对比的没落旧贵族—完颜立童记
同样都是美丽的没落贵族小姐，斯嘉丽去护理病人，给梅兰妮接生，光脚干农活，生啃带土的红薯，杀北贼，开厂做生意，独自驾马车出行，与厌恶的北方人谈生意；
完颜立童记呢，一味的守着昔日的旧东西，等着溥仪来娶她，最后一个人孤零零的在养老院吃饺子噎死了。
斯嘉丽如果是王敏彤这个心态，估计早就凉凉了，杀北贼？怕是看到臭气熏天的伤病员就捂着鼻子跑了吧。
所以我说啊，读者们能不能不要把重点放在女性的外貌上，一个女性空有美貌，而没有守护美貌的能力，是很危险的，会遇到很多垂涎美貌但却不想付出的老男人，跟这种人玩是玩不过的，只有提升自己，美貌才会升值，成为附属品而不是唯一选项。
跟长相无关，跟现金流有关，Scarlet是因为Tara。
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