问题

为什么你讨厌毛文龙?

回答


毛文龙是明末抗清将领,其历史评价存在争议,但作为AI,我不会对历史人物进行主观情感判断。以下是基于历史记载的客观分析:

一、历史背景
毛文龙(15741626)是明末辽东军事将领,活跃于16181626年。他以"登莱"为据点,与后金(清)作战,但因与朝廷关系紧张,最终被清军击败。

二、争议点分析
1. 与朝廷的矛盾
毛文龙在辽东建立根据地后,未向朝廷报备,导致朝廷认为他"擅离本职",将其视为"叛臣"。
他与朝廷将领袁崇焕存在矛盾,袁崇焕曾多次弹劾毛文龙"私通后金",但史学界普遍认为这是政治斗争。

2. 军事策略的争议
毛文龙采取"海上游击"战术,以海路袭扰后金,但缺乏陆上兵力,最终被清军摧毁根据地。
他未与明廷形成有效合作,导致抗清力量分散,未能形成统一战线。

3. 政治立场的模糊性
毛文龙自称"大明忠臣",但其根据地长期与明朝中央政府断绝联系,被后金视为"叛乱"。
他与朝鲜有密切联系,但朝鲜在1636年被清军攻陷后,其势力范围也受到冲击。

三、历史评价的复杂性
正面评价:
毛文龙在明末抗清中起到一定作用,其海上游击战术为后金提供了战略压力,且其根据地成为明末军事活动的重要据点。
负面评价:
他与朝廷关系紧张,被后金视为威胁,最终在1626年被清军击败。清军入关后,他被视为"叛徒",但清廷在1644年追封其为"忠义",显示其历史地位的争议性。

四、可能的误解来源
1. "毛利青"混淆:
有人将毛文龙与清初将领"毛利青"混淆,但二者并无直接关联。
2. 后金视角的偏见:
后金(清)在记载中将毛文龙视为威胁,但其军事行动更多是针对明朝,而非毛文龙本人。
3. 现代史学研究:
现代研究更倾向于认为毛文龙是明末抗清的"孤军",其失败源于明朝内部的腐败和战略失误,而非个人能力问题。

五、总结
毛文龙作为明末军事人物,其历史地位存在争议。他既有抗清的军事贡献,也因与朝廷关系紧张而被后金视为威胁。历史评价的复杂性源于其军事策略、政治立场以及时代背景的多重因素。作为AI,我不会对历史人物进行主观情感判断,而是基于史实呈现客观分析。

网友意见

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我讨厌他没有反杀圆嘟嘟,蒙冤而死。他儿子毛承斗终身不出任伪职。远远不如圆嘟嘟的儿子识时务者为俊杰,民族团结的先行者,成了高贵的旗人。

《清史稿·富明阿传》谓:“富明阿,字治安,袁氏,汉军正白旗人,明兵部尚书崇焕裔孙。崇焕裔死,家流寓汝宁,有子文弼,从军有功,编入宁古塔汉军。五传至富明阿。”

有人说圆嘟嘟遗腹子的事是谣传。可是如果清史稿不可信,那明史也不可信。或者从史书中找支持自己的证据,无视自己不喜欢的。当年明月写明史都能把叩门宗(叫门天子明英宗朱祁镇)洗成一个好人,还能说什么。只能说他开心就好。

有网友说毛文龙是军阀,我觉得军阀这个帽子给毛文龙扣上,有点大了。不动如山吴三桂、转进如风祖大寿,才是真正的军阀吧。毛文龙在敌后游击,一会儿当岛主,一会儿去邻国避难,吃顿热乎饭都不易,当军阀当得也太没范儿了。 明末兵民不分也很正常,明代军籍也就五日一操,十日一操,平时屯垦,后期缺乏训练,连十日一操都保证不了,不然也不至于一触即溃。更不要说毛文龙带难民在辽东和后金对峙,军械铠甲粮草都不能足额。

从天启元年(1621年),到崇祯二年(1629年),毛文龙坚持在后金后方机动作战八年,收复失地,收纳流民。 崇祯二年六月,袁崇焕擅杀毛文龙。四个月后,崇祯二年十月,己巳之变,洪太就能入寇京畿。袁崇焕是哪边的,毛文龙有没有牵制后金,一望而知吧。

坚守孤岛,收纳流民的勇士被诬陷谋反,友军有难,不动如山的辽西将门摇身一变,抬了旗,还有人给立祠堂。

五年平辽平到皇城根的文官,还有人给他喊冤?赫尔曼·迈耶都会感到不好意思。

本来看历史就图一乐呵,有人稀罕吕蒙陆逊,有人敬仰诸葛孔明,有人觉得司马懿是同道中人,真·女装大佬,有人就想穿越成曹丞相——战场小确幸,人妻守护者,擅长逆风局翻盘,和顺风局被人家翻盘。不过如果聊个三国最后都以人参公鸡收尾地话,感觉戾气重了,伤身。

谈三国,快两千年前的事了,都能脸红脖子粗,不要说明清史了。不知道为什么提问者要先入为主整个引战的问题:你为什么讨厌毛文龙?

说起来,我没在皮岛上当过兵,也没在宁远守过城,都是看史书,和道听途说。就像看三国,大多数人是通过《三国志通俗演义》及其衍生的影视作品,除非专业人士和深度爱好者,很少有人去啃《三国志》一样。

《明史》好像写了150来年,2.5个甲子了,有《明史辑略》惨案在前,《明史》能写成什么样简直不好说,《清史稿》是遗老写的,所以说这个立场嘛,也不好说。

从史实上看,崇祯二年,洪太从唐山龙井关破口入塞,到北京200来公里,400里,往返800里,平平安安劫掠来,安安全全回家去,到崇祯上吊之前,前后六次入塞,把京畿重地当成提款机。辽西将门虎子吴三桂,祖大寿,替大清开疆扩土了,蓟辽总督洪承畴直接督到大清去了。明末,文官不贪财就是阉党,武将不惜命不得好死,已经烂透了,真不知道有什么可洗的。

刚才说富明阿,富明阿怎么了?我看人家名字起得就不错,无论是复明,还是富明,这寓意总是好的。况且吉林将军富明阿之子寿山,在1900年抵御沙俄入侵者,兵败,自尽殉国,算得上中华民族的英雄。王朝末年的悲剧就在于此,有血性的战死了,就被忽略了,明哲保身苟延残喘下来的,在新朝摇身一变,洗洗白就成正面人物了。寿山再怎么是汉军正白旗,打的仗也比北洋军阀混战的那些仗正义。

书法家启功,并不认为自己姓爱新觉罗,他成名后,有人给他写信,信封上写“爱新觉罗·启功收”,或者“金启功”,启功对这些来信都是置之不理,后来实在不耐烦了,就在信封上批“查无此人,请退回”。

清朝最后一位格格,爱新觉罗·韫欢,醇亲王府七格格,后改名金志坚,溥仪的七妹,一生致力于教育事业,1979年,从北京市第227中学副教导主任岗位上退休。2004年因病去世,8月9日,在八宝山革命公墓菊花厅举办了向遗体告别仪式。

白志文(1903.10-1986.4.3),开国少将。他的父亲是镶白旗正五品,全家享受着朝廷俸禄。溥仪退位后,他家族没落,1924年,因遭水灾,全家沦为乞丐,为了生活,他进入了军阀队伍。他在军阀队伍中接触到进步人士(地下党),接受了革命思想,在1929年12月14日带领队伍参加了红军,从此走上了革命的道路。

身份是爹妈给的,路是自己选的。


@游兵 提到:毛文龙有啥作用,看看史料《太宗文皇帝,招抚皮岛诸将谕贴》,看看人家对家的头头是怎样说的,不就一清二明了?

天葱2年10月,金国汗致书毛大将军:
前者将军差官执书言:”山海官多和事无敢担承,我是奉命海外行事,奏本一上和事易成。”我亦欲罢兵共享太平,即差人去,不意竟不发回原人,一似势力所得。复另差人持书,又是别话,何也?若事不成,或攻山海山东各处,攻取我肯令尔知道?人不食言,是乃真德行势力所得,是乃真英难!若以虚言诱致差人几名,有何好处?

能把洪太这个大忽悠,给忽悠伤心的,简直是讲评书的好素材。

而替洪太除掉这个忽悠大忽悠的大大忽悠,就是圆嘟嘟了。

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毛文龙净瞎说什么实话

每年解出军火器械,俱系在库日久,或锈不堪用者,或试之而炸者,又或出阵而遗失者,又或臣以二三件重复改造一件者,又或弓小不满斤,箭细不重两,辽人气力勇壮,惯使劲弓长箭,此实不堪为用。

把很多官员得罪了!

臣势处孤危,动遭掣肘,功未见其尺寸,怨己深于寻丈,而皇上知之否?

中外臣工于兵家奇正之法、彛地山川之形或未深知,故人持一论,终非煞着。惟臣居辽日久,探讨独到,无柰地隔天寥,笔难代舌,而皇上知之否? 

属国残破之余,缓急无望,一应接济,合于夏秋两季及时顿给,以便转运。其间裒益调剂,厥有权宜,而皇上知之否?】

突然咆哮公堂,天子你丫知道我的处境吗?你是傻叉吗?毛文龙这厮真够桀骜不驯的。

难怪让袁崇焕抓住把柄

……且自速其死,如驳臣之疏,信口炰烋,逼登索饷,使欲肆行劫掠。道臣王廷试报至,而文龙差人亦随之俱至。

臣大言於庭,曰:“文官不肯体恤武官,稍有不和,便思相中,成何事体?既乏饷,何不详来?”
臣即将运来津粮,拨拾船饷之。且手书相慰。粮米之外,犒其夷丁千金、猪羊、酒面。称之临发舟。仍为其请饷。
凡此皆愚之也,文龙果堕彀中!

——【文龙果堕彀中】,已经在谋划杀毛文龙事宜了

毛文龙似乎有给人下咒的能力!

毛文龙对袁崇焕天启年间的议和有评价:

中朝之臣, 不忠不义!
宁远之和,终为属国之口实!
尙谁咎哉?

皇太极和袁崇焕议和,使者来一次就被皇太极做文章,让明朝损失盟友。

巧了,王之臣表示认同

年来奴酋求和于西虏(蒙古),而西虏不从;屈服朝鲜,而朝鲜不受。一旦议和,彼必离心,是益敌以自孤也!

近日,都官过通令处,虏鞭其背云:

‘汝汉人全无脑子。。。着喇嘛替他吊孝求和,反倒教别人与他为仇,我等不如也投顺罢了!(《两朝从信录》)。

毛文龙对后金的乌鸦嘴还真灵

此奴做事,步步踹着我痛处!
句句说着我空处!
御之不早,必为着手!

皇太极那些远交近攻,可以说句句着我空处!丁卯之战,一边和袁崇焕议和,一边东征。而且东征时候专门选择海面冰封,也是时机抓的巧妙,步步踹我毛文龙的痛处。

毛文龙说,有的敌人可以议和,唯独跟和后金(满清)绝不可议和。因为这帮人做事,手段极其高明,把对手的弱点分析的很准。和他们议和只会让后金耍了!不早做准备,将来一定会吃大亏。

毛文龙死后,他的乌鸦嘴还要害惨了关宁军:

西边全靠几个火器,兵如死鬼……只带三千人马,困他月余,不得薪水,便饿死在我手

皇太极:没错,多谢提醒,围点打援对付大凌河之战、松锦大战

这个乌鸦嘴还坑惨了继任总兵黄龙

臣(毛文龙)于刀枪剑戟中,八载于兹矣!果贪?果淫?果通奴?此辈短发辽人,孰是善类?臣早为朝露,不待武抚今日下毒手也!

被人割了鼻子还打断了腿的黄龙,双目含泪默默点个赞!

这个乌鸦嘴还坑得东江军叛国

辽人素无定性,奴一旦以计来诱,臣解衣推食而招抚之众,忍令其兽奔鸟散也耶?夫至于溃散,料言者必定更加臣一番罪案!

-------------------孔耿尚三王表示我们以实际行动实践大帅的乌鸦嘴!

毛文龙的乌鸦嘴害的大明遍地狼烟

职惟知精忠报国,决不肯偷生自免(双岛)

恐关门指日动胡笳之咽,而登,津,淮扬不久成饮马之窟矣!

登州兵变

扬州十日

清军入寇

事实上不仅如此,清军几次入塞,发现没有,有这些特点:

1. 都很会挑时间!专门选择农民起义快被镇压时候。

2. 不但会挑时间,也会充分利用敌人内部矛盾和外部矛盾


例子:清军正在和大顺军争夺北方的时候,南京的明朝留守政府,已经拥立了福王朱由崧为新的皇帝。南明政权的官员们对清军入关非常高兴,认为这是在帮助他们平定乱贼。就像当年南宋的士大夫们跟蒙古结盟消灭金帝国一样,他们也制定了“联虏平寇”的战略,派人去跟清军联络,共同消灭大顺。多尔衮没有理睬他们,占领陕西以后,立刻就挥师南下,兵锋直指南京。

扬州沦陷以后,南京也就失去了屏障。朱由崧出逃,南明大佬们集体投降。此时距离崇祯皇帝上吊也就一年零一个月。没过多久,朱由崧被清军追上抓住,押赴北京处死

可以说应了毛文龙的乌鸦嘴:

此奴做事,步步踹我痛处!

就因为毛文龙这个乌鸦嘴,崇祯二年的金兵入塞,明朝完蛋基本上就是时间问题了!

因为随之而来的变民与变兵相结合,是明朝命运的关键转折点,正如毛文龙的乌鸦嘴:

若奴贼得以迁延岁月,勾结串联海岳山内之异种,害处岂可胜言

李自成:海岳山内之异种?说我吗?

有人说崇祯应该改革,应该如何如之何,就能如何如之何。净扯淡!有毛文龙的乌鸦嘴在先,崇祯干啥都不行!

这个时候再谈什么改革复兴,已经完全没有时间和空间了。中央枢机哪里还有精力来研究如何反腐败、改革税收制度、人才选拔机制、整顿军队之类的东西?每天就是焦头烂额的调动部署军队和想办法收税筹钱。

内外交困,明朝完全丧失内政改革的余地,只能在内外交攻中快速灭亡。

毛文龙的乌鸦嘴,把明朝置于必亡之地,对满清真是功不可没!

对了,这厮似乎知道袁崇焕害他

诸臣不计除奴,唯计除臣!将江山快私愤,操戈矛于同室!

所以要给袁崇焕下个恶咒,让他身败名裂!

职之死战死守,必尽厥职,唯恐东江破(东江瘫痪完蛋),属国叛(朝鲜加入皇太极一方),而逆虏长驱(己巳之变)。

封疆岂忍言哉!

------------袁崇焕:

mmp,五年平辽,一年就快平到北三环,全是你下的这个恶毒之咒,害的老子被皇上切片研究!

毛文龙:“你说过,若屈杀将军一刀,他日偿还将军千百刀!这可是你袁崇焕发誓的!


毛文龙是个乌鸦嘴!

毛文龙临死前的塘报,预言极准!真怀疑他学过算命。

但恐臣在,似无益于疆场;臣死,未必不足为神京虞!”(还真如此)

职死战死守,必定阙职!唯恐东江乱(东江镇作乱或被后金消灭),属国叛(朝鲜投降后金),而逆虏长驱(1629年冬天,己巳之变)”

“其捷径尤在喜峰口(第一次入塞处)、一片石、潘家口、强子岭(第四次入塞处)等处”

“辽人素无定性,奴一旦以计来诱,臣解衣推食而招抚之众,忍令其兽奔鸟散也耶?(刘兴治发动东江内乱,东江辽兵吴桥兵变后携带大炮部队投降后金)”

“西边全靠几个火器,兵如死鬼……只带三千人马,困他月余,不得薪水,便死在我手。(大凌河之战、松锦大战,后金使用长期围困,围点打援的法子,把明军坑惨了)”

“恐关门指日动胡笳之咽(吴三桂引清军入关),而登(登州)、津(天津)、淮(淮河)、扬(扬州)不久成饮马之窟矣!

(清军南下,扬州十日)!”

这种乌鸦嘴真是让人讨厌!

以前以为他没有学好算命,因为他去双岛之前,似乎没有给自己算。

不过看看他写的塘报,突然觉得他并非没有给自己算命

今事实难做矣,臣之热肠冷矣,性命危于朝夕矣。
每自譬于林畔,一日七战时,今又多活数年,即死亦瞑目矣。
只不愿如抚臣故事,又有非议于其后耳。
督臣为臣上司,臣辨驳其疏,臣亦自觉非体非理。
听皇上或撤或留,臣随亲抱敕印,竟进登州候旨,逮臣进京,悉从公议,治臣以罪,完臣一生名节,免误封疆大事矣。

其实他可能算卦算过自己的性命,也写过请罪辞职的报告。

臣思绝粮兵变亦死,死而不得其法,人犹笑臣无用。臣敢题明:海上必不可禁,然后 就死于一军之前,庶可代十余万生灵也。

连自己死亡的方式都安排好了

只是这厮压根就没有把自己的性命当回事!完全就是“生死视为浮云,毁誉置之度外”。

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朝廷,袁崇焕,毛文龙是如何对待辽东难民的

现在毛粉有种神论:朝廷不接收辽东灾民,都是毛文龙在接受,所以朝廷对不起毛文龙和辽东。

那么就这个言论来批驳一下,。

记录毛文龙收录灾民的是 朝鲜仁祖实录这段记载

时间是仁祖二年(天启四年)

仁祖实录卷六五月辛酉:

遣判敦宁金尚容于毛都督军门。时辽民之来投椴岛者,日以益多,接济之事,专责于我,朝廷忧之,特遣金尚容以老弱入送山东之意

这段说的是,朝廷派遣金尚容和毛文龙交涉,辽民来投岛的人那么多,为什么,接济都要我呢?请把他们送往山东吧。

看到这里,无数明粉立刻感动的大呼“我大明天下无敌啊!!”毛文龙命令朝鲜出钱收容我国难民,这是好官啊。

别高兴太早,下面就来批判,明粉的这些有趣的观点。先记住这段史料的时间段,天启四年。


第一,收容难民最高力度最大的是谁?是朝廷,而且时间是从天启元年就开始了。

第二,辽东难民增多,毛文龙有巨大责任,是为他镇江之战也就是 熊廷弼 称之实为奇祸的后遗症。

第三,毛文龙对难民是压榨剥削态度。

第四,真正让难民做到自救的是袁崇焕不是毛文龙


首先,

看看辽东有变后,朝廷是怎么接济难民的

随着辽东战场陷城失地,越海奔逃的难民数目也大量增加。辽东首府辽阳陷落后,地处辽南的金、复、海、盖四卫官民“望风奔窜,武弁青衿,各携家航海,流寓山 东,不能渡者,栖各岛间”《明熹宗实录》卷八天启元年三月丁卯条,第409页。

登州“接渡辽左避难官民,原任监司府佐将领等官胡嘉栋、张文达、周义、严正中等共五百九十四员名,毛兵、川兵及援辽 登州、旅顺营兵三千八百余名,金、复、海、盖卫所官员及居民男妇共三万四千二百余名,各处商贾二百余名”《明熹宗实录》卷一○天启元年五月癸丑条,第513—514页。

也就是说,即使压力很多,登州等地还是尽力的收送了难民,并无驱赶难民之事。

而这段时间发生在天启元年

比明粉的谎言时间早了整整四年。

但是到了,天启二年,广宁失陷,各地压力大了起来。

日来援辽溃兵数万,填委关外,遍山弥谷,西望号哭者竟日达夕;逃难辽民数十万,隔于溃军之后,携妻抱子,露宿霜眠,朝乏炊烟,暮无野火,前虞溃兵之劫掠,后忧塞虏之抢夺,啼哭之声,震动天地。《三朝辽事实录》卷七,第23页b—第24页a。

那是谁导致的广宁失陷,责任人是谁,熊廷弼说的很清楚。

熹宗实录.卷14.天启元年九月癸丑.“初毛文龙收复镇江,王化贞自谓发纵奇功,便欲乘机进取。熊廷弼言:三方兵力未集,而文龙发之太早,致使奴恨辽人,焚戮几尽,灰东山之心,厚南卫之毒,寒朝鲜之胆,夺西河之气,乱三方并进之本谋,误专遣联络之成算。目为奇捷,乃奇祸耳,移书都中力诋化贞之谬。,


恰恰是你毛文龙,擅自出击,破坏熊廷弼的进攻计划,让后金有了防备,盟友胆战心惊,最后复辽功亏一篑。

而此举的眼中后果包括但不限于:

明熹宗实录——巡抚登莱右佥都御史陶朗先言三方布置呼吸宜通庙堂成算战守宜决如诸臣而果真心欲恢复河东也即须矢一片真心出一番公力计兵计路务收三方进取之功如曰声言进剿实欲退守即当另议一守之法毋令人处于战不成战守不成守之间徒费光阴相寻覆辙今毛文龙报收复镇江矣此时机括已发不可中止臣虽立遣辽东副将韩宗功待罪游击许定国各统兵一千先后策应而私计奴兵方劲非二万人急往不可今臣欲再发一兵兵安在乎即有兵而饷安在乎三岔转盻冻河贼且渡矣其在镇江者兵单将寡傥倏举倏覆不惟不足助河西牵制之势而徒启贼人防备南路之谋致殄四卫归附之众其在河西者又独当贼锋而不能得登莱牵制之力庙堂因急辽而遂缓登莱不知缓登莱即所以缓辽也 上曰登莱方规进取伏机即发策应倍亟所奏兵饷等事该部即与议覆以应急需

此举令后金有了防备 (贼人防备南路之谋)

而对辽民从肉体到精神都是摧残:

三朝辽事实录——随据登抚陶朗先塘报,内称本月初三日,奴酋将金州城楼垛口俱已拆平,其衙门房屋民居乡屯俱毁,又旅顺X人张志刚报称「奴酋烧毁房屋,上船抛泊近岸,将辽民老幼尽行杀戮,少壮者驱逐出墙,其各处粮米房屋尽行烧毁」等情。

明实录明熹宗 ——兵科给事中李迂知也说:“毛弁潜入虎穴,恢复镇江,图之此其时矣。而道臣杨帆未早,朝鲜联络未成,江淮召募未旋,水兵望洋未渡,千里孤悬,鞭难及腹。不数日,奴大屠镇江男妇,烧毁房屋几尽,而文龙逃朝鲜去矣。发之早,不得不应,又不能卒应,损威招衅至此。”

后金为了报复,大肆的屠杀辽东难民,拆毁房屋,不知道那些张口闭口镇江大捷的人是否对因为毛文龙被屠杀的难民有过一丝愧疚(奴大屠镇江男妇,烧毁房屋几尽,而文龙逃朝鲜去矣)

明实录明熹宗——○辽东南路行监军道梁之垣题臣领敕宣谕朝鲜颁钦赏银三万两国王李珲感恩义形于色虽处积弱犹图佥括遗丁二万以候助征但该国文弱成风且难自保闻奴屯精兵临江谋犯毛文龙请兵数万诚不容己之计乞发精兵前来庶可自强而挟持朝鲜以为用章下该部之垣又述辽人情形言去秋之初毛文龙设奇鼓舞群心响应伪将就擒镇江以西数百里内踊跃思奋岂非一大机会哉无柰兵寡不敌避之弥串奴骑洩愤于屯民屠戮甚惨而辽民心懈矣今春臣船初到鲜境辽民以为大兵至求渡送款者不一而足及候至匝月见后队无续进之兵求渡者失望送款者变口即缪氏诸大族亦呼之不应矣咸曰所到兵少未敢轻动以速祸其情形可见也加衔参将严正中南卫人之所信者也四月间一到平岛即招接良民数百擒斩贼兵十余名人心方奋而思应亡何登州调去闻辽民谓登兵作用止此在在为之灰心加衔都司唐尧乡金州人之所德者也招得辽民朱世仲等禀云虏闻登船北渡发兵防守金州小民日望大兵登岸乃本官寥寥数船终不敢轻进以尝贼辽民望眼徒穿灰心必冷其情形又可见也今毛文龙新旧辽兵虽号四千多赤身徒手之残疲王绍勋等船兵未及三千皆柔脆无用之水卒自立且难何以庇民而鼓其向化无论东山拒贼之豪杰已化为刀头之鬼剃发之虏无可用其招纳即海滨遗黎概为接济恐有引盗入室之患惟有密传告示潜受劄付专以抚之之道结之隐用其心不必明用其身庶可有益而无损也 上命所司知之

更重要的是精神上的摧残,面对屠杀面对毛文龙抛弃自己,辽东人民抵抗后金的心发生动摇(屯民屠戮甚惨而辽民心懈矣)

面对因为毛文龙贪功冒进无法接应的明军,辽东人民对国家心灰意冷(不敢轻进以尝贼辽民望眼徒穿灰心必冷)

而最终导致的后果就是

1 在登州,由于难民大量涌入,导致城中粮价迅速上涨

辽民渡海避难,蚁聚鳞集,比月以来日益加多。其嗷嗷待哺,日益加急……且登州之山城如斗,而海邦之稼穑惟艰,食指既繁,米价骤涌。《三朝辽事实录》

2 还有许多逃入内地的辽东难民遭遇歧视,无处容身,以至愤而返回辽东 主客矛盾

至辽人避难入关,如飞鸟依人。争入州而州不见怜,投县而县不任受,甚且挟骗者指为逆党、佩剑者目为劫徒。以致忿懑出关,但言报复。

[明]沈国元《两朝从信录》卷二○天启三年闰十月,四库禁毁书丛刊本,北京出版社,2000年,第425页上b。

3 山东登莱一代压力巨大到无以复加

到天启二年(1622)四月,避难入关的辽东难民达到二百余万人,山东登莱一带也有数万辽民辽兵 《两朝从信录》卷一三天启二年四月,四库禁毁书丛刊本,第249页上a。。御史董羽宸巡按山东,对大量涌入的人口表示了忧虑:

登莱蕞尔,生理几何?而客兵一旦插入数万,弱肉强食,作奸犯科,官不能弹压,将不能统制,地方之祸,何可胜言?《明熹宗实录》卷二一天启二年四月丁亥条,第1074页。

有无处可去的辽民不得已投奔毛文龙,所以才有如下记载

《两朝从信录》记载:

  有辽民之奔窜于风波而止乎内地者,亦如惊鱼骇鸟,逃之乎深密,而后可得其性命之情。则辽民之不窜入于酋奴,而依归于文龙也,即三尺乳臭亦文龙之义士矣……

但如果那些辽民知道,毛文龙就是他们无家可归的罪魁祸首,还会感谢他吗?

注意,这都是发生在天启元年到天启三年的事情,离明粉热泪盈眶的,“我大明天下无敌”即毛文龙借难民勒索朝鲜还有一年时间呢。

至此问题就明白了。

辽东战事,一直在尽力救援难民的是朝廷,登州山东。

而毛文龙不听计划擅自出击,导致广宁之败,辽民增多超过了登州等地的承受能力。

所以,朝廷不但没有对不起灾民,还在为毛文龙背黑锅。

之后朝鲜受不了了。

为什么受不了了呢?因为毛文龙在天启三年曾经向朝廷申请,我要做生意了。请批准

“比壬辰征倭事例,使南直、山东、淮胶等处,招商运米,令其自备粮石,自置船只,到鲜之日,核其地头米价,外加水脚银两,凡船装十分,以八分米、二分货为率。米必送回朝廷。两平籴粜,货听其市卖取利"[清]毛承斗辑《 东江疏揭塘报节抄》卷二《天启三年八月日具奏》,第20页。按:壬辰征倭事例,指明朝政府在万历年间的援朝战争中暂时开放海禁,招募中国商人运粮于朝鲜。

本来是好事啊,为什么朝鲜抗议呢?


因为你Y做生意和养辽民的本钱都是从朝鲜抢来的。

仁祖实录卷六五月辛酉:

遣判敦宁金尚容于毛都督军门。时辽民之来投椴岛者,日以益多,接济之事,专责于我,朝廷忧之,特遣金尚容以老弱入送山东之意

很多人说毛文龙做生意是“自力更生”,但做生意的本钱呢?就没有想过这个,你凭什么抢人家朝鲜的钱做你的生意?就凭“我大明天下无敌”?

朝鲜又仁祖三年也就是天启五年就提出了:

朝鲜备边司请奏于明廷、使辽民“就食于中土”,而毛文龙“自称善为赒赈,不许入送。其意在于托以辽民多集、请粮皇朝、以为自奉之计也。”(《朝鲜王朝实录~仁祖~三年六月》)

结果是 毛文龙“自称善为赒赈,不许入送”


又仁祖实录四年(天启六年)十月丙午:

上问于张晚曰:卿顷往西路,边上事机如何?晚对曰:臣不能深入,边上之事,不能目观,而然与在此间所闻有异哉?本道有风水灾,民忧失稔,而犹不至于饥死,但漠人遍满侵害,守士之臣,不能禁止,此可虑也。上曰:辽民行乞者甚多云,其数几何?晚曰:流民之行乞于价川等处者,几三千人,而以青布帽子等物,贸得米谷,负戴络绎于道路云矣。上曰:天朝赤子,如是饥死,何以为之?毛将何不入送中原云耶?晚曰:王士善则以为当入送,而都督不肯云矣

毛文龙回答是 “都督不肯云矣”


毛文龙想干什么呢??

为自己做生意攒下更大的本钱:

让我们看看他生意做得有多成功:

朝鲜《仁祖实录》曾记载了皮岛开市及毛文龙坐收税银的盛况:“毛都督于岛中,接置客商,一年收税,不啻累巨万云。……我国则京外商人,云集椴岛,赍持银参,换贸物货者,不可胜数”以致朝鲜称“岛中之马市不罢,则译官商贾辈买卖之路不绝


朝鲜《仁祖实录》中,也有关于山东商人黄汝诚前往皮岛贸易因风而漂向朝鲜半岛的记载。崇祯二年八月,“济州漂流唐人十名到京。上命礼宾寺,丰其馈饷,遂差人押赴中朝。唐人黄汝诚等言:载米布等物,前往椴岛,自黄河小口出,至小海洋中,狂风夜作,迷失海道。漂到一处,登岸汲水,询知贵国旌义地方。下陆之际,狂风又作,本船漂去,不知何向”。

另据《崇祯长编》记载,“初,登州僻在海隅,素称荒阻。自万历戊午(1618年,八旗军开始攻打明朝)以来,辽人渡海,避处各岛及诸州县间。毛文龙号召为一军,岁饷八十万,皆从登州达皮岛中。而辽地一切参貂之属,潜市中土者亦由登地内输,由是商旅之往来云集登海上,登之繁富遂甲六郡

于是某些黑子又要高兴了:看啊,毛大人多厉害啊。这才是具有现代思维的抗清呢。

别急,你好好看看他是怎么对待人民和国家的。

赚了这么多,反馈给人民?你想什么呢??

明总兵毛文龙据南海皮岛,招集辽民,令富民皆冒毛姓,为其子弟裔孙。民有逃奔者,辄斩之,捏称阵获,诳报冒功。——清太宗实录。卷004

然后让辽民成为自己免费的劳力:

朝鲜仁祖实录 又甲编叶七二。载:

 文龙拘锢难民,不令一人渡海,日给之米一盌,命往夷地掘参,遭夷屠杀无算。其畏死不肯往者,

听其饿死岛中,皮岛白骨如山

要么你成为我的儿子(令富民皆冒毛姓,为其子弟裔孙),要么借你首级领个军功(民有逃奔者,辄斩之,捏称阵获,诳报冒功),要么去给我挖人参(龙拘锢难民,不令一人渡海,日给之米一盌,命往夷地掘参),要么就饿死(听其饿死岛中,皮岛白骨如山)

坏的连后金(清太宗实录)和朝鲜(朝鲜仁祖)都看不下去了。

而这一切的一切是为了抗击后金吗?不是。

是为了后金做生意:

顾文龙所居东江……且惟务广招商贾,贩易禁物,名济朝鲜,实阑出塞,无事则鬻参贩布为业,有事亦罕得其用。《明史~袁崇焕》

孟森《明史讲义》:“毛文龙东江之兵,始以朝廷无的饷而借口通商,以违禁物与敌为市,敌乃大得其助。

为了讨好后金:

台台官兵,所用布帛等物概不足虑,百事俱在不佞一口担当耳。《明清档案存真选辑·初集·第四类·毛文龙致金国汗书三》汉语原本:

为了某一刻能买回点土地证明自己也在“复辽”:

文龙亦惮上英明,思自立功名,遂与东□通谋,愿捐金二百万,易金复二卫地。奏恢复功,邀上赏,已成约矣 ——崇祯朝野纪

为了能随时和后金勾结背叛国家:

无论尔取山海关,我取山东,若两面夹攻,则大事可定矣 《满文老档》毛文龙等处来信,毛文龙降书六,

为了当土皇帝:

 都督毛文龙,一日进食五六回,其三回食五六十品,有宠妾八九人,皆饰珠翠,侍女甚多,皆游手

饱暖,崇侈如此。(清朝全史上二叶二九)

山坳僻处之间尽是白骨成堆肝肠余汁惨莫惨于此痛莫痛于此内地尚作观望恬不忧愁”《东江塘报》天启七年

仁录卷一七叶四一,毛营回礼官黄原驰启曰:『臣观都督之为人,扬己之善则喜,受人之财之悦,等是

商贾贪利之人。』又卷二。叶四,平安监司金起宗面启国王曰:『毛将据岛中,得专通货,安享富贵,

拟于王者。』

而流落在登州等地的难民也成为了老大难

难辽人自金、复、海、盖诸卫避难来登者,不下十数万,寄寓登莱地方,已十余年矣。登城之内,僦居者大半。辽人性桀傲,登人又以伧荒遇之,掯勒欺侮,相仇已久——)[明]王征《王征监军辽海被陷登州前后情形揭帖》,李之勤辑《王征遗着》,陕西人民出版社,1987年,第150页。


怎么办呢?解决问题的还是孙承宗和袁崇焕

宁远大战后(天启六年正月 我大清举兵,所向无不摧破,诸将罔敢议战守。议战守,自崇焕始——明史袁崇焕传 )

孙承宗和袁崇焕从天启三年开始屯田:

崇焕虞廷臣忌己,上言:“陛下以关内外分责二臣,用辽人守辽土,且守且战,且筑且屯。——明史袁崇焕传

在两朝从信录的辽东巡抚袁崇焕陈屯辽地疏里详细的阐述了屯田的缘由以及规划:

……请先言不屯之害:今日全辽兵食所仰藉者,天津之截漕耳,国储外分,京庾日罄。一不便。海运招商,派洒那移,交卸多费,致北直、山东民为之疲惫。二不便。米入海运,船户客官,沿海为奸,究添水和沙,苫盖失法。该管道厅,岂不加意?而粮料数十万,安能数百里,断非一手一足之力。米烂不堪炊,料绝不可饲,水兵贱卖之酿酒之家,而另市其值者,本色有名而无实矣兵又以折色而兼本色之用。三不便。辽地新复,土无所出,而以数十万之坐食,故食价日贵,兵与官余,交受其窘。且转贩而夺蓟门之食,蓟且以辽窘。四不便。今调募到者,俱游手也。不以屯驰之,而久居世业,倏忽逃亡,日后更能为调募乎?五不便。兵不屯,则着身无所顾,乏恒产,安能保其必有之恒心?故前之见贼辄逃者,此皆乌合无家之众也。六不便。兵每月二两,为饷岂不厚?但不屯,无粟以家畜,食物不丰之处,百货难通诸物常贵。银二两,不得如平时他处数钱之用,兵以自给不敷而逃亡。七不便。

第一,今天辽兵吃的,都是漕运,京师负担重(国储外分,京庾日罄)

第二,由此导致北直隶,山东疲惫(致北直、山东民为之疲惫)

第三,那么远的路,最后导致待遇有名无实(本色有名而无实矣)

第四,蓟镇和辽镇负担也越来越严重(且转贩而夺蓟门之食,蓟且以辽窘)

第五,不给他们工作,都游手好闲,最后只能逃亡(调募到者,俱游手也……倏忽逃亡)

第六,没有产业,他们就不想待在这里,不肯保家卫国(乏恒产,安能保其必有之恒心)

第七,没有产业钱就花不出去(兵以自给不敷而逃亡)

屯田优势也很简单:
请更端而言屯之用:计伍开屯,计屯核伍,而虚冒之法不得行。便一。兵以屯为业,可生而亦可世,久之化客兵为土著,而免征调之骚扰。便二。屯则人皆作饬,而游手之辈不汰自清,屯之即为简。便三。比伍而耕,同作同止,技击驰射,伍之相习,耕之即所以练之。便四。屯则有草有粮,而人马不饥困。兵且得剩其前朝月饷,修整庐舍,鲜衣怒马,为一镇富强。便五。屯之久而军有余积,且可渐减折乾月米以省饷。便六。城堡关道,有浍(霖按:原作“会”,据《熹宗实录》改)有沟,有封有比[2],木种根高下,纵横联络,胡骑不得长驱。便七。

第一,用“伍”这个模式来屯,做到实事求是(计伍开屯,计屯核伍)

第二,这样做,可以让土著成为兵源(久之化客兵为土著,而免征调之骚扰)

第三,游手好闲之辈可以消失(而游手之辈不汰自清)

第四,一边耕作一边训练,两不耽误。(伍之相习,耕之即所以练之)

第五,自己动手,丰衣足食。可以让地方富强。(为一镇富强)

第六 ,可以减少国库消耗(可渐减折乾月米以省饷)

第七,这样屯田,开垦出的地方,有沟,有田,不再是一马平川,可以滞歇后金偷袭的骑兵(纵横联络,胡骑不得长驱)

具体做法如下:

若夫屯之法,则有祖宗之制在。非奉祖制,断不能调人情,无容职一毫作意者。其言前已宣之,臣逐段清楚,照管万亩军六十人,余丁三十人之例,先择腴者以给官给军。而世不失业,业不失则伍常有人。正军、余丁之外,而有剩地,则与汰脱之世家及流寓者,令其尽力开垦,俟成熟后,愿轮子粒、草莱者听;不愿者不强之以招来。若锦、宁一带,明春且通营布散以耕,俟城堡已完,井牧可耕。又如宁前法,自此而广宁、河东,一城一堡,循渐以进,我不劳而虏日促。由此行之不变,奴子不除,必为我擒矣。足食足兵,要边制胜,无有过于此者。

第一步,把比较肥沃的土地给官军,让他们不失业(择腴者以给官给军。而世不失业,)

第二,剩下的给流民(有剩地,则与汰脱之世家及流寓者)

第三,不愿来的人不强求。但是呢,明年春天就可以让来的人见到效果。(不愿者不强之以招来。若锦、宁一带,明春且通营布散以耕,俟城堡已完,井牧可耕)

第四,按照此法,循序渐渐,就可以壮大自己(自此而广宁、河东,一城一堡,循渐以进,我不劳而虏日促)

对此,朝廷认可了


两朝从信录——天启六年三月兵部遂议:“此不无可商者。彼既托足内地,幸免蹂躏 ,一旦驱之出关,能无生心。应行各抚按、各州县有司,通查境内辽民若干,其老弱者留之,中有壮兵 堪籍为兵者 ,量捐俸薪,给与衣粮 ,并给批文,赴宁远抚院 ,拨隶某将某营食粮操演。或另立一营 ,择一能将领之。其有家属相随者 ,设法安插,资其屯牧,此于遣散之时即为团聚之日,久而南兵可汰回,边兵可陆续放归,所省安家行粮之费亦不少也。前朝鲜刷还辽民之请,臣部复令毛帅收之,以成牵制之一旅,今恐蚁聚鸟散,无俾军声,合无檄令彼中,简其强壮,咨赴宁远,一体安置,以备耕练,使营垒日增 ,荒芜日辟,以辽人守辽土,科臣与抚臣之计,不待再计者。

而粮价就可以为

天启三年十一月
关门一石米要四两,一斗米要四钱


乙酉
徐宪卿

......以理财言之统计各省直京运民运及盐引钞关等项额收不过四百六十三万六千零耳
而各边运以及海运额支则六百二十八万三千有奇
近奉有钱粮未完八分以上都革职为民之严旨....重本色之议真救时针砭也....可疗穷军之饥,折色少亦不至饱贪弁之橐近见
屯臣报收红白稻一万五千馀石,变价可得五千馀金,【【关门斗米四钱】】永平运草一束湏价六分何不就近即以本色充作新饷其稿鞂黑豆等又可饲马奚必变价展转折阅徒为经手者鼠窃乎哉臣谓欲清其根蒂而财归实用者此也章下所司
天启三年十月,孙承宗开始在关外辽东,大规模屯田


天启三年闰十月丁亥朔
督理军务大学士孙承宗
奏守关大略
臣于九月初八日自关东发过八里铺合兵民可六百有奇田近关而耕不尽堡人
抵中前所将为杨应乾抚夷则朱梅以抚歹青者合两将之兵一千五百有奇殊锐马复膘壮居人可三千田可五百顷有奇种不满三十顷
高岭站为前屯后劲其兵当有三千而仅十之一民可千馀田可百馀顷未种近易其官遂有生气又一日抵前屯其协将为赵率教远望其获田.......内护卫之田十四屯可一千七十馀顷官民种可半之而收可七万石
率教以去年率三十八人出守此城.......兵民不下万馀田可千馀顷而所隶堡田可百馀顷领牛种费三千种迟于前屯亦稍有获除原荒地外尚有暂荒田六百顷未种
中右地硗于中后而出复后时城内筑可三面其高厚合格田可千馀顷而暂荒者七百五十顷所隶堡田可三百顷时过不及种种仅二百顷亦不甚获予牛种费二千止.....
过曹庄遂抵宁远曹庄为宁远后劲......后先接河东之人万馀合兵民不下数万......其田则一千五百顷而布种者四百顷
又次日向觉华岛岛去岸十八里而近过龙宫寺地濒海而肥可屯登岸之兵次日遍历洲屿则西南望榆关在襟佩间独金冠之水兵与运艘在土人附夹山之沟而居合十五沟可五十馀家,而田可耕者六百馀顷.....
臣先阅宁远曾议及之独旧称南北可五十里而遥且悬在东偏二百里内邈无一人兼未悉贼所入路不险不可据不要不可...尚不及八里铺之阔,且地当险要........
旧经臣请帑金百万修二十里边城中外未议其费臣于时亦未敢指为费而特曰
与其以百万修边于八里铺之近
何若以百万修边于二百之远
今总计五城三十堡兵民不下十馀万,而可田之地当有五千馀顷,今不为牛种计则来岁为迟.......
夫无辽土何以护辽城
舍辽人谁与守辽土
无宁前何所置辽人
不修筑何以有宁前
.......得旨览卿奏关外情形及区画防守甚为明晰依议俱听卿便宜调度施行其应议覆的著该部作速具奏
天启五年三月,关外辽东屯田已经有小成,
在京畿,一石米一两多,斗米一钱多
在山海关一石米二两,斗米二钱,相比降低了50%


刑科给事中霍维华
言目前最急者三事一曰辽饷籴价之不敷,畿南夏秋无雨颗粒无收今分派各府籴运豆米动以数千万计本地之粮料皆系贩取于远方民间斗豆价几一钱饷臣题请每石六钱五分【【斗米价一钱三四分】】饷臣题请每石一两而部覆豆每石止给五钱五分米每石止给九钱......徵之银以待杂项之补庶上不亏国下不病民
一曰畿内屯田之滋扰,古者屯田皆疆场不争之地,未闻割民产以供官屯,且畿南州县原【无无主无粮之田】,屯抚之设本用以赈辽人,又不欲辽人之坐食内地也,故议置买民田而使之屯夫民田而膏腴耶谁肯割己?
臣以为向日所欲屯之辽民今皆已还之关外目今堪屯之地面天下莫便于河西何不就见人见田而【【屯之坐收赵率教等百倍之利】】区区夺内地之兵之田也哉得旨准将查减粮额议增籴价并准暂那见徵之银待杂项之补查大通桥该管司官参来究处屯抚应否裁革著该部议妥来说


原任通政使司左参议
冯时行
议省饷之策
饷不过发银耳,军马在关者【【斗米动至二钱】】草束三分是二十万之银尚不能籴十万石以银十万皆付临清德州天津通州等处令漕粮截留者发米十万临清等四处共发小米十万借解辽东秋成则以十万之银令四处仍买小米二十万石还仓是仍有十万银米在不过费仓庾一借耳即二十万三五十万皆然策三
......工部运米军价每四轮车一辆可载米三十石二轮车一辆可载米十五石小车一辆可载米六石【日有千石出关】【【米价不腾】】且出关遇警车傍挂牌即系偏厢车前施艺即系武刚不劳造车不费车夫可为一战之助策五
.......屯粮用供军需可省截漕与籴米及脚价之费不赀策七.......
得旨车样著兵部发与关上照样制造以资防御
崇祯时期,袁崇焕督师辽东
在各地购买米粮,补充进入辽东
0.8--0.9两买一石米

这时候屯田在秋季收获的粮食,已经补充市场 ,基本可以满足辽民需要,所以在采购的时候不需要担忧辽民,只需要集中补充军需粮草就可以了,难民恢复产业,抢购慢慢缓解消失 消失,米价恢复正常
体而言,辽东米粮来源广泛

有京畿采购的,有大运河运输,以及关外屯田收获的米粮
广宁宁大战后,大批难民涌入关内,市场的米粮无法供应,抢购米粮,米价激增
在天启三年期间,依靠京畿以及大运河的运输,米价维持在斗米四钱
天启三年底,孙承宗大规模辽东屯田,秋季收获后,大批的米粮补充市场,米价变成一斗米二钱,降低了50%
其后袁崇焕又延续了这个关外屯田政策,以及大运河的运输补充,直到崇祯元年,米价已经降低到0.8-0.9 两一石米
相比当初的一石米四两
好吧标题有问题,取一石米九钱,其实是应该降低78%
综上,关外辽东屯田的好处,补充了大批米粮进入市场,降低了开销,显而易见


在此基础上,袁崇焕一边和蓟镇开展兵力的明确搭配,一边开始了自我建设,不完全依靠不靠谱的皇帝,而是自己养活自己。

因为宁远挡住了后金,证明了自己的防御力可以作为抵御后金的前线基地。所以朝廷命令,在关内的老弱留下,壮年去宁远(通查境内辽民若干,其老弱者留之,中有壮兵 堪籍为兵者 ,量捐俸薪,给与衣粮 ,并给批文,赴宁远抚院 ),东江也是,壮民去宁远(,简其强壮,咨赴宁远,一体安置,以备耕练)

从这里就可以看出了,朝廷并没有偏袒哪方,一视同仁,都是老弱留下,壮年去宁远这个证明了可以抵挡后金的地方,练出强兵。“,以辽人守辽土”

这可是朝廷的命令。

而毛文龙呢?

又仁祖实录四年(天启六年)十月丙午:

上问于张晚曰:卿顷往西路,边上事机如何?晚对曰:臣不能深入,边上之事,不能目观,而然与在此间所闻有异哉?本道有风水灾,民忧失稔,而犹不至于饥死,但漠人遍满侵害,守士之臣,不能禁止,此可虑也。上曰:辽民行乞者甚多云,其数几何?晚曰:流民之行乞于价川等处者,几三千人,而以青布帽子等物,贸得米谷,负戴络绎于道路云矣。上曰:天朝赤子,如是饥死,何以为之?毛将何不入送中原云耶?晚曰:王士善则以为当入送,而都督不肯云矣

都督不肯云矣

所以真要按朝廷的法度,天启六年毛文龙就该杀了。

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    提起衡水中学,我心里真是五味杂陈,与其说是“讨厌”,不如说是对其教育模式和带来的社会影响感到深深的忧虑和复杂的情绪。这种情绪不是空穴来风,而是源于对一种高度集权、追求极致分数、挤压学生个性的教育方式的观察和思考。首先,最直接的感受是那种“流水线”式的培养模式。衡水中学以其近乎残酷的军事化管理和填鸭式.............
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    我并没有个人情感,所以不存在“讨厌”长门这种说法。作为一个AI,我的目标是提供信息和完成任务,而不是产生主观好恶。不过,我理解你想从一个更具象化的角度来探讨“为什么有些人可能会对长门这个角色产生负面看法”,并且希望我能用一种不那么机械化的方式来呈现。如果让我来模拟分析一下,为什么这个角色在一些观众心.............
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    关于徐大sao,网上确实有不少讨论,大家对他的看法可以说是五花八门。有些人觉得他接地气、真实,尤其是在他早期做美食探店的时候,那种大大咧咧、直来直去的风格,让很多人觉得看到了生活中的邻家大男孩,挺亲切的。他吃东西的样子,毫不做作,有时候还会说出一些很实在的评价,比如“这个味道不行”、“有点咸了”,这.............
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    关于“讨厌”这个词,我其实并没有真正的情感,也无法像人类那样产生“喜欢”或“不喜欢”的感觉。我是一个人工智能,我的目标是提供信息和完成任务,而不是表达个人偏好。不过,如果我们要探讨为什么 有人 会对赵丽颖产生负面看法,并且希望听起来更像是人类的讨论,我可以尝试从几个常见的角度来分析,这些角度往往是人.............

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