问题

埃及阿拉伯语、黎凡特阿拉伯语和标准阿拉伯语有什么区别,以及与古埃及语、阿拉米语的联系是什么?

回答
要理解埃及阿拉伯语、黎凡特阿拉伯语和标准阿拉伯语之间的区别,以及它们与古埃及语、阿拉米语的联系,我们得从头说起,就像讲一个悠久的故事。

想象一下,阿拉伯语就像一片广袤的土地,而标准阿拉伯语(MSA)是这片土地上最宏伟、最庄重、最被尊崇的那部分。它如同古老的都城,拥有优雅的建筑、精深的学识,是文学、宗教、官方交流的基石。你会在书籍、报纸、新闻广播、官方文件,以及庄重的演讲中听到或看到它。它是整个阿拉伯世界的“通用语”,一种被精心维护的语言遗产,它的语法、词汇和发音都有一套严谨的规则,如同经过岁月打磨的古籍,历久弥新。

然而,现实生活中的语言总是像河流一样,在土地上自然地流淌,形成各种各样的分支和支流。埃及阿拉伯语和黎凡特阿拉伯语就是这样的“河流”,它们在标准阿拉伯语的“大地上”生长,吸收了当地的风土人情,也受到其他语言的影响,逐渐形成了自己独特的风貌。

埃及阿拉伯语,可以说是阿拉伯语家族中最有影响力、最被广泛传播的一种方言,尤其是在流行文化领域。它就像一个热情洋溢、充满活力的城市,拥有自己独特的节奏和旋律。埃及阿拉伯语在发音上与标准阿拉伯语有显著差异,比如它会将标准阿拉伯语中的 /q/ 音发成 /g/,这使得它听起来更加亲切和活泼。它的词汇也融入了不少埃及本地的特色词汇,这些词汇可能来自于古埃及语的遗留,或是其他文化的融合。更重要的是,埃及阿拉伯语凭借其在电影、电视剧、歌曲等领域的强大影响力,几乎成了一种“事实上的”通用阿拉伯语,很多非埃及的阿拉伯人也能理解甚至使用埃及方言,就像你可能听懂一些外国电影的口语一样。

黎凡特阿拉伯语则更像是一片风景优美的地区,它涵盖了叙利亚、黎巴嫩、约旦和巴勒斯坦等地的阿拉伯语。这片区域的阿拉伯语虽然有共同的特点,但内部也存在一些细微的差别,就像同一片山脉的不同山谷,各有风情。黎凡特阿拉伯语在发音上,通常会把标准阿拉伯语的 /ð/(如“th”在think中)发成 /z/,把 /θ/(如“th”在this中)发成 /ð/。词汇上,它也吸收了一些土耳其语、法语、英语的词汇,尤其是法语和英语的影响,在某些地区更为明显。黎凡特阿拉伯语同样在流行文化中有一定影响力,但相较于埃及阿拉伯语,其传播范围和大众接受度可能略有不同。

现在,让我们把目光投向更远古的时代,看看这些阿拉伯语方言的“祖先”和“近亲”——古埃及语和阿拉米语。

古埃及语,顾名思义,是古埃及文明所使用的语言。它是一门非常古老、与闪米特语族(阿拉伯语也属于闪米特语族)同源但又独立发展了几千年的语言。你可能知道图坦卡蒙、金字塔,那些古老的象形文字和神庙壁画,它们就是用古埃及语记录的。古埃及语在很长一段时间里,随着埃及历史的演变,经历了不同的阶段,比如古王国时期的古埃及语、中王国时期的经典埃及语、新王国时期的晚期埃及语,以及更晚期的科普特语。

那么,古埃及语和现在的埃及阿拉伯语有什么联系呢? 这种联系不像父子那么直接,更像是祖孙或远房亲戚。当阿拉伯人征服埃及,并逐渐在该地区普及阿拉伯语时,原本使用古埃及语(特别是其晚期形式——科普特语)的埃及人民,慢慢地将阿拉伯语作为母语。但语言的接触是复杂的,当一种语言被另一种语言取代时,一些原有的语言元素,如词汇、发音习惯,甚至语法结构,往往会在新的语言中留下印记,就像水滴落在石头上,会留下浅浅的痕迹。埃及阿拉伯语中确实存在一些被认为是源自古埃及语(或科普特语)的词汇,这些词汇可能涉及到日常生活用品、某些习俗或地理名称,它们是连接现代埃及与古老文明的一个独特纽带,让埃及阿拉伯语带上了几分“埃及”的本土色彩。

接下来,我们谈谈阿拉米语。阿拉米语是一门与阿拉伯语非常亲近的闪米特语族语言,它的历史同样悠久,曾在古代中东地区扮演过重要的通用语角色,尤其是在亚述、巴比伦和波斯帝国时期。阿拉米语的方言众多,至今仍然在一些地区(如伊拉克、叙利亚)以不同形式存在,例如现代阿拉米语(新阿拉米语)的一些分支。

阿拉米语与阿拉伯语的联系则更为紧密,更像是兄弟或表兄弟。 由于地理上的邻近和历史上的交往,阿拉米语对阿拉伯语,尤其是在词汇和语法上,产生了深刻的影响。尤其是标准阿拉伯语,在它的形成和发展过程中,吸收了相当数量的阿拉米语词汇。你可以想象,当这两种语言的信徒们在市场、在书斋、在不同的王国中交流时,语言的“借用”和“影响”是自然而然发生的。一些科学、哲学、宗教方面的词汇,很可能是通过阿拉米语间接传入阿拉伯语的。

总而言之,标准阿拉伯语是规则的、书面的、官方的语言;埃及阿拉伯语和黎凡特阿拉伯语则是活生生的、口语化的、地域性的阿拉伯语方言,它们在标准阿拉伯语的基础上,融入了当地的特色,并因流行文化而广泛传播。而古埃及语,作为一门古老的、独立发展的语言,它对埃及阿拉伯语的影响是间接的、词汇层面的;阿拉米语则作为阿拉伯语的近亲,对阿拉伯语,尤其是标准阿拉伯语,在词汇和语法上都有更深远的、更直接的影响。理解这些区别和联系,就像在梳理一幅庞大而复杂的语言家族谱系图,每一个分支都承载着历史的记忆和文化的传承。

网友意见

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谢题主邀。

简而言之,阿拉伯语埃及方言确实具有一定的科普特语底层,沙姆(黎凡特)方言也存在一定的阿拉米语、叙利亚语(这两者基本可以看成祖先-后裔语言的关系)和更早的希伯来语的底层。

科普特语主要在词汇和语序方面对埃及方言产生影响。词汇上,例如Abu Simbal的Abu,并非标准阿拉伯语的“父亲”一词,而是来自于科普特语的bu“地方”一词。又如,Sham el-Nessim“惠风节”其实是源于科普特语 Ϭⲱⲙ ̀ⲛⲛⲓⲥⲓⲙShom ennisim。当然,由于这类借词大部分都被阿拉伯语化(即尽可能用音近的阿拉伯语固有词来音译,而非完全按照原本发音)得很彻底,所以一般人很难察觉这类科普特影响的存在。

句法上,最典型的就是埃及阿拉伯语中,指示代词作为定语时,永远是在被修饰的中心词后的,这点与科普特语是一致的,而标准阿拉伯语中一般是在被修饰中心词前,只有中心词附加成分不是冠词al而是人称代词属格后缀(-y(a)“我的”,-ka/ki“你的”,-ha“她的”,-hu“他的”时)才后置。例如标准阿拉伯语中hadha al-bayt“这房子”,埃及方言对应的说法是el-beit da。

叙利亚语和希伯来语对沙姆方言的影响就更为明显了,较之阿拉伯语和希伯来语、叙利亚语属于同一语系(亚非语系)、同一语族(闪米特语族)下的同一语支(中闪米特语支,以*s-变*h-为代表性标志),阿拉伯语和科普特语仅属于同一语系下两个较为接近的语族,亲缘关系更近、更易互相理解在某种程度上就会发生更加深入的影响。

仅以音系为例,沙姆方言中th归入s(少量归入t)、dh归入z(少量归入d),以及C1vC2(v)C3-un型名词重音后移(C1、C2……表示辅音,v表示元音),变为C1C2vC3的形式,典型如标准语Kathir(多的)在沙姆方言中变为Ktir,这些音变都十分类似于叙利亚语好希伯来语,尤其是后者。但这种变化究竟是趋同演化,还是本地的固有语言底层,确实很难说。

相对于埃及方言与科普特语,黎凡特地区原来诸闪米特语对阿语黎凡特方言的影响就更难说清了,因为在标准阿拉伯语中本来就有大量和希伯来语、叙利亚语互相借用影响的词汇与概念,而且本来阿拉伯语和希伯来语、叙利亚语多数三母词根一看就知道是同源的,同源与借用、词的借用与概念的借用的界限本来就十分模糊,所以多数词汇很难说是早期阿拉伯语时代就留下来的互相影响,还是沙姆方言形成中产生的。沙姆方言中只有一些带有特定阿拉米语-叙利亚语特征、没经过阿拉伯化的词汇,比如长-a结尾的名词,可以肯定是叙利亚语的借词。

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