为什么阿拉伯人没有把埃及金字塔改造成清真寺？
首先，我们必须理解伊斯兰教的教义与清真寺的性质。清真寺（Masjid）在阿拉伯语中的意思是“叩头的地方”，它是穆斯林进行礼拜、祈祷、学习和社区活动的宗教场所。伊斯兰教强调独一的真主（安拉），并禁止偶像崇拜。在清真寺中，通常会有指向麦加克尔白的祈祷方向指示（Qibla）、讲坛（Minbar）和祈祷殿。从根本上说，清真寺是为崇拜造物主而设计的空间，其建筑形式和内部布局都围绕着这一核心功能。
而金字塔，尽管在古埃及人心中是神圣的，是连接今生与来世的通道，是法老永恒居所的象征。它们的设计初衷并非为了服务于任何特定的宗教仪式，更不是为了容纳祈祷者进行朝拜。金字塔的内部空间极为有限，通常是狭窄的通道、墓室和通风井，其结构复杂且充满了迷宫般的布局，是为了保护法老的遗体和陪葬品免受盗掘。这种结构特点与清真寺开放、宽敞、便于集体礼拜的空间需求是格格不入的。强行将金字塔改造为清真寺，在功能上是极不切实际的，甚至可以说是对两者性质的扭曲。
其次，伊斯兰教在对待前伊斯兰时期遗迹的态度上，并非一概而化地摧毁或改造。阿拉伯征服者在进入埃及时，面对的是一个拥有悠久历史和丰富物质遗存的文明。他们通常会保留已有的城市基础设施，并将它们纳入新的伊斯兰统治体系下。然而，对于带有明显宗教或象征意义的非伊斯兰建筑，处理方式则更为谨慎。
一方面，一些明显的偶像崇拜的象征物会被清除，但金字塔本身并非偶像崇拜的中心，它们更像是宏伟的纪念碑和陵墓。另一方面，伊斯兰教义中也包含着对知识和历史的尊重，尽管这种尊重是以伊斯兰教的框架为基础。阿拉伯人对古代文明，尤其是希腊罗马文明的智慧和知识非常着迷，这种态度也可能延伸到对古埃及文明遗产的某种程度的保留。他们承认了这些建筑的存在和历史意义，尽管他们不认同其宗教内涵。
更重要的一点是，金字塔的规模和建造难度是惊人的。将如此庞大的巨石结构进行大规模的改建，将其内部空间重新规划，增加祈祷所需的功能性设施，如穹顶、宣礼塔（Minaret）、祈祷殿堂等，这在当时的技术和经济条件下，都是一项极其艰巨且不划算的任务。相比之下，在已经建成的城市或新建的城市中心，更容易也更经济地建造新的清真寺，以满足穆斯林社区的宗教需求。历史文献记载，阿拉伯人在埃及建立了不少新的清真寺，例如开罗的一些著名清真寺，它们都是根据伊斯兰建筑风格专门建造的，而不是改造既存的古老建筑。
此外，金字塔作为法老的陵墓，在古埃及人的信仰体系中具有特殊的意义。虽然伊斯兰教并不崇拜法老，但对待陵墓的态度也存在一定的文化敏感性。在伊斯兰文化中，虽然鼓励铭记死亡和人生的短暂，但通常不会以改造或亵渎已逝君王的墓葬来表达，除非这些墓葬本身含有被视为“偶像崇拜”的元素。金字塔虽然是法老的葬身之地，但其建筑本身的巍峨和历史感，可能让征服者在某种程度上保持了敬畏或至少是审慎的态度，将其视为历史的见证而非需要被彻底抹去的罪恶之物。
总而言之，阿拉伯人未将埃及金字塔改造成清真寺，是多重因素共同作用的结果。最根本的原因在于，金字塔在结构功能、建筑理念上与清真寺的需求完全不符，强行改造不切实际且意义不大。同时，伊斯兰教在处理前伊斯兰时期遗迹时，虽然有清除偶像崇拜的原则，但也并非完全排斥历史遗存，对金字塔这样独特的建筑，更多的是将其作为一种历史现象加以对待，而非试图将其同化为伊斯兰宗教场所。建造新的清真寺比改造金字塔更为合理和经济，也更能体现伊斯兰教义的核心需求。这些因素共同决定了金字塔得以保留其原貌，成为连接古代文明与现代世界的重要桥梁。
网友意见
干过的！
假如题主说金字塔是个中空的房子，把里面的装潢改一改，就变成清真寺了。这是不可能的，因为金字塔就是一堆石头，内部只有极窄的坑道。
那么，阿拉伯人是怎么把金字塔改造成清真寺呢？
知道这个玩意吗？这是开罗郊区的萨拉丁城堡。
公元1096年，基督教教皇乌而班发动圣战，夺回圣城耶路撒冷。教皇承诺：
只要参加十字军，
有罪之人可以获得赦免。
负债之人可以不用还债。
奴隶可以获得自由。
失去土地的贵族可以重新获得土地。
渴求财富的领主可以掠夺财富。
。。。。
10万十字军从西欧涌向中东，耶路撒冷很快就沦陷。入城之后开始屠城，据说血水没及膝盖，耶路撒冷成为一座死城。
跟以色列接壤的埃及，这时候已经伊斯兰化了，属于穆斯林世界，十字军就跟埃及撕上了。
埃及民族英雄萨拉丁组织埃及民众，抵御十字军。
说起埃及，我们想到的都是古埃及，想到的都是法老和金字塔，很难想到穆斯林。
古埃及已经被灭国N次了，统治者换了一拨又一拨。古埃及法老时期的语言文字，宗教信仰，风俗习惯没有传承下来，只有一些建筑残骸还保留着，比如金字塔和神庙。这让我觉得很遗憾。
公元1100年的时候，埃及同属于穆斯林世界，他们跟十字军怼上了。萨拉丁组织民众修建城堡进行防御，这个城堡就叫萨拉丁城堡，现在仍在。
其最内部核心位置是一座清真寺。
太阳每天东升西落，古埃及又是太阳崇拜的国家。所以在古埃及人的观念里，东边象征新生，西边代表死亡，所有的法老陵墓都在尼罗河的西岸。国内有个纪录片说“尼罗河两岸分布着近百座金字塔”，这是错的，不是两岸，只有西岸。
萨拉丁城堡在尼罗河东岸的高地。
金字塔在尼罗河西岸的吉萨高地。
萨拉丁城堡和金字塔隔河相望，大概20公里。雾霾轻的时候，在萨拉丁城堡上可以清楚的看见金字塔。它们的修建时间隔3000年。
那萨拉丁城堡跟金字塔有什么关系呢？
因为修建这个城堡的大量石材是来自金字塔，是从金字塔上扣下来的。
你肯定注意到大金字塔了，你肯定没注意到旁边还有小金字塔，它们早就残缺不全了，被挖走修庙了。
阿拉伯人和十字军最后谁赢了呢？详情请进我的公众号：Michael-2282
正确答案：因为没有那实力。
公元1215年，阿尤布王朝的阿齐兹·奥斯曼(萨拉丁之子）认为金字塔不符合伊斯兰教义，决定拆除掉它们改建成清真寺。当时就有工匠提醒他：这些金字塔太大了，拆除每一个金字塔的工作量都相当于重建一个新的，以我们的国力根本做不到。奥斯曼不听，授意手下从门卡拉金字塔开始，一个一个地把这些“虚假的偶像”清除出埃及的土地。
于是，工人们日夜不停地工作，以每天拆除两块石头速度挑战门卡拉金字塔。但是八个月过去了，工人们只在金字塔表面拆出了一条石沟，工程被迫停止。这条石沟今天仍能在门卡拉金字塔上看到。
门卡拉金字塔是吉萨规模最小，用料最敷衍，内部结构最无序的金字塔。门卡拉在位时期埃及的国力已经明显下降，他本人的统治时间也相对短暂(小于18年），导致门卡拉金字塔的整体工程质量远不如胡夫金字塔和哈夫拉金字塔，体量更是仅有胡夫金字塔的十分之一。尽管如此，我们的奥斯曼大兄弟依然拿它没有任何办法，最后只能悻悻作罢。
现代人对金字塔的总工程量仍有争议，但最保守的说法也是十万人+十年起步。这里还不包括运输，协同和相关贸易的人力。
所以，阿拉伯人并不是没有文化灭绝的主观意图，他们只是太渣了做不到而已。像金字塔这种完全靠天文数字般的工时堆砌起来的人造山体，古代拆迁者只能用同等的工作量进行破坏，没有捷径可走。而自古埃及灭亡直到工业社会，埃及并没有出现过任何一个可以在繁荣程度上媲美他们先祖的王朝。或者说，没有任何一个王朝有闲情雅致去动用举国之力干这种无聊的事情，除了我们的奥斯曼大兄弟。
于是，金字塔安然无恙地存留到了近代。
1837年，英国“学者”霍华德·韦斯又来到门卡拉金字塔面前。他用炸药炸了两个月时间，在奥斯曼挖出的石沟内部强行打通了一条歪七扭八的盗洞，试图由此进入门卡拉法老的墓室。
从上图可见，霍华德韦斯的尝试也失败了。他显然是低估了金字塔结构的复杂性。当时胡夫金字塔的内部结构已经被探明，韦斯想当然地认为门卡拉金字塔也应有像胡夫金字塔那样的地上墓室，于是选择在中轴线上进行爆破。但实际上第四王朝的金字塔全部都是原型机，根本找不到结构一模一样的金字塔。门卡拉金字塔属于复古型产品，它的墓室建在了基岩上，金字塔本身仅仅是个巨大的坟包而已。
韦斯的失败再次证明了金字塔那惊为天人的工程量。所以直到现代，没有人再敢做类似的尝试了。远古土豪都做不到的事情，疯狂伊文都做不到的事情，也确实没有必要再尝试一次了。而且随着文明的逐渐开化，如今的金字塔已经成为世界文化遗产，它们的命运远不是阿拉伯人自己能够决定的。当年塔利班手欠炸了一个佛祖的手办，结果被国际社会喷了二十年，至今还能闻到唾沫星子的香味。这要换成是世界七大奇迹之一的金字塔，恐怕会直接引发战争。
而且，埃及作为一个穷得底儿掉天的国家，自身也非常依赖金字塔带来的旅游收入。金字塔就是埃及的国家名片，不管是阿拉伯人还是科普特人都得靠这张名片讨生活。破坏金字塔就相当于自己砸自己的饭碗，没有十年脑血栓绝对干不出来这种事儿来。
毕竟和吃饱饭比起来，信仰算个der啊。
金字塔咋改成清真寺啊……
首先金字塔不是空心的，不要被电影误导了。
小时候看过一部法老电影，说金字塔是空心的，最尖端那块石头放的十分巧妙，只要偏差一毫米就会掉落，然后整个金字塔分崩离析。
这部片子骗了我好多年……而且这个设定在影视界似乎被一直沿用下去了。
《X战警：天启》中幻想的金字塔：空心建筑，宽敞的仪式场所，从正门进来就是宏伟大殿。
真正的金字塔：墓穴建筑，基本是个实心疙瘩，只在中间留有狭长的墓道和墓室
据进入金字塔的游客说，金字塔内部潮湿、狭窄、闷热，即使有现代增设的楼梯、栏杆也很难通过，看这一脸的汗：
有些通道弯腰才能通过，甚至手脚并用的爬过来。
这样的建筑，显然不适合像清真寺、教堂一样用作信徒集会的场所。
既然在金字塔内部搞宗教活动不现实，那它能不能成为一个制高点呢？
也不能，因为金字塔太高了。
胡夫金字塔高146.59米，因为风化剥落，现高135.5米。
天安门高33.87米，这还是加上房顶的。
教员站在天安门上：中华人民共和国成立了！
下面的民众：噢！！！！！
穆罕默德站在金字塔上：djhdutfbxhjfddagjk
下面的教徒：啥？你说啥？？？我们听不见！
虽然不能直接改造成清真寺，但金字塔用另一种方式对清真寺的建造带来了“帮助”。
金字塔的表面本来不是凹凸不平的，而是包裹着一层光滑致密的白色包面石。
公元1300年，该地区发生地震，包面石因此松动甚至脱落。
此后，包面石几乎全部被被盗窃、挪用，其中之一就是成为清真寺的建筑材料……
吉萨大金字塔仅存的包面石：
门卡拉金字塔的花岗岩包面石：
这个不是被拆掉的，而是“烂尾工程”，一开始就没能包完。
为什么被拆掉的只有包面石，而不是整个金字塔？
因为金字塔包面石和主体用的石材不一样。
包面石是光滑致密、切割整齐的优质白色石灰石，切割这样的石材非常耗费时间。
金字塔内部使用的是较为疏松的石材，甚至是用“混凝土”掺着小石块填缝凑数。偷这样的石材实在没有意义，所以金字塔才能留到今天。
远处的金字塔尖端还残存着一部分包面石，而近景中的砖块看起来十分不修边幅：
图片来自马蜂窝：
真正进到金字塔内部的廊道中，砖块再次变得整齐光滑、严丝合缝。
可见金字塔的建造，是露在外面看的到的地方极尽精致，包在里面看不到的地方草草了事。
那这些内部砖块为什么没被偷呢？
因为阿拉伯强大的时候是开放的，萨拉丁这样的人，是包容的
等到极端教派出来了，实力也下降了，也弄不了了
当年英国人去金字塔用炸药炸几个月都炸不动，你指望中世纪的阿拉伯人手动拔？
类似于啊，中国汉唐的时候，强盛，包容，看着色目人穿衣服少也觉得有意思，不会管
等到中国被儒家毒害，被人吊着抽，内部开始程朱理学三从四德，看着色目人美女穿的少，你看的难受，说她们不合礼，可这时候，洋大人你怎么敢管啊····
清朝末期都直接追封明朝的贞洁烈女了，苏州府志里，明代17个烈女，明朝扭扭捏捏就封了2个，直接让苏州的“衮衮诸公”们心都凉透了，也就不在让家里女人“殉节”了，反正死了也换不来待遇，到了清朝，道光到光绪时候，直接把剩下15个人给追封了，好家伙，“衮衮诸公”们瞬间就弄出来90多个贞洁烈女出来，要不是大清亡了，这数字还得上升。
但是！衮衮诸公们敢让洋大人殉节吗？
这就是啊 ，强大的时候，他包容不在乎，极端的时候，他又没啥能耐，只能对内撒气了，程朱理学是对女人撒气，中东也是对女人撒气，印度教也是对女人撒气，都是窝囊三兄弟。
和欧美不一样，欧美是强大的时候特别极端，比如大航海时期很多文化的彻底灭绝，等到开始衰落了，反而各种包容了········
（不对，我说错了，是白人在黑暗的中世纪也极端，但是天上掉下来一个大航海·············）
懒
鸟不拉屎的地方搞啥清真寺？
又不是纳杰夫马什哈德这种先贤墓祠。
清真寺这东西功能起源就是宗教社区里头的聚众礼拜场所，又没人住又不是宗教圣地，完全没有设置动力的好么。
因为伊教的两世观和末日审判逻辑，正统伊教禁止破坏墓地墓穴，一切非偶像崇拜的墓都不可以破坏，偶像崇拜的墓也只是取掉偶像崇拜。除非需要修路修渠等民生大事，绝不可以动任何人的墓穴。
金字塔是个墓，所以不能作为清真寺。
金字塔不是信徒崇拜的偶像，所以没被毁坏。
地理位置偏远，难度大，性价比低，懒。
另：那也不妨碍他们邀请我在皇后谷墓穴里做个礼拜…
正经脸。
现代阿拉伯城市的布局：
往往老城区，也就是该城市人最多最热闹的地方，标配一清真寺，作为地标；一个历史遗迹，往往是城堡；一个本地比较大型的集市。
至于富人区和新区，前者往往建现代化商场，后者往往是大学所在地。
典型的比如说约旦的安曼，萨尔特，伊尔比德，穆阿泰，叙利亚的大马士革，阿勒颇，霍姆斯，埃及的开罗，亚历山大，宰加济格，也门的xxxx等都是这种套路。
金字在郊区哎亲～～还是对开罗而言比较郊区的吉萨的郊区。
周五主麻日做礼拜（按照埃及人的尿性）早上十点起床～走几步路就能就近做礼拜，非不要，非要吭哧吭哧从开罗坐地铁到吉萨，从吉萨坐出租车/开车/驴车过去距离老远的，鸟不生蛋的地方做礼拜，完事儿了周边卖水的都寥寥无几，还贵。
综上，这种又累又没性价比的事情，搞啥呢，留着景区收钱不好吗？
门票一笔，路费一笔，卖水卖吃的，骑驴骑马骑骆驼啥啥都算在你游客头上不香吗？
朝向不对，内部构造复杂，地理位置偏僻，还那么老高修个宣礼塔都费劲，改这玩意儿干嘛
清真寺不仅仅是单纯的宗教建筑，在穆斯林社区中还起到了社区中心的作用。
金字塔则是帝王的墓葬。
功能的不同决定了选址的不同。
所以根本没有必要改建。
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