问题

为什么《隋唐演义》会以秦琼视角展开故事?

回答
《隋唐演义》之所以选择以秦琼的视角展开故事,这是一个非常关键的叙事选择,它深刻影响了整部小说的风格、主题以及读者对历史事件的认知。虽然《隋唐演义》是一部章回体小说,并非严格意义上的第一人称视角叙事,但秦琼无疑是贯穿全书,并且在很多关键时刻成为故事的“焦点人物”和“引导者”。这种选择背后有多重原因,我们可以从以下几个方面来详细分析:

一、 秦琼作为“承前启后”的关键人物:

连接隋末唐初的桥梁: 隋朝末年是一个风云变幻、群雄并起的时代。秦琼是经历了这个动荡时期,并且最终在新建立的唐朝中功勋卓著的关键人物。他的故事线自然而然地连接了隋朝的衰亡、群雄逐鹿,直到李唐王朝的建立。
见证历史巨变: 从初期的反隋起义,到后来的瓦岗寨、河北道、江南道各路英雄的争斗,再到李唐的崛起和统一,秦琼都扮演了重要的角色,或者说他几乎是所有重要事件的亲历者和参与者。以他的视角来讲述,能够更全面、更连贯地展现这段历史的演变。
代表性的“英雄”形象: 在那个时代,涌现出无数豪杰。而秦琼以其忠诚、勇猛、仁义、义气深重等品质,成为了那个时代众多英雄人物中最具代表性、最受欢迎的人物之一。他既是时代的参与者,也一定程度上是时代的象征。

二、 秦琼视角带来的叙事优势:

降低读者的认知门槛: 对于一部涉及众多人物、错综复杂历史事件的小说来说,选择一个相对核心、容易被读者接受的视角至关重要。秦琼的形象深入人心,他的出现能够迅速吸引读者的注意力,并引导他们进入那个时代。
提供“旁观者”的客观性(相对而言): 虽然秦琼是故事的参与者,但相比于直接以皇帝或者最高决策者的视角展开,秦琼作为一名将领,他的视角更侧重于战场的搏杀、兄弟情义、江湖恩怨以及对国家命运的思考。这种视角更容易让读者感受到战争的残酷、英雄的无奈以及人性的光辉。他既有宏观的视野,也能深入到微观的个人情感。
突出“兄弟情义”和“江湖道义”的主题: 《隋唐演义》不仅仅是历史正剧,也带有浓厚的江湖色彩和兄弟情义的描写。秦琼是这一切的中心人物。他与程咬金、罗成、尉迟恭等人的兄弟情义是小说的一大看点。以他为视角,能够更好地展现这种超越阶级的忠诚和情谊,这也是小说能够广泛流传的重要原因之一。
塑造“草根英雄”的形象: 秦琼并非出身皇室,而是一位来自平民的武将。以他的视角来讲述,更容易让普通读者产生共鸣,感受到普通人在时代浪潮中的奋斗与挣扎,以及他们如何凭借个人能力和品德获得尊重和成就。
便于展开多条线索: 秦琼的江湖经历和军事生涯让他与众多人物产生了交集。他的视角可以自然地引出其他英雄人物的故事,使得小说的情节更加丰富,人物关系更加饱满。例如,他与瓦岗寨的兄弟、与李世民的相遇、与各种反王势力的交锋,都可以通过他的经历来串联。

三、 秦琼的个人特质与故事契合:

“仁义无双”的性格: 秦琼的仁义之名,使得他在不同阵营的英雄心中都留下了良好的印象。这使得他能够与形形色色的人物交往,并能在关键时刻担当调和、仲裁的角色。他的仁义也使得他对一些不公正的事件产生思考,从而推动故事发展。
忠心耿耿的品质: 从效力于罗艺、王伯当,到归顺瓦岗寨,再到最终效忠李唐,秦琼的每一次选择都体现了他的忠诚。这种忠诚的历程,恰恰是那个时代许多英雄人物的写照。他的视角能够让读者理解不同时期的效忠对象以及其背后的考量。
身经百战的经历: 秦琼是一位杰出的军事家,他参与了无数场战役。以他的视角来描述战场上的金戈铁马,能够让读者身临其境地感受到那个时代的战争场面,以及英雄们在乱世中的英勇搏杀。

四、 从文学创作的角度看:

人物塑造的“立足点”: 作者需要一个坚实的“立足点”来构建庞大的故事。秦琼作为小说中“最忠厚、最可靠”的英雄形象,是读者情感寄托的中心。以他为视角,更容易让读者对故事产生情感上的投入。
平衡历史的宏大与个人的渺小: 历史事件往往是宏大的,但读者更容易被个体的命运所打动。秦琼作为历史进程中的一个重要个体,他的经历和情感变化,能够将宏大的历史事件拉近到读者的感知范围之内,让历史变得更加有血有肉。

总结来说,《隋唐演义》选择以秦琼的视角展开故事,并非绝对的“第一人称”叙述,而是将他作为故事的核心人物和重要的引导者。这种选择的根本原因在于:

秦琼自身作为历史“连接点”的特殊性。
他所代表的“仁义、忠诚、兄弟情义”等核心价值观与小说的整体风格高度契合。
以他为叙事中心,能够更有效地吸引读者、降低理解门槛,并深入展现那个波澜壮阔的时代。

通过秦琼的眼睛,读者得以窥见隋唐那个风云激荡的年代,感受到英雄们的热血与豪情,以及那个时代特有的江湖义气和历史变迁。他就像一面镜子,映照出那个时代的万象,也成为了无数读者心中的英雄典范。

网友意见

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谢系统邀。

尽管我同样认为秦琼的形象被演义小说严重拔高,尽管吃了虚假安利的“演义秦琼粉”成天车轱辘李世民抹黑秦琼令我哭笑不得,但我依然要说:

选择秦琼做主角,是隋唐系列演义小说最成功的地方之一。

(关于“演义如何拔高秦琼”我写过一个回答,见 有哪些历史人物明明很厉害,却被演义小说弱化了? ,此处不再重复)

首先要纠正一下:以秦琼为主角的作品并不是《隋唐演义》,那部书时间跨度太长没主角。而一般我们熟悉的“隋唐历史演义”,指的是经由明清两代民间文人不断创作整理而形成的《说唐演义全传》系列小说及评话。

一句话讲,选择谁做主角,代表作者希望以谁的生活背景作为整本书的“世界观”,或者套用现代的话说“展现哪个阶层的故事”。

说唐系列最大的特点,就在于它同时兼具了历史演义与江湖传奇的属性。正是凭借这一属性,《说唐》系列虽然没入选四大名著(甚至连“标准版本”都五花八门),却在三国和水浒的夹缝中杀出了一条血路,成为从古至今民间舞台上经久不衰的题材。

《说唐》通过“瓦岗英雄投明主”的历程,将两个阶层的故事结合到了一起,寄托了古代通俗小说家民间艺人等“低级知识分子”渴望遇人赏识一展抱负的情怀。

能够穿起这条线索的人不多,秦琼恰恰就在其中。


顺手回答,简而述之,对演义不熟没有翻书,有错误之处还请指正(不过凭印象写也有好处,就是能真正体现原著给人印象最深的地方)。

以下人名如无特别说明均为“演义小说人物”,不要代入历史:

首先,秦琼是北齐大将秦彝之子,幼年时遭逢北周灭齐,秦彝被杨林击败,国破身死。秦琼和母亲回到乡下隐居,从此记住了和杨林的仇恨。这反映了新统一的隋朝从一开始就没能有效安抚被征服地区,为后面的再次分裂埋下了伏笔。这是第一条故事线;

(ps不得不补充一句,“秦琼是北齐将领后代”这一条史书并无记载,“秦彝”的名字也是编的,但当代出土的墓志证明了秦父果真为北齐咸阳郡王斛律金的录事参军。这在某种程度说明“关中政权打压原北齐势力”在古代就已经成为口口相传的民间印象。)

同时,借秦琼牵扯出“仇人”杨林的位面,描绘出隋朝高层杨林、杨广、宇文化及、李渊等人的勾心斗角,最后奸人得道,致使朝纲混乱,民不聊生。这是第二条故事线;

然后,长大的秦琼干捕快走江湖,接触到了大量的绿林好汉,最后为了兄弟义气而造反,好兄弟程咬金也当上了“混世魔王”,共同对抗昏庸无道的朝廷。这是第三条故事线;

再后来,“大帮哄”式的农民起义终因管理不善而散伙,甚至还演出了“乱寻李密当主公”的闹剧,最后兵败洛阳,不得不出走投唐。这是第四条故事线;

最后,瓦岗英雄在秦王李世民的带领下过关斩将,统一了天下,却遭到光吃饭不干活的皇帝和太子的打压。瓦岗群英们再也不想失去亲手打下的太平江山,决定除掉太子,拥立秦王为帝,终成大唐开国元勋。这是第五条故事线。

能同时穿起这五条线的人物,历史上最接近的就只有秦琼和程咬金。罗士信死得太早,故事不完整,不过“英年早逝”作为偶像派人设很好磕,于是给了他一个“玉面银枪俏罗成”的形象(罗成的形象就是根据历史罗士信来的,参见《大唐秦王词话》,后来才分裂成那个二傻子)。尉迟敬德是山西代北人,不在山东大起义的圈子里,与其他人交集不多,串不了戏(表现在剧情里,就是秦王帐下开会经常“一群山东人欺负一个山西人”)。其他历史人物中也有符合上述要求的,比如房玄龄,出了名的北齐遗民,遭过贬,还有远房叔叔给瓦岗当高参,但房玄龄一出道便高中科举,跟一般的乡村先生差距太大,写不出来。最后由于名字的关系,程咬金被选做了搞笑担当,于是正面“扛剧”的任务就交给了秦琼秦叔宝。

如果按照题主的提议,换别人当主角会是怎样呢?

屈突通是上一场天下之争(北周-北齐-南陈)的胜利者,这一场群雄逐鹿(隋末大起义)的镇压者,如果按他的视角来写,只能是“关东全是余孽,农民都是做贼的骨头”,必须将镇压进行到底——其实演义中也有类似的角色,就是杨林,而且古代说书人出于对忠君思想的肯定,已经把杨林在反派的框架内尽力美化了,“靠山王”的名号便是证明。但,该是反动派还是反动派……

李世民呢?李世民根本没有经历过魏晋南北朝的大分裂,生下来就是开皇之治,写他作为一个“少不学问,唯好弓马”的世家公子,刚好碰到天下大乱,于是决定出来一展抱负——不是不可以,但还是那句话,与草莽江湖的联系太少,民间说书人没法代入。

李靖视角综合参照上面二人。

应该说从李世民、李靖、屈突通视角写出来的作品,是《三国演义》而不是《说唐》。

李世勣不说了,历史李世勣分了很大一部分给演义秦琼,然后又凭空添了房玄龄的人设……


另外,说到选主角,就多说几句:

尽管《说唐》系列的主题是“英雄寻明主”,但在这个故事里,历代作者依旧塑造出了两个“背离主流道路”的角色,王伯当单雄信——主角团“良臣择主而事”,王伯当“忠臣从一而终”,单雄信“绿林盟主管你明君不明君就不投降朝廷”。两个人物,扩充了一整部作品的价值观,特别是他们都身为瓦岗五虎,还都是正面角色,可见古代演义小说的精神内涵,并不都是我们所想象的那样“封建”。尽管这两人的小说形象与历史相差比较大(也经常引来黑子),但读来依旧忍不住为之唏嘘。

这也是传统小说的特点:作者写一个故事,是为了塑造一个世界,借以表达自己的思想,而不是为了某个人或者“想红”。在这个世界里,主角可以不是武功最高的,可以不是最被皇帝看重的,甚至可以悲情收场。但是每一个人物,都代表了作者的一种认识,一个理想,他们因作者抑制不住的渴望表达的欲望而存在,因作者赋予的思想血肉而精彩,在作者的精神世界里熠熠生辉。

说到这就干脆继续说下去:现在的很多编剧,知道了点皮毛,就开始嫌弃古人的东西,觉得演义小说不过就是好汉排名,五大三粗的,没深度没美感。自己连个叙事体系都搞不出来,世界观和故事线支离破碎,人物根本站不住脚,就知道蹭(自以为是的)粉点、操人设、投宣发,怎么狂拽酷炫怎么来,还自诩“鸿篇巨制”“时代创新”。

比如某部号称正剧却至今未播的古装戏,选了魏征当主角,这本来很好,因为魏征也是隋末乱世中经历较多、视角较为丰富的一个人。结果,根据现有的片花,剧情是这样的:瓦岗因为不听魏征而败亡、李密投唐后因为不听魏征而没得到尚书令、李世民击败薛举因为魏征“守潼关”、打败窦建德疑似因为魏征卧底、李建成玄武门被杀是因为魏征那天生病没去、最后李世民对魏征言听计从于是有了贞观之治……

——这便是当下“杰克苏”式编剧的典型症候。

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